Nevajag ķengāties velti

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

"Jūsu padoms ir labs visiem, izņemot vienu lietu - jūs to nevarat izmantot."

Teozofi viņu sauc par Augstāko Es, Kluso novērotāju vai Lielo Skolotāju. Zelta rītausmas ordenī viņu sauc par ģēniju. Gnostiķi sauc Logosu. Ēģiptieši saka Asar Un-nefer. Zoroasters runā par visu šo simbolu apvienošanu Lauvas formā. Kaldejas orākuli arī pļāpā par Lauvu. Anna Kingsforda viņu sauc par Adonai (Tērpās saulē). Budisti viņu sauc par Adi-Buddha - (runā HPB) Bhagavad-Gita viņu sauc par Višnu (XI nodaļa). I Ching viņu sauc par "Lielo cilvēku". Kabalā viņu sauc par Jehidu.

Par ko, tavuprāt, ir runa? Man ir aizdomas, ka retais lasītājs ir pazīstams ar šo vārdu sarakstu, iespējams, pat nav dzirdējis par kaut ko tādu, bet tikmēr dažādās reliģijās šādi aprakstītais cilvēks ir unikāls ne tikai ar savu funkcionālo iezīmi dievu pasaulē un cilvēku pasaule, bet arī īpaši atšķiras no tādām radībām kā viņš. Viņš ir tik slavens, ka man neatliek nekas cits, kā mēģināt izskaidrot, kas viņš ir. Turklāt viņš pats, mans sargeņģelis, var man palīdzēt šajā sarežģītajā jautājumā.

Mūsdienās lielākā daļa reliģiju apgalvo, ka Sargeņģelis tiek dots tikai tiem, kas ir tieši viņu viedokļa par Visumu un tā likumiem draudzes locekļi. Tāpat kā, tā kā jūs neesat pareizticīgais, ne budists vai apgraizīts ebrejs, jūs neredzēsit Mākslas akadēmijas patronāžu par kādu cenu. Un vispār, pirms mūsdienu reliģiju parādīšanās cilvēki dzīvoja bez viņa aprūpes, un paši eņģeļi dzīvoja dīkstāvē debesīs, it kā atrodoties Augstākā komandiera rezervē. Un tikai līdz ar mūsdienu reliģiju parādīšanos, kā īpašā Visaugstā Dieva nosliece, cilvēkiem tika doti amuleti augstāku būtņu veidā, kas bija pieķērušies cilvēkiem un viņu dvēselēm vai nu kā pārraugi, vai kā padomdevēji, vai kā sava veida amuleti. 911 dienests "Glābēji Malibu". Visa šī interpretācija ir primitīva un domāta zombētiem cilvēkiem, pilnīgi nepamatota un neloģiska domāšana. Patiesībā viss ir daudz interesantāk un plāns grandiozs, un pats AH ir ne tikai gudrs un drosmīgs, bet arī nes savu galveno būtību – viņš ir Visaugstākā Dieva palīgs. Lasītājam jāsaprot, ka Labuma nav un nevar būt nepārdomātas darbības, Labais ir ideāls un AX ir daļa no paša Labā.

Mēs paši par to nenojaušam, bet, ar apbrīnu izrunājot vārdu AH (!!!), mēs vēršamies pie sava Drauga, pastāstot viņam par kādu faktu vai parādību, kas mūs pārsteidza.

Nodarbojoties ar alternatīvo vēsturi, es nevarēju nepiezīmēt, ka visām pasaules tautām ir leģendas par AH un šīs leģendas ir caurstrāvotas ar pateicības, cieņas, cerības sajūtu, bet galvenais ir iespēja sazināties ar viņu. aizstāvi katru sekundi, jebkurā brīdī, kad dvēsele vēlas. Tomēr situācija ir dīvaina. Kurš liedz cilvēkam tieši sazināties ar Dievu? Lasītājam ir tiesības teikt, šeit jūs pats, autors, citos darbos, runājot par katariešu ticību, apgalvojāt, ka starppriesteris ir absolūti nevajadzīgs komunikācijai ar Labo. Un ko tu tagad dari? Jā, es neesmu Jūlija, es esmu mans draugs. Es tikai cenšos pats izdomāt, kurš daudzas reizes mani izglāba no pārsteidzīgām darbībām un drausmīgām sekām. Lai saprastu vismaz pateicības impulsu savam īstajam draugam, kurš nemeklē pašlabumu vai privilēģijas mūsu saziņā, nenostāda mani pakārtotā stāvoklī, bet vienkārši nāk palīgā manos cēlos darbos un nožēlojami klusē, kad manas darbības ir tālu no viņa domām. Turklāt tas, ko uzzināju par Mākslas akadēmiju, izraisa iztēli, un Krievijas hronikas sniedz mums pārsteidzošus faktus par krievu epopeju, kas saistīta ar šo personu. Un par to, ka viņš ir īsts cilvēks, man nav šaubu, un es ceru, ka pēc šīs miniatūras izlasīšanas lasītāja šaubas pazudīs.

Ikonogrāfija, kas attēlo AH, izplatījās 16-17 gadsimtos, tas ir, vēstures pārtraukumā un slāvu impērijas sabrukumā lielo nemieru laikā. Agrāk šajā laikā kristietībā es nevarēju atrast nevienu ikonu, kas attēlotu AH.

Agrīnā kristietībā nav zināms jauns vīrietis, ģērbies baltā tunikā, dažreiz tunikā un himācijā, ar obligātu krustu un izvilktu zobenu. Tā nav arī bizantiešu mākslā, bet krievu kristietība pie mums nāca tieši no Bizantijas. Šajā mākslā diezgan bieži tiek rakstīti dažādi debesu rīkojumi, bet AH tur nav.

Šodien baznīcas prinči mūs iepazīstina ar interesantiem faktiem, kas nekādi neatbilst loģiskai izpētei. Tie, kas zina manus darbus, zina, ka Jēzus Kristus un viņa prototipa, Bizantijas imperatora Andronika Komnēna reālais dzīves ilgums ir 1152-1185, un cilvēces vēsture ir mākslīgi pagarināta. Tāpēc es nesaprotu, kā mūka Makarija Lielā lūgšana "Svētais eņģeli, stāvi manas nolādētās dvēseles priekšā …" varētu beigties (pēc priesteru apliecinājumiem) jau 4. gadsimtā. Interesants ir arī Euhaistas metropolīta Džona Mavropoda sastādītais kanons Sargeņģelim, it kā 11. gs. Ņemot vērā kristīgās tradīcijas, man ir pilnīgi neskaidrs, uz kādu ikonu ticīgie runāja, ja pirms 16-17 gadsimtiem ikonas ar CIRVIS attēlu a priori netika ievērotas?

Un tad 4. un 11. gadsimts ir pirmskristietības laiki, kas nozīmē, ka vai nu lūgšana un kanons ir sarakstīti citos laikos un pēc tam atstumti pa hronoloģisko skalu (kas ir diezgan bieži vēsturē), vai arī … AX ir pirmskristietības notikums.

Baznīcas simbolika sakņojas vēsturiskajā mitoloģijā, tālu no īstās epas. Tomēr var izprast mitoloģiju un aiz alegorijām saskatīt reālus cilvēkus, kas dzīvojuši “bībeliskajos” laikos pavisam netālu no mums, ko es attiecinu uz agrīnajiem viduslaikiem. Jau rakstīju, ka visi Torā, Vecajā Derībā, Korānā un citās grāmatās aprakstītie notikumi ir viduslaiku Krievijas notikumi un tie sarakstīti krietni vēlāk nekā evaņģēliji. Vienkārši tie tiek apmainīti ar evaņģēlijiem, lai iegūtu priesteriem nepieciešamo senatni. Galu galā tagad valda uzskats, ka jo vecāka baznīca, jo pareizāka ir tās mācība. Tātad priesteri noveco savu vēsturi, paļaujoties uz nekad nebijušiem laikmetiem un stāvokļiem, pilnībā aizmirstot, ka ticība nav atkarīga ne no baznīcām, ne no laikiem, ne no tās interpretācijām.

Viņš pavēlēja pašam Jahvem attēlot ķerubus un serafus uz Derības šķirsta vāka (vairāk nekā dīvaina ebreju dieva vārda klātbūtne kristietībā !!!), kas nozīmē, ka viņu seja tika atklāta Mozum. Tas nozīmē, ka ikonu gleznotājs, kurš tos gleznojis, bija vai nu pats Mozus, vai arī tas, kuram Mozus aprakstīja serafu "verbālo portretu". Tas Kungs sūtīja erceņģeļus pie cilvēkiem, eņģeļus rakstīja tie, kas parādījās ganiem, paziņojot par pasaules Pestītāja dzimšanu, tie, kas paziņoja sievietēm, kas nesēja mirres, par Augšāmcelšanās prieku. Kā redzat, visur ir simbolika un cilvēkiem obligāta parādība.

Sargeņģeļa simboliku neatbalsta nekas - tas ir tipiski ikonu gleznotāja galvas darbs, viņa "idejas". Nav redzēts annālēs un garīgās grāmatās un AH fenomens cilvēkiem.

Un rezultāts bija simboliska personība, kas nebija uzrunāta lūgšanām un nebija pazīstama agrīnās kristietības ticīgajiem. Tomēr tas ir sastopams visās pasaules reliģijās, kaut arī ar dažādiem nosaukumiem.

Rodas arī šaubas, ka visam pasaulē ir savs sākums, izņemot Labo Dievu. Tas nozīmē eņģeļu pasauli, kad tā tika radīta. Bet šeit ir āķis, starp tiem nav AH.

Mākslīgi? Nesteidzies, lasītāj, es pats biju šokēts par to, ko redzēju, studējot materiālu. Pagaidām šaubīsimies kopā par AH, jo manis atrastie dokumenti parādīs pavisam citas šī cilvēka vērtības un mēs viņā redzēsim CILVĒKU, kas mūsu vēsturē patiešām pastāvēja.

Situācija patiesībā ir pēc Kanta: "Lai tikai mūsu ideja ir pareiza, un tad, neskatoties uz šķēršļiem, kas traucē tās īstenošanai, tas nebūs neiespējami."

Bet pats pārsteidzošākais ir tas, ka “antīkie” autori runā par AX dabu. Pamatinformācija par daimoniem (romiešu "ģēniji", sinonīms kristiešu eņģeļiem sengrieķu klasikā ir iegūti no Platona "Dialogiem" "Pēclikums", "Svētki", "Sokrata atvainošanās". Sokrats dialogos saka, ka viņš ir ko vada "labais dēmons" jeb ģēnijs, kas novērš ļaunumu un virza uz labo. Turklāt šis "Sokrata dēmons" tiek identificēts ar Platona un neoplatonistu Dievu. Šo ideju komentēja seno romiešu filozofs-platonists Apulejs. no "Sokrata daimona" grāmatā "Par Sokrata Dievu" (De deo Socratis). spriedelējumi par "daimona" būtību Sokratā un starpbūvju esamību starp dieviem un cilvēkiem.

Bet kas tad ir visu reliģiju priesteru apgalvojums, ka AH ir tikai viņu jurisdikcijā? Piemēram, kristietība apgalvo, ka AH tiek dota tikai kristību brīdī un nekas cits.

Dialogā "Pēclikums" Platons sauc daimonus par sava veida gaisīgiem radījumiem, kuriem garu hierarhijā ir trešā un ceturtā vieta un kuri ieņem savu vietu aiz zvaigznēm un dieviem. Deimoni, būdami kaut kas starp dieviem un cilvēkiem, pilda starpnieku funkcijas (starp dieviem un cilvēkiem), un tāpēc viņi ir īpaši cienāmi lūgšanās. Daimons (ģēnijs) tiek piešķirts cilvēkam no dzimšanas un pavada viņu līdz nāvei. Bet Voltērs apgalvo to pašu. Viņi, kas kopēja viens no otra vai dzīvoja tajā pašā laikā? Laba filozofija, neko nepateiksi

Ceturtās pakāpes daimoni sastāv tikai no gaisa un ētera, un tāpēc "lai cik tuvi tie būtu mums, tie paliek neatšķirami". Tajā pašā laikā tie pieder pie ģints "spēj ātri mācīties un ir laba atmiņa".

Platons visus daimonus sauc par "visu lietu interpretētājiem un interpretētājiem starp viņiem un augstākajiem dieviem, ņemot vērā, ka radījumu vidusšķira var viegli pacelties virs zemes un visā Visumā". Daimonam “neapšaubāmi ir jāpastāv, kad runa ir par indivīdu vai veselu sabiedrību uzskatiem, kas radušies saskarsmē ar dažiem no viņiem – caur nakts sapņiem, orākuliem un pravietiskām balsīm, ko tver gan slimi, gan veseli, vai caur to, kas ir atklājās dzīves beigās – un tie bija un arī turpmāk būs daudzu plaši izplatītu kultu avoti. Tādējādi atsevišķi daimoni var darboties kā dažādu kultu dievības.

Tie ir laiki! Platons ir pretrunā ar kristietību, sakot, ka AH ir visur un jebkurā cilvēkā? Bet galu galā viss, ko viņš teica iepriekš, pilnībā sakrīt ar kristīgo doktrīnu un citu reliģiju doktrīnu.

Ko tas nozīmē? Jā, ka nekāds "senais" Platons neeksistēja, tāpat kā Sokrāts. Tie ir vai nu viduslaikos izdomāti cilvēki, vai toreiz reāli dzīvojuši kristiešu filozofi, kuri lieliski saprot, ka "romiešu un grieķu" mitoloģija ir Krievijas notikumu atstāsts un daļa no Dieva ģimenes panteona. Un tagad, lasīt gluži pretēji, bez patskaņiem, vārds ROD - DR. Tieši tā senajos tekstos tika rakstīts slāvu Dieva vārds - LABS, un bez burta B. Jo BUKI ir Dievs, tad kāpēc to atkārtot divreiz? Viņi rakstīja vai nu RD, vai DR. Ceru, ka lasītājs atceras, ka lasīšana no kreisās uz labo uz Krieviju nonāca pavisam nesen no “apgaismotās Eiropas”? Un agrāk Krievijā viņi lasīja gan šo, gan to.

Tāpēc es izlasīju daudzus Platona un Sokrata darbus. Es ar pārliecību paziņoju, ka tie visi ir sarakstīti viduslaikos, koncentrējoties uz teksta oficiālajiem vārdiem. Jautāju, vai šiem darbiem kādreiz ir veikta lingvistiskā pārbaude. Atbildi nosūtīja policisti no Itālijas, Francijas, Brazīlijas, Čehijas un Krievijas.

Man par pārsteigumu, tiesībsargājošās iestādes jau sen interesējas par Platonu. Izrādās, tiesu ekspertu sagatavošanā ekspertu grafologu un lingvistu ekspertu apmācība notiek, pamatojoties uz Platona darbu tekstiem, un tas netiek darīts nejauši. Vēl 19. gadsimtā Cēzāre Lambroso, grāmatu autors par nozieguma, ārprāta un ģēnija kategorijām, norādīja uz šiem tekstiem kā uz klaju hronoloģijas viltojumu. Tas ir, tiek deklarēts viens darbu rakstīšanas laiks, un autors runā viduslaiku valodā. Un jūs nedrīkstat mulsināt dēmoni-dēmoni un citi vizulis. Ja krāsojam Platona tekstus, izmantojot slāviem ierasto rakstīšanas metodi bez patskaņiem (MSKV, SNKT-PTRBRG, KRML u.c.), tad rodas harmoniska krievu runa, kas vēlāk ierakstīta latīņu valodā. Un šī runa ir viduslaiku, apmēram 12-13 gadsimtu, tas ir, kad parādījās kristietība.

Citos darbos es teicu, ka līdz 14-15 gadsimtiem pasaule runāja krieviski un tikai līdz ar slāvu impērijas sabrukumu, pamatojoties uz izgudroto “seno latīņu valodu”, jaunas valodas parādījās vispirms Eiropā un pēc tam ap to. pasaule. Un tas ir saistīts ar Babilonas (Krievijas orda, Lielā Tartāra) krišanu. Un šis ir nepatikšanas laiks. Kā pierādījumu minēšu pēcnāves runu viena no 18. gadsimta Zviedrijas karaļu bērēs, kas rakstīta krievu valodā, bet ar latīņu burtiem. Meklējiet to tīklā, draugs, pats - jūs gūsit neizsakāmu baudu. Ir interesants vārds, kas rakstīts arī vienā no Pētera vēstulēm Zviedrijai - KAROLUS SWEISKY. Šodien viņš tiek cienīts par viņa latīņu valodu. Viņi saka, ka kopš seniem laikiem Karolijas karaļi ir sēdējuši savos troņos. Patiesībā mūsu priekšā ir krievu vārds, kas nozīmē KRLS vai KARL ULUS. Paskaidrot?

Nozīmē šādi: Kārlis kopumā ir vīrietis, apmēram kā vīrietis, vīrietis. Līdz mūsdienām eksistē "senais" vācu vārds "KARAL", kas nozīmē vīrietis, bet vecākais savā ģimenē. Tas nāk no krievu valodas KARLO vai KARLO. Tētis tikko divreiz teicis papa Karlo. Varbūt otrā interpretācija ir vectēvs, vecākais.

Tagad ULUS. Tā ir klanu kopiena un tai piederošā zeme, kā arī rajona, apdzīvotās vietas nosaukums. Šis vārds nav mongoļu, bet diezgan krievisks un ir atrodams annālēs ik uz soļa, aprakstot Krievijas cara Khana īpašumus. Jau 17-18 gadsimtā, kad tika izgudrots tatāru-mongoļu jūgs, ulus kļuva gandrīz par nomadu cilti.

Kopumā KAROLUS SVEYSKY ir vienkārši savas cilts princis-vadonis, turklāt iekarojis Krievijas ordas karaspēks. Bet Romanoviem viņš jau ir "mans brālis", jo paši Romanovi ir no prinčiem, bet Ivanam Briesmīgajam RYURIKS viņš ir tikai vergs un zemnieku ģimene, par ko Ivanuška viņam informē vēstulē, kas joprojām ir glabājas Stokholmas Karaliskā muzeja arhīvā.

Tātad rodas interesanta aina, kas skaidri norāda, ka mūsdienu Sargeņģeļa tēls parādās ar kristīgām tradīcijām, un sākumā tam nav absolūti nekādu spārnu. Jauns vīrietis vienkārši stāv uz ikonas iepriekš aprakstītajā formā.

Te gan jāatzīmē, ka kristietība nav atsevišķa reliģija, bet ticības turpināšana LABAI RODAI un Kristum neradīja jaunu ticību viņa vārdā un neizlika kristīgo baznīcu ticības pamatus. Viņu pats kristīja Jānis Kristītājs, nevis pirmais. Un tas nozīmē, ka draudzi radīja Jānis, Kristus tikai ienesa tajā Labā Vārdu un rādīja ceļu uz to. Visas baznīcas jau radīs viņam radiniekus viņa māte, sieva, apustuļi, beidzot.

Kopumā kristietība deva dzīvību visām mūsdienu reliģijām. Hinduisms, islāms, jūdaisms, budisms, katolicisms, pareizticība ir tikai vēlīnās kristietības formas, kuras tās pašā sākumā sauca VALSTS (grieķu ortodoksālais: ortho - tiesības, un doxia - ticība, nevis godība).

Pajautājiet tikai priesteriem, kāpēc viņi pareizticību tulko kā pareizticību, profesionālu ticīgo apziņas stupors tūlīt iestāsies un epitimijas draudi jums ir garantēti. Labākajā gadījumā viņi jums paskaidros, ka tā ir tradīcija. Tā ir laba tradīcija mammu saukt par tēti. Aptuveni kā vīrietis un sieviete (vīrietis ar tesmeni). Kā vēlaties, bet es nepiekrītu šādam jautājuma formulējumam! Es, ziniet, sieviešu dēla, un mans AH, varu to apstiprināt. Mani nekad nav interesējušas kamenes, pat ja tām uz pieres bija vismaz trīs krūtis. Bet pakariet svārkus krūmā, es un citi normāli vīrieši kā kaķi staigāsim pie krējuma. Daba! Jebkurā gadījumā, neskatoties uz manu lielo vecumu, viņa joprojām turpina ņemt savu.

Kopumā 16-17 gadsimtos ikonogrāfijā bija daudz jauninājumu. Piemēram, līdz šim Krievijā nav Dieva Tēva, Dieva Dēla un Dieva Svētā Gara tēla.

Lasītājs, protams, var sašutumā iesaukties:

- Par ko tu runā, autor ?! Bet kā ar Rubļevas Trīsvienību?

Ļaujiet man pasmaidīt, lasītāj, un paziņot, ka jūs nezināt patiesību par Svēto Trīsvienību. Fakts ir tāds, ka savā mūsdienu formā Trīsvienība kļūst zināma tikai laikā, kad Romanovs sagrāba troni un Nikons veica krievu ticības reformas. Tas ir, kad sākas visa krieviskā iznīcināšana, ieskaitot ticības pamatus. Vecticībnieki līdz pat mūsdienām Romanovu atnesto ticību sauc par jūdaizējošu luterānismu un atsaucas uz jūdaistu ķecerību.

"Jūdaizeru ķecerība", ebreju ķeceru kustība Senajā Krievijā 15. gadsimta pēdējā trešdaļā un 17. gadsimta sākumā.

Starp visvairāk cienītajām grāmatām šajā sektā papildus Mozus Pentateiham (Torai) bija Anana ben Dāvida, Mozus Maimonida un Al-Ghazali darbi, kā arī darbi par kabalu, astroloģiju un citām okultajām zinātnēm.

Kā Sv. Džozefs Volotskis, sektas dibinātājs, zināms Sharija (tiešām ne Zaharija?) "Izpētījis visas izgudrojumu, burvestības un burvestības, zvaigžņu likumus un astroloģiju."

Kopš 10. gadsimta karaīmiem bija ciešas saites ar Konstantinopoli. Šajā pilsētā bija daudz zristiešu sektu, tostarp karaīmu centrs. XIV - XV gadsimtā. Karaīti aktivizējās Bizantijā, Turcijā, Bulgārijā un Rietumkrievijā, kā arī tai pakļautajā Eiropā.

Bizantijas-turku jūdaisti bija "cionīti" (šeit ir cionisma saknes), dedzīgākie no karaīmiem. lieli attālumi - ģeogrāfiski un laika - starp Mazāziju un Balkāniem XIV gadsimtā. un Lielkrievija XIV - XVI gs. izrādās, ka tos pārņem savstarpēji saistītu karaīmu kopienu ķēde – Krimā, Lietuvā un Rietumkrievijā. Karaīmi dzīvoja Krimas pussalā un blakus esošajās zemēs ilgi pirms XIV gadsimta. - vismaz, spriežot pēc rakstiskajiem datiem, ne vēlāk kā no 2. stāva. XII gadsimts Ziemeļaustrumu karaīmi saņēma mācību literatūru un skolotājus no saviem Tuvo Austrumu un Balkānu līdzreliģiju pārstāvjiem. XII - XIII gadsimtā. Vācu rabīni Rēgensburgā karaīmu darbus saņēma caur Krieviju. Krimas un Kijevas kopienas pastāvīgi saņēma reliģisko literatūru un tajā zinošus cilvēkus no Konstantinopoles. Starp citu, Romanovi tikko nāca no šiem apgabaliem - Hanoveres dinastijas.

Pirms jūdaistu ķecerības ebreju karaītu sekta jau XIV-XV gadsimtā bija uzsākusi pretkristietības ofensīvu pret Krieviju. Šo ofensīvu var redzēt strigolnieku sektā, kas darbojas Pleskavā, no kuras ir akmens metiena attālumā līdz Trokai Lietuvā - vienam no galvenajiem karaīmu centriem.

Tātad atkal uz Trīsvienību. Trīsvienība savu mūsdienu kontūru un interpretāciju saņēma tieši no cionistiem norādītajos laikos. Šodien mums tā skaidro rubļa radīšanu, bet pirms Romanovu reformām Krievijā interpretācija bija cita.

Trīsvienības tēls Senajā Krievijā ir nevis hipostatisks Tēva, Dēla un Svētā Gara tēls, bet gan Dievības Trīsvienības un būtnes Trīsvienības tēls. Vienkārši sakot, Krievija nezināja nekādas Dieva hipostāzes trīs personās. Ābrahāms parasti redzēja trīs vīrus pie Mamres ozola. Kopā ar tēvu viņš nav redzējis nevienu balodi vai dēlu. Spriediet paši, Kungs viņam parādījās Mamres ozolu birzī, kad viņš dienas karstumā sēdēja pie telts ieejas” (1. Moz. 18:1). Ābrahāms ieteica trim eņģeļiem, kas viņam parādījās ceļotāju formā: "Atpūtieties zem šī koka" (1. Moz. 18:4).

Tātad, no kurienes radās visa šī simbolika? Galu galā Baznīcas tēvi sākotnēji apgalvoja, ka "ikonogrāfija ir atkarīga no svētajiem tēviem un tikai tās mākslinieciskais aspekts pieder māksliniekam".

Un šeit ir atbilde uz manu jautājumu: Trīsvienības tēls Dieva hipostāžu formā ir tīri māksliniecisks līdzeklis. Tā to redzēja mākslinieks, bet tā ir tikai izpušķota realitāte. Un tas ir pretrunā ar ikonogrāfijas noteikumiem. Tagad jūs saprotat, kāpēc sargeņģelis nekad agrāk nav rakstīts? Viņš vienkārši nav redzēts!!! Un viņi nepārstāvēja viņu, tāpat kā viņi nepārstāvēja Trīsvienību. Vīrieši, kas parādījās Mozum, nav aprakstīti nevienā garīgajā literatūrā, un viņi vienkārši nav atšķirami viens no otra.

Kādam vienkārši vajadzēja Labā Dieva trīsvienību sadalīt simbolos, lai tautas pārstātu saprast sava Dieva būtību. Un šeit jūs varat to pagriezt, kā vēlaties. Turklāt ņemiet vērā priesteru brīdinājumu par neizprotamo Trīsvienības noslēpumu. Šodien es jau saprotu, kas ir Trīsvienība, un praktiski tiku pie atbildes. Protams, viss ir sarežģītāk un tajā pašā laikā vieglāk, nekā mēs šodien iedomājamies. Tomēr visi Trīs vīri, kas parādījās Mozum (un tas ir viduslaiku krievu princis, nevis izdomāts Bībeles vecākais), ir īsti krievu eposa varoņi. Ja atmetam mitoloģisko vēsturi un zinām, kas notika 12.-13.gadsimtā, tad viss nostājas savās vietās. Un par to mums stāsta krievu bylina, kuru neiespējami sagroza cionisti. Taču šī ir pavisam citas miniatūras tēma par Trīsvienību. Šī AH tēma, bet par to varu pastāstīt tikai runājot par Trīsvienību. Svarīgi saprast, ka AH tēlu arī pasniedz mākslinieks un tas neatbilst realitātei. Tomēr komisāre Katara to pateica divās daļās, lai gan es neesmu vecmāmiņa.

Piemēram, ikona "Tēvzeme" mums parāda Trīsvienības attēlu kā hipostatizētu. “Vecais denmi” no Daniēla pareģojuma nevar būt Tēvs – saskaņā ar Lielās Maskavas koncila darbiem (43.nodaļa), Viņš ir Dēls Dievišķā godībā, “viņš būs arī pie Savas otrās atnākšanas. " Svētā Gara tēls baloža formā ir likumīgs tikai "Epifānijas" sižetā.

Rubļeva sarakstītā Vecās Derības Trīsvienības ikona ir balstīta uz juteklisku parādību, un, pēc Sv. Josifs Volotskis, tajā "vienīgā dievišķā būtne tiek pielūgta un skūpstīta". Citiem vārdiem sakot, šī ikona NAV KANONiska saskaņā ar mūsdienu baznīcas likumiem. Tomēr tas tiek pieņemts kā sava veida senatnes retums, kas pierāda pašas ticības pagrimumu. Atcerieties tēzi "jo senāka vēsture, jo reliģija ir pa labi"?

Bet ko tad, ja pirms Nikonijas reformām bija cita izpratne par pasauli? Piemēram, Krievijas Zelta gredzena pilsētās ir daudz simbolu, un pat krusts ir kristietības simbols. Tagad, ja jūs to saprotat, tad viss nostājas savās vietās. Rubļevs nevarēja rakstīt tāpat vien. Viņš riskēja ar galvu. Tajos laikos uz drupām ikonas nepārdeva. Šodien nav zināms, ko pirkt, lai gan Madonna ar vārdamāsas dziedātājas seju. Un tajos laikos par tādiem gadījumiem varēja nolikt galvu.

AH attēlojums jauna vīrieša formā ir tīri mākslinieciska izdomājums. Tas nekad nav pastāvējis. Bet kā tu, tu, jautā savu izteikumu par savu sargeņģeli, kuru tu pat uzaicini liecināt? Ka nav AH?

Tur ir! Lieta tāda, ka ir, un tagad es jūs ar viņu iepazīstināšu. Vienkārši atcerieties, ka tas ir daudz plašāks nekā attēls, pie kura esat pieradis. Pirmkārt, tie ir jūsu senči, no maziem līdz lieliem, ar savu milzīgo dzīves pieredzi un garīgo spēku. Diemžēl mūsdienās lielākā daļa cilvēku ir “Ivani, kuri neatceras savas radniecības”. Tātad, pievēršoties AH, jūs pievēršaties visas savas krāšņās ģimenes pieredzei. Tas ir tas, kurš, nogājis garu evolūcijas ceļu, spēs jūs aizsargāt un glābt grūtos laikos, brīdinot par briesmām. Tie ir jūsu draugu gēni un tas, kas ar tiem tiek nodots ķermenim saziņai ar dvēseli. Tā bija laba ģimene, tu dzīvo mierīgi un ilgi, bet ja ir savādāk, tad tu pats izlabosi senču nepilnības.

Un tomēr ir žēl šķirties no šī jaunā cilvēka tēla, kas parādījās 15.-16.gs. Kā parasti, ar viņu ir mierīgāk. Pagaidi lasītāj, es nepateicu svarīgāko, var patikt vēl vairāk.

Sargeņģeļa ģenealoģija joprojām ir ikonu gleznā. To var izsekot 13. gadsimtā un, iespējams, pat senāk, taču ne tā, kā agrāk kristietība radās 12. gadsimtā Bizantijā, kur sludināja Jēzus Androniks.

Pirms jums ir skaista ikona, kas atdzīvināja leģendu par AH !!!

"Erceņģeļa Miķeļa parādīšanās Jozuam". Īpaša loma šeit bija Erceņģeļa Miķeļa ikonai no Maskavas Kremļa Erceņģeļa katedrāles (15. gs.). No 18 zīmoliem 6 atspoguļo aizbildnieciskus un sodīšanas darbus, 6 - glābšanu un vēl 6 - cīņu ar sātanu. Mūsu priekšā ir neviens cits kā "Visas Krievijas" Sargeņģelis ar savām funkcijām un darbībām, bet ne tiešā, bet pārnestā nozīmē. Maskavas piemineklis kļūst par sava veida standartu Krievijai. Ugličas ikona ir tam apliecinājums, protams, ņemot vērā 16. gadsimta "garšas" izmaiņas. Savukārt Ugliča Erceņģelis ir kā atsauces attēls Kostromas un Jaroslavļas izogrāfiem, kas strādājuši kopā, no kura viņi veido Sargeņģeļa freskas. Uz visām ikonām AX izskatās kā Erceņģelis Mihaēls. Pēc tam viņš kļuva par jaunu vīrieti baltos tērpos. Viņš un mūsu vecmāmiņas un vectēvi viņā apvienojās. Viņš ir Erceņģelis, gatavs cīnīties ar ļaunajiem gariem. Paskatieties uz Aleksandrijas stabu Pētera pils laukuma vidū. Vai redzi savu labo roku paceltu? Iepriekš tajā atradās šķēps, kuru sagrāba Romanovi, ieaudzinot Krievijā no Rietumiem nākušo Nikonijas ticību. Pirms jums ir tavs un mans Sargeņģelis, kas nogalina Ļaunumu. Šeit viņš ir zirga mugurā, ar Pētera Lielā galvu, iestrēdzis kaut kas līdzīgs Falkones māceklim Kolo kundzei, te viņš atrodas Maskavas un citu pilsētu ģerbonī, te viņš ir uz ikonām Krievijas baznīcās.

Atcerieties, lasītāj, mēs esam krievu tauta. Mums visiem ir viena sakne, un mēs visi esam viena veida. Bērni ir viens LABI. Un šajā ziņā mūsu aizbildnis ir viens par visiem un ir gatavs palīdzēt ikvienam. Tici man, lasītāj, viņš visur būs laikā, bet viņš nav padomdevējs sliktās lietās. Turklāt tieši viņa "pavēlē" nāk mūsu senču dvēseles.

Un atceries veco krievu sakāmvārdu: "AH un OKH nedod palīdzību, kad viņš pats ir nabags!"