Dod zirgam padzerties
Dod zirgam padzerties

Video: Dod zirgam padzerties

Video: Dod zirgam padzerties
Video: Fitoterapeita Artūra Tereško lekcija par pretvēža dzīvesveidu 2024, Maijs
Anonim

Noslēguma miniatūra no cikla "Aqua-Gift of God". iepriekšējā "Flash Drive nolaišanai ellē"

(No "Vārda par krievu zemes nāvi".)

Daudzos savos darbos es runāju par seno kristietību. Tie, kas tos lasījuši, zina, ka pasaulē vienmēr ir bijušas divas kristietības: ĢENERĀLAIS (ROYAL) un APOSTOLIC. Pirmo radīja ķēniņa Jēzus radinieki, otro – apustuļi. Pats Jēzus nekad nav radījis baznīcas savā vārdā, viņš pat apgalvoja, ka "daudzi nāks ar manu vārdu, bet ne no manis". Nebūdams sencis nevienai no šodien uz planētas esošajām baznīcām, kaut kādā veidā saistīts ar viņa vārdu, šis cilvēks, kurš dzimis Krimā uz Fiolent raga, kurš līdz 29 gadiem dzīvoja Lielkrievu ordā un valdīja Kijevas Krievzemē. uz 3, 5 gadiem atstāja pasaulei doktrīnu, kas mainīja pasauli. Mūsdienās daudzi cilvēki zina, ka Kijevas Rusa nav pilsēta pie Dņepras, bet gan Bizantija, kur notika visi Bībeles notikumi. Troja, Ilions, Konstantinopole, Konstantinopole, Istambula, Stambula, Jorosalema, Bizantija, Kijeva - tie visi ir vienas un tās pašas pilsētas nosaukumi, kas tagad atrodas Bosfora krastā. Un Bosfors kļūs par Bosforu tikai pēc Osmaņu iekarošanas. Viņa īstais vārds ir Jordānija.

Mūsdienās praktiski maz cilvēku zina, kāda ticība pastāvēja pirms kristietības parādīšanās 12. gadsimtā. Jaunajiem lasītājiem šāds Jēzus dzīves laiks ir pārsteidzošs, taču šodien zināmais Ziemassvētku datums ir viduslaiku mūka Dionisija Mazā pieļautās kļūdas rezultāts. Kopumā viduslaikos bija kādi 10 dažādi Ziemassvētku datumi. Apustuliskajai kristietībai tika pieņemts ērtākais datums. Tas notika 16. gadsimtā, fiksējot datumu kā dogmu pāvesta bullā un vienas padomes lēmumu.

Kristus īstā dzīve pilnībā sakrīt ar Ņikitas Choniates "Hronikām", kas aprakstīja 12. gadsimta notikumus Bizantijā, kas notika ar imperatoru Androniku Komnēnu – Jēzus karali un īsto prototipu. Viņa dzīves laiks ir 1152-1185. reklāma. Krustā piesists viņa dumpīgais karavadonis eņģelis Īzaks Sātans, viņš ir atspoguļots daudzās reliģijās visā pasaulē. Paredzot lasītāju jautājumus, es steidzos apliecināt, ka viss, kas rakstīts Svētajos Rakstos un pēc tam Bībelē, patiešām ir noticis. Bija Bezvainīgā ieņemšana un Ziemassvētki, bija Magu dāvanas un gājiens uz ēzeļa Jorosalā, bija Mātes mīlestība un zemes mīlestība pret Mariju Magdalēnu, bija nāve pie krusta un augšāmcelšanās.

Ilgu laiku meklēju kādas citas kristietības pēdas - no Marijas jeb, kā es to dēvētu - MĀTES. Tomēr, izņemot Marijas godināšanu kopā ar viņas dēlu, nekas netika atrasts. Šķiet, ka kāds, kurš un Māte par savu dēlu zina vairāk nekā jebkurš cits, taču nekādas pēdas nevarēja atrast. Es nonāku pie secinājuma, ka Marijai nebija jārada ticība, kā to darīja pašam Jēzum. Viņi jau bija ticīgi, kad notika viss leģendās aprakstītais. Pasaule par Jēzus sprediķiem dzirdēs jau 30 gadu vecumā un tad, kad Jēzus jau precīzi zinās, kas ir viņa Dievs.

Apustuliskā kristietība vienmēr ir bijusi naidā ar pagāniem. To var redzēt pat no Bībeles, kur ir atklāts apustuļu naidīgums pret Mariju Magdalēnu. Tieši viņa iejutās mūsdienu kritušās sievietes tēlā apustuliskajā kristietībā. Patiesībā Marija no Magdales ir Isus-Andronicus sieva un viņa bērnu māte. Vecticībniekiem ir ikona, kas attēlo Svēto ģimeni, kur Jēzus tur zēnu, bet Marija Magdalēna ir meitene. Un pats skaidrojums par Marijas izcelsmi no nesaprotamās Migdalas pilsētas, kas it kā pastāvēja aizvēsturiskos laikos mūsdienu Izraēlas teritorijā, neiztur kritiku. Sanskritā "magdala vai mandala" ir tas, kas ieskauj kaut kā centru. Marija Magdalēna ir Marija no Jozālemes-Bizantijas. Krievijā to sauca POSADOM. Vai lasītājs dzirdēja par Martu Posadnicu? Šī sieviete ir Marijas Magdalēnas atspulgs.

Pārsteigts? Galu galā Jēzus nav ebrejs un Marija, Dieva Māte, nav ebreju meitene. Šī ir krievu princese, precējusies ar Bizantiju, ar sevastokrātu Īzaku Komnēnu, kurš pats nebija ebrejs. Komnenos ir tīri krievisks uzvārds un nozīmē Plotņikovs. Komons jeb br veckrievu valodā ir zirgs. Jūs, protams, teiksiet, bet kur te ir galdnieks? Tātad viņš sēž zirgā! Kā jau zirga mugurā pienākas. Komni vai komyane ir galdnieki, kuri būdiņas celtniecībā veica visgrūtāko darbu - viņi grieza jumtu APARATŪRU. Šis tagad ir zirgs, tas tiek uztverts kā zirga purns virs būdas, bet agrāk tas bija viss jumts - viņš nedaudz grēkoja un sagriezīs visu būdu.

Marija Dievmāte ir neapšaubāma krievu ticības nesēja, ko viņa stāstīja savam dēlam. Viņš ir ne tikai "galdnieka" dēls, bet arī Ruriks, pareizāk sakot, tāds savā mātē. Galu galā Krievijā, kā teica: "Tēva vārds un mātes raksturs." Tas attiecās uz klana dēliem. Vai ne no šejienes ebreji pārņēma mātes izcelsmi klana cilts turpinājumā? Andronicus Komnenos Krievijā ir pazīstams kā Andrejs Bogoļubskis, tajā laikā, kad viņš slēpās Krievijā, pirms pievienošanās Konstantinopolei. Tātad, kādā ticībā Kristus tika audzināts pusaudža un brieduma periodā starp savas mātes slāviem?

Lai atbildētu uz šo jautājumu, mēs atkal atgriezīsimies pie būdas būvniecības. Vienkārši vienosimies, lasītāj, es tev pastāstīšu, un tu pārliecinies ar savām sajūtām un dzirdēto par pasaules radīšanu.

Būdas dekorācijā tika atveidota senā kosmosa ideja ar cilvēku pasauli uz zemes un divām debesīm - "debesu stiebru", pa kuru pārvietojas gaismekļi (augšējās debesis), un debess debess ar pilnām "debesu plāksnēm". auglīgā lietus ūdens piegādes (zemākas debesis). Pārsteidzoši, ka tieši par to stāsta Vecā Derība, kur Dievs pasaules radīšanas laikā atdala ūdeni virs debess debess no ūdens zem debess.

To, ka starpplanētu telpa ir piepildīta ar visparastāko ūdeni, es rakstīju citās miniatūrās. Mūsdienās mēs zinām tikai trīs ūdens stāvokļus: ledus, mitrumu un tvaiku. Es nosaucu vēl divus: ēteris un smagais ūdens planētas dzīlēs. Ja ēteri Mendeļejevs raksturo kā vielu Ņūtoniju (kas vēlāk tika paslēpta no cilvēkiem, pirmajā vietā liekot ūdeņradi), tad otrais ir ūdens. Mūsdienās tas praktiski netiek pētīts. Tātad mūsu senči lieliski saprata, ka viņu planēta peld un nelido.

Augšdebesu zīmes tika izgrebtas uz māju jumtu piestātnēm viļņotu līniju veidā, kas stiepās gar visu dēli. Augšējo rindu aizņēma zigzaga līnija, stabila ūdens grafēma. Kā redzat, atšķirībā no jums mūsu vectēvi skaidri saprata, ka pasaule ir dzimusi ūdenī. Starp citu, ūdens Vecajā Derībā nav Dieva radīts ar debesīm un zemi. Tā pastāv jau pirms pasaules sākuma. Un pār viņu lidinās Dieva Gars.

Zem zigzaga līnijām bija robaini gorodti vai noapaļoti izvirzījumi. Neatkarīgi no bedru skaita zigzags vienmēr tika novietots virs gorodtēm un puslokiem-krūtīm, it kā apūdeņojot zemi ar dzīvinošu mitrumu, "rasas pilieniem" (rasas pilieniem). Protams, krūtis ir alegorija, bet jēdziena labad informēšu lasītāju, ka no Mākoņiem līst lietus - tātad tās ir debesu krūtis.

Zem augšdebesīm bija dienas saules ceļš, kura zīmes - apļi ar stariem jeb "rozetēm" bija novietoti uz dvieļiem un anemona.

Stop, stop, stop! Jūs ejat un ignorējat teikto, kā vienmēr tekoši ticot pirmajam autoram, kurš sastapās. Kā tā? Vai saule nav kosmosā? Tad kāpēc ekscentriskais Katars, apgalvo, ka atrodas ZEM AUGŠĒJĀM DEBESĒM. Jā, tu redzi manu draugu, tev nav ne jausmas, no kā sastāv krievu būda ?! Viņa, ej, tev ir sava veida dzīvoklis daudzstāvu mājā. Eh, tu, slāvs no vārda "sūtīt"

Saules rīta un vakara stāvokļi ietvēra zemes zīmes - taisnstūri (saule vēl nebija uzlēkusi), vai krustotu kvadrātu, auglības simbolu (saule bija uzlēkusi). Uz viskrāšņāk izrotātā anemona atradās "pusdienas" saule, kas sastāvēja no divām saules zīmēm - apļa ar sešiem stariem un "skrienošas" saules. Sešu staru aplis, kas iemiesoja skaidras, saulainas dienas ideju, bija "talismans" pret pērkona negaisu un zibeni, tāpēc to bieži sauca par "pērkona negaisu". Ir arī sarežģītāki kompozīcijas varianti, kad katrā dvielī ir viss saules dienas gaita un starojošs disks, kas simbolizē "balto gaismu" (motīvs, kas īpaši izplatīts Ziemeļkrievijas vērpšanas riteņu apdarē).

Nu vai tu saproti vismaz ko, stulbais bērns? To var redzēt un tagad nesasniedz! Labi, pie mums, krieviem, vienmēr ir tā, mēs neesam pirmie un ne pēdējie.

Būdā ir attēlots PARASTA SAULAINAIS PULKSTENIS. Turklāt gan saulainai dienai, gan mākoņainai. Tu tagad skaties uz būdu, kā auns pie jauniem vārtiem, un tava mīļā pusīte ar vīramāti ir kā divas pūces saulē! Bet krievu rakstnieki 18. un pat 19. gadsimtā mums sniedz stāstus par to, kā zemnieks, paskatījies uz SKATE, spēja acumirklī ar augstu precizitāti noteikt laiku. Prišvinam ir epizode, kur zēns tiek izsūtīts no būdas uz pagalmu, lai apskatītu laiku. Tad būdās staigātāju nebija, bet pulkstenis tieši uz būdas ir attēlots, skaties un jūti pie ēnas no jumta kores un novelk nosacītu līniju uz pretējo stūri pa diagonāli. Un nav vajadzīgas ciparnīcas.

Bet tas ir saulainā dienā, un ja slikti laika apstākļi ir rudens? Tātad galu galā šis ir laiks visiem - paskatieties un nosakiet, kuram nav slinkums, bet būdā laiku varēja noteikt neizejot no tās. Tiesa, precizitāte bija mazāka. Ko tu esi dzirdējis par sarkano stūri, pazaudēto Molokanu? Aha! Tomēr ir ģenētiskās atmiņas uzmetumi! Tieši tā, ikonas tur stāvēja kā baznīcā – ar muguru uz austrumiem, ar grēcinieku seju pret mums.

Krievu būdā, kas parasti bija orientēta uz kardinālajiem punktiem, sarkanais stūris atradās būdas tālākajā stūrī, austrumu pusē, telpā starp sānu un priekšējo sienu, pa diagonāli no krāsns. Tā vienmēr bija visvairāk apgaismotā mājas daļa: abām sienām, kas veido stūri, bija logi. Un kas bija uz logiem? Labi labi! Šeit ir nātru sēkla, šīs sievietes, kuras agrāk sauca par sievietēm! Kādi aizkari!? Bija iesējums, pat laikā, kad buļļa burbulis bija izstiepts, stikla vietā vai ar vizlu. Lupatu tirgoņi un ķeksīši! Visi būtu ievilkuši un aizkaruši mājā!

Ielūkojoties būdā pa tās perimetru, kur tagad stiepjas panelis, var redzēt tādas pašas zīmes kā ārpusē. Tie tika zīmēti, izgriezti, pildīti, vispār kurš kādā veidā. Tātad šeit krusts nokrita no stiprinājuma, tik daudz laika. Un sarkanais stūris ir mūsdienu diennakts stunda.

Svarīgs elements bija logus ierāmējošais apvalks. Tas ir gluži dabiski, jo logs savieno divas telpas – būdas apdzīvoto pasauli un milzīgo ārpasauli. Logs ir būdas acs, ar kuru viņa skatās uz "balto gaismu". Balta gaisma skatās cilvēka mājoklī, pa logiem.

Es tagad nerunāšu par sienām, durvīm, plīti. Tam visam ir noteikta nozīme un cilvēka mājvieta, atkārto pasaules uzbūvi. Tagad es pievērsīšos galvenajam jautājumam.

Visa ēka vainagojusies ar zirga tēlu ar spēcīgu, izliektu krūtīm un staltu noliektu galvu. Tā kontūru noteica baļķa dabiskā forma ar saglabājušos sakneņus, no kuriem tika izgriezts mežacūks. Zirgs no augstuma it kā apseko apkārtējo telpu, tā aizsargfunkcija ir neapšaubāma. Izrādās dīvaina lieta. Kāpēc tur nav Peruna vai, teiksim, nav cita elka? Tā kā tagad tiek pieņemts, ka slāvi ir pagāni, ir diezgan pareizi attēlot tos dievus, kurus viņi it kā pielūdza. Un turklāt, kāpēc zirgs, nevis govs, ir svēts dzīvnieks ne tikai Indijā? Attieksme pret govi Krievijā ir īpaša. Pati Volga ir govs (vērša bullis, ha - go)

Bet kāpēc zirgs? Var, protams, teikt, ka kopš neatminamiem laikiem viņš bija zemnieka palīgs un karotāja draugs. Taču tas nekādi neizskaidro, kāpēc slāvu folklorā ir stāsts par baltiem saules zirgiem, par vieglu zirgu ar sauli pierē, par divpadsmit zelta krēpēm; kāpēc krievu pasakās Sivka-burka tiek saukta par "pravietisko kaurku" un viņš lec virs stāvoša meža un zem staigājoša mākoņa; un kāpēc līdz šai dienai atrast pakavu - par laimi?

Ko darīt, ja tas nemaz nav zirgs? Un kā ar kādu alegoriju, poētisku epitetu, kura patrons ir tas pats zirgs ar spārniem – Pegazs?

"Rigvēdas" un "Avestas" poētiskajā atmiņā saglabātā mitoloģija ir burtiski caurstrāvota ar zirga tēlu (viņam pat veltītas atsevišķas himnas, slavinot sarakstu uzvarētājus, upurētos dieviem). Zirgs ir cieši saistīts ar sauli, tās debesu kustību, ar dienas un nakts maiņu.

Laimīgie Surjas zelta zirgi, spilgti, Swift, jautrības pavadībā, Godināšanas cienīgs, ienācis debesu virsmā, Viņi apceļo debesis un zemi vienā dienā

(….)

Pastāvīgi nes zelta zirgi

Tas gaismas spīdums, tad tumsa.

(Rigvēda)

Krievu muļķi, kas papildināti ar zirgu, deva nosaukumu jumta korei, kas pastāv joprojām. Isus-Andronic uzvārds cēlies no šīs slidas. Bet uz ruļļiem zirga vietā bieži tika nocirsts putns, kura siluets visvairāk līdzinājās pīlei, un zirgiem bieži ir izliekts "gulbja" kakls. Vēdu himna sniegs skaidrojumu. Slava zirgam satur šādas rindas:

Kad piedzimstot pirmo reizi smējies

Paceļoties no okeāna vai no sākotnējā avota, …

(UZMANĪBU, lasītāj, šeit tā ir taisnība: zirgs piedzimst okeānā, mitoloģisks zirgs ir ūdens produkts, sākotnējais elements).

Ar domu no tālienes es zināju tavu būtību, Putns lido debesīs.

Es redzēju tavu galvu krāktam

Lido pa vieglām, putekļu brīvām takām.

(Rigvēda)

Slāvu zirgs ir svēts dzīvnieks, saikne starp mirstīgajiem un Dievu.

Un pati krievu būda ir arī kā zirgs: četri stūri - četras kājas, sienas - ķermenis, un galva stāv uz jumta, aizverot visu ēku, un šo daļu sauc par grēdu.

Pastāstiet lasītājam, vai jūs vēl neesat sapratis, kāds radījums zem zirga vārda savieno Dievus un mirstīgos? Tad klausieties - tas ir ŪDENS. Turklāt zirgu ūdenim dažādās formās ir dažādas īpašības. Ja tā nes Sauli iejūgtu ratos, tad tā ir ugunīga – Ētera stāvoklis. Ja tas ir melns kā ogles, tad tas ir gruntsūdens, ja tas lido kā pīle, tad tas ir tvaiks. Un ir nosaluši zirgi, kurus atdzīvināt var tikai saule un uguns – tas ir ledus. Skrien pa vilni, zirgs, kurš ir noraizējies, kuram ir viļņotas krēpes, tas ir mums visiem pazīstamais ūdens.

Pastāstiet lasītājam, no kā jumts vispār pasargā ģimeni? Jā, protams no lietus, sniega. Vējš nav briesmīgs uz plakana jumta, un arī saule ne. Arābi tā dzīvo, savācot lietus ūdeni, uz plakaniem jumtiem savām vajadzībām! Bet Krievijas apstākļos bez jumta nekādā veidā. Tāpēc uz jumta uzlika ŪDENS simbolu – no koka izgrebtu zirgu. Un atceroties, ka viņš ir dzimis no ūdens, kas jau pastāvēja pasaules radīšanas laikā (Bībelē Dievs ūdeni nerada, bet tikai sadala, radot debesis un zemi), rodas viedoklis, ka viss Visums ir ŪDENS OKEĀNS dažādās formās, tas, kurš radīja zināmo Visumu. Tas ir, Dievs.

Tie, kas lasa manus darbus par ūdens atmiņu, par tā līdz šim nezināmajām īpašībām, par mītu, ko sauc par "ūdens ciklu dabā", par stāvokli un tā formām, ir diezgan loģiski rezumēti līdz teiktā izpratnei. virs. Citiem iesaku izlasīt iepriekšējās miniatūras krājumā "Aqua – Dieva dāvana". Lasītājam jāsaprot arī sekojošais: ūdens ir viena no trim formām, kas attēlotas Dievā. Pasaules radīšanas procesā ar lielo burtu raksta tikai trīs terminus: Dievs, Dieva Gars un Ūdens. Tā tas ir daudzu tautu leģendās, arī Svētajos Rakstos, bet ne Bībelē. Tur ūdens, lai arī pasaules radīšanas laikā minēts, daudzumā ir nedaudz mazāks nekā pašam Dievam-Tēvam-Radītājam, tas jau rakstīts ar mazu burtu. Nu, tas ir saprotams - Bībele ir apustuliskās kristietības grāmata, kas, lai arī velta cieņu ūdenim (kristības, dzeršana, mazgāšana utt.), vairs neapzinās šīs parādības būtību. Slavenā Trīsvienība ir trīs Dieva hipostāžu savienība, kur Dēls ir ūdens. Ne velti Andronika sugas vārds bija Komnēns. Tā Dievs Dēls kļuva par Jāzepa Galdnieka dēlu, kurš taisīja jumtu.

Jūs man jautājat, ko nozīmē pārējie divi. Es vēl nezinu, šis jautājums ir pārāk sarežģīts, bet tajā pašā laikā tas ir vienkāršs, tāpat kā viss, ko radījis Radītājs.

Apustuliskie kristieši ir apmaldījušies savos secinājumos. Uzskatot par patiesību melus, kas ievesti ticībā vai nu nesaprašanas vai apzināti sagrozītas interpretācijas dēļ varas un naudas dēļ, pasaulē radītā priesteru kasta nežēlīgi izmanto priekšstatu par cilvēku, kurš ienesis pasaulē pavisam citu mācību nekā tas, ko zina senči. Protams, arī cariskā klana kristietība savu vadoņu paaugstināšanā tālu netika. Bet tam vismaz bija nopietni iemesli, un pirmkārt ASINIS, kas nes uz mātes gēnu atmiņu no paša Isusa un radiniekiem. Tagad ir skaidrs, ka Marija un viņas Dēls atzina to pašu ticību, ko viņu senči - monoteismu. Mūsdienās tiek apgalvots, ka Jēzus mums ir devis mūžīgo dzīvību, augšāmceļoties no mirušajiem, kā arī nemirstīgu dvēseli. Pēdējais apgalvojums ir tīra muļķība: dvēseli mums ir devis Dievs un tā ir daļa no Viņa paša. Tāpēc viņa ir nemirstīga, ilgi pirms Kristus. Jēzus mācību būtība ir paša Dieva meklēšana, caur zināšanām. Klauvējiet, tad jums tiks atvērts, lūdziet, un jums tiks dots… Uz to Jēzus aicināja tautas. Vienkārši 12. gadsimtā Bizantijā krasi iezīmējās izvirtība un apbrīna par augstāko, parādījās jaunas tendences un mācības, lai attaisnotu šo lietu stāvokli. Nosūtīts uz Zemi, Jēzus, iemiesojies imperatora ķēniņa Andronika Komnenā, sāka cīņu pret kukuļņemšanu, tirgotājiem tempļos, libertīniem, naudu mīlošiem priesteriem. Šīs tendences nāca no Āzijas Eiropas daļas, ko tagad sauc par apgaismoto Eiropu. Slāvu iekarotā teritorija cenšas izkļūt no impērijas pakļautības un regulāri rīko apvērsumus Bizantijā, sēdinot tronī savus rokaspuišus. Bet Lielā Krievija ir stiprāka un regulāri izdzina latīņu radījumu no Kijevas Bizantijas Rus. Ilgu laiku Bizantijā valdīja slāvi - imigranti no Lielās Krievijas ar galvaspilsētu DIEVU VELIKIJU NOVGORODU, Okas un Volgas upes ielokā. Šī nav pilsēta, bet gan pilsētu kolekcija Krievijas Zelta gredzenā.

Komnenos ģints ir slāvu un krievu valoda. Pēc Andronika tēva Īzaka Komnēna gāšanas troni pretēji mantojuma noteikumiem pārņēma viņa prorietumnieciskais jaunākais pusbrālis no citas mātes. Viņš piešķir Īzakam Sevastokrāta titulu. Īzākam bija daudz bērnu - Androniks no viņa ceturtās sievas. Pēc Īzaka nāves Marija bēg uz Krieviju pie sava tēva, kur Krimā dzemdē dēlu, kurš pēc 30 gadiem sagrābs varu Bizantijā un sāks ieviest krievu kārtību pilsētā, kas ir caurstrāvota ar izvirtību un meliem.. Viņš vajā netaisnīgus tiesnešus, kukuļņēmējus, ierēdņus, atdod laupījumu tautai… Ar šo noteikumu pietika trīs gadiem. Latīņi sarīkoja jaunu apvērsumu un sita Jēzu krustā, nodēvējot to par dažu ebreju darbu, kuri nekad nav pastāvējuši kā tauta. Taču sašutums par nāvessodu bija tik liels, ka Lielā Krievija sāka PIRMO pasaules karu cilvēces vēsturē. Tagad to sauc par krusta kariem, kurus it kā vadīja Vatikāns. Faktiski Vatikāna kampaņas ir cīņa pret karalisko kristietību. Šis karš beidzās ar Bizantijas krišanu turku seldžuku triecienos, kuru vadītājs bija Komnenu pēctecis. Pirmais islāms neatšķīrās no pirmās kristietības. Tas ir atšķirīgs to pašu notikumu atstāsts.

Varas sagrābšanai bija nepieciešams vairāk nekā tikai ticība, bet gan pilnīgas padevības reliģija. Tāda ir kļuvusi apustuliskā kristietība. Kā izrādījās, šīs pasaules vareno likme bija pareiza. Vispirms iekarojis Eiropu un atdalījis to no Krievijas, Apustuliskais Vatikāns pārcēlās uz pašu Krieviju. Lielo nemieru laikā krievu tautai tika uzspiesta apustuliskā kristietība, un cara cilts tika brutāli iznīcināta un vajāta. Arhipriesteris Avvakums, boyarynya Morozova, Akvitānijas katari, templieši - šie un daudzi citi cilvēki, pāvesta baznīcas genocīda upuri saistībā ar vispārējiem kristiešiem.

Man bieži nākas lasīt recenzijas par saviem darbiem, kur man pārmet "novecojušo preču - Jēzus Kristus" mārketingu. Patīk atteikties no visa, kas ar mums notika, ieskaitot viņu. Tādiem cilvēkiem man vienmēr gribas teikt: “Jūs esat muļķi! Kristus ir pavisam cits cilvēks, nekā tagad pieņemts, viņš ir daudzšķautņaināks, vienkāršāks un pieejamāks, viņš ir lielisks un gudrs, atšķirībā no tevis. Viss, kas notika ar pasauli, ir daļa no tās epopejas, evolūcijas un attīstības posmiem, tā ir daļa no mums katra. Šodien jūs izgudrojat pagānismu, kas nekad nav pastāvējis. Tas viss novedīs jūs pie tāda paša skumja stāvokļa, kāds mūsdienās ir vērojams apustuliskajā kristietībā. Un jūs noteikti izdomāsit sev jaunu Kristu, kas ir vēl tālāk no īstā tēla nekā tas, kas pastāv tagad. Tomēr tas ir tavs ceļš un tu to izvēlējies pats, bet es gribu atgādināt, ka ūdens ir neizsmeļams informācijas avots, uz kura paneļiem rakstītas mūsu lietas. Un agrāk vai vēlāk jums par viņiem būs jāatbild"

Pabeidzot miniatūru, gribu teikt, ka, izmantojot parastās mājas piemēru, mēģināju parādīt, kā Jēzus mācība organiski savijas ar seno monoteismu. Man šķiet, ka pasaulē notiek neatgriezeniski atgriešanās pie patiesības procesi. Mūsu laikmetā viss notiek ātrāk un pasaule mainās katru minūti. Tāpēc aicinu lasītāju paskatīties uz notikumiem savām acīm un uzticēties tikai savām sajūtām. Tādējādi, kas jums radās, lasot šo pēdējo miniatūru ciklā par cilvēces lielo svētību, parasto ūdeni.

ŪDENS LIKS VISIEM TĪRĪT ŪDENI.

Ieteicams: