Marijas Magdalēnas baznīca

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

“Svētais tēvs, taisnīgais labestības Dievs, Tu, kas nekad nepieļauj kļūdas, nemelo un nešaubies, un nebaidies no nāves svešā dieva pasaulē, dari mums zināmu, ko tu zini un mīli to, ko mīli, jo mēs neesam no šīs pasaules, un šī pasaule nav mūsu.

Farizeji-pavedinātāji, jūs paši negribat ieiet Dieva valstībā un nelaižat iekšā gribētājus, un turiet tos pie vārtiem. Tāpēc es lūdzu Labo Dievu, kuram dots glābt un atdzīvināt kritušās dvēseles ar labā pūlēm. Un tā arī būs, kamēr vien šajā pasaulē būs labais un kamēr tajā paliks vismaz viena no kritušajām dvēselēm, septiņu debesu valstību iemītniekiem, kurus Lucifers pievilināja no paradīzes uz zemi. Kungs viņiem atļāva tikai labu, un viltīgais Velns atļāva gan ļaunu, gan labu. Un viņš apsolīja viņiem sieviešu mīlestību un varu pār citiem, kā arī apsolīja padarīt viņus par ķēniņiem, grāfiem un imperatoriem, kā arī apsolīja, ka viņi varētu pievilināt citus putnus ar putnu un citus dzīvniekus ar dzīvnieku.

Un visi, kas viņam paklausīja, nolaidās uz zemes un saņēma pilnvaras darīt labu un ļaunu. Un Velns teica, ka viņiem šeit būšot labāk, jo šeit viņi var darīt gan labu, gan ļaunu, un Dievs viņiem atļāva tikai labu. Un viņi uzlidoja stikla debesīs, un, tiklīdz viņi pacēlās, viņi tūlīt nokrita un nomira. Un Dievs nonāca uz zemes kopā ar divpadsmit apustuļiem, un Viņa ēna ienāca svētajā Marijā.

(Kataras lūgšana)

Ceļš pie Dieva ir garš un ērkšķains, un, iespējams, nav grūtāka par cilvēka ceļu. Tomēr tas ir prieka un izzināšanas ceļš par sevi, savu vietu dzīvē, Visuma integritātes un harmonijas apzināšanos, tā ir filozofijas un pasaules attīstības reālo notikumu izpēte. Un nevis šo notikumu interpretācija no vienas tautas viedokļa, kas nolēma kļūt par Dieva izredzēto un nāca klajā ar vēsturi, kas nekad neeksistēja (No Toras, es), bet gan patiesais cilvēces meklējumu ceļš, tā epopeja..

Kopš seniem laikiem cilvēki ticēja Dievam un deva viņam vietu savās dvēselēs. Paskaties uz jebkuru Āfrikā pazudušo cilti un saproti galveno: visām tautām ir augstākais Dievs un viņa palīgi, kuriem arī ir liels spēks, bet nesamērīgs ar paša Dieva spēku. Visa radītājs ir neuzvarams, un, lai gan viņam pretojas ļaunuma dievs, viņš ir stiprāks. Abu spēku cīņu sauc par duālismu. Jūs atradīsit tās aprises jebkurā tautā.

Šajā miniatūrā man būs atklāta saruna ar lasītāju par to, kas patiesībā notika uz Zemes, kad cilvēki saņēma kristietības filozofiju. Tie, kas lasa manas miniatūras, zina, ka mani aizrauj krievu tautas epopeja, un es cenšos atrast tās dziļās viņu eksistences saknes, par kurām mums ir tikai miglaini aizdomas, ka tās ir pie mums. Diemžēl Lielo nemieru un Romanovu pievienošanās laikā Krievijā mainījās viss: reliģija un likumi, paražas un kultūras tradīcijas, vārdi un garīgās vērtības. Es uzskatu, ka tieši Romanovi iznīcināja patiesību par Krievijas zemes patiesajiem notikumiem, sagrozīja tās būtību un ieveda Krievijas sabiedrību tādā apspiestā stāvoklī, kādu mēs tagad redzam. Lieki piebilst, ka Krievija, kas nekad nebija pazinusi verdzību, saņēma dzimtbūšanu tieši no šo "krievu caru" rokām? Nikoniešu reforma radikāli mainīja ticības pamatus un radīja kvalitatīvi jaunu reliģiju, līdzīgu Rietumu modeļiem.

Krievu cilvēks ir nodzīvojis tiktāl, ka neatšķir starp tiem atšķirību, uzskatot ticību par reliģiju un reliģiju pret ticību.

Ticība, atšķirībā no reliģiskās tradīcijas, tiek saprasta kā saprāta pozīcija, kas pieņem noteiktus nosacījumus, kurus nevar pierādīt. Šajā ziņā ticība ir pretstats zināšanām. Mēs atsaucamies uz zināšanām, kuras var pārbaudīt, apstiprināt, pamatot, pierādīt. Tomēr ne visus cilvēka uzskatus var pārbaudīt un pamatot. Dažus no tiem mēs pieņemam bez pierādījumiem, tā teikt, "uz ticības", mēs uzskatām, ka šie uzskati ir patiesi, noderīgi, labi, lai gan mēs to nevaram pierādīt. Tas ir, ticība ir tāda.ka cilvēks instinktīvi, dvēseli un sirdi saprot to, kas ir dots no dzimšanas un neprasa pārdomāšanu, papildu analīzi, mācīšanu. Viņa ir viena no TICĪBAS, CERĪBAS UN MĪLESTĪBAS šampana sastāvdaļām.

Saki man, lasītāj, vai vari tos definēt vārdos? Aprakstiet, kas tas ir? Nē! Tas ir vienkārši tas, ko jūs jūtat, ka jūs saprotat bez paskaidrojumiem. Šeit viņi ir un viss, un tas, kurš šaubās, ir pilnīgs muļķis, jo atņem cilvēkam kaut vienu komponentu un viņš ir pazudis pasaulei, zaudēts Dievam.

Jūs patiešām esat redzējuši tādus cilvēkus, kuri ir zaudējuši ticību, zaudējuši cerību un dzīvo bez mīlestības. Vai jūs tos atceraties? Nožēlojams skats!

Reliģija ir atšķirīga.

Reliģija (latīņu religare - apvienoties) ir īpaša pasaules apziņas forma, ko nosaka ticība pārdabiskajam, kas ietver morāles normu un uzvedības veidu kopumu, rituālus, kulta darbības un cilvēku apvienošanos organizācijā (baznīcā, reliģiskā kopiena).

Tas ir, reliģija ir sekundāra un tikai mācība, ticības interpretācija no cilvēku saliedēšanas viedokļa. Un, kā zināms, tur, kur pulcējas cilvēki, uzreiz parādās priekšnieki, kas veido valstis un virza ticību sev vajadzīgajā virzienā. Tas izskaidro ļoti daudzu reliģiju klātbūtni pasaulē, lai gan tās visas tic Dievam. Ja jūs savācat visu informāciju par viņu, ko cilvēki ir saglabājuši, tad, kad jūs to uzliekat no dažādām tautām, jūs iegūstat vienu un to pašu attēlu: augstākais Dievs un palīgi. Tas ir, ticība atkal parādīsies.

Garīgi atmetīsim malā visas reliģiskās mācības un aizspriedumus, mistiku un rituālus, atmetīsim Baznīcas piedāvātās morāles normas. Ko mēs ar tevi saņemsim? Jā, visa tā pati ticība, pēc kuras normāls cilvēks neiedomātos pārkāpt cilvēku sabiedrības normas. Un ir tik skaidrs, ka nogalināt nav labi, zagt ir noziedzīgi, un neļaut citiem mīlēt ir vienkārši necilvēcīgi. Vai tam ir vajadzīgas baušļu tabletes? Un vienkārši ieklausies savā dvēselē? Padomā? Domei jautāt vecākajiem, jo smadzenītes sen nav mazgātas?

Padomā par to, cilvēk, vai tev tiešām ir vajadzīga reliģija? Varbūt tas ir vajadzīgs tiem, kas jūs kontrolē, un tiem, kas no tā taisīja amatu?

Es paredzu dažādu koncesiju piekritēju dusmīgos saucienus, bet tas, ko es tagad izklāstu, nav nekas vairāk kā visizplatītākā pareizticība. PORTODOKSIJA! Tā vienkārši nav pareizticība, kā šis vārds viltīgi tulkots no grieķu patriarha Nikona. Paskaties vārdnīcas lasītājā: orto ir taisnība, un doksija ir ticība. Tas ir NOTEIKUMS.

Kas tad slavina nikonismu? Būtu loģiski pieņemt, ka slavena ir tiesības, nevis ticība, tas ir, reliģija ir slavena.

Teiksi, sak, autors pavisam pārgājis sprediķī! Nesteidzieties un izlasiet manu pseidonīmu: komisārs Katara, kas nozīmē, ka šajā miniatūrā tiks veikta policijas izmeklēšana. Un es dodu jums vārdu, draugs, ka jūs dzirdēsit par šādu noziegumu, kas ir sodāms visu pasaules valstu kriminālkodeksos kā briesmīgs noziegums pret cilvēci - genocīds.

Labi ar pareizticību, ķersimies pie katolicisma. Vai jūs zināt, ka ROC ir mūsdienu baznīca un to izveidoja Staļins Lielā Tēvijas kara laikā no 1941. līdz 1945. gadam? Viņa ir citas baznīcas – Krievijas pareizticīgo katoļu baznīcas – pēctece.

Krievu alfabētā bija burts "feta", kas tika lasīts gan kā "Ef", gan kā "Te", atkarībā no semantiskās slodzes. Tagad vajag komatus un citas zīmes: pagātnes krievu cilvēks bez tiem labi iztika, tāpēc stāstnieka hronika ir tieši tāda. Mums, domājošiem prātiem, vievata! Bet rusičs to saprata lieliski, jo, pareizi runājot un lietoja saprotamus vārdus: pusaudzis, labā roka, rtsy, tēvs ….

Katoļu un katoļu ir viens vārds, lasīt dažādi un tas nozīmē "universāls". Tātad pareizticība ir tāds pats katolicisms kā Romas baznīca. Un Staļins to zināja, izveidojot jaunu baznīcu, kas atdalītos no Romas katolicisma. Ne velti Koba apmeklēja teoloģisko semināru. Tātad ROC Romanovu baznīca tās priekšgājēja Krievijas vecticībnieku pareizticīgo baznīca tiek saukta par "jūdaizējošo luterāni", un ROC nekādā veidā netiek pieminēta.

Visu laiku un tautu vadonis, radīja kvalitatīvi jaunu baznīcu, iedeva tai vecticībnieku pamatus, saglabājot nikonisma elementus, bet vienlaikus nolika valsts dienestā, lai gan formāli no tās atdalīja.

Arī senais ticējums nebija monolīts. Un tagad jūs varat satikt priesterus un bespopovci, šķelmiešus un kulugurus, molokanus un Kataru …

Viņiem ir interesants nosaukums Romas katoļu baznīcai. Gatavojieties, lasītāj, par "jūdaizējošajiem luterāņiem" jau esi dzirdējis, bet tagad jānoskaidro, kā vecticībnieki sauca Romas baznīcu. Visām vecticībnieku koncesijām atradu gandrīz vienu un to pašu nosaukumu. Klausieties manu draugu: "Velna sinagoga". Tas ir, vecticībnieki saistībā ar nikonismu un pareizticību (pirms staļiniskās ROC) izturējās pret viņiem kā pret ticību, uzskatot, ka viņos ir iekļuvusi ticība, ko sauc par jūdaismu. Un, vecticējumā, ebrejs ir krievu ticības ienaidnieks!

Arhipriests Avvakums cīnījās pret to, nevis pret to, kā tikt kristītam un kā pieņemt komūniju. Jā, vecticībniekiem parasti ir sakāmvārds: " Mēs dzīvojam mežā, lūdzamies līdz ritenim "! Tur neviens nevienu nespiež lūgt Dievu. Mana vecvecmāmiņa no mammas puses Akuļina Ksenofontovna Mališeva mēdza teikt: “ Ja Dievs eksistē, tad viņš skaitīs manus noliecības, bet nē, tad es savu pieri nesalauzīšu ". Starp citu, Volgas kulugurka saviem bērniem bija un nekad nav piespiedusi ticību, taču viņa skrāpēja grīdas baltas un valkāja žilbinošas tīrības drēbes, kā arī daudz strādāja un bija dzīvespriecīgs cilvēks. Mans tēvs, kolonnu muižnieks un sugas pēctecis, Kataras Montsegurs, bija traks par viņas zināšanām un spriedumiem.

Paši vecticībnieki pie ticības jēdziena nonāca apzinātā vecumā, kad viņiem bija dzīves pieredze.

Ja lasītājam šķiet, ka uz taigu aizbēgušais Germans Sterligovs ir vecticībnieks, tad viņš ļoti maldās. No tā, ko esmu redzējis, viņš ir visizplatītākais tirāns, un es viņam neticu.

Scientoloģijas baznīcas dibinātājs rupji paziņoja, ka labākais veids, kā pelnīt naudu, ir izveidot savu reliģiju – veiksme ir garantēta. Tā Sterligovs sākumā zaga no cilvēkiem, un tagad sauc tos pie sevis, maksājot zeltā. Vecticībniekiem ir negatīva attieksme pret zeltu, tas ir ebreju metāls. Krievija vienmēr zināja sudrabu un savus visdārgākos svētos ievietoja sudraba vēžos. Piemēram, Aleksandrs Ņevskis.

Es neticu šai bārdainajai vabolei. Nesen viņš tur sarīkoja modes skati: sievietes filca zābakos un krāšņās stepētās jakās izšuva uz arkla kāpnes. Pagaidi, viņš sevi parādīs. Jums nebūs laika elpot!

Es gribu lasītājam stāstīt nevis par viņu, bet par kataru baznīcu.

Citās miniatūrās es jau teicu, ka pēc Jūdejas Khazarijas sakāves, kur jūdaisms radās 12. gadsimta sākumā (nevis pirms mūsu ēras, kā Tora slēpjas), hazāri aizbēga uz Rietumeiropu. Pats Khazar Kaganate atradās mūsdienu Ukrainas teritorijā un stiepās līdz Volgai un Kaukāzam. Kijeva nav Krievijas pilsētu māte, bet gan Hazāru pilsēta Sambācija, kas pārņēma Bizantijas eposu. Šeit Bizantija, Stambula, Troja, Jorosalema, Konstantinopole, Konstantinopole ir Krievijas pilsētu māte. Tas viss ir tās pašas pilsētas nosaukums. Viņš arī ir Roma. Mūsdienu Izraēlas un Itālijas ainavu pilsētām nav nekāda sakara ar Bībeles notikumiem, kas notika 1182. gadā Beiko kalnā Bosfora krastā. Tās ir tikai vēlīnas ēkas, ko senatnei izdevis Vatikāna bīskaps.

Krievija neapstājas pie Khazarijas sakāves. Būdama Marijas Dievmātes, Bizantijas imperatora Andronika Komnēna (Jēzus Kristus (turpmāk Viņa vārdu rakstīšu ar vienu burtu I, kā to darīja vecticībnieki) māte) dzimtene Krievija pilnībā un nekavējoties pieņem viņa mācību un kļūst par Kristīgā valsts, kā vienmēr sludināja monoteismu. Tā bija Krievija, kas lieliski saprata Jēzus personību, kad viņa nosūtīja viņam burvjus: princi-hanu-caru Vladimiru, viņa māti Mavku un viņu gubernatoru Getmanu Atamanu. Tieši viņu relikvijas tiks novietotas Ķelnes katedrāles sarkofāgā sudraba piekārtā svētnīcā ar vārdiem Belšacars, Melhiors un Kaspars, un pašu svētnīcu nemieru laikā poļi nozags no Maskavas Kremļa, kopā ar Turīnas Vanšu un citām vecticībnieku svētnīcām. Turīnas vants ir Pestītājs, kas nav rokām darināts vai Ubrus, senās Krievijas cienījamākā ikona.

12. gadsimtā Krievija iekaroja visu Eiropu. To izdarīt nebija grūti, jo to apdzīvoja daļēji mežonīgas ciltis.

Krievi ceļ lieliskas pilis Tulūza, Karkasona, Albi, Minerva, Berbero, Montsegūra un kļūt tur it kā par Krievijas militāro kontingentu. Dabiski ar tiem nāk vecticība, kas valdzina vietējās ciltis. Tas nepatīk hazāriem, kuri apmetās uz dzīvi šajās zemēs un pasludināja sevi par latīņiem. Vatikāna bīskaps kā Krievijas cara vasalis piedalās visās kampaņās pret Bizantiju, bet pamazām grib kļūt par galveno Krievijas cara basku Eiropā, par laimi cars pats veido savu štābu Vatikānā (lasi manu miniatūru "Krievijas pilsēta Vatikāns"). Ebreji, kuriem liegta iespēja apliecināt savu ticību, pārvērš to par tagad zināmo katolicismu, saņemot ebreju un kristiešu mācību simbiozi. Pāvests sāk ņemt varu Livonijā savās rokās (tā krievi tolaik sauca visu Eiropu) un rada bankas procentus, kas stiprina viņa varu. Visi pāvesti ir hazāri. Katolicisms iekaro Eiropu, bet saduras ar Krievijas-ordas karaspēku, kas tobrīd atrodas bez mātes valsts atbalsta: pati Krievija karo un pieradina savus separātistu prinčus. Kuļikovas lauks, Ņevas kauja un tā tālāk nav kari ar mītiskajiem tatāriem (Krievijā no jūga nebija ne miņas), bet gan cīņa ar vietējiem prinčiem, kuri algo karavīrus Livonijā – Eiropā. Piemēram, temniks Velyaminov Mamai organizēja pilsoņu karu, kas pazīstams kā Kulikovas kauja.

Katari (pārveidotais vārds tatāri (tā Eiropa sauca Krievijas-Lielās Tartārijas iedzīvotājus)) neļāva pāvestam pārņemt kontinentu, kas patiesībā nav tāds. Beidziet melot ģeogrāfiem! Eiropas kontinenta nav, bet ir konvencionāls Āzijas dalījums, ko viduslaikos izveidoja pāvesta vēsturnieki Urālu kalnos. Tieši tur visi Rietumu iekarotāji vēlas izbeigt kampaņu. Šo kontinentu sauc par Gondvānu, uz kuras atrodas Hiperborejas valsts. Tieši caur Urālu kalniem iet rietumu līkloču vēlamo iekarojumu līnija.

Pāvests pasludina krusta karu pret albigēniešiem albīgieši ir baltie goji. Līdz mūsdienām ebreji sauc gojus, kuri nepieņem jūdaismu un kurus var iznīcināt nesodīti. Vai esat dzirdējuši šādu izteicienu: "Tu esi, labais biedrs?", Ar to saprotot ļaunos garus, jautājumu: "Vai tu esi slāvs?"

Albiģiešu krusta karš jeb Kataras krusta karš (1209-1229) ir Romas katoļu baznīcas iniciēta militāru kampaņu sērija, lai izskaustu kataru ķecerību Langdokas Rusijonas reģionā (krievu-krievu val., lauva (le) - zeme).

Kad pāvesta Inocenta III diplomātiskie mēģinājumi ietekmēt Kataras kustības izplatību neatrada lielu atbalstu garīdznieku un lielās feodālās muižniecības vidū, viņš nolēma ķerties pie ieroča spēka. Šajā 20 gadus ilgajā krusta karā tika nogalināts vismaz miljons cilvēku. Albiģu krusta karam bija izšķiroša loma Dominikāņu ordeņa izveidē, kā arī inkvizīcijai kā spēcīgam līdzeklim cīņai pret katoļu baznīcu pret domstarpībām. Atcerieties lasītāju, ka inkvizīcija tika radīta pret katariem, nevis pret raganām un lešakiem, kā to māca Toras vēsture. Tas bija slāvu genocīds, tautas masveida iznīcināšana, kuras piemēru pasaulē vairs nav.

Es neticu 6 miljonu ebreju sadedzināšanai nacisma krematorijās. Mani īpaši interesēja, kā ar šīm tehnoloģijām tika veikta sadedzināšana. Tas ir ĻOTI DĀRGI, lasītāj, un Vācijā, kas prata skaitīt naudu, Rūras baseinā nav tik daudz ogļu. Vai tiešām ticat, ka vācieši veda ogles no Donbasa, lai krematorijās dedzinātu ebrejus? Es domāju, ka ogles brauca uz Krupas tēraudlietuvi un ticiet man, Hitlers ne mirkli nebūtu domājis, ja Judai būtu kāda enerģētiskā vērtība! Viņi būtu sadedzinājuši martena krāsnīs pēc koksa. Tomēr tas tā nebija, un esmu pārliecināts, ka skaitļi ir simtiem, ja ne tūkstošiem reižu pārvērtēti. Informāciju par to var meklēt pats lasītājs.

Bet vecticībnieku slāvu slepkavība bija!

Pēc kļūšanas par pāvestu 1198. gadā Inocents III mēģināja katarus ievest katoļu baznīcas barā. Taču daudzi sludinātāji tika uzņemti diezgan vēsi. Pat svētajam Dominikam, kurš izcēlās ar savu pārliecinošību un daiļrunību, neizdevās sasniegt neko nozīmīgu. Kataras vadītājiem aktīvi palīdzēja bagāti muižnieki, kā arī daži bīskapi, kuri bija neapmierināti ar baznīcas pavēlēm. Mans sencis La Pantels Vladislavs bija viena no šiem bīskapiem vidam vai koadjutors. 1204. gadā pāvests šos bīskapus atcēla no amatiem un viņu vietā iecēla pāvesta legātu. 1206. gadā viņš mēģināja rast atbalstu no Langdokas aristokrātijas, vēršot to pret katariem. Muižnieki, kuri turpināja palīdzēt katariem, tika ekskomunikēti. 1207. gada maijā spēcīgais un ietekmīgais Tulūzas grāfs Raimonds VI tika ekskomunikēts. Pāvests aicināja franču monarhu Filipu II izlēmīgi rīkoties pret katariem, taču viņš atteicās. Grāfs Raimunds ar pāvesta legātu Pjēru de Kastelnau tikās 1208. gada janvārī, pēc tam pāvesta vietnieks tika atrasts nodurts savā gultā.

Saniknotais pāvests uz slepkavību reaģēja ar bullu, kurā apsolīja apdāvināt Langdokas ķeceru zemes ar visiem, kas piedalīsies krusta karā. Tas vēl vairāk sarežģīja jau tā sarežģītās attiecības starp Ziemeļfrancijas un Dienvidfrancijas muižniekiem.

Albiģiešu krusta kara militārās kampaņas var iedalīt vairākos periodos. Pirmo - no 1209. līdz 1215. gadam - pavadīja panākumi Langdokā. Tomēr ieņemtās zemes drīz tika zaudētas (1215-1225) sacelšanās dēļ.

Situācija mainījās pēc tam, kad 1226. gadā karā iejaucās Francijas karalis Luiss VIII. Pēc viņa nāves tā paša gada novembrī iesākto darbu turpināja viņa pēctecis Luijs IX. 1229. gadā teritorija tika atkārtoti iekarota, un vietējā muižniecība piekrita pagaidu pamieram.

Pēc 1233. gada inkvizīcija likvidēja pārējos katarus. Turpinājās pretošanās un spontānas sacelšanās, taču bez īpašiem panākumiem. Karadarbība beidzās tikai 1255. gadā.

Pēc Tulūzas dinastijas izzušanas Langdoka kļuva par Francijas kroņa īpašumu. Pāvesta Gregorija IX uzturēšanās laikā pāvesta tronī inkvizīcijai tika piešķirtas visas pilnvaras iznīcināt ķecerību. Kampaņa sākās 1233. gadā. Daudzi aizbēga uz Langdokas centru, meklējot patvērumu Montsegur cietoksnī. 1235. gadā inkvizīcija iznīcināja albigēniešus Albi, Narbonnā un Tulūzā.

Kataras citadeles iekaroja viena pēc otras.

Kataras pēdējais cietoksnis un viņu ticība bija Montsegurs. Bīskaps Bertrāns Martijs kopā ar grāfu Raimondu de Pereilu, Vidamu Vladislavu (Vilhelmu) La Pantelu, ticīgiem katariem un karotājiem, patvērās neieņemamā pilī.

Montsegurs pretojās deviņus mēnešus, līdz 1244. gada martam, ilgāk nekā jebkurš cits cietoksnis, pilnībā nošķirts no ārpasaules.

13. marta naktī bīskaps Bertrāns izsauca savu sugu. Kas nezina, es paskaidroju: sugai tas ir iedzimtais bīskapa vikonta tituls, bīskapa grāfa palīgs, vikārs vai domes ierēdnis Krievijā, karojošais priesteris, kas pārvalda feodālā bīskapa-grāfa zemes un armiju. Mans sencis, aizstāvot Montseguru, komandēja lokšāvēju vienību. Aizsardzības priekšnieks bija grāfs Raimonds de Pereils.

Tēvs Bertrāns pavēlēja savam pārvaldniekam uzņemt labākos karotājus un, izejot cauri pāvesta karaspēkam, izvest no aplenktā Montsegura katariešu dārgumus un svētnīcas.

Tajos laikos runāja, ka skats bīskapam ir kā vikonts grāfam, un vikontu sauc par grāfa dēlu. Es nezinu, vai tas tā ir ar bīskapu Bertrānu un Vidamu La Pantelu, bet es uzskatu, ka tam nav nozīmes.

Pantels izpildīja bīskapa Bertrāna un Montsegura aizsardzības komandiera grāfa Raimonda pavēli. Ar saviem karavīriem viņš cīnījās uz Krieviju un nodeva Aleksandram Ņevskim katariešu dārgumus un svētnīcas, kā arī četrus iesvētītos, kuriem bija visaugstākā apgaismības pakāpe un kuriem tie bija jāglabā. Man šķiet, ka šie četri bija katariešu galvenais dārgums. Kas viņi ir, pastāstīšu citos darbos. Varu tikai teikt, ka tie ir neparasti cilvēki pēc savas izcelsmes.

Tieši līdz ar Pantela ierašanos Krievijā Krievijā parādās Glābējs, kas nav izgatavots ar rokām un biķeris, ko visi pazīst kā Svēto Grālu. Tās un daudzas citas Kataras vērtīgas mantas tiks novietotas Maskavas Kremlī, kur tās glabās līdz brīdim, kad tās nepatikšanas laikā nozags poļi.

1244. gada 13. marts Monsegurs krita caur kukuļdošanu un nodevību. Visi viņa aizstāvji devās uz sārta un atteicās pāriet katoļticībā, viņi tika sadedzināti.

Mans sencis saņēma ģerboni no Aleksandra Ņevska rokām un nodibināja Krievijā kolonnu muižnieku Panteļejevu dinastiju, kas uzticīgi kalpoja savai Tēvzemei, paliekot vecticībnieki. Visi cari par viņiem rūpējās un saglabāja viņiem vienīgo Krievijā vidam (pils diakona) titulu. No šobrīd zināmajām 11 sugām 10 ir katoļi, anglikāņi un luterāņi, un tikai pareizticībā joprojām atrodas Monsegur Languedoc Roussillon suga, kurai ir sava tālā senča Vladislava (Vilhelma) La Panteļa (Panteļejeva) ģerbonis un uzvārds, par kuru var lasīt manā miniatūrā " Vidam ".

Padomju valdība nepiedeva manu senču dalību monarhistu kustībā, un mana ģimene dārgi maksāja par tiesībām būt krievu muižniekiem. Mans tēvs, karotājs un lidotājs, dzimis 1936. gadā SibLagā, un pirms tam tur dzimusi viņa māsa, un mana vectēva māsas nomira Ustj-Usolskas cietumā. Kā ģimene izdzīvoja, nevaru iedomāties! Iespējams, boļševiki vienkārši nezināja: kas ir šīs sugas? Taču nevienam nav ļaunuma uz mūsu dzimteni Krieviju, mēs esam tās mūžīgie kalpi un parādnieki.

Pēdējais katariešu cietoksnis bija Keribus pils, kas krita 1255. gada augustā, bet tur jau bija tikai pēdējie ticīgie, kataru vadoņu vairs nebija.

Pēdējais katars Langdokā tika sadedzināts uz sārta 1321. gadā.

Tomēr ticība nezuda. Kataras baznīca tika saglabāta starp kuluguriem, kas bija mani senči no manas mātes puses. Tajā, tāpat kā starp katariem, Marija Magdalēna tiek cienīta kā Jēzus sieva un kataru baznīcas dibinātāja. Par "labo cilvēku" ticības īpatnībām runāšu citā darbā. Uzzinājis par tiem, lasītājs gūs lielu gandarījumu un skatīsies uz pasauli ar citām acīm. Piemēram, pirmgrēka neesamība, Toras (Vecās Derības) noraidīšana, Ievas vainas trūkums (kas nozīmē sievietes pazemošanu un viņas līdztiesību ar vīrieti), apziņa par ģimeni kā pretestības priekšposteni. ļaunums (kopā vieglāk pārspēt tēti) un tiesības pieņemt jebkuru reliģiju, nezaudējot saikni ar dzimto ticību…

To visu zinot, es reizēm domāju, ka tikšanās ar tēvu un māti tālajā Sibīrijā bija Dieva Providence.

Panteļejevieši nekad neaizvainoja kāda cita ticību un, ieejot jebkurā baznīcā, lūdza tur Dievu, nevis augsto priesteri un viņa baznīcu. Titulsugas (un tās prototipu avo, koadjutors, vikārs) īpatnība ir tāda, ka tām visām pēc dzimšanas fakta ir diakona cieņa un nav nepieciešams īpašs rituāls. Priesteris-karavīrs-bruņinieks, kas vienāds ar vikontu, tiek nodots ar asinīm, neatkarīgi no dzimuma, vecākajam bērnam. Meitenes sauc par sugām un ir titula glabātājas, līdz parādās pirmais vīriešu kārtas mantinieks. 800 gadus Montsegur Languedoc Roussillon sugas nav mainījušas savu uzvārdu….

Visi mani senči dienēja kavalērijas pulkā, un visus viņu kolēģus sauca par katariem. Šī ir mana izsaukuma zīme karā, kam man, tāpat kā viņiem, bija jāiziet cauri. Kopš Pantela laikiem nav bijusi paaudze, kas nebūtu cīnījusies. Es ceru, ka mana vienīgā meita izbēgs no šī daudzuma. Tomēr es jums atklāšu noslēpumu: viņa ir arī krievu karotāja!

Monsegur (tulkojumā kā Mans glābiņš)

PIEMĒROJI BERTĀNU MARTIJU, PĒDĒJO KATARAS BAZNĪCAS BĪSKAPU UN VIŅA UZticīgos "LABO CILVĒKU" ASOCIĀTORUS, KURI NĀVES UZ 1244. GADA 16. MARTA KRĀJAS

“Kur ir Svētais Bartolomejs

Viņš izšāva savu smaili lielajās debesīs

"Pestīšanas kalns" un uz tā, Seno senču drupas, raudāšana nav zināma.

Kataru zemē ir Montsegurs

Slāvu godība gadsimtiem ilgi

Nogalināja ugunīgos sitienos

Pieņemot ķecera kaunu.

Tur Langedoka izpleta spārnus.

Guļus zem viņa, iegrimis miegā, Raimonds Komts de Pereils

Pāvests sadedzināja garnizonu.

Ir albigiešu sākums

Un senā slāvu ticība

Viņa kliedza zem pāvesta zābaka.

Pašpasludinātie romieši.

Tur deg inkvizīcijas ugunskuri

Mēģināja lauzt krievu ticību

Ērgļi pārtrauca lidojumu

Bet starp viņiem nebija gļēvuļu.

Tur "Sadegušo lauks"

Kliedz par katolicisma meliem

Un to dvēseles, kas dedzināja ugunskurus

Cieš no viņa cinisma..

Atcerieties Rusich šo templi

Kur bogomiļi nomira.

Piemērs, atstājot visu vecumu

Kā rīkojās mūsu senči.

Atrodas Pireneju spurtos

Krievijas zeme - Rosijona

Viņš ir ideālais Albigens, Mirušie bruņinieki tika pārmeklēti. *

* Montseguras aizstāvji – kataru vecticībnieki

Viņu bija vairāk nekā divi simti… Viņi majestātiski pacēlās uz augšu ar saviem skatieniem pret debesīm pie inkvizitoru uguns, kas bija novietots turpat lielā kalna pakājē, ko sauc par Montseguru - kas tulkojumā nozīmē - mana pestīšana…

Viņi nebaidījās no nāves, bet ilgojās doties ugunī – kā ugunīgās kāzās ar savu mīļoto līgavaini Kristu.

Un tas, kas ārēji izskatījās pēc desmit mēnešu ilgas aplenkuma un pils šturmēšanas, patiesībā bija gatavošanās Montseguras Saules Vasarsvētkiem. Pilnīgie gatavojās kāpt ugunī kā izkausētajā Grāla pērlē, lai ar augstāku mīlestību pieveiktu inkvizitoriālo uguni un šīs pasaules princi. Gudrība brīnumainā kārtā sagatavoja dienu un stundu, kad viņi svinīgi uzkāpa, baltos tērpos nokāpjot no kalna. Cik brīnišķīgs bija šis gājiens, piepildīts tikai ar vienu slāpēm - izdvest mīlestību pret radību, upurēt sevi mīlestības un tīrās mīlestības Tēva labā!

Monsegurā šīs pasaules princis piedzīvoja graujošu sakāvi. Kamēr viņš pulcēja krustnešu barus pret nevainīgajiem un neaizsargātajiem katariem, kuri nekad nebija ķērušies pie vardarbības un ieroču valodas, te jau dzima jauna ugunīga Kristus armija. Kas viņi ir – šīs skaistās cēlās dvēseles, kuras zeme vēl nav dzemdējusi? Es gribētu atkārtot viņu vārdus kā mūziku, lai gan zemes hronikās par viņiem nav ne vārda. Vislabvēlīgākais "aušanas krusts", un ap to Kataras kāzu nosaukumi: augstākie no iesvētītajiem, mīļākie tēvi Raimonds de Senmartēns, bīskaps Bertrāns un Raimonds Egujērs. Duc de Dufour, Paida de Plain, Pierre Bonnet, Tēvs Nome (Florences kataru bīskaps), Guliens de Lavalagnet (Itālija), Daniels (Bosnijas bogomiļu bīskaps), Blanka de Loraka (viena no sieviešu klosteru abatēm), Arno de Kastelverdens (cildens Langdokas aristokrāts, vispārliecinātākais katars), Bernards de la Mote (Kataru bīskaps Tulūzā, tīrākā gaisma: sadedzinot viņš neizdvesa ne skaņu un trīs bendes nokrita miruši, nogalināti ar eņģeļu zobeniem), Beranžers de Puiseržijs, Beranžers de Lakorbjē (Bertrands de Lakorbjē, Bertrānas bīskaps, Monsegūras klostera pastāvīgais vadītājs un mierinātājs), Patrīcija de Lantarda, kura tika sadedzināta kopā ar savu vīru Montsegūrā…

Tāpat arī Grāla svētās sievas … grāfa Foiksa Eksklarmonda māsa ("Augsta gaisma pasaulei") un vesela mirres nesošo svēto plejāde. Eksklarmonda bija trīs, viena skaistāka par otru: Eksklarmonda de Greivsa - Monsegura Raimonda domēna (īpašnieka) meita, klusākā, svētīgākā; Exclarmonda de Foix - kaislīga, perfekta, dedzīga, ekspansīva grāfa Raimonda Rodžera māsa: viņa pastāvīgi un bezbailīgi liecināja par katariem; trešā Exclarmond Nyorskaya, 28 gadi - Perfekti.

Kā vēsta leģenda, kad "cīnītāji pret ķeceriem" pēc pāvesta dekrēta metās uz svēto pili, zeme šķīrās un saņēma Svēto Grālu, un Eksklarmondas Svētā Grāla Jaunava pārvērtās par balodi un ielidoja debesis.

Lasītājam nav jābrīnās par šo krievu cilvēku vārdiem. Tie visi ir tikai pilsētu un vietu nosaukumi, no kurienes bija katarieši, un daži ir tikai pseidonīmi. Patiesībā viņi visi ir Ivans, Stepans, Marinkas un Varvaras…

MONSEGURA AIZSTĀVĒJI ŠIS IR VIENS NO KRIEVIJAS-HORDAS-LIELĀS TARTĀRIJAS GARISONIEM VISĀ KRIEVU IEVAROTĀJĀ EIROPĀ, KAS Prezentēja SENO VALSTU-KRISTIETĪBU

(Turpinājumu lasiet miniatūrā "Četri no Montseguras"© Autortiesības: komisārs Katara, 2014