Svētā Bazila katedrāles kupoli – Saules sistēmas planētu simboli?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Draugi!

Mūsu laikā internetā ir fragmentāri ļoti interesanta, bet ārkārtīgi pretrunīga informācija par Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāli kā Saules sistēmas modeli. Visbiežāk autori stāsta apzināti nepārbaudāmus stāstus par pavisam citu laikmetu un dabas notikumiem (no mūsu senču lielvarām līdz ciniskam 19. gadsimta rimeikam).

Dažādiem autoriem tempļa kupoli (baznīca) atbilst dažādām planētām, ņemot vērā lielākoties to pilnīgi patvaļīgu vai virspusēju salīdzinājumu (vienīgais izplatītais ir Saules klātbūtne tempļa centrā un debess ķermeņu skaits).

Ņemot vērā šo daudzveidību, ir acīmredzams, ka lielākā daļa no tiem ir maldi vai apzināta maldināšana.

Šajā rakstā ir sniegts skaidrojums par planētu un kupolu korespondenci, ko ikviens var pārbaudīt, ejot pa Sarkano laukumu vai pētot viegli pieejamus materiālus, kas atbilst mūsdienu vispārpieņemtajai vēsturei (OI).

Šīs versijas galvenā priekšrocība ir gan OI, gan vairāku alternatīvo vēsturnieku koncepciju konsekvence.

Izbaudiet lasīšanu!

Tiem, kam patīk visu skatīties un klausīties, ir 20 minūšu gara video versija - raksta beigās saite uz video vietnē YouTube.

***

Pēc daudzu cilvēku domām, visneparastākā reliģiskā celtne Krievijā ir Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāle. Bet kāda ir tā galvenā unikalitāte: atrašanās vietā un konfigurācijā vai noslēpumainības un leģendu par būvniecību oreols? To visu – un daudz ko citu – var atrast daudzos citos arhitektūras pieminekļos: galvenais noslēpums un atšķirība no citām senajām celtnēm ir kupolu krāsainais krāsojums.

Patiešām, sienu krāsa, kas ir pārsteidzoša pirmajā apskatē, kas ir neparasta lielākajai daļai pareizticīgo baznīcu, ir sienu krāsa - sarkana - tā ir tikai tā būvmateriāla krāsa, no kuras tika uzcelts templis, un ja sienas būtu apmestas un krāsotas vai balinātas tradicionālā stilā, tad tikai arhitekts es būtu pamanījis sienu atšķirības no citu tempļu sienām. Un arī šķietamā tempļa asimetrija (vai, precīzāk, neregularitāte) ir maldinoša - tā iekārtojuma pamatā ir pareizticīgo baznīcām tradicionāls laukums - tajā tā celtnieki pilnībā ievēroja tradīciju.

No otras puses, no tempļa būvniecības vēstures, kas nonākusi līdz mums (pēc ceļvežiem un ceļvežiem), mēs zinām, ka tas tika uzcelts 16. gadsimtā par piemiņu Ivana Bargā karagājienam Kazaņā g. vienota deviņu baznīcu kompleksa forma uz vienas bāzes, no kurām piecām baznīcām, troņi ir iesvētīti par godu svētkiem, kas iekrita Kazaņai izšķirošo kauju dienās: tāpēc tik "svarīgi" Krievijas vēstures varoņi. piemēram, "Kipriāns un Justīna" vai "Gregorijs Armēnijas" parādījās atsevišķu tempļa baznīcu nosaukumos, un tempļa noslēpumiem, kā arī Kazaņai ir ļoti attālas attiecības. Un turklāt baznīcu nosaukumi ir mainījušies 5 gadsimtu laikā (mūsdienu izteiksmē) sakarā ar pārdēvēšanu par godu atjaunošanas darbu sponsoriem un baznīcas inventāra nodošanu, demontējot blakus esošās baznīcas.

To var skaidri redzēt, apskatot labi zināmos 1780. gadu (Hilferdings) un 19. gadsimta sākuma (Aleksejevs) tempļa attēlus – tas ir periods, kad Jaunavas Teodosija baznīca, kas atrodas blakus Bazilika Vissvētākā baznīca, tika pārbūvēta par tempļa saimniecības telpu.

Lai gan kādu slēptu nozīmi baznīcu nosaukumos, ja vēlas, var atrast - atliek tikai priecāties, ka Ivans Bargais Kazaņu ieņēma rudenī Jaunavas Aizlūgšanas svētkos, nevis, teiksim, pavasarī - 22. maijā - tad centrālā baznīca būtu jānosauc par godu Sv. Kristoferam (psoglavets), kas mūsu laikos radītu daudz versiju un interpretāciju par Svētā Bazilika katedrāles noslēpumiem.

Kopumā templis ir piedzīvojis vairākas rekonstrukcijas un restaurācijas, un daudzi no krāšņākajiem interjera apdares elementiem parādījās jau 19.-20. gadsimtu mijā - piemēram, Svētā Bazilika Vissvētākā baznīcā ikonostāze. tapis 1895. gadā pēc Bruņniecības kuratora arhitekta AM Pavļinova projekta un katedrāles celtniecības sākuma 350. gadadienā - 1905. gadā - veikta iekšējo sienu eļļas gleznošana. Attiecīgi, ja vienlaikus radās daži noslēpumi un mīklas, tad tiem acīmredzami nav nekāda sakara ar celtnieku nodomiem.

Turklāt mainījās arī daži sienu elementi, kas šķita ticamāki tempļa būvniecības liecinieki nekā dekoru elementi: baznīcas uz 2 gadsimtiem tika piestiprinātas pie 16. gadsimta galvenās konstrukcijas, hibjumta zvans. tika uzcelts tornis, no ārsienām tika noņemta balināšana un zīmēti ziedu ornamenti, pievienotas ar teltīm izrotātas lieveņas - kopumā tie templim piešķīra rotaļīgus lētas princešu torņa vaibstus, kas ir nonākuši līdz mums, šajā rebrendings”, iespējams, ne pēdējo vietu nospēlēja kupolu specifiskais krāsojums – šķiet, ka vispārējais tempļa stils tam bija pielāgots.

Tātad, izņemot neparastās kupolu krāsas, šķiet, ka nav nekā noslēpumaina, taču jāatzīmē divi punkti:

1. Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāle tradicionāli tiek saukta ar tās nelielas piebūves (sānu altāra) nosaukumu, kas tika uzcelta ceturtdaļgadsimtu pēc paša tempļa uzcelšanas. Katedrāle nebija līdz galam apsildāma, tāpēc dievkalpojumi tajā notika tikai siltajā sezonā, bet Svētā Bazilika Vissvētākā kapelā bija silti un dievkalpojumi notika katru dienu. Par šī paplašinājuma nozīmīgumu liecina tradīcijas stiprums, ar kuru, neskatoties uz oficiālo nosaukumu “Vissvētākās Dievmātes Aizlūgšanas katedrāle grāvī”, kas dota ar centrālās baznīcas nosaukumu, cilvēki ir bijuši vairāk nekā četrus gadsimtus saucot ēku Bazilika svētītā vārdā. Lai gan gluži dabiski ēku saukt pie lielākās un augstākās baznīcas, nevis pie mazas ejas.

2. Templis sastāv no diviem stāviem jeb līmeņiem (tajā nav pagraba) - pirmais sastāv no speciālas tehniskās pazemes telpas zem tempļa, ko sauc par pagrabu, uz kuras atrodas visa tempļa galvenā struktūra un jau pieminēta Sv. Bazīlija baznīca. Un otrajā ir visas pārējās tempļa baznīcas. Tie. Svētā Bazīlija sānu altāris ir it kā visas baznīcas pamats, kas, manuprāt, ir arhitektoniska alegorija, uzsverot vēl kādu svarīgāku nozīmi, kāda ir mazajam Sv. Bazīlija Vissvētākā sānu altārim cita priekšā. kompleksa baznīcas, kas ir daudz augstākas.

Paskatīsimies uz templi no augšas, redzams, ka viena no pirmajām asociācijām jebkuram cilvēkam, vismaz reizēm apmeklējot astronomijas nodarbības, būs Saules sistēmas heliocentriskais modelis: Saule, 4 gāzes milži un 4 zemes planētas.

Vispārīgi runājot, tas nav pārsteidzoši, jo gandrīz jebkurš pareizticīgais un ne tikai templis no šī perspektīvas būs nedaudz līdzīgs vienai vai otrai zvaigžņu-planētu sistēmai, jo laukuma augšdaļās vienmēr ir 4 kupoli, kas ir pamatā šīs ēkas celtniecībai. templi var korelēt ar zināmajām.senatnes planētas (vai, piemēram, ar 4 evaņģēlistiem - kā skaidro pareizticīgās baznīcas izglītotie kalpotāji, kad izdodas runāt par baznīcu plānošanu).

Mēģināsim salīdzināt planētas un baznīcas: ir skaidrs, ka Saule atbildīs centrālajai baznīcai ar zelta kupolu, jo īpaši tāpēc, ka zelts daudzās kultūrās ir saistīts ar Sauli.

Jāņem vērā, ka heliocentriskais modelis ir salīdzinoši jauns, daudzus gadsimtus Zeme tika uzskatīta par Visuma stacionāro centru, ap kuru pārvietojās debess ķermeņi. Tāpēc Zemes nozīmi, tās pārākumu pār citām planētām varēja tikai atspoguļot tempļa izkārtojumā. Šeit rodas vēl viena acīmredzama asociācija: ja templis neatlaidīgi tiek saukts kāda no sānu altāriem, tad Zeme, iespējams, atbilst Svētā Bazilika Vissvētākā baznīcai, tai blakus atrodas Trīs patriarhu baznīca, kas ir diezgan dabiski saistīts ar Mēnesi. Šīs asociācijas ir diezgan interesantas, bet, protams, maz kas to pierāda.

Tagad pievērsīsim uzmanību tā sauktajiem "saules simboliem", kas plaši pazīstami Krievijas arhitektūrā un lietišķajā mākslā, kas atrodami uz daudziem priekšmetiem, kas ieskauj krievu cilvēkus ikdienas dzīvē līdz pat 20. gadsimtam. Ir daudz literatūras par saules simboliem, no kuras mēs zinām, ka viens no visizplatītākajiem simboliem bija daudzlobu virpuļveida simbols, kas attēlo kustību. Gluži dabiski, ka vērpšanas virziens nozīmēja vai nu kustības virzienu, vai kustībai pretēju virzienu.

Pēc tam Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāles kupoli, varat mēģināt apsvērt līdzīgu simboliku un mēģināt salīdzināt 4 zemes planētas - 4 mazas baznīcas un 4 gāzes milžus - 4 lielas baznīcas.

No elementārās astronomijas mēs zinām, ka, ja skatās uz Saules sistēmu no saules ziemeļpola, tad visas planētas griežas ap sauli pretēji pulksteņrādītāja virzienam un, savukārt, izņemot Venēru un Urānu, griežas ap savu asi vienā virzienā. Svētā Bazila Vissvētākā (Zeme) un Trīs Patriarhu (Mēness) baznīcu kupoli ir savīti vienā virzienā – un atbilst ziemeļu puslodes iedzīvotāju dabiskajai tieksmei garīgi skatīties uz Saules sistēmu no ziemeļiem. Saules pols. Tālāk argumentācija kļūst diezgan harmoniska: ejot apkārt templim pretēji pulksteņrādītāja virzienam, Svētā Bazilika Vissvētākā baznīcas priekšā atrodas Aleksandra Svirska baznīca, kuras kupols ir savīts pretējā virzienā - šī ir ļoti līdzīga planētai Venera., kas griežas ap savu asi pilnīgi pretējā virzienā nekā pārējās planētas (izņemot Urānu, kas griežas guļus uz sāniem, t.i. 90 grādu leņķī).

Šeit mēs uzreiz lēksim uz priekšu, jo vienīgais kupols, kas nesatur kustības pazīmes, ir lielās Kipriāna un Justīnas baznīcas vienmērīgi svītrainais kupols - tad ir dabiski šo baznīcu saistīt ar Urānu. Turklāt svītru virziens ir savdabīgs, ļoti ģeniāli norāda uz spēcīgu anomālu rotāciju, it īpaši, ja salīdzinām to ar zīmējumu, kas atbilst Jupitera īpaši ātrai rotācijai (ko mēs apsvērsim tālāk), un krāsu precīzi atbilst planētas dabiskajai krāsai, ja to novēroja caur teleskopu.un "zvaigžņu" krāsa - pateicoties kam šī pēdējā planēta, kas ar neapbruņotu aci tik tikko redzama no Zemes, tika sajaukta ar vāju zvaigzni.

Atgriežoties pie mazajām baznīcām, mēs redzam, ka pirms Aleksandra Svirska baznīcas atrodas Varlaam Khutynsky baznīca, kuras kupols ir veidots nelielu izvirzījumu veidā ar mainīgām dzeltenām un zaļām krāsām, kas, šķiet, simbolizē pašu straujas kustības debesīs visstraujāk rotējošās Saules planētas ap Saules sistēmu - Merkurs, kas nav nejauši pateicoties mobilitātei, ieguva savu nosaukumu (Mercury - par godu dzīvsudrabam, nu, vai dzīvsudrabs par godu Merkūram, kas ir pilnīgi mums nav nozīmes).

Atlikušo zemes grupas planētu - Marsu, acīmredzot, vajadzētu korelēt ar Sv baznīcu - tā ir planētas Marsa alķīmiskais savienojums, kas atbild par dzelzi (metālu) ar Merkuru, planētu-dzīvsudrabu, jo daudzi alķīmiķi uzskatīja, ka dzīvsudrabu ir iespējams atdalīt no jebkura metāla, jo dzīvsudrabs (metāls, kas izpaužas arī kā šķidrums) ir divējāds. Turklāt, lai arī Marss tiek dēvēts par "sarkano planētu", bet, ja paskatās uz tā mūsdienu fotogrāfijām, tad Marsa virsma, oranža ar nedaudz sarkanīgu nokrāsu, ir neizmērojami līdzīgāka Sv. baznīcas kupola krāsai. Armēņu Gregorijs nekā tikai sarkans.

Ir palikuši 4 gāzes giganti, un mēs jau esam salīdzinājuši Urānu ar Kipriāna un Justīna baznīcu, ir loģiski pieņemt, ka, tā kā mazo baznīcu secība atbilst zemes planētu secībai to rotācijas virzienā ap Sauli, tad tas pats pasūtījums tiks izpildīts lielajām baznīcām un gāzes gigantiem … Tad Svētā Nikolaja Velikorecka baznīca atbildīs Jupiteram, Svētās Trīsvienības baznīca – Saturnam, bet Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīca – Neptūnam.

Kupoli pilnībā atbildīs planētām, ņemot vērā principu: jo tālāk tas atrodas no Zemes, jo mazāk par to ir zināms. Attiecīgi Jupitera izskats ideāli sakrīt ar sarkanām un baltām paralēlām svītrām uz Sv. baznīcas kupola ļoti precīzi to parāda.

Vairāk vai mazāk parastos teleskopos Saturns ir redzams kā nedaudz dzeltens vai nedaudz brūns, bet astroloģijā zaļā krāsa jau sen tiek piedēvēta Saturnam (acīmredzot dažu astroloģiska rakstura iemeslu dēļ). Apvienojumā ar zaļo un balto simbolu par rotācijas kustību pareizajā virzienā, kas uzzīmēts uz Sv. Trīsvienības baznīcas kupola, mēs redzam izcilu atbilstību zināšanu līmenim par Saturnu 17. gadsimta sākumā - vēl jo vairāk, Pats Galileo Galilejs to pētīja speciāli viņa projektētajā teleskopā.

Galilejs, pēc zinātnes vēsturnieku domām, 1612.-13.g. pētījis arī Neptūnu, taču neziņojis par jaunas planētas atklāšanu (tiek uzskatīts, ka, iespējams, Neptūna kustības attāluma un īpatnību dēļ Galileo nesaprata, ka bija planēta). Tāpēc Neptūna esamība ilgu laiku palika oficiāli nezināma, un tiek uzskatīts, ka Neptūns tika atklāts 19. gadsimtā, pamatojoties uz aprēķiniem, bet, iespējams, tā bija tieši Neptūna īpatnība periodiski veikt šķietamu retrogrādu kustību, velkot iedomātas cilpas. novērotājam no Zemes uz zvaigžņu fona, kas atspoguļojas zīmējumā uz baznīcas kupola Kunga ieiešana Jeruzalemē no citiem kupoliem atšķirīga izskata formā: rotācijas simbols ir savērpts pretējā virzienā, asi dažādas krāsas un smaila virsma (piemēram, Barlaam Khutynsky baznīcas kupols, kas atbilst Mercury, kas, iespējams, nozīmē zināmu neparedzamību vai uzvedības nestabilitāti).

Tātad, mēs saņēmām kupolu un, iespējams, baznīcu atbilstību planētām:

DEBESU ĶERMENIS	BAZNĪCAS KULPLS
Saule	Svētās Jaunavas aizsardzība (Pokrovskaja)
Merkurs	Varlaams Hutinskis
Venera	Aleksandrs Svirskis
Zeme	Baziliks Vissvētākais
mēness	Trīs patriarhi (Jānis Žēlsirdīgais)
Marss	Armēnijas Gregorijs
Jupiters	Nikola Velikoretsky (Nikolajs Brīnumdarītājs)
Saturns	Svētā Trīsvienība (Trīsvienība)
Urāns	Kipriāns un Džastina (Adrians un Natālija)
Neptūns	Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē

Šajā sarakstā visi debess ķermeņi, izņemot Urānu un Neptūnu, ir diezgan viegli pamanāmi no Zemes ar neapbruņotu aci un jau kopš seniem laikiem ir izmantoti astroloģijā. Urānu par atklātu uzskata Viljams Heršels 1781. gadā, un Neptūns, kā zināms, uz aprēķiniem tika atklāts 1846. gadā, un strīdi par atklājēju joprojām notiek. Tajā pašā laikā tika noskaidrots, ka Galileo novēroja Neptūnu gandrīz 2,5 gadsimtus pirms tā oficiālā atklāšanas, un galu galā Neptūns atrodas tālāk no Zemes nekā Urāns un atšķirībā no Urāna nav redzams ar neapbruņotu aci. Acīmredzot Galileo bija tehniskas iespējas novērot Urānu, kas redzams no Zemes caur teleskopu, jo viņš pētīja Neptūnu, kas ir neredzams bez teleskopa.

Galileo netiek uzskatīts par Neptūna atklājēju, jo viņš savu atklājumu nereklamēja (viņš it kā nesaprata, ka atradis jaunu planētu), taču no vēstures zinām, ka 1616. gadā katoļu baznīca aizliedza Kopernika heliocentrisko modeli (ko Galileo propagandēja).), taču par sarežģītām Galileja attiecībām ar inkvizīciju, vismaz līmenī “bet tomēr griežas”, tagad zina pat pirmsskolas vecuma bērni: tāpēc publiskas diskusijas par jaunu planētu esamību tolaik nebija zinātnes, bet gan reliģijas jautājumi. visas no tā izrietošās briesmas zinātniekiem.

Savukārt Koperniks savu darbu pie heliocentriskā modeļa publicēja 12 gadus pirms Svētā Bazilika katedrāles uzcelšanas. Sava darba priekšvārdā Koperniks apgalvoja, ka viņam nebūtu labāk, sekojot seno mistisko sabiedrību piemēram, izplatīt savas idejas tikai ciešā domubiedru lokā. Un, visticamāk, viņš to arī darīja, vismaz kādu laiku.

Pamatojot manu versiju par Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāles kupolu noslēpuma atrisināšanu, vēl vairāki punkti liecina:

Maz ticams, ka arhitekti, būvējot templi, sākotnēji lika heliocentrisku modeli baznīcu izvietojumam un kupolu krāsojumam atbilstoši planētu rotācijai, ņemot vērā to, ka šādām zināšanām vispirms vajadzēja kļūt par īpašumu. no astronomiem. Ļoti iespējams, ka korespondences simbolika ielikta 1680. gadu rekonstrukciju laikā (kad templis sāka “sarkt” – 70 gadus pēc Galileja Saturna un Neptūna pētījumiem, proti, viņa pētījumi astronomijā varēja nonākt līdz arhitektiem) vai pat 20. gadsimta 80. gadi - kad tika demontēta pēdējā no pievienotajām baznīcām - Sv. Teodosija Jaunavas baznīca (tas deva atbilstību ēku un debess ķermeņu skaitam, un heliocentriskais modelis jau bija diezgan plaši pazīstams).

Lai gan templis tiek uzskatīts par celtu 1555.-1560.gadā, krāsainie kupoli uz tā parādījās vēlāk: ne agrāk kā pēc ugunsgrēka 16.gadsimta beigās, t.i. diez vai tiem būtu kāds sakars ar arhitektu ideju.

Turklāt kopš seniem laikiem ir zināma nedēļas dienu atbilstība planētām, šie nosaukumi no latīņu valodas ir pārnesti uz mūsdienu Eiropas valodām: no pirmdienas - mēness dienas, līdz svētdienai - par saule. Sāksim secīgi savienot segmentus, kas atbilst Aizlūgšanas katedrāles baznīcas planētām-nedēļas dienām.

Un ko mēs redzam? Saņēmām septiņstūri ar ķīli pret Jaunavas aizlūgšanas centrālo baznīcu, izskatās pēc citas sistēmas - bet ķīlis ir nepārprotami lieks. Bet te der atgādināt vēl viena sānu altāra esamību līdzās Svētā Bazilika Vissvētākā baznīcai - Jaunavas Piedzimšanas. Kāpēc vienā katedrālē ir divas ēkas, kas saistītas ar Dievmāti?

Lūk, atbilde: Jaunavas Piedzimšanas sānu altāris, visticamāk, tika izgatavots, lai tajā pārnestu septiņstūra virsotni. Fakts ir tāds, ka regulāro septiņstūri mistiķi jau kopš seniem laikiem bieži izmantojuši nedēļas dienu heptagrammas veidā - septiņstaru zvaigzne, kuras pretējās virsotnēs atrodas planētu astroloģiskie simboli, a Retākā un mazāk krāsainā heptagrammas versija paredz nedēļas dienu secīgu izvietojumu regulārā septiņstūra virsotnēs.

Kāpēc tika izmantota vienkārša forma, nevis zvaigzne, kļūst skaidrs, ja atceramies, ka lineāls bez dalīšanas un kompass tika uzskatīti par dievišķiem ģeometriskiem instrumentiem (tā radās slavenā neatrisināmā problēma par apļa kvadrātošanu), un regulārs septiņstūris, tāpat kā apli, kas vienāds ar kvadrātu, nevar uzbūvēt tikai ar “dievišķajiem instrumentiem”. Šī "materiālās pasaules nepilnība", manuprāt, tiek apzināti atspoguļota nedēļas dienu izkropļotas heptagrammas veidā katedrāles baznīcu formā.

Tāpat kupolos un īpaši lielajās baznīcās var viegli saskatīt Aristoteļa “Pretstatu laukumu” – četru elementu – Uguns, Ūdens, Zemes un Gaisa – mijiedarbības diagrammu.

Un 4 mazu baznīcu un 1. lielās - Jeruzalemes Ieejas baznīcas - kupolu elementu formās - slavenie pieci platoniskie ķermeņi - regulāri daudzskaldņi, kurus lielais filozofs salīdzināja ar piecu elementu - Uguns - īpašībām, Ūdens, zeme, gaiss un logotipi.

Ja vēlaties, jūs varat atrast tās pašas platoniskās cietvielas elementu veidā, taču tas prasīs darbu 3D projektēšanas sistēmās, lai gan, pat vienkārši koncentrējoties uz platonisko cietvielu divdimensiju skenēšanu ar zināmām prasmēm, novērotājs atradīs daudz interesantas lietas Svētā Bazila katedrāles ēkās un kupolos.

Svētā Bazila katedrāles kupolu iekrāsošanas noslēpumu autors atšķetināja vēl 20. gadsimta 90. gadu beigās, taču diemžēl šie pētījumi nopietnas publikācijas neinteresēja, un publikācijas par ķēmu resursiem šo atklājumu tikai diskreditētu… Par laimi, līdz ar YouTube parādīšanos un lielu grafisko materiālu daudzumu internetā, autoram ir iespēja ievietot rezultātus masu uztverei ērtā formātā, izmantojot lielu attēlu skaitu. Pēc Google domām, līdzīgus detalizētus pētījumus neviens vēl nav publicējis, lai gan interneta gaisā jau sen ir virmojusi pilnīgi pašsaprotama ideja ar planētu kupolu saskaņošanu, taču neviens nav domājis tālāk par elementāru un daļēju pieņēmumu līmeni (saskaņā ar raksta autoram). Tā kā iepriekš minētie rezultāti ir pašsaprotami un ar zināmu neatlaidību tos būtu varējuši iegūt gandrīz jebkurš pētnieks, autors nepretendē uz prioritāti (un nepieņem šādus apgalvojumus), bet vienkārši dalās informācijā.

Autors atvainojas par iespējamām neprecizitātēm un kļūdām, kuras iespēju robežās izlabo. Tāpat autors periodiski uzlabo rakstu un ievieš papildu materiālus un tāpēc lūdz norādīt saiti uz oriģinālo rakstu, veicot kopēšanu vai pārpublicēšanu.

Paldies par uzmanību, uz redzēšanos!

© 2017