Ko jūt bendes-čekista mazdēls?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Vladimirs Jakovļevs:

Mani nosauca vectēva vārdā.

Mans vectēvs Vladimirs Jakovļevs bija slepkava, asiņains bende, čekists. Starp viņa daudzajiem upuriem bija arī viņa paša vecāki.

Mans vectēvs nošāva savu tēvu spekulāciju dēļ. Viņa māte, mana vecvecmāmiņa, uzzinājusi par to, pakārās.

Manas laimīgākās bērnības atmiņas saistās ar vecu, plašu dzīvokli Novokuzetskā, ar ko mūsu ģimene ļoti lepojās. Šis dzīvoklis, kā vēlāk uzzināju, nav pirkts vai celts, bet gan rekvizēts - tas ir, ar varu atņemts - no bagātas tirgotāju ģimenes Zamoskvoreckā.

Atceros veco grebto bufeti, kurā mēdzu kāpt pēc ievārījuma. Un liels omulīgs dīvāns, uz kura mēs ar vecmāmiņu vakaros, ietinušies segā, lasījām pasakas. Un divi milzīgi ādas krēsli, kuri pēc ģimenes tradīcijām tika izmantoti tikai svarīgākajām sarunām.

Kā vēlāk uzzināju, mana vecmāmiņa, kuru es ļoti mīlēju, lielāko dzīves daļu bija veiksmīgi strādājusi par profesionālu aģentu provokatori. Dzimusi par muižnieci, viņa izmantoja savu izcelsmi, lai veidotu sakarus un mudinātu draugus uz atklātību. Pamatojoties uz sarunu rezultātiem, rakstīju dienesta ziņojumus.

Dīvānu, uz kura klausījos pasakas, un atzveltnes krēslus un bufeti, un visas pārējās mēbeles dzīvoklī mani vecvecāki nenopirka. Viņi tos vienkārši izvēlējās sev īpašā noliktavā, kur tika piegādāti īpašumi no nošauto maskaviešu dzīvokļiem.

No šīs noliktavas čekisti savus dzīvokļus iekārtoja bez maksas.

Zem plānas neziņas plēves manas laimīgās bērnības atmiņas ir piesātinātas ar laupīšanas, slepkavības, vardarbības un nodevības garu. Asinīs izmirkusi.

Kāpēc es esmu vienīgais?

Mēs visi, kas uzauguši Krievijā, esam upuru un bendes mazbērni. Viss ir absolūti, viss bez izņēmuma. Vai jūsu ģimenē nebija upuru? Tātad bija bendes. Nebija bendes? Tātad bija upuri. Nebija upuru vai bendes? Tātad ir noslēpumi.

Pat nevilcinieties!

Man šķiet, ka mēs ļoti zemu novērtējam Krievijas pagātnes traģēdiju ietekmi uz mūsdienu paaudžu psihi. Mūsu psihe. Līdz šai dienai, atvadoties, viens otram sakām - "Uz redzēšanos!", Neapzinoties, ka "randiņš" patiesībā ir cietuma vārds. Parastā dzīvē notiek tikšanās, randiņi ir cietumā.

Līdz pat šai dienai sms viegli rakstām: "Rakstīšu, kad būšu brīvs!"

Kad es atbrīvošu…

Vērtējot Krievijas pagātnes traģēdiju mērogu, mēs parasti uzskaitām mirušos. Bet, lai novērtētu šo traģēdiju ietekmes mērogu uz nākamo paaudžu psihi, ir jāskaita nevis mirušie, bet gan izdzīvojušie.

Mirušie ir miruši. Izdzīvojušie kļuva par mūsu vecākiem un par mūsu vecāku vecākiem.

Izdzīvojušie ir atraitņi, bāreņi, zaudējuši tuviniekus, izsūtīti, atņemti, izraidīti no valsts, kas slepkavojuši savas pestīšanas, ideju vai uzvaru dēļ, nodoti un nodoti, izpostīti, pārdoti sirdsapziņa, pārvērsti par bendēm, spīdzināts un spīdzināts, izvarots, sakropļots, aplaupīts, piespiests informēt, piedzēries no bezcerīgām bēdām, vainas sajūtas vai zaudēta ticība, pazemots, pagājis mirstīgais bads, gūsts, okupācija, nometnes.

Bojāgājušo ir desmitiem miljonu. Ir simtiem miljonu izdzīvojušo. Simtiem miljonu to, kas savas bailes, sāpes, pastāvīgu draudu sajūtu, kas izplūst no ārpasaules, nodeva bērniem, kuri, savukārt, pievienojot šīm sāpēm savas ciešanas, pārnesa šīs bailes uz mums.

Tikai statistiski šodien Krievijā nav nevienas ģimenes, kas vienā vai otrā veidā nenestu savā mērogā nepieredzētu zvērību smagās sekas, kas valstī turpinājās gadsimtu.

Vai esat kādreiz domājuši par to, cik lielā mērā šī jūsu TIEŠO senču trīs secīgo paaudžu dzīves pieredze ietekmē jūsu personīgo, šodienas pasaules uztveri? Jūsu sieva? Tavi bērni?

Ja nē, padomājiet par to.

Man bija vajadzīgi gadi, lai izprastu savu ģimenes vēsturi. Bet tagad es labāk zinu, no kurienes radās manas mūžīgās nepamatotās bailes? Vai arī pārspīlēta slepenība. Vai arī absolūta nespēja uzticēties un veidot intīmas attiecības.

Vai arī nemitīgā vainas sajūta, kas mani vajā kopš bērnības, cik vien sevi atceros.

Skolā mums stāstīja par vācu fašistu zvērībām. Institūtā - par Ķīnas sarkangvardu vai Kambodžas sarkano khmeru zvērībām.

Viņi vienkārši aizmirsa mums pateikt, ka visbriesmīgākā zona cilvēces vēsturē, kas ir bezprecedenta genocīda mēroga un ilguma ziņā, bija nevis Vācija, nevis Ķīna vai Kombodža, bet gan mūsu valsts.

Un šīs cilvēces vēsturē visbriesmīgākā genocīda šausmas pārdzīvoja nevis attālie ķīnieši vai korejieši, bet gan trīs TAVAS PERSONĪGĀS ģimenes paaudzes pēc kārtas.

Mēs bieži domājam, ka labākais veids, kā pasargāt sevi no pagātnes, ir to netraucēt, neiedziļināties dzimtas vēsturē, neiedziļināties šausmās, kas notikušas ar mūsu tuviniekiem.

Mums šķiet, ka labāk nezināt. Patiesībā tas ir sliktāk. Daudz.

Tas, ko mēs nezinām, turpina mūs ietekmēt caur bērnības atmiņām, caur attiecībām ar vecākiem. Vienkārši, nezinot, mēs neapzināmies šo ietekmi un tāpēc esam bezspēcīgi tai pretoties.

Iedzimtas traumas sliktākās sekas ir nespēja to atpazīt. Un līdz ar to nespēja apzināties, cik lielā mērā šī trauma izkropļo mūsu pašreizējo realitātes uztveri.

Nav svarīgi, kas tieši katram no mums šodien ir šo baiļu personifikācija, kuru tieši katrs no mums šodien saskata kā apdraudējumu - Amerika, Kremlis, Ukraina, homoseksuāļi vai turki, “izvirtīgā” Eiropa, piektā kolonna vai tikai priekšnieks darbā vai policists pie metro ieejas.

Svarīgi – vai mēs apzināmies, cik lielā mērā mūsu pašreizējās personīgās bailes, personiskā ārējā apdraudējuma uztvere patiesībā ir tikai pagātnes rēgi, kuru esamību mēs tik ļoti baidāmies atzīt?

… 19. gados, postījumā un badā, mans vectēvs slepkava mira no patēriņa. No nāves viņu izglāba Fēlikss Dzeržinskis, kurš no kaut kurienes, visticamāk, no citas “speciālās” noliktavas, atnesa kasti franču sardīņu eļļā. Vectēvs tos ēda mēnesi un tikai tāpēc izdzīvoja.

Vai tas nozīmē, ka esmu savu dzīvību parādā Dzeržinskim?

Un, ja jā, kā ar to sadzīvot?