Nāves baiļu jēdziens un Visuma līmeņi

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Organisms sāk novecot brīdī, kad dzīvībai svarīgās enerģijas līmenis nokrīt tik ļoti, ka ar to nepietiek fizioloģisko procesu uzturēšanai, un daļa no tiem tiek atslēgtas, kā rezultātā bioloģiskās sistēmas sāk iziet no līdzsvara.

Cilvēkam ar vecumu var pasliktināties asins piegāde orgānam, kas sākotnēji novedīs pie tā aktivitātes samazināšanās un neradīs patoloģijas. Taču dažādu orgānu darbības atšķirības novedīs pie novirzēm visa organisma līmenī, jo parādīsies neatbilstības to darbā.

Nepietiekama sirdsdarbība izraisa šķidruma stagnāciju citos orgānos un muskuļos, kā arī to asins piegādes pasliktināšanos. Nieru darbības pasliktināšanās var izraisīt organisma intoksikāciju ar vielmaiņas blakusproduktiem, kas netiks izvadīti. Zema plaušu produktivitāte noved pie vispārēja enerģijas trūkuma un mazasinības, kas arī izraisa resursu trūkumu citu orgānu darbam. Cilvēka ķermenis ir sarežģīta starpsavienojumu ķēde, kuras elementi ir bioloģiskie orgāni, un jebkura no tiem darba izmaiņas ietekmē visu sistēmu. Lai nodrošinātu pietiekamu aktivitātes līmeni, ir jāsaglabā smalks līdzsvars starp visām sastāvdaļām, un šī sarežģītā attēla pārkāpšana noved pie pretrunu uzkrāšanās un agri vai vēlu noved pie sabrukuma.

Cilvēka ķermenim ir daudz veidu, kā uzturēt iekšējo līdzsvaru, jo visi orgāni ir savstarpēji saistīti, un īslaicīgu viena orgāna darbības pavājināšanos var kompensēt, aktivizējot citas ķermeņa daļas. Ja sirds darbība ir samazinājusies, organisms var pārslēgties uz ekonomiskāku režīmu, tādējādi neradot disbalansu. Ja tiek traumēts vai aizsērējis asinsvads, tad asinis sāk kustēties pa paralēliem zariem, un līdz ar to tiek uzturēts šī trauka maigs režīms, ļaujot tam atjaunoties. Organismam saindējoties, ar kaitīgām vielām pārsātinātās aknas piedzīvo pārslodzi, un, lai atbalstītu šo orgānu, organisms pāriet uz jaunu diētu, izslēdzot no uztura taukskābes un kalorijas vielas, kuru sagremošana galvenokārt ir atkarīga no aktivitātes. aknām.

Tādējādi organismam ir pietiekami daudz instrumentu iekšējā līdzsvara uzturēšanai, kas ļauj uzturēt visas sistēmas harmoniskā kopsakarībā un atrisināt pretrunas. Ja neviens orgāns netiek izsists no vispārējā režīma, tad novecošana nenotiek, jo novecošana ir kādas no bioloģiskās sistēmas būtiskas sabrukšanas sekas. No šāda viedokļa raugoties, kļūst nesaprotami, kāpēc novecošana un tai sekojošā fiziskā nāve ir kļuvušas par dabisku procesu, kas noved pie katra cilvēka mūža beigām.

Novecošanās process ir mākslīgs un uzspiests fiziskajam ķermenim, un tas notiek ārējo enerģētisko lauku uzspiešanas rezultātā iekšējiem fizioloģiskiem procesiem. Cilvēka ķermenis burtiski ir spiests novecot, tas notiek neharmonisku enerģētisko apstākļu dēļ, kādos ir jāpastāv cilvēkam vai citai bioloģiskai būtnei. Ārējā enerģētiskā vide savos parametros neatbilst ķermeņa iekšējai videi, un šī neatbilstība noved pie pakāpeniskas bioloģisko procesu novirzes no normas.

Tā kā cilvēks šajā vidē pastāv visu laiku, viņš nepamana nevēlamās sekas, un novecošanās, kas izriet no nelīdzsvarotības, tiek uzskatīta par dabas likumu. Taču šīs parādības mākslīgumu var izsekot, ja salīdzina cilvēku dzīves apstākļus dažādās planētas daļās, kurās sistēmas enerģētisko lauku spiediens atšķiras pēc intensitātes. Mēs runājam ne tikai par sociālo sistēmu, bet arī par dabisko, caur tās parādībām, kas ietekmē visus bioloģiskos organismus, kas apdzīvo Zemes virsmu.

Lielajās pilsētās galvenais deformācijas avots ir elektromagnētiskie lauki, kas, ietekmējot nervu sistēmas darbību, uztur smadzeņu šūnas pastāvīgā sasprindzinājumā, un šāds pārmērīgs tonuss caur nervu galiem tiek pārnests uz pārējiem orgāniem. Dabiskajā vidē tehnogēnā stresa analogs ir skarbie laikapstākļi, un cilvēki, kas saskaras ar šīm grūtībām, arī nolieto ķermeni, novecojot pat ātrāk nekā lielpilsētu iedzīvotāji. Tomēr daudz kas ir atkarīgs no tā, cik ķermenis ir pieradis pie noteiktiem apstākļiem. Ja vienādos apstākļos dzīvo vairākas cilvēku paaudzes, tad viņu ķermenis pielāgojas ārējai ietekmei, un tas pārstāj spēlēt negatīvu lomu. Turklāt ārējie lauki kļūst par papildu spēku, kas uztur līdzsvaru, jo organisms sāk paļauties uz noteiktiem enerģijas ritmiem un klimatiskajiem apstākļiem, veidojot savus iekšējos procesus, ņemot vērā šīs ārējās ietekmes.

Pozitīvā tendence ārējo faktoru harmoniskajai ietekmei uz cilvēka dzīvi ir viegli pamanāma, ja ņemam vērā jebkura cilvēka dzīvesveidu, kurš dzīvo kā viņa senči. Āfrikas iedzīvotāji visērtāk jūtas savā kontinentā, un, pārceļoties uz citām teritorijām, viņi piedzīvo ne tikai sociālo spiedienu, bet arī ir pakļauti sev neparastām slimībām un klimata ietekmēm. No pirmā acu uzmetiena šādu cilvēku paredzamais mūža ilgums, salīdzinot ar aborigēnu dzīvi, bieži vien palielinās, kas saistīts ar modernās medicīnas iespējām, kas pieejamas attīstītākajās valstīs, kur šādi cilvēki dodas strādāt. Taču mūža pagarināšana medikamentu dēļ ir mākslīgs process, kas tikai aizkavē novecošanās procesu un uz laiku novērš tā simptomus, bet organisms agri vai vēlu padodas, jo nespēj pastāvēt pastāvīgā enerģijas spiedienā, kas ir neparasti cilvēkam, ir pārcēlies uz pilsētu.

Galvenais kritērijs, pēc kura var novērtēt iekšējo procesu izeju no līdzsvara, ir emocionālo vibrāciju līmeņa pazemināšanās. Ja salīdzina emocionālo stāvokli, kādā Āfrikas iedzīvotājs dzīvo viņu teritorijās, un migrantu, kurš savu dzīvi padarījis civilizētāku, tad priekšroka jādod pirmajam. Taču var rasties jautājums – kāpēc tad cilvēks, kurš jau ilgāku laiku dzīvo senču zemē, nevar būtiski pagarināt fiziskās dzīves periodu?

Daļēji iemesls ir dabas faktoru spiedienā, jo, atrodoties dabā, cilvēkam ir jāizdzīvo, darbojoties ļoti skarbās programmās, kas līdzīgas bioloģiskajiem instinktiem, un šāda dzīve cilvēku notur diezgan zemās vibrācijās. Turklāt daudzi aborigēni mirst priekšlaicīgi, lai ātrāk reinkarnētos, proti, priekšlaicīgi sāk novecošanās procesu, lai paši atjaunotos. Šādi cilvēki savā dzīvē izjūt pakāpenisku mūsdienu civilizācijas lauku iekļūšanu, kuru vibrācijas paverdzina uztveri, padarot viņu emocijas apgrūtinošākas un neelastīgākas. Lai saglabātu emocionālo līdzsvaru visas cilts līmenī, šādi cilvēki dodas uz kompromisiem, apzināti saīsina savu fizisko dzīvi, lai lielāko daļu laika atrastos augstās vibrācijās. Uzliekot ierobežojumus individuālajai dzīvei, šādas cilts pārstāvji valsts līmenī padara savu tautu brīvāku. Tādējādi oriģinālo tradīciju atbalstošo cilvēku īsais mūžs ir piespiedu pasākums, ko viņi zemapziņā veic, lai saglabātu savas tautas spējas.

Salīdzinājumā ar aborigēniem pilsētnieki vairs neatbalsta savas senču tradīcijas, un viņus gandrīz pilnībā aptver mūsdienu civilizācijas tendences. Šādi cilvēki, kas vada progresīvu dzīvesveidu, pagarina savu dzīvi ar mākslīgām metodēm, kas neietekmē emocionālo stāvokli un var tikai īslaicīgi atbalstīt bioloģisko ķermeni. Elektrokardiostimulatori palīdz sirdij veikt savu fizisko funkciju, taču netiek ņemta vērā vibrācija, kurā atrodas orgāns. Sportisti, kuri ēd steroīdus, aktivizē strauju muskuļu augšanu, bet nepievērš uzmanību stresam, kurā viņu ķermeni traumē pārāk strauja muskuļu augšana. Jebkurām zālēm, kas liek fiziskajam ķermenim veikt noteiktu procesu, ir līdzīga iedarbība, neņemot vērā vispārējo stāvokli.

Mūsdienu zāles burtiski uztver dzīvības enerģiju un virza to vajadzīgajā virzienā, kas ļauj efektīvi paaugstināt konkrēta orgāna tonusu vai tikt galā ar slimību. Tas neņem vērā visas bioloģiskās sistēmas sarežģīto cēloņu un seku attiecību ķēdi. Mākslīgās narkotikas izņem atsevišķu saiti no konteksta un stiprina to, bet tajā pašā laikā citām saitēm tiek atņemts enerģētiskais atbalsts un tās tiek deaktivizētas. Šāds lokāls palielinājums var izraisīt turpmākas novirzes, kas ir jānovērš ar citām zālēm, kas arī atrisina konkrētu problēmu un neatbalsta kopējo līdzsvaru. Rezultātā ķermenis atrodas pastāvīgā stresā, jūtot, kā jebkurš trieciens tam atņem atbalsta punktu un liek tam pretoties, bet tajā pašā laikā nespēj tikt galā ar šo bioķīmisko ietekmi. Var teikt, ka mūsdienu medicīna pastāvīgi pierāda fiziskajam ķermenim, ka tas nav spējīgs pats atrisināt savas problēmas, kas mazina cilvēka iekšējo pārliecību un padara viņu atkarīgu no civilizācijas labumiem, kas mākslīgi atbalsta viņa dzīvi.

No pirmā acu uzmetiena katra ietekme uz cilvēku no sociālās sistēmas dod pozitīvu un acīmredzamu efektu, kas izpaužas atbrīvošanā no slimībām un vispārējā fiziskās dzīves perioda pagarināšanā. Taču, atņemot cilvēka ķermenim atbalsta punktus, sistēma to burtiski ņem savā lietošanā, padarot to par instrumentu savās rokās un neļaujot cilvēkam apzināti izmantot savas iespējas. Mūsdienu cilvēku dzīves ilguma pagarināšana ir nedabisks process, un katrs cilvēks ir piespiedu subjekts sistēmas veiktajiem pētījumiem. Galvenais rezultāts, ko sistēma tiecas, ir salauzt cilvēka gribu un piespiest viņu nodot savu fizisko ķermeni viņas personīgai lietošanai.

Var likties, ka sistēma rūpējas par cilvēka labklājību, taču rodas jautājums – kas tad īsti tiek atbalstīts šajā gadījumā?

Sistēma, protams, veicina bioloģiskā ķermeņa pastāvēšanu, bet ne tajā dzīvojoša cilvēka, kas izpaužas emocionālā ķermeņa līmenī, tas ir, sajūtu veidā, kas piepilda fizisko ķermeni. Lai saprastu, kā bioloģiskais ķermenis ir mūsdienu cilvēku īpašums, jums jāpievērš uzmanība viņu emocionālajam stāvoklim. Gadu gaitā notiekošā vibrāciju līmeņa pazemināšanās liecina, ka cilvēka ķermenis, kas sākotnēji bija viņa īpašums, tiek nodots sistēmas lietošanā, taču, nezinot, kā rīkoties ar šīs ierīces smalko ierīci, ātri izslēdz to no darbības. Faktiski sistēma nespēj harmoniski uzturēt cilvēka bioloģiskā ķermeņa struktūru, un tai ir daudz vieglāk nodrošināt savu vitālo darbību ar primitīvāku programmu palīdzību, kurām nav raksturīgas dzīvības izpausmes. persona.

Runa ir par orgānu aizstāšanu ar to mākslīgajiem līdziniekiem, kas izgatavoti, izmantojot elektroniskās mikroshēmas, kuru funkcijas ir līdzīgas bioloģiskajiem audiem, tomēr pēc savas struktūras un īpašībām tie krasi atšķiras no īstiem orgāniem. Elektronika ir fiziskās matērijas eksistences forma, kas ir pakļauta pilnīgai ārējo lauku kontrolei, caur kurām tās tiek kontrolētas. Ja fiziskā ķermeņa uzturēšana notiek, aizstājot orgānus ar elektroniskiem līdziniekiem, tad cilvēks kļūs par pilnībā kontrolētu būtni un zaudēs iekšējās brīvības paliekas.

Cilvēce aktīvi virzās uz šādu iznākumu ne tikai ar medicīnu, bet arī ar visām cilvēku izmantotajām elektroniskajām ierīcēm, jo tās aizstāj cilvēku ar viņa paša ķermeņa iespējām. Mūsdienu civilizācijas spiediens ir vērsts uz to, lai cilvēks nodotos cilvēka radīto lauku žēlastībai un ļengans peldētu līdzi savas dzīves straumei, neizrādot iniciatīvu un paļaujoties uz viņam sniegtajām iespējām.

Raugoties no ārpuses uz vidusmēra cilvēka dzīvi, var pieņemt, ka viņš jau ir padevies, jo viņš necenšas pretoties mākslīgiem apstākļiem. Vienīgā nesakritība ir tā, ka siltumnīcas apstākļos eksistējošs organisms sāk slimot un iet bojā pat agrāk nekā dabā dzīvojošs cilvēks. Iemesls ir tas, ka pilsētnieki neapzināti pretojas uztveršanai, kas uz viņiem izplatās ar elektromagnētisko lauku palīdzību, un, lai gan viņi ir spiesti piekrist nedabiskiem veidiem, kā uzturēt savu dzīvi, agri vai vēlu viņi izprovocē neveiksmi visa organisma līmenī, lai atbrīvot sevi no enerģijas lamatas.

Visu tehnogēnās ietekmes metožu kombinācija uz cilvēku rada ap viņu slēgtu telpu, no kuras gandrīz nav iespējams izkļūt, un laika gaitā cilvēkiem tiek liegtas pēdējās atbrīvošanās iespējas. Pirms gadsimta cilvēkiem bija iespēja doties pensijā dabā, kas, lai arī ar saviem apstākļiem izdarīja spiedienu, tomēr ļāva palikt brīviem valsts līmenī. Tādu dzīvi pavadīja daudzi jogi un vientuļnieki, kas īpaši pakļāva sevi fiziskiem pārbaudījumiem, jo tāpēc tika novērsti no civilizēto cilvēku vajāšanas domām un izvairījās no sociālo jomu ietekmes. Šobrīd šis instruments, kas sastāv no ievietošanas ekstremālos apstākļos, joprojām ir efektīvs, taču tā efektivitāte samazinās, jo cilvēka ķermenis tiek pakļauts paralēli elektromagnētiskajiem laukiem, kuru intensitāte ir ievērojami palielinājusies. Visur, kur atrodas jogs vai vientuļnieks, viņa apziņa ir pakļauta starojumam, kas nāk no satelītiem un šūnu torņiem, kura ietekme izplatās visur. Tāpēc savvaļā dzīvojošo cilvēku dzīve arvien mazāk atšķiras no dzīves apstākļiem lielajās pilsētās, un mūsdienu cilvēkam burtiski nav kur slēpties.

Lielākā daļa cilvēku, sajūtot situācijas bezcerību, neapzināti uzsāk pašiznīcināšanās procesu, padarot fizisko ķermeni rīcībnespējīgu un ļaujot savai apziņai atbrīvoties no konkrētā iemiesojuma ierobežojumiem. Atkal reinkarnējoties, cilvēks dzīvo bērnības un pusaudža periodu, kura laikā dzīvības enerģijas pārpalikums ļauj ignorēt ārējās konvencijas un atrasties diezgan harmoniskā stāvoklī. Taču jaunietis nepamana, kā viņa ķermenis nemitīgi pretojas ārējiem apstākļiem, un pamazām vitālās enerģijas krājums izžūst, pārvēršot katru soli uz priekšu īstā pārbaudījumā.

Rezultātā nobriedis cilvēks rīkojas apdomīgāk nekā iepriekš, un vecumdienās sevi ierobežo no daudzām interesēm, jūtot spēka trūkumu, lai sasniegtu vēlamos mērķus. Kādā brīdī cilvēkam sāk šķist, ka šis iemiesojums ir sevi izsmēlis, jo pieejamo iespēju kopums vairs neatbilst reālajām vajadzībām. Protams, cilvēks var dzīvot, lai uzturētu fizisko ķermeni, un sistēma viņam nodrošina nepieciešamo uzturu un medikamentus, kas pagarina dzīvi. Taču tas viss padara dzīvi pilnīgi mehānisku un ārēju faktoru ietekmes nosacītu, un pats cilvēks, kas ir fiziskā ķermeņa jutekliskais piepildījums, beidz pastāvēt.

Saskaroties ar līdzīgu situāciju, daži cilvēki izvēlas turpināt fizisko dzīvi, kamēr viņu būtne aizmieg ķermeņa dziļumos, gaidot, kad šis iemiesojums beidzot beigsies un atnāks nāve, uzsākot atjaunošanās procesu. Tāda dzīve var izvērsties ļoti gara, kad cilvēks ārēji, pateicoties sistēmas atbalstam, saglabā augstu aktivitātes līmeni, vienlaikus pildot egregoru uzdotos striktos uzdevumus, kas nodrošina viņa dzīves procesus.

Šāda mākslīga dzīves pagarināšana raksturīga daudziem politiķiem, sabiedriskiem darbiniekiem un augstas klases speciālistiem, kuri izrādījās nepieciešami sistēmai, lai nodrošinātu savu darbu. Tiklīdz šādi cilvēki izpilda savu misiju un dodas pensijā, viņu ķermenis nekavējoties piedzīvo sabrukumu ārējā atbalsta trūkuma dēļ, jo egregori, kas iepriekš aktivizēja atsevišķus fizioloģiskos procesus, atvieno cilvēka ķermeni no enerģijas avota.

Vēl viens iznākums, ko izvēlas lielākā daļa cilvēku, ir nomirt laikā, kad pieejamo iespēju klāsts ir ievērojami samazināts enerģijas resursu trūkuma dēļ. Šajā gadījumā, neskatoties uz šāda cilvēka veselīgu dzīvesveidu un ārējo labsajūtu, ķermenis var piespiest nāvi, uzsākot nopietnu un neārstējamu slimību. Turklāt cilvēka atbrīvošana no atsevišķa iemiesojuma važām var tikt panākta ar negadījuma palīdzību, kas ļauj viegli pārtraukt cēloņsakarības, kas ir ārējs šķērslis.

No šī viedokļa nāve, kas piemeklē cilvēkus, ir labvēlīga parādība, jo tā ļauj cilvēkam atsākt savu dzīves procesu, atkal izjūtot spēka pieplūdumu nākamās iemiesojuma jaunajos gados. Taču cilvēkiem šāda pozitīva attieksme pret nāvi nav raksturīga, un ikdienā valda negatīvs uzskats, saskaņā ar kuru nāve personificē visas nepatikšanas, kas var piemeklēt atsevišķu cilvēku. Šī izkropļotā nāves uztvere liek cilvēkiem pieķerties konkrētam iemiesojumam, kas galu galā ir saistīts ar mākslīgu dzīves pagarināšanas veidu izstrādi.

Ir vērts atzīmēt, ka tradicionālajai medicīnai, kuru pirms vairākiem gadsimtiem izmantoja dažādas tautas, salīdzinājumā ar pašreizējām dziedināšanas metodēm bija pilnīgi atšķirīgs raksturs. Jebkuri agrāk lietotie medikamenti bija vērsti uz emocionālā stāvokļa uzlabošanu un palīdzēja paaugstināt dzīvības enerģijas līmeni. Šīs iekšējās izmaiņas ļāva organismam pašam tikt galā ar jebkuru fizisko kaiti. Patiesībā pagātnes dziednieki atstāja slimajam cilvēkam izvēli – izārstēties un turpināt iemiesošanos vai izmantot slimību kā iespēju sevi atbrīvot.

Šī pieeja palīdzēja cilvēkiem palikt diezgan vieglās vibrācijās, kas līdzsvaroja nemierīgos notikumus, kas piepildīja pasauli senos laikos un viduslaikos. Renesanses un jaunajos laikos urbanizācijas process uzņēma apgriezienus, zinātnes un tehnoloģiju progress ietekmēja arī medicīnu, padarot to par tehnoloģiju cietoksni. Līdz ar to medicīna sāka attīstīties uz slimības simptomu izskaušanu, bet, liedzot cilvēkam paša izvēles iespēju, padara viņu atkarīgāku no sistēmas.

Šāda situācija noved pie tā, ka mūsdienās parādās jaunas slimības, ar kurām medicīna vēl nespēj tikt galā, kas ir veidi, kā cilvēkus brīvi pamest no dzīves. Šīs slimības ietver vēzi un AIDS, kā arī daudzas pilnīgi jaunas vīrusu slimības, kas var parādīties tuvākajā nākotnē. Šādu bīstamu infekciju un patoloģiju rašanās iemesls ir cilvēka ķermeņa reakcija uz cilvēka radīto lauku ietekmi, kas ir pastiprinājusies straujās šūnu sakaru izplatības dēļ.

Ietekmi iedarbojas arī datorierīces, ievelkot cilvēka uztveri virtuālajā realitātē un nemanāmi notverot viņa apziņu, kas kļūst par būtisku sarežģījumu netraucētam iemiesojuma beigām. Virtuālajā realitātē iesprostots cilvēks riskē karāties starp dzīvībām, un pat tad, kad viņa fiziskais ķermenis pārstās eksistēt, viņa apziņa turpinās ceļot astrālajās pasaulēs, kurās viņš uzturējās savas dzīves laikā, skatoties krāsainas filmas vai spēlējot datorspēles.

Iespējams, aizraušanās ar virtuālo realitāti dažiem cilvēkiem ļauj aizmirsties un nejust diskomfortu attīstības iespēju trūkuma dēļ, bet zemapziņā viņi izjūt draudus, ka reinkarnāciju nav iespējams veikt. Ja cilvēka apziņa ir piedzīvojusi krampjus, bioloģiskais ķermenis var piedāvāt visspēcīgāko pretestību un uzsākt pašiznīcināšanās procesu. Ņemot vērā, ka elektronisko tehnoloģiju straujā attīstība burtiski nostāda cilvēci nebrīvē, šāds iznākums var kļūt dabisks un visizplatītākais.

Iziet no konkrēta iemiesojuma var ne tikai ar slimību palīdzību, efektīvāki ir terora akti un kari, kas prasa simtiem un tūkstošiem dzīvību. Līdzīgs rīks, kas sastāvēja no fiziskas konfrontācijas starp cilvēkiem, tika izmantots agrāk, bet tika izmantots citiem mērķiem. Senos laikos un viduslaikos notikušie kari ļāva sistēmai viegli regulēt cilvēces attīstības procesu, iznīcinot civilizācijas, kas bija sasniegušas pārāk augstas vibrācijas un, no sava viedokļa, bija pārmērīgi priekšā pārējām.

Šobrīd cilvēces attīstības līmeni pilnībā kontrolē elektroniskās tehnoloģijas, un jebkādu atklājumu iespējamība ir atkarīga no tendencēm elektronikas un virtuālo sakaru jomā. Šajā sakarā karš kā līdzeklis cilvēku iespēju bloķēšanai zaudē savu aktualitāti, un cilvēku sociālā eksistence var kļūt mierīgāka. Tomēr kari var turpināties cita iemesla dēļ, un bruņotus konfliktus var neapzināti provocēt paši cilvēki, kuri vēlas mirt. Līdzīga loma var būt arī epidēmijām un globālajām ārkārtas situācijām, kas agrāk bija sistēmas metodes tās procesu regulēšanai, bet tagad tās kļūs par spontānām parādībām, ko izraisa cilvēku kolektīvā apziņa. Tajā pašā laikā dzīves ārējā puse kļūs mierīgāka, un sistēma nedos priekšnoteikumus sašutumam.

Ārējais komforts var izpausties gan dzīves kvalitātes un materiālo ienākumu uzlabošanā, gan ārstniecisko procedūru un operāciju pabalstos, kuru mērķis ir bioloģiskās eksistences pagarināšana. Taču, jo vairāk sistēma uzturēs fiziskā ķermeņa drošību, jo vairāk cilvēka zemapziņa par to aizvainosies, kas novedīs pie neveiksmēm visas civilizācijas līmenī. Neraugoties uz medicīnas tehnoloģiju efektivitāti tuvākajā nākotnē, radīsies jaunas slimības, kuras nespēj tikt galā ar jaunākajām iekārtām un zālēm. Līdzīga situācija var rasties arī citās dzīves sfērās: augsti materiālie ienākumi vairs neiepriecinās cilvēku un liks viņam ar galvu iet virtuālajā realitātē, kļūstot vai nu par piespiedu sistēmas instrumentu, vai arī uzsākot pašlikvidācijas procesu.

Tāpat sistēma nespēs nodrošināt pietiekamu drošības līmeni nevienas valsts iekšienē, jo pieaugošais teroristu uzbrukumu biežums kļūs par veidu, kā pamest dzīvi cilvēkiem, kuri nepiekrīt atrasties mākslīgos apstākļos. Var teikt, ka tuvākajā nākotnē nāve var kļūt par vienīgo veidu, kā cilvēkiem izbēgt no daudzajiem sociālās eksistences ierobežojumiem.

Lai novērstu cilvēces pašiznīcināšanos, sistēma vēl vairāk pasliktinās situāciju, vairojot cilvēku prātos negatīvu attieksmi pret nāves fenomenu un vienlaikus padarot pēc iespējas pieejamākus mehāniskos implantus, kuru masveida izmantošana neļaus. cilvēka bioroboti mirt. No ikdienas uztveres viedokļa cilvēks beidzot iegūs ilgi gaidīto nemirstību, bet patiesībā viņam tiks atņemta pēdējā brīvība un viņš kļūs par sociālo procesu vergu.

Ņemot vērā izplatīto negatīvo skatījumu uz nāvi, cilvēki tuvākajā nākotnē sāks uztvert fiziskās dzīves beigas kā briesmīgu kaiti un darīs visu iespējamo, lai no tās izvairītos, piekrītot aizstāt veselus orgānus ar implantiem, lai bloķētu novecošanos. process.

Daļēji nepieciešamība pēc šādiem cilvēkiem būs dabiska, jo to noteiks vēlme pagarināt aktīvās dzīves periodu un nodrošināt rīcības brīvību. Šīs vēlmes iemesls ir vēlme atbrīvoties no novecošanas, kas ir sistēmas izraisīts nedabisks process. Nākotnē var vēl vairāk aktivizēties ārējie lauki, kas nodrošina novecošanās procesu, kas padarīs novecošanu par savdabīgu cilvēces postu, mudinot cilvēkus ātrāk nodoties tehnoloģiju žēlastībai un aizstāt savu ķermeni ar mākslīgu analogu.

Paralēli tam sistēma var pastiprināt baiļu vibrāciju ietekmi, pārspīlējot negatīvo attieksmi pret nāvi, ko veicina bailes no nezināmā, ko cilvēki izjūt, nezinot procesus, kas ar viņiem notiek pēc fiziskās dzīves beigām. Patiesībā bailes no nāves ir tālas, un tās rodas no šīs parādības pārpratuma, un to atbalsta arī informācijas trūkums par to, kas ar cilvēku notiek pēc iemiesojuma beigām. Ja cilvēkiem būs informācija par procesiem, kas notiek viņu būtībā reinkarnācijas periodā, viņi sāks apzinātāk saistīt ar nāvi un varēs atbrīvoties no nepamatotām bailēm.

Ir vērts atzīmēt, ka sistēma apzināti tur cilvēku neziņā par šo jautājumu, un visizplatītāko viedokli atbalsta materiālistiskā koncepcija, saskaņā ar kuru nāve ir tikai bioloģisks process. Alternatīvu skatījumu veicina dažas reliģijas, kas cilvēkiem dod cerību uz pastāvēšanu, bet ne fiziskajā ķermenī, bet gan smalkajā plānā astrālajās pasaulēs, no kurām viena ir debesis vai elle. Citas reliģijas, kas ļauj cilvēkiem ticēt reinkarnācijas iespējamībai, neļauj viņiem uztvert karmas jēdzienu, saskaņā ar kuru konkrētās dzīves ierobežojumi pāriet kopā ar cilvēku nākamajā iemiesojumā un liek viņam atstrādāt savus iepriekšējos parādus. Tādējādi reliģiskais jēdziens, tāpat kā materiālistiskais, neļauj cilvēkiem uztvert nāvi kā atbrīvošanās procesu, un, lai gan šāda tēze ir izplatīta dažās garīgajās mācībās, tā negūst plašu piekrišanu citu punktu uzspiešanas dēļ. sistēmai ērtākos skatus.

Tajā pašā laikā jau šodien cilvēce ir izvēles priekšā - kļūt par primitīvu bioloģisko materiālu egregoriem, kuri kontrolē savu apziņu, vai izmantot fiziskās nāves sniegto atbrīvošanās iespēju. Un no pirmā acu uzmetiena otrais iznākums nozīmē pilnīgu pašiznīcināšanos visas civilizācijas līmeņos, jo tas var notikt, ja cilvēki izmanto iespēju neapzināti nomirt, izpildot kādu no negatīvajiem scenārijiem. No šī viedokļa jebkura darbība, kas noved pie nāves, var kļūt cilvēkam vēlama, ja sociālie apstākļi nedod viņam cerību īstenot viņa dziļākos centienus.

Šobrīd sistēma nenodrošina cilvēkiem pašrealizācijas iespējas, bet tajā pašā laikā baro ar cerību, ka tuvākajā laikā šāda iespēja būs. Kopumā jebkuram reliģiskam vai filozofiskam pasaules uzskatam ir tiesības pastāvēt sabiedrībā, ja tas palīdz cilvēkam cerēt uz labāko. Šajā rakstā sniegtā informācija, gluži pretēji, var iznīcināt parastos atbalsta punktus, kas nozīmē, ka parastajā izpratnē tā ir antisociāla. Taču, ja uz nāvi raugāties kā uz atbrīvošanās avotu, tad informācija, kas atmasko ierastos atbalsta punktus, var kļūt par glābiņu, jo iedomātu cerību vietā tā var dot cilvēkam patiesu ticību saviem spēkiem.

Spēja nomirt ir vienīgais, kas mūsdienu cilvēkam vēl nav atņemts, un viņš spēj ķerties pie šīs tehnikas jebkurā brīdī, izņemot tos gadījumus, kad viņa apziņu beidzot pārņem bailes no nezināmā, vai fiziskais stāvoklis, piemēram, koma vai paralīze, ir šķērslis. Visos citos gadījumos cilvēks var brīvi izbeigt dzīvi tajā brīdī, kad viņš to vēlas, tostarp apzināti veikt šo procesu.

Ir vērts atzīmēt, ka attieksmi pret pašnāvībām īpaši saasina reliģiju ietekme, jo, ja šādas ietekmes uz cilvēku prātiem nebūtu, šī darbība kļūtu ļoti izplatīta. Tajā pašā laikā mana izteikuma mērķis nav pārliecināt lasītāju par pēkšņas nāves iespējamību. Runa ir par paša nāves fenomena skaidrākas uztveres iegūšanu un atbrīvošanos no daudziem ierobežojošiem skatu punktiem, no kuriem viens ir negatīva attieksme pret pašnāvībām. Cilvēks var viegli atbrīvoties no šāda sprieduma, pielīdzinot pašnāvību citām parādībām, piemēram, teroristu uzbrukumiem, nelaimes gadījumiem vai letālām slimībām, no kurām katra ir veids, kā izbeigt fizisko dzīvi.

Turklāt vairuma mūsdienu cilvēku nāve novecošanas rezultātā ir arī veids, kā agri aiziet no dzīves, jo sākotnēji cilvēka ķermenim ir pietiekami daudz enerģijas resursu, lai pastāvētu daudzus tūkstošus gadu. Novecošanās procesu cilvēks īpaši paātrina gadījumā, ja sajūt eksistences bezjēdzību, un tad sāk palīdzēt ārējiem laukiem iznīcināt ķermeni. Pamatojoties uz to, cilvēks var izvēlēties jebkuru metodi, lai izietu no dzīves, un viņa dziļākā būtība ir atbrīvošanās.

Gadījumā, ja mūsdienu cilvēki spēs paskatīties uz nāves fenomenu no pozitīva skatu punkta, viņi pārstās no tās baidīties un var pat mīlēt šo iespēju. Visticamāk, harmonisku attiecību veidošana ar nāves fenomenu nevis paātrinās mirstības procesu, bet, gluži otrādi, paildzinās fizisko mūžu un to fāzi, kurā cilvēks atrodas atjautīgākajā un brīvākajā stāvoklī. Galvenais fiziskā ķermeņa nokalšanas cēlonis ir zemapziņas bailes, kas uztur ķermeni pastāvīgā saspringumā un neļauj cilvēkam atslābināties. Gadījumā, ja cilvēks sajutīs letāla iznākuma labvēlību, viņš atbrīvosies no lielākās daļas baiļu un pārcelsies uz pilnīgi jaunu vibrāciju līmeni, kas padarīs viņu imūnu pret lielāko daļu sociālo egregoru manipulāciju.

Bailes no nāves ir galvenā emocija, kas baro jebkādas neharmoniskas cilvēku jūtas, tostarp vainas apziņu, aizvainojumu, greizsirdību, dusmas un vēlmi atriebties. Bailes no dzīves beigām laužas cilvēka uztverē par daudzām detaļām, un gandrīz jebkuras bailes var uzskatīt par šī fundamentālā izkropļojuma atvasinājumu. No vienas puses, bailes no nāves stimulē cilvēku realizēties sabiedrībā, un atbrīvošanās no tām novedīs pie ierasto atbalsta punktu zaudēšanas, padarot parasto veselumu, uz kuru lielākā daļa cilvēku tiecas, kļūt par nebūtisku. Savukārt, pārskatot nāves fenomenu, cilvēki var atrast jaunas esības nozīmes, kas ļauj apzinātāk attīstīties gan personiskā, gan visas civilizācijas līmenī.

Iespējams, pozitīva attieksme pret nāvi veidos pamatu jaunai mācībai, kas spēs harmoniski papildināt visas esošās reliģijas un palīdzēt cilvēkiem atrast jaunu balstu. Pateicoties tam, reliģioza cilvēka ierastā ticība kļūs objektīvāka, un cerība uz pēcnāves pāreju uz citām pasaulēm vai reinkarnāciju iegūs jaunu nozīmi. Ja cilvēks pārstās izturēties pret nāvi kā pret sodu un patoloģiju, tad viņš varēs saprātīgi aplūkot pārejas procesu uz jaunu iemiesojumu un iepriekš tam sagatavoties. Šajā gadījumā daudzus šķēršļus, kas parasti gaida cilvēku reinkarnācijas laikā, būs iespējams pārvarēt un atbrīvot nākamo dzīvi no daudziem ierobežojumiem, kas bija iepriekš.

Iespējams, jaunā mācība, kas palīdz cilvēkiem harmoniski īstenot reinkarnācijas procesu, kļūs par galveno pozitīvo emociju avotu, jo tas palīdzēs atbrīvoties no galvenās negatīvās pieredzes, kas noved pie novecošanas – bailēm no nāves. Šīs bailes ir spēcīgas tikai tad, ja pāreja uz nākamo dzīvi ir tumša un nesaprotama, un tad tās patiešām kļūst par augsni bailēm. Ja pēcnāves plīvurs beidzot tiek pacelts, cilvēks var apmierināt kādu no savām galvenajām interesēm, savienojot viņu ar smalko plānu.

Protams, veidojot jaunu reinkarnācijas koncepciju, ir vērts pievērst īpašu uzmanību jaunai informācijai, kas kļūst par šīs mācības pamatu. Galvenā loma ir tās informācijas patiesumam, kas nāk no smalkā plāna un palīdz cilvēkam pārskatīt ierasto skatījumu uz nāvi. Galvenais kritērijs, kas var kļūt par lakmusa papīriņu informācijas ticamībai, ir spēka un iekšējās brīvības sajūta, kas var saskarties ar reālu informāciju. Ja vienība, kas pārraida informāciju par nāvi, cenšas cilvēka apziņu ievietot jaunos ierobežojumos, tad šādi teicieni var tikai radīt jaunas bailes un satricināt pārliecību.

Tāpēc, veidojot jaunu nāves jēdzienu, cilvēks to var balstīt uz nesatricināmas ticības sajūtu saviem spēkiem, kas var kļūt par jebkuras informācijas sensoro saturu un atklāt tās patieso nozīmi. Tā pati sajūta var kļūt par enerģiju, kas palīdzēs cilvēkam viegli pārvarēt jebkādus šķēršļus, kas viņu atdala no nākamā iemiesojuma fiziskajā ķermenī, vai pāriet uz tiem Visuma līmeņiem, kuros viņš vēlētos atrasties.