Kas un kāpēc tika balzamēts 20. gs

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Gandrīz tieši pirms 95 gadiem, 1924. gada 21. janvārī, PSRS Tautas komisāru padomes priekšsēdētājs, tās pašas PSRS Darba un aizsardzības padomes priekšsēdētājs un citi un tā tālāk Vladimirs Iļjičs Uļjanovs, ko pazīst arī pseidonīms Ļeņins, nomira Gorku muižā pēc ilgstošas slimības 54. dzīves gadā.

Jau nākamajā dienā pēc Uļjanova kolēģu lēmuma viņa ķermenis tika iebalzamēts. Tas atrodas īpaši šim nolūkam celtā mauzolejā līdz pat mūsdienām. Tomēr Ļeņins nav viens: daudzus līdzīgus balzamētus ķermeņus var atrast visā pasaulē.

Patiesībā V. Uļjanova līķi sākotnēji bija plānots saglabāt tikai dažas dienas: līdz bērēm, kas paredzētas 27. janvārī. Bet pēc dažām dienām tika pieņemts jauns lēmums: ķermeni vispār neapglabāt, bet gan likt sarkofāgā Sarkanajā laukumā, lai, kā aicinājumā raksta Putilovas rūpnīcas strādnieki, “Iļjičs fiziski palika. ar mums un lai viņu varētu redzēt milzīgas darba ļaužu masas.

Jau 1924. gada 27. janvārī Sarkanajā laukumā parādījās pirmais koka mauzolejs - mazs, šaurs un neuzkrītošs. Tā paša gada pavasarī, kad Ļeņina ķermenis devās uz jaunu – šoreiz ne pagaidu, bet gan pastāvīgu – balzamēšanu, pirmais mauzolejs tika aizstāts ar otru, arī koka, bet iespaidīgāku. Tā kalpoja par līdera ķermeņa mītni līdz 1929. gadam, kad tika sākta pašreizējā granīta mauzoleja celtniecība. Korpuss "pārvācās" uz jaunām telpām 1930. gada rudenī. Tā ir tur (neskaitot 4 gadu komandējumu-evakuāciju uz Tjumeņu 1941.-1945.gadā) jau gandrīz 90 gadus.

- Kā viņiem tas nāca

Ļeņina mauzolejā tika apvienotas uzreiz divas no seniem laikiem zināmas mirušā piemiņas iemūžināšanas tradīcijas - ķermeņa saglabāšana no dabiskās sadalīšanās un ievietošana pamanāmā, virs zemes paceļamā konstrukcijā. Patiesībā mauzolejs ir būve, ēka, kas paredzēta mirušo apbedīšanai nevis zemē, bet gan virspusē.

Šādas ēkas nosaukums cēlies no karaļa karaļa vārda 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Mauzols, kuram viņa atraitne karaliene Artemisia Halikarnasā uzcēla pieminekli, kas kļuva par vienu no senākajiem pasaules brīnumiem. Lai gan jau pirms tam dažādas kultūras bija ļoti veiksmīgas ievērojamu pieminekļu celtniecībā, kapenes, un Ēģiptes piramīdas ir tikai viens, slavenākais piemērs.

Zīmīgi, ka šī tradīcija joprojām ir dzīva, un virszemes kapu celtniekus vadās ne tikai iedomība un vēlme palikt redzamā vietā arī pēc nāves, bet arī tīri praktiska iztēle: mauzolejus izmanto, kad kādu iemeslu dēļ tā ir. nav iespējams apglabāt mirušos zemē, piemēram, ja augsne ir pārāk akmeņaina vai dubļaina, vai arī ar to nepietiek.

Jāteic, ka ideja vicināt 1924. gadā īpaši balzamētu mirušā ķermeni, kas ir ekstravaganta pēc mūsdienu standartiem, nebija jauna. Pirmos eksperimentus līķu apzinātas mumifikācijas jomā veica Činčorro kultūras pārstāvji, kas attīstījās Dienvidamerikas Klusā okeāna piekrastē vismaz pirms 9000 gadiem.

Ēģiptieši bija ievērojami eksperti mirušo ķermeņu saglabāšanas jomā jau 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Neatkarīgi no tiem balzamēšanas un mumifikācijas metodes attīstījās arī Centrālamerikā un Dienvidamerikā, Ķīnā un Tibetā, tagadējā Nigērijas teritorijā. Taču, cik zināms, šādi saglabātie līķi gadu desmitiem tur netika izstādīti publiskai apskatei.

Cita lieta, kad ķermenis tika uz īsu brīdi iebalzamēts, lai ikviens varētu atvadīties no mirušā vai aizvest viņu no nāves vietas uz apbedīšanas vietu. Tas ir tas, ko viņi dara šodien

Tradīcija izstādīt iebalzamēto ķermeni publiskai apskatei radās vēlāk, nevis saistībā ar kristietības izplatību. Svēto relikvijas šeit nevar uzskatīt par piemēru, jo viņu ķermeņi vairumā gadījumu nav iebalzamēti, lai gan pāvesti šādā veidā tika saglabāti ilgu laiku, un daži no šiem ķermeņiem joprojām ir redzami, bet vairāk par to vēlāk.

Runa ir par balzamēšanu zinātniskos nolūkos, lai varētu izpētīt cilvēka ķermeņa uzbūvi. Cilvēki to darīja viduslaikos.

Un tikai XVIII-XIX gadsimtā skatīšanās uz parādītajiem mirušajiem kļuva par dīvainu izklaidi mūsu izpratnē. Tomēr, ja ņem vērā, ka publiskas nāvessoda izpildes un "frīku cirki" toreiz tika uzskatīti par ne mazāku izklaidi, tas nešķiet tik pārsteidzoši.

Bet drausmīgā mode ilgus gadus atsegt mauzolejos balzamētos valdnieku ķermeņus, bez šaubām, sākās ar V. Uļjanovu-Ļeņinu.

Līderi, ģenerāļi, prezidenti

Iļjičam sekoja padomju boļševiku līderis Grigorijs Kotovskis, kurš tika nošauts 1925. gadā un arī tika ievietots mauzolejā Podoļskā, Odesas apgabalā Ukrainā. Un tur pievilka arī citi: 1949. gadā savā mauzolejā nokļuva Bulgārijas galva Džordžs Dimitrovs, 1952. gadā - Mongoļu komunistu diktators Horlogīns Čoibalsans (lai gan viņš kapā dalījās ar Mongolijas republikas dibinātāju Suhe-Batoru un viņu līķi glabāja sienu sarkofāgos), 1953. gadā Staļins Ļeņinu gāza Sarkanajā laukumā, un tajā pašā gadā tika izstādīts Čehoslovākijas prezidenta Klementa Gotvalda līķis, kurš saslima Staļina bērēs un neilgi pēc tam nomira..

1969. gadā nomira komunistiskās Vjetnamas līderis Hošimina, 1976. gadā - ĶTR priekšsēdētājs Mao Dzeduns, trīs gadus vēlāk - pirmais neatkarīgās Angolas prezidents (valsts pastāvēja 27 gadus asiņainā pilsoņu kara stāvoklī).) un sociālisma celtnieks Agostino Neto, 1985. gadā - m - Gajānas vadītājs Lindons Forbss Bērnhems, kurš pie varas bija gandrīz četrdesmit gadus. Viņi visi tika iebalzamēti un nonāca mauzolejos. Visbeidzot 1994. gadā šim "klubam" pievienojās mūžīgais Ziemeļkorejas prezidents Ģenerālisimo Kims Il Sungs, un 2012. gadā ar viņu Kumsusanas Saules pilī atkal apvienojās viņa dēls un arī ģenerālis Kims Čen Irs.

Tikai daži no šiem valdniekiem ilgu laiku atpūtās viņiem iekārtotajās kapenēs. Tātad K. Gotvalds komunistiskā režīma vājināšanās un personības kulta kritikas ietvaros tika apglabāts 1962. gadā (un arī tāpēc, ka viņa ķermenis, neveiksmīgi iebalzamēts, sāka bojāties), gadu iepriekš I. Staļins tika apglabāts. aprakti pie Kremļa mūra, un G. Dimitrova un H. Čoibalsana, A. Neto un F. Bērnhema līķi tika apglabāti 90. gados pēc komunisma krišanas, savukārt mauzoleji vairumā gadījumu tika nojaukti. 2016. gadā G. Kotovska mirstīgās atliekas tika apglabātas - viņš mauzoleju zaudēja agrāk: to iznīcināja okupācijas vācu karaspēks, pēc tam ķermeņa fragmenti tika glabāti nelielā kriptā.

Viņu vietās bez Ļeņina šodien palikuši Mao Dzeduns, Hošimina un abi Kimi. Ja ir vēlme un iespēja, var apmeklēt visu četru kapenes, lai gan būs jāstāv garās rindās plecu pie pleca ar vietējiem un tūristiem, jāiziet atkārtotas drošības pārbaudes un jānodod fotografēšanas aprīkojums.

Zīmīgi, ka balzamēšanas procedūrai tika pakļauti ne tikai tautas tēvi komunisti, bet arī cita veida politiķi ar lieliem nopelniem. Tātad kopš 1953. gada 1938. gadā mirušā Turcijas Republikas dibinātāja Mustafa Kemala Ataturka ķermenis tiek glabāts slēgtā sarkofāgā Ankaras mauzolejā Anitkabīrā.

Ar Ķīnas Republikas (Taivānas) prezidentu Čiangu Kaišeku stāsts ir interesantāks: viņa iebalzamētais ķermenis atrodas slēgtā sarkofāgā pie yhu rezidences, kas tagad ir kļuvusi par memoriālu un savā ziņā mauzoleju, un Taipejas salas galvaspilsētas centrā atrodas 70 metrus augsts memoriālais komplekss - Nacionālais memoriāls Čiang Kaišeka zāle. Interesanti, ka arī Taivānas otrais prezidents, Chiang Kai-shek vecākais dēls Dzjans Čingkuo, ir iebalzamēts un atrodas atsevišķā mauzolejā kilometra attālumā no sava tēva memoriālā kompleksa teritorijā.

Arī ilggadējā Filipīnu prezidenta Ferdinanda Markosa un Argentīnas pirmās lēdijas Evas Peronas līķi tika iebalzamēti, bet pēc tam apglabāti

Starp šajā rindā esošajām savrupmājām ir pāvesti, kas gadsimtiem ilgi tika balzamēti, lai nodrošinātu labāku saglabāšanos ilgstošu atvadu procedūru laikā, un pēc tam apglabāti Vatikānā. Tomēr ne visi atradās pēdējā atpūtā. Tā 1963. gadā mirušais pāvests Jānis XXIII tika balzamēts Vatikāna tradīcijās, apglabāts un apglabāts, bet 2001. gadā viņš atkal tika traucēts. Fakts ir tāds, ka viņš tika pasludināts par svēto, un ķermenis tika izstādīts Svētā Pētera bazilikā dievkalpojumam. Balzamēšanas procedūra tika veikta tik labi, ka viņa ķermenis šobrīd izskatās tā, it kā tētis būtu aizgājis mūžībā nevis pirms pusgadsimta, bet gan pirms pāris stundām.

Maza meitene apšaubāmā kompānijā

Kapucīnu katakombās Palermo, Sicīlijā, atrodas neliels stiklots zārks, kurā ir iebalzamēts mazās Rozālijas Lombardo ķermenis, kura nenodzīvoja vairākas dienas līdz divu gadu vecumam. Viņa nomira no pneimonijas 1920. gada decembra sākumā.

Bērna tēvs nebija mierināms un vērsās pie Alfredo Salafijas, ķīmiķa, kurš visā Itālijā un ārzemēs līdz pat ASV bija pazīstams kā veiksmīgs balzamētājs. Viņš, izmantojot savas patentētās metodes, tik veiksmīgi saglabāja Rozālijas ķermeni, ka tas astoņus gadu desmitus gandrīz nemainīgs noturējās Svētās Rozālijas kapelas vidū - pēc aculiecinieku stāstītā meitene izskatījās tā, it kā viņa tikko būtu iemigusi, bet gatavojās atver viņai acis.

Un tikai šī gadsimta sākumā uz ķermeņa parādījās pirmās bojājumu pēdas, lai gan tas mūsdienās nav aprakts, bet atrodas kapsulā, kas piepildīta ar slāpekli un sausākā un tumšākā vietā nekā iepriekš.