Satura rādītājs:

No cilvēka līdz mērkaķim. Liberāls projekts
No cilvēka līdz mērkaķim. Liberāls projekts

Video: No cilvēka līdz mērkaķim. Liberāls projekts

Video: No cilvēka līdz mērkaķim. Liberāls projekts
Video: Все думали, ему нужен врач. Нo когда они увидели результат, то обомлели! 2024, Maijs
Anonim

Lai pretotos īstenotā liberālā projekta postošajai ietekmei uz mums, mums vienmēr jācenšas rīkoties cilvēciski un atcerēties, ka cilvēks ir dzimis, lai zinātu un radītu, nevis patērētu un izdabātu saviem instinktiem.

Pēdējā gada laikā ir bijušas vairākas ziņas par notikumiem, kas saistīti ar "pērtiķu tiesībām":

- Vācijas dzīvnieku aktīvisti pērtiķiem pieprasa juridiskas personas statusu.

- ASV Autortiesību birojs ir nolēmis, ka "darbi, ko radījuši dzīvnieki, daba, augi" nav aizsargāti ar autortiesībām.

- Ņujorkas štata tiesa noraidīja prāvu par dzīvnieku tiesībām, prasot šimpanzes atzīt par indivīdu.

- Argentīnā ir atzītas dažas cilvēktiesības attiecībā uz orangutāniem.

Loģiski blakus šīm ziņām ir ziņa, ka pēc pētījuma rezultātiem pērtiķi un trīsgadnieki mācās vienādi.

Vispār jau jāzina, ka Rietumos notiek kustība par cilvēka tiesību daļas piešķiršanu dzīvniekiem. Un viņam jau ir savi "sasniegumi", piemēram, Jaunzēlande un Spānija ir atzinušas dažas individuālās tiesības augstākajiem pērtiķiem. Piemēram, bijušais viceprezidents un prezidenta amata kandidāts Als Gors ir aktīvs un aktīvs tās atbalstītājs. (Uzziniet vairāk par "pērtiķu projektu" utt.)

No kurienes Rietumos tāda cīņa par "pērtiķu tiesībām"? Galu galā šo enerģiju varētu tērēt, piemēram, cīņai par NATO iejaukšanās vai policijas brutalitātes upuru tiesībām ASV. Analizēsim, kādus mērķus tiecas īstenot "pērtiķu projekts" un ko pēdējā laikā nozīmē "pērtiķu tiesību cīnītāju" aktivizēšanās.

"Pērtiķu projekta" mērķis un metodoloģija

Visas šīs kustības mērķis ir maksimāli nolaist cilvēku līdz dzīvnieka līmenim. Visefektīvākā šajā gadījumā būs paša cilvēka pašnoteikšanās kā dzīvniekam (viena no sugām, lai arī attīstītākā).

Acīmredzot, cilvēks pats, "bez pamudinājuma", nekad nenonāks pie šāda secinājuma, un viss šis "pērtiķu projekts" ir labi izplānots un kontrolēts process (un nekādā gadījumā "dabisks lietu gaita"). Un šis process tiek veikts saskaņā ar labi zināmo Overton logu metodi (vairāk par Overton logiem); tā algoritms:

1) No neiedomājamās zonas līdz radikālas zonai (1 logs).

2) No radikāļu sfēras uz iespējamā sfēru (2. logs).

3) No iespējamā sfēras uz racionālā sfēru (3. logs).

4) No racionālā uz populāro (4. logs).

5) No populārās zonas uz faktiskās politikas jomu (5 logi).

Redzams, ka dažu pērtiķu cilvēktiesību atzīšanas process ir 5. stadijā: jau notiek diskusija valdības līmenī.

Plašāka mēroga process cilvēka reducēšanai par dzīvnieku, kura daļa ir "pērtiķu projekts", ir ceturtajā posmā. Pirmie trīs posmi tika veiksmīgi pabeigti, lielā mērā pateicoties Čārlzam Darvinam un viņa darbam "Cilvēka nolaišanās un seksuālā atlase" (viņa publikācija bija 1. posms, tās apspriešana un atzīšana par patiesību ļāva pakāpeniski pāriet uz 3. posmu). 4.posms tiek īstenots galvenokārt ar dažādu rakstu palīdzību par dzīvnieciskā principa pārsvaru cilvēkos, ka viņa uzvedību nosaka instinkti, pirmām kārtām seksuāli (šeit liela nozīme ir prasmīgi novārtā atstātām un nepārdomāti atkārtotām anekdotēm par šo tēmu).

"Pērtiķu projektam" vajadzētu būt 4. posma pabeigšanai un 5. posma sākumam. Un nevajadzētu pieņemt, ka lieta aprobežosies ar pērtiķa "dažu" cilvēktiesību atzīšanu; sekos turpmākas darbības, lai atzītu visas tiesības un pēc tam atzītu cilvēku par dzīvnieku (tas viss vispirms ir pašu cilvēku izpratnes līmenī, bet pēc tam likumdošanas līmenī). Filma "Pērtiķu planēta", kur cilvēki un pērtiķi principiāli neatšķiras, tika radīta tieši ar mērķi "apstrādāt" apziņu šajā virzienā.

Liberālā projekta mērķis un metodoloģija

Cilvēka reducēšana līdz dzīvnieciskam līmenim - tāda ir liberālā projekta būtība, un visa liberālisma ideoloģija galu galā darbojas šim nolūkam. Kāpēc tas ir vajadzīgs tās vadītājiem (neskatoties uz to, ka tiek deklarēts pretējais - cilvēka attīstība)? Ir jāsaprot, ka liberālisms nav dabiski dzimusi ideoloģija, tas ir projekts, kura mērķis ir saglabāt un attīstīt "pūļa-elites" sabiedrību, sabiedrību, kurā ir pūlis (nevis tauta) vergu stāvoklī, tur ir "elite" kungu pozīcijā (bet patiesībā - vergi-pārraugi) ir šādas sabiedrības slepenie, bet īstie saimnieki. Pēdējie ir liberālā projekta (un "pērtiķu projekta", kas ir tā daļa) vadītāji, un pats liberālais projekts ir globālā vergu īpašumtiesību projekta (tas ir, "pūļa elites" projekta) apakšsuga.” sociālā kārtība), saskaņā ar kuru cilvēku civilizācija dzīvo tūkstošiem gadu *.

Tāpēc ir nepieciešams cilvēku pazemināt līdz dzīvnieka līmenim - tādu cilvēku ir daudz vieglāk savaldīt, vieglāk no viņa uztaisīt vergu, viņš pats par tādu laimīgi kļūs.

19. gadsimtā liberālismu labi analizēja krievu domātājs Konstantīns Ļeontjevs (darbs “Kas un kā mūsu liberālisms ir kaitīgs?” Pašā liberālismā tas viss slēpjas aiz žonglēšanas ar vārdiem par “tiesībām un brīvībām”. nav grūti iedomāties, ka līdz ar liberālā projekta pilnīgu realizāciju, kad tiks atcelti visi dzīvniecisko instinktu un visādu perversiju izpausmes aizliegumi un ierobežojumi (saskaņā ar liberālo ideoloģiju), cilvēks tiks nolaidināts līdz dzīvniekam. līmenis (un pat zemāks).

Liberālā projekta metodoloģija ir vienlaikus veicināt divas līnijas:

1) Pakāpeniska reāla cilvēciskā samazināšanās cilvēkā un dzīvnieciskā principa nostiprināšanās. Tam, pirmkārt, darbojas dažādi seksuālās izlaidības projekti ("pamata" instinkta "atbrīvošana" no cilvēka normām): vispirms "brīvā mīlestība", tad homoseksualitāte, pedofilija utt.; Eiropā tagad sanāk tādas perversijas, ka viņu vārdus bez riebuma uzrakstīt nevar. Tas ietver arī narkotiku atkarības (tostarp alkoholisma) ieviešanu un visu patērētāja (tas ir, piesavināšanās, nevis radošā) dzīvesveida propagandu. Katrs šāds individuālais projekts un visa šī līnija kopumā tiek realizēta saskaņā ar jau aplūkotajiem Overton logiem.

2) Vienlaicīga nostiprināšanās cilvēka prātā, ka viņš ir tikai dzīvnieks, viena no sugām (kas jau tika minēts iepriekš). Tieši uz šīs līnijas ir darbojies "pērtiķu projekts", sākot ar Darvinu.

Instrumenti ir TV, žurnāli, vispār visa mūsdienu masu kultūra. Interesanti, ka kādreiz bija tautas kultūra, bet nebija masu kultūras; un tagad tautas kultūra nav redzama (lai gan ir), bet masu kultūra tiek intensīvi ieviesta. Tas viss liek domāt, ka t.s. “Masu kultūra” ir liberāla projekta ideja, un mūsdienu mediji galvenokārt strādā tās labā (lai gan daudzi “kultūras darbinieki” to neapzinās).

Par cilvēku, pērtiķi un Darvinu

Kas ir vīrietis? Cilvēks “tika radīts pēc Dieva tēla un līdzības”, tas ir, viņš, pirmkārt, ir radītājs, viņa misija ir izzināt un radīt. Un tās pastāvēšanas nodrošināšana ir nepieciešamība, bet nekādā gadījumā ne mērķis. Savukārt liberālais projekts priekšplānā izvirza "ķermeņa", "dzīvniecisko" kaprīžu apmierināšanu. Un tie cilvēki, kas kļūst par savu instinktu (arī patērēšanas, piesavināšanās instinkta) vergiem, sāk dzīvot pēc būtības dzīvniecisku, nevis cilvēcisku dzīvesveidu (lai gan izskatās pēc cilvēkiem).

Darvins izvirzīja hipotēzi, ka cilvēks cēlies no pērtiķa, un viņš to darīja saskaņā ar savu evolūcijas teoriju. Tomēr tā ir tikai hipotēze, un tā vēl nav pierādīta, lai gan to ir atzinusi "zinātniskā sabiedrība" (rīkojoties saskaņā ar liberālo projektu). Patiešām, ir grūti pieņemt, ka pērtiķis (ti, dzīvnieks) kaut kādā veidā "attīstījās" par cilvēku, t. ieguva saprātu un sirdsapziņu. Sekojošais pieņēmums izskatās daudz loģiskāk: pērtiķis ir involūcijas, cilvēka degradācijas procesa rezultāts; šeit ir tā algoritms:

1) Cilvēka reducēšana par dzīvnieku morālē. Kāds sens "liberāls" projekts tam ir nostrādājis.

2) Cilvēka reducēšana par dzīvnieku psihē. Tas jau ir noticis saskaņā ar Visuma likumiem: nav vajadzīgs radījums ar cilvēka dzīvnieciskās psihes morāli. Daba tos vienkārši sakārtoja.

3) Cilvēka reducēšana par dzīvnieku intelektā. Tas pats: intelekta saskaņošana ar psihi un morāli.

4) Cilvēka reducēšana par dzīvnieku ārējā izskatā. Tas pats Visuma likums: visam jābūt saskaņā ar otru.

Pie izejas tas izrādījās pērtiķis, nedaudz līdzīgs cilvēkam. Šāda hipotēze ir pareizāka nekā Darvina teorija: visi zina, ka attīstība (gan cilvēka, gan sabiedrības) ir sarežģīts process, bet "visu var nolaist" ļoti īsā laikā un bez jebkādas piepūles. Turklāt pašattīstībai ir nepieciešama gan morālā, gan intelektuālā griba, kas raksturīga tikai racionālam cilvēkam, bet ne dzīvniekam.

Ja ņemam par pamatu šo pieņēmumu, tad varam ieskatīties nākotnē un saskatīt liberālā projekta galarezultātu un "pērtiķu" projektu kā daļu no tā. Droši vien tās vadītājiem pašiem nav ne jausmas, kur tas cilvēci (un arī viņu pēcnācējus) novedīs.

Par dzīvnieku "tiesību" aizsardzību

Jēdziena "dzīvnieku tiesības" ieviešana apritē ir vērsta uz to, lai atbrīvotos no cilvēka atbildības par tiem, kopš tagad tās vairs neaizsargā cilvēks, bet gan "tiesības". Un tieši cilvēkam ir jābūt atbildībai par dzīvniekiem, kopumā par visu dzīvību uz planētas, par tās biosfēru, par visu Zemi. Un "tiesības" (interesanti, ka mēs nerunājam par patiesību un ne par taisnību) ir kārtējais tā paša liberālā projekta un tā radītās liberālās sabiedrības instruments. Galu galā izrādās, ja viņi aizmirsa likumos pieminēt kādas "tiesības", tad tās nav.

Atbildības noņemšana no cilvēka (taisnības labad) par dzīvniekiem ir cilvēka kustība vienu soli pretī dzīvniekam; Dzīvnieku pilnvarošana nozīmē dzīvnieku virzīšanu vienu soli pretī cilvēkiem. Pamazām liberālais projekts novedīs pie cilvēku un dzīvnieku tiesību izlīdzināšanas (sākumam pērtiķi), t.i. rezultāts tiks sasniegts ar līniju par tā "dzīvnieciskuma" nostiprināšanu cilvēka apziņā.

Rezumējot par dzīvnieku "tiesību" aizsardzību: jābūt nevis "tiesībām" un to aizsardzībai, bet gan pašu dzīvnieku aizsardzībai.

secinājumus

1) Tēmas aktivizēšana ar pērtiķu tiesībām notiek “pērtiķu projekta” ietvaros; Pērtiķu projekts ir daļa no liberālā projekta; liberālais projekts ir globālā Slave projekta pasuga.

2) Tēmas aktivizēšana ar pērtiķu tiesībām liecina par vecās pasaules kārtības iznīcināšanas procesa paātrināšanos, kuras viens no pamatiem ir liberālisms (vairāk par procesiem pasaulē 2014. gada decembrim

3) Liberālisms gan kā projekts, gan kā ideoloģija noved pie cilvēka nobīdes dzīvnieciskā līmenī.

Secinājums

Jāatzīst, ka gandrīz katrs no mums apvieno gan cilvēku, gan dzīvnieku: dažās situācijās (parasti prasot labāko īpašību izpausmi) viņš uzvedas kā īsts vīrietis; citos (parasti ikdienas dzīvē) - tuvu dzīvniekam. Un, lai pretotos īstenotā liberālā projekta postošajai ietekmei uz mums, mums vienmēr jācenšas rīkoties cilvēciski un atcerēties, ka cilvēks ir dzimis, lai zinātu un radītu, nevis patērētu un izdabātu saviem instinktiem. Un jādzīvo nevis tā, kā to uzspiež mediji un populārā kultūra, bet gan pēc sirdsapziņas un saskaņā ar tautas morāles tradīcijām. Lai sāktu, jums rūpīgi jānovēro, kas notiek pasaulē, jāseko līdzi dažādiem Overton logiem un jāatklāj.

* - Citi vergu projekta apakštipi bija, piemēram, fašistiski vai marksistiski. Vēstures gaitā vergu īpašumtiesību projektam ir pretojies Krievijas taisnīgas sociālās kārtības projekts. Lasiet vairāk par Krievijas projektu un tā cīņu pret Vergu projektu padomju laikā.

Autors - Antons Rusantovs

Ieteicams: