Jautājumi par slāvu-āriešu Vēdu uzticamību

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-01-15 07:55

Pirmkārt, es vēlos atzīmēt, ka jums nevajadzētu uzskatīt šo eseju kā galīgo patiesību. Vienmēr ir laba ideja pašiem ieskatīties avotos. Bet kopumā CAB kā dažādu reliģisku tekstu apkopojums rada jautājumus, bieži vien noderīgus, nevis aizlieguma nepieciešamību.

Kāpēc nav viegli paļauties uz avotiem, kuriem piedēvēti "daudzi, daudzi tūkstoši gadu", ja mūsu visdzimtākajā un lielākajā pasaules valstī nav koku, kas būtu vecāks par 200 gadiem? Pat "dabas pieminekļi", kas pilsētā tiek uzskatīti par pusgadsimtu veciem, izrādās ļoti jauni, lai pārbaudītu:

Speciālisti noteikuši precīzu Kalugas "500 gadus vecā" ozola vecumu. Rezultāti ir šokējoši

Nesen eksperti ir noskaidrojuši precīzu slaveno Kalugas ilgmūžīgo ozolu vecumu. Atgādinām, ka Centrālajā kultūras un atpūtas parkā un uz ielas eksperti pārbaudīja divu Kalugas ozolu stāvokli. Baumans.

Pārbaudes rezultāti izrādījās patiesi negaidīti: parka tā sauktais "500 gadus vecais" ozols izrādījās daudz jaunāks, varētu teikt, tagad tas ir pilnos ziedos, tam ir tikai 132 gadi! Un it kā 400 gadus vecs ozols uz ielas. Baumanis ir nedaudz vecāks – viņam ir 136 gadi. Par to 28. jūlijā paziņoja pilsētas domes Jauniešu palātas priekšsēdētājs Vitālijs Judkins.

Par laimi, Kalugas milzu ozolu veselība ir laba. Cerams, ka, neskatoties uz ievērojamo "atjaunošanos", ozoli nezaudēs savu kādreizējo cieņu un cieņu no vietējiem iedzīvotājiem un pilsētas varas iestādēm.

Citi senie liecinieki, piemēram, Pugačovas ozols Mari El mežos, šķietami no tās pašas rindas, neizskatās daudz biezāki (ne vienmēr tā ir, bet tomēr).

Jau tagad ir daudz faktu, ka Lielie Trindeti notika apmēram pirms 200 gadiem, dažas saites: sitiens, artemjevs, kungurs, ziepju vīri. Turklāt vēl pirms dažiem gadiem par šādu notikumu nebija pilnīgi nekādas informācijas.

Kā šī informācija iekļaujas datos no Vēdām, tur aprakstīto planētu kolonizāciju, planētu katastrofām un atgriešanos pie primitīvas mežonības? Grūti pateikt, bet ir arī daudz jautājumu par CAB …

Pierādījums

Bieži vien Santii Daks, kurš tagad atrodas muzejā Rumānijā, tiek minēts kā pierādījums slāvu un āriešu Vēdu autentiskumam. Neskatoties uz to, ka oficiālā zinātne tos diezgan stingri ignorē (un arī tiek pasludināti par viltojumiem), ir veikti noteikti šo plāksnīšu teksta tulkojumi un atšifrēšana. Ar rezultātiem var iepazīties šeit un šeit. Tiesa, tos ražo rumāņi un rumāņu valodā. Teksti galvenokārt apraksta daku viduslaiku dzīvi, kas no kā pirka ko, cik cilvēku uzcēla baznīcu, cik aitu galvas tika pārdotas un kam utt. Tie, kas vēlas, var paši pārbaudīt šos tekstus ar standarta tulka palīdzību.

Vairāki desmiti svina plākšņu, kas tika izveidotas, pamatojoties uz senākiem oriģināliem (rumāņu pētnieki tam min vairākus pārliecinošus pierādījumus) - vai tie dod pamatu uzskatīt, ka bija arī citas plāksnes, kas vispār nav saglabājušās? Teorētiski jā. Praktiski - jāpapēta sīkāk, jāpārbauda Rumānijas rezultāti.

CAB tekstu salīdzinošu analīzi ar citiem avotiem divās epizodēs veica Viktors Volhovs:

Gaismas grāmata no CAB un Templiešu leģendas:

"Lielajā Ta-Kem zemē,

kas atradās uz austrumiem no Antlāni

un uz dienvidiem no Lielās Venejas,

dzīvoja daudzas ciltis

ar Drūmuma un cilšu ādu

ar rietošās saules krāsu

Starp šīm ciltīm bija

divas spēcīgas priesteru kastas,

un viņiem bija trīs garīgās mācības,

ko hārieši viņiem deva,

kurš nāca no Antovas valsts

…………………………………

Viena garīga mācība ir ārēja,

nav noslēpums

atdeva Ta-Kem tautām

Sākotnējās kastas priesteri

un to neatzina paši priesteri

Patiesa Ticība, tā teica,

ka katra cilvēka dvēsele

pēc nāves pārceļas ķermenī

vienas vai citas kastas cilvēks, dažreiz lielisks Vadonis

vai pat Augstais priesteris

Kad mirušā cilvēka dzīve bija augsta un cienīga

Un arī dzīvnieka, kukaiņa vai pat auga ķermenī,

kad tas tika dzīvots necienīgi

cilvēks ir viņa paša dzīve

Bet paši šīs kastas Priesteri

sludināja citu garīgo mācību

……………………………………………

……………………………………………

Viņi to patiesi domāja un ticēja

Cilvēku dvēseļu pārvietošana ir pabeigta

ne tikai uz mūsu Migradas Zemes,

bet lai mirušo cilvēku dvēseles aiziet

un uz citām mūsu Visuma Zemēm,

kur tie iemiesojas cilvēku ķermeņos

vai citu pasauļu dzīvnieki,

atkarībā no viņu darbībām

in Explicit life on Midgard-Earth

Un viņi sauca šo likumu par karmu,

par godu lielajai dievietei Karnai,

kas uzrauga atbilstību

Garīgās Pilnības likums

…………………………………………

………………………………………….

Tomēr priesteru vidū

otrā kasta bija grupa

vēl vairāk veltīta,

ir zināmi daži no zemāko kastu priesteri,

un viņai bija vēl viena garīga mācība,

ļoti atšķiras no iepriekšējām

Šī garīgā mācība runāja,

Ka mūsu apkārtējā ekskluzīvā pasaule,

Dzelteno zvaigžņu un saules sistēmu pasaule,

Tikai smilšu graudiņš Bezgalīgajā Visumā

Krievijas templiešu ordenis 3. sējums

Templiešu leģendas

Pasūtiet literatūru

Publikācija, ievadraksti, komentāri, rādītājs A. L. Ņikitins (Maskava, 2003)

"Senajā Ēģiptē, Kemas valstī, bija divas priesteru kastas, un viņiem bija trīs mācības, kas atšķīrās viena no otras

Viena ārēja, eksotēriska, visiem zināma mācība, ko tautai sniedza zemākās kastas priesteri, kuri paši priesteri neatzina patiesību, teica, ka cilvēka dvēsele pēc nāves migrē cilvēka ķermenī. viena vai otra kasta līdz pat faraonam un pat augstajam priesterim, ja tas ir augsts un savas vecās dzīves cienīgs. Vai arī - dzīvnieka, kukaiņa un pat auga ķermenī, ja viņu dzīve nodzīvota necienīgi

Šie priesteri paši apliecināja citu reliģiju. Viņi uzskatīja, ka dvēseļu migrācija notiek ne tikai uz mūsu zemes, bet arī mirušo dvēseles dodas uz citām planētām, kur tās iemiesojas citu pasauļu cilvēku vai dzīvnieku ķermeņos atkarībā no viņu iepriekšējās darbības. Viņi sauca šo likumu par "karmu"

Bet starp šiem priesteriem bija vēl vairāk veltītu priesteru grupa, daži no tiem bija zināmi, un viņiem bija reliģija, kas ļoti atšķīrās no iepriekšējiem. Viņi zināja, ka mūsu pasaule, dzelteno saulu pasaule, ir tikai smilšu graudiņš, ka ir saules un veselas saules sistēmas, kas dzirkstī visās varavīksnes krāsās - ceriņos, rozā, zaļās un tā tālāk, ka ir krāsu saules, kuras mēs nekad neesam redzējuši, infrasarkanās un ultravioletās krāsas, mūsdienu zinātnei nezināmas krāsas, mūsu maņām neaptveramas krāsas. (11. lpp.)"

Perunas Vēdas no CAB un Indijas eposa Mahabharta:

6. (6). Un ļaudis jautāja Pērkonam Daudzgudrajam:

Pastāsti mums, Svarožič, pastāsti mums

kāpēc viena Dieva kalpi un Dieva klaidoņi,

viena Dieva kalpu un Dieva klejotāju ceļš,

zinot, ka Vēdas vēlas sasniegt nemirstību?

Pastāsti mums, pastāsti mums

Vai Atklāsmes pasaulē ir nāve vai viss ir nemirstīgs?

Kura no šīm divām ir patiesa?

(7). Svarožičs viņiem atbildēja; Abiem ir taisnība,

bet tikai maldos

dziedātāji māca par nāvi, cilvēkiem

Maldināšanu es saucu par nāvi,

un nevis maldināšanu, es saucu par nemirstību …

Pašapmānībā Lehijs nomira,

Būtība netiek panākta ar maldināšanu likumos

Un nāve nav tā, kā lūsis aprij dzimušos,

Viņai nav uztvertas formas …

Tevi ieskauj nāve,

Un pats to neatradīsi…

(8). Daži cilvēki uzskata, ka Udrzets ir mirušo Dievs,

atšķiras no nāves, bet jūsu gaita

lai pasaule valdītu nemirstīgi,

tas mājo jūsu dvēselēs un jūsu garā;

Tas pats Dievs valda senču pasaulē,

Viņš ir labs pret labajiem, bet Viņš nav labs pret ļaunajiem…

ar Udrzeta dekrētu Cilvēka bērnos

izpaužas dusmas, maldi un nāve,

izpaudās alkatības formā…

(9). Es pats, notriekts no ceļa,

cilvēks nesasniedz vienotību ar dvēseli …

Pazuduši cilvēki nāves žēlastībā

pārvietot šo ceļu un, miris,

atkal un atkal viņi nokļūst Navi Mir …

Jūtas aiz tām maldās,

Tāpēc nāvi sauc par Marēnu …

Indijas eposs Mahabharta

STĀSTS PAR SANATSUJAT

42. nodaļa (Indijas svētā grāmata un "tālu no vienīgās")

"Dhrtarastra teica:

Ak, Sanatsujata, esmu dzirdējis, ka tu saki, ka nāves nav. Bet dievi un asuras ievēroja dievbijību, lai sasniegtu nemirstību. Tātad, kurš no šiem diviem apgalvojumiem ir patiess?

Sanatsujata teica:

Daži uzskata, ka no nāves var izvairīties, ievērojot pamata rituālus; pēc citu domām, nāves nav. Uzklausi mani, karali! Es jums paskaidrošu, lai jūsu šaubas tiktu kliedētas. Abi šie maldi ir pareizi, ak, kšatrija! Bet, pēc zinātnieku domām, nāve nāk no maldiem. Es skaidroju nāvi ar neziņu, un neziņas neesamību vienmēr saucu par nemirstību. Patiešām, nezināšanas dēļ asuras tika iznīcinātas, un, likvidējot neziņu, dievi sasniedza Brahmas stāvokli. Nāve neaprī dzīvās būtnes kā tīģeris, jo tās formu nevar uztvert. Bet atšķirībā no šīs nāves formas citi Jamu dēvē par viņas personifikāciju. Nemirstība ir Brahmas meklējumi, tā sastāv no dziļas sevis izzināšanas. Aizgājušo senču pasaulē valstību pārvalda dievs Jama, labvēlīgs labajiem un nelaipns ļaunajiem. Tieši pēc viņa pavēles cilvēkos rodas dusmas, neziņa un nāve maldu veidā. Pazuduši, viņi, būdami viņas varā, atstāj šo pasauli un atkal iekrīt tajā Jamas valstībā. Tur izpaužas arī viņu neapmierinātības sajūta. Tāpēc ir pieņemts nāvi saukt par "marana" miršanu

Šie divi fragmenti, tāpat kā daudzi citi CAB, nerunā par labu izdevējiem, bet patiesībā ir vēl viens šī jautājuma aspekts. Neskatoties uz visiem slāvu-āriešu vēdu strīdiem, pirmkārt, no tām var iegūt daudz noderīgas informācijas, ja zināt, kā to filtrēt, un, otrkārt, kāpēc garlaicīgs un neinteresants kompilāciju krājums izraisītu tik lielu interesi tiesu iestādēs. sistēma?

Kāpēc tiesu varai neinteresē jūdaisms? Vai viņa Chabad Lubavitch sekta? Ir arī diezgan grūts. Kāpēc lietas par Vecās Derības atzīšanu par ekstrēmistisku literatūru negrabējas visā valstī?

Patiešām, CAB apsūdzību ekstrēmismā apakšējā rindā ir praktiski tikai viens citāts "neņemt sievas ar melnu ādu" (skat. fotokopijas pēdējo rindkopu).