Armijas un sabiedrības sadalīšanās. Sekas. 1914-1917 g

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Interesants faktu materiāls par disciplīnas krišanas un armijas organizatoriskās struktūras sairšanas cēloņiem un sekām februāra revolūcijas priekšvakarā.

Ir diezgan labi parādīts, ka sabrukšanas un sairšanas cēloņiem bija sistēmisks raksturs, bet pagaidām armijas disciplīna uzturēja armiju relatīvā kārtībā. Bet pēc februāra revolūcijas visa armijā uzkrājušos pretrunu nasta izpaudās visā savā krāšņumā, un pavēle Nr.1, kas sekoja drīz pēc februāra, veicināja sekojošo sistēmisku raksturu (piemēram, iereibuši pogromi vietu gan pēc februāra, gan pēc oktobra revolūcijas) un cita starpā noveda pie pilnīgas vecās armijas sabrukšanas gada laikā. Lieliskas fotogrāfijas (arī krāsainas) materiālam pievieno vērtību.

Armijas un sabiedrības sadalīšanās. Sekas. 1914-1917

Senyavskaya E. S. "Vēstures psiholoģija un vēstures socioloģija" 6. sējums

No praporščika Bakuļina dienasgrāmatas; 1914. gada 9. novembris. Karavīri pārmeklēja vācu skolas somas, maizes nebija, bija 5 mārciņas speķa, dažiem bija konservi, kaut kāda smēre burciņās, ko karavīri izmēģināja uz mēles, vispirms nosmērējot ziede ar pirkstu, un tad pirksts uz mēles, izrādījās neēdams, bet pretīgs, kā man teica daži karavīri.

Kolbās bija degvīns, ko arī "tautieši" nogaršoja, ne ar vienu, ne otru nepiekrita, "tas bija sāpīgi stiprs, bet ļoti salds, tāpēc pretīgi".

1916. gada 25. marts. Kāršu spēles un piedzeršanās karaspēka vidū plaukst … Spēles, protams, ir azartspēles. Dzer konjaku, tā kā ar dažādiem trikiem to grūti dabūt, dabū pēc militāro ārstu receptēm, par augstu cenu no tirgotājiem.

Tāpat šobrīd ļoti pieprasīts kļuvis alkohols, kuru dabūt ir vieglāk nekā brendiju. Dažkārt nākas piegādāt valdības degvīnu, un tagad tie, kas to dzer, paziņo, ka tas ir vājš un arī piegaršots ar alkoholu, lai tas būtu stiprāks.

1916. gada 14. jūnijs. Viens no mūsu 50. divīzijas pulkiem atguva 20 mucas ruma. Vispār Luckā bija palicis daudz vīna, bet, kad parādījās kvartārs, visu konfiscēja, un viņš jau pārdeva konjaku un rumu visiem gribošajiem virsniekiem par 5 rubļiem. par pudeli, un, tā kā pieprasījums bija liels, viņš paaugstināja cenu līdz 10 rubļiem, un tagad vairs nepārdod vispār. No vīna saņemtā nauda esot nonākusi valsts ieņēmumos. Maz ticams, ka visas, un tā, drupatas iekritīs ieņēmumos.

1916. gada 23. novembris. Luckā odekolonu var nopirkt ar komandanta atļauju. Korpusa ārsts, lielisks speciālists alkohola jomā, ir sašutis, ka tagad alkohols tiek nogādāts slimnīcas lazaretē ar ētera piejaukumu. "Velns zina INTO," iesaucas ārsts, "viņi paši dzer, un, lai dzēstu zaudējumus, pievieno ēteri - jūs pat nevarat dzert."

1917. gada 26. marts. Šodien tika uzlauzts arī vīna pagrabs, vīns tika izlaists zemē un šeit viņi to izloka tieši no dubļiem. Mans vads viss ir piedzēries.

Īsāk sakot, visi karavīri piedzeras un kašķējas. Viņi meklē vīnu no iedzīvotājiem un aizved tos tieši, un iedzīvotāji, kurus velk ar vīnu, norāda uz citiem, kuriem vēl ir vīns - tā tas turpinās nepārtraukti …

1915. gada septembrī Polesijā militārais ārsts Voitolovskis zīmē: Varynki, Vasyuki, Garasyuki … Gaiss smaržo pēc fūzeles un alkohola. Apkārt ir spirta rūpnīcas.

Miljoniem spaiņu degvīna tiek izlaista dīķos un grāvjos. Karavīri izvāc šo netīro vircu no grāvjiem un filtrē uz gāzmaskām. Vai arī, iekrītot dubļainā peļķē, viņi dzer līdz brutalitātei, līdz nāvei.

Zeme visa ir piesātināta ar alkoholu. Daudzviet pietiek iztaisīt bedri, ierakt ar papēdi smiltīs, lai to piepilda ar spirtu. Piedzērušies pulki un divīzijas pārvēršas par marodieru bandām un visu ceļu rīko laupīšanas un pogromus.

Īpaši vardarbīgi ir kazaki. Nesaudzējot ne dzimumu, ne vecumu, viņi līdz kaulam izlaupa katru ciematu un pārvērš ebreju pilsētiņas drupās. Piedzērusies uzdzīve iegūst mežonīgus apmērus.

Visi ir piedzērušies – no karavīra līdz štāba ģenerālim. Alkohols tiek izlaists amatpersonām ar spaiņiem. Katra daļa izdomā visādus ieganstus oficiālu iedzeršanas rīkošanai.

Kādā brīdī 49. brigādes baterija atcerējās savus bateriju svētkus un apstājās mežā, nost no ceļa. Novērošanas stabi kaut kā tika uzcelti uz augstajām priedēm.

Izklājiet pikniku uz zāles. Visi pavāri tika mobilizēti. Viņi izņēma alkoholu. Pēkšņi lobās. Daži no virsniekiem rāpās zem uzlādes kastes. Kastē iedegās čaula. Visi bija neizpratnē.

Petarde vārdā Novaks, riskējot ar savu galvu, ripināja kasti un izvilka virsnieku. Akumulators steigā pārcēlās uz citu vietu.

Kad viņi sūtīja pēc alkohola, alkohola nebija. Pēc amatpersonu pavēles visi pavāri tika pērti, taču alkohols netika atrasts.

Iereibušie karavīri bija pilnībā nevaldāmi. Viscienījamākie no mūsu lielgabalniekiem svārstās apmēram. Cienījamais Bļinovs man toreiz pievērsa uzmanību briesmīgā stāvoklī: viss netīrs un ar lielu, melnu aci.

– Un tev nav kauna, Bļinov? - es viņam nosodu.

- Man žēl! - viņš atbildēja ar sapinušo mēli. - Degvīns ada tavu muti, bet priecē dvēseli …"

Karavīrs D. Oskins: Radzivilas strauji brūk. Gandrīz katru dienu vienā vai otrā pilsētas galā izceļas ugunsgrēki no mūsu karavīru neuzmanīgas apiešanās ar krāsnīm, kurās viņi gatavo ēdienu, nevis apmierināti ar maltītēm no lauka virtuve…

Pagrabos karavīri atrod degvīnu un vīnu. Kamēr virsnieki par to nezina, karavīri piedzeras paši, bet, tiklīdz viņus atklāj, vīnu un degvīnu ņem līdzi virsnieku sapulcē.

Mūsu pulks pilsētā iebrauca pulksten septiņos no rīta. Zaudējumi bija milzīgi… Vienīgā atlīdzība izdzīvojušajiem bija Brodijā sagūstītā liķieru, liķieru un liķieru masa. Trīs četras dienas, stāvot rezervē, visi pulka virsnieki bija piedzērušies. Viņi dzēra, līdz iznīcināja visu krājumu.

Praporščiks Bakuļins savā dienasgrāmatā atzīmēja: "Rietumu frontes priekšnieka pavēle saka:" Ārsti, neskatoties uz savu augsto aicinājumu, neuzvedas tā, kā vajadzētu, nododas dzērumam un samaitā žēlastības māsas, kas viņiem tiek uzliktas. izskatu un piedāvāt viņiem reformēties.

1916. gada 13. maijā viņš raksta: “Veneriskas slimības plosās ne tikai starp militārpersonām, bet, diemžēl, arī starp žēlsirdības māsām, un ar slimībām tiek apbalvotas nevis tās, bet gan tās.

Nesen no sv. Molodečno tika nosūtīts, lai dziedinātu simts māsas; pēc viena ārsta teiktā, Varšavas slimnīcā atradās līdz 300 māsām un vairāki priesteri.

Arī slimie karavīri netiek evakuēti uz ārstēšanu, tiek evakuēti tikai tie, kuriem ir smaga slimības forma. Kad visi slimie tika evakuēti, tika pamanīts, ka daži tika apzināti inficēti, lai evakuētos. Polijā pat ebreji piedāvāja preces ar jautājumu: "Prieks vai evakuācijai?"

Praporščiks Oskins: "Priekšpusē sifilisu sauc pat par "māsu", un Sarkanā Krusta simboli pār militāri sanitāro organizāciju iestādēm tiek salīdzināti ar "sarkano laternu". "Mūsu virsnieki".

1914. gada 20. novembrī artilērijas praporščiks FA Stepuns (topošais slavenais filozofs) rakstīja savai sievai no Galīcijas: Visai pilsētai pāri palikušo iedzīvotāju gaudošana. Notiek petrolejas, siena, auzu un lopu rekvizīcija..

Pie ielas luktura divas krievietes cīnās par petroleju. Atjaunojot kārtību, kazaki viņus izklīdina. Katram zem segliem ir samta galdauts vai seglu vietā no zīda izgatavots spilvens. Daudziem ir otrs vai trešais zirgs. Braucoša publika.

Kādi tie karotāji, saudzē vai nesaudzē sevi kaujā, viedokļi par šo atšķiras, man vēl nav sava viedokļa, bet ka viņi ir profesionāli marodieri un nevienu nežēlos - ir varbūt nav divu viedokļu par šo.

Taču atšķirība starp kazakiem un karavīriem šajā ziņā slēpjas tikai tajā, ka kazaki ar tīru sirdsapziņu velk visu: vajadzīgo un nevajadzīgo; un karavīri, tomēr piedzīvojot zināmu nožēlu, ņem tikai sev nepieciešamās lietas.

Es absolūti nevaru būt ļoti stingrs šajā jautājumā. Cilvēks, kurš atdod savu dzīvību, nevar saudzēt galīsieša labklājību un savas teles un vistas dzīvību.

Cilvēks, kurš piedzīvo vislielāko vardarbību pret sevi, nevar nekļūt par izvarotāju. Kutuzovs to saprata un, kad pie viņa nāca ar sūdzībām par izlaupīšanu, viņš mēdza teikt “mežs tiek cirsts, skaidas lido”.

1915. gada 19. aprīlī Voitolovskis aprakstīja krievu karaspēka atkāpšanos no tās pašas Galīcijas: Notiek sīka laupīšana. Bezmērķīga, nekaunīga. No žogiem noņem maisus, spaiņus, traukus. Skrien pagalmos, rakās zemnieku būdās, laupa mājas, saimniecības, ciemati.

Un pēc divdesmit minūtēm viss laupījums lido zem dārdošas straumes kājām. Viņi mētājas ar visu, ko paņem: logiem noplēstus muslīna aizkarus, plīša galdautus, veļu, samovārus, podus, gramofona pīpes, skaņuplates, vāzes, otas, podus…

Tas viss aizsprosto ceļu, plaisā zem riteņiem un iedveš slāpes pēc pogroma. Viņi izmet vienu lietu - un atkal viņi aplaupa pa ceļam esošās mājas, un atkal viņi to izmet. Bēgošā armija nepazīst ne žēlumu, ne evaņģēlisko mīlestību un ar nicinošu riebumu pret patriotismu, pēcnācēju spriedumu un svešu īpašumu…"

1915. gada 22. jūnijā tika izdots 3. armijas komandiera, kājnieku ģenerāļa Leša slepenais rīkojums, kurā it īpaši bija teikts: “Saskaņā ar uzticamu informāciju, kas mani sasniegusi, Zamočas pilsētu izlaupīja kazaki. (daļēji čerkesos) mūsu karaspēka atkāpšanās laikā, un bija gadījumi, kad vardarbība pret sievietēm.

Konstatēti lādes un skapju uzlaušanas gadījumi. Diemžēl es pats personīgi biju pārliecināts par sūdzību pamatotību, īpaši pret kazaku karaspēku. Es pavēlu visiem priekšniekiem veikt visstingrākos pasākumus pret izlaupīšanu un laupīšanu.

Šī parādība bija plaši izplatīta un plaši izplatīta. 1916. gada 6. martā M. Isajevs rakstīja savai sievai no Kaukāza frontes: “Nepaiet ne diena, kad persieši nenāktu sūdzēties, ka viņu karavīri un kazaki viņiem par velti ņem sienu, atņem naudu, pat aizskarošas sievietes.

Nav dūmu bez uguns. Tiem, kas iet lopbarībā, tiek dota nauda. Ir tik vilinoši paturēt sev 4-5 rubļus. Mūsu karavīri man stāstīja, ka uz jautājumu, vai viņiem ir siens, iedzīvotāji vienmēr atbild "nē".

Jāatrod paslēptais siens, "nekaunīgi" jāpaņem un tad jāmaksā. Tātad, vai pēdējais tiek darīts vienmēr? Un ne jau tāpēc, ka siens slēpjas, par ko parasti nepieņem maksāt.

Cik reizes es esmu skaidrojis šo nelaimīgo persiešu situāciju, ka viņi jau ir dzimtcilvēki. Bet teikt, ka mūsu cilvēki nekad netiktu aizskarti – es nevarētu.

Zinot atsevišķus cilvēkus, viņš varēja galvot par savējiem, bet ne par citiem. Un tajā pašā laikā, kā jūs īpaši sāksit apsūdzēt. Pēc S.-B. sakāves dažu vienību rati tika tieši piepildīti ar paklājiem un citiem īpašumiem.

Sarkanā Krusta ārsts man trešajā dienā stāstīja, ka šī transporta vecākais ārsts viņam atstājis 40 pacientus, jo viņa rati bija piepildīti ar paklājiem. Bet tas ir ārsts!

Un cik daudz zelta dažreiz tika uzvarētājiem. Mēs pieveram acis uz sieviešu apvainojumiem. Visas šīs "mācības" neiziet, neatstājot pēdas karavīriem, protams. To ir viegli izšķīdināt, bet kā tad to savilkt?

Praporščiks D. Oskins 1916. gada jūnijā rakstīja par izpostīto frontes pilsētu Radvilu, no kurienes visi iedzīvotāji tika izlikti dažu stundu laikā:

Visās ēkās dzīvo pulka ļaudis. Gandrīz katrā pagalmā lidoja pūkas no saplēstiem spilveniem un spalvu gultām. Neviens dzīvoklis nepalika neatvērtas lādes un skapji. Mēbeles, trauki - viss bija salauzts, deformēts. Mēbeļu polsterējums - plīša, samts, āda - tika noplēsti: vieni kāju lupatām, citi segām, citi tāpat vien, nerātnības dēļ.

Visu bataljonu virsnieki, izmantojot to, ka pozīcija iet gar pašu pilsētas nomali, atradās nevis ierakumos, kā parasti, bet gan mājās, veicot tur pamestā īpašuma auditu.

Ja pirmajā naktī no Radzivila rindā iznāca ar sadzīves mantām piekrautie iedzīvotāji, tad nākamās dienas rītā kārtībnieku pavadībā izvilka rati ar izlaupīto mantu. Maršruts ir mazs. Tikai pusotrs tūkstotis verstu.

Visi dzīvokļi ir iztīrīti no vērtīgiem īpašumiem. Ar dažu virsnieku vieglu roku karavīri savukārt pilda dzīļu maisus ar visādiem krāmiem.

- Kur tu dosies? Es jautāju dažiem karavīriem. – Vai jūs visus šos atkritumus nesīsit līdz kara beigām? - Nekas, jūsu gods, steigsimies ….

Visbeidzot, vēl viens jautājums, kam vajadzētu pieskarties, ir veterānu veterānu asu naidīgums pret "aizmugures un štāba žurkām", kuras karavīru masās tika sauktas par "iekšējo ienaidnieku".

“Papildus traģiskajam izskatam karš man parādīja arī savu pretīgo seju,” rakstīja F. Stepuns 1914. gada 14. oktobrī. “Pelēko karavīru masu, kas skumji dzied lopu vagonos, nomācošā pārapdzīvotība.

Dažu "augstmaņu" bezgalīgās rupjības, izcilo ģenerāļu, ārstu, stratēģu un māsu māsu izcilais stulbums … … Tomēr tie visi ir izņēmumi, kopējais gars noteikti ir tīrs, labs un jautrs.

Tikmēr nomāktās pelēkās karavīru masas jau meklēja savu nelaimju vainīgos un neatrada viņus ienaidnieka ierakumos.

Nav nejaušība, ka 1915. gada 4. janvārī, aizrādīdams savā dienasgrāmatā augstās varas iestādes, karavadonis Bakuļins rakstīja: “Vispār cilvēkiem šeit ir vienalga, jo viņi neko nemaksā, bet kaut kāda santīma valdības lieta tiek novērtēta, turklāt ļoti augstu., zaudē cilvēkus, cik gribi, tevi netiesās, bet par valstij piederošu lietu, kura ir nevērtīga, tevi tiesās un nepatiks”

V. Aramiļevs rakstīja: "Ierakumos priekšstati par daudzām lietām radikāli vai daļēji mainās. Petrogradā viņi mācīja, ka" iekšējais ienaidnieks "ir tie, kas… Un frontē pilnīgi atšķirīgs priekšstats par " iekšējais ienaidnieks "spontāni aug negudrā karavīra smadzenēs.

Garos garlaicīgos rudens vakaros vai sēžot zemnīcā ellišķīgas lauka un kalnu lielgabalu simfonijas iespaidā mēs reizēm nodarbojamies ar "literatūru".

Kāds no ierindas piesavinās grupas virsnieka pakāpi un uzdod jautājumus. Uz jautājumu, kas ir mūsu iekšējais ienaidnieks, katrs karavīrs bez vilcināšanās atbild: - Mums ir četri iekšējie ienaidnieki: štāba virsnieks, intendants, kapten-armus un utis.

Sociālisti, anarhisti un visādi citi "isti" lielākajai daļai karavīru masu ir cilvēku figūras, kas vēršas pret varas iestādēm, viņi nevēlas to, ko vēlas varas iestādes.

Un virsnieks, intendants, kapteinis un utis ir ikdiena, ikdiena, realitāte. Karavīrs redz, jūt, "apzina" šos iekšējos ienaidniekus katru dienu … ".

Bet frontes virsnieki štābu un aizmugures virsniekus ienīda ne mazāk kā karavīrus. Ordeņa virsnieks Bakuļins savā dienasgrāmatā viņiem veltīja daudzas dusmīgas lappuses.

1915. gada 11. jūlijs. Tā kā Varšavā aizmugures dienesta virsnieki ļoti izklaidējas, braukā ar valsts automašīnām ar šoferiem-kareivjiem, piebāž vieglas tikumības meitenes un mašīnās uzvedas gluži kā huligāns, tad no Dienvidrietumu frontē bija pavēle visiem virsniekiem, pat tiem, kas atrodas amatos, izturēties pieklājīgāk un izmantot valdības automašīnas tikai valdības vajadzībām.

1915. gada 13. janvāris. Tagad karaspēkā pozīcijās viss balstās uz praporščikiem; rotu komandieru nav, izņemot praporščikus un virsleitnantus, mūsu divīzijā pat dažus bataljonus komandē leitnanti.

Aizmugurējos kabinetos dažādās komandās sēž resniem seju leitnanti un kapteiņi, tie ir tie, kuriem vecmāmiņa nobur un tantei gara aste; viņi nav apdraudēti, viņi par kaut ko saņem pakāpes, ordeņus, apbalvojumus un neko nedara.

Vispār tas, kurš ir priekšgalā, ir visnelaimīgākie cilvēki: viņi sēž ierakumos, mirst badā, salst, samirkst lietū un sniegā, katru sekundi ir briesmās, balvas tiek piešķirtas taupīgi, un, ja viņi to dara, viņi saņem vairāk nogalināti nekā dzīvi.

Štābā ir cita lieta, visam štābam un pat ģenerāļiem piesaistītajiem kārtībniekiem birst balvas, it kā no pārpilnības raga, bet par ko?

Par to, ka amatos ir blokgalvji, kas sēž, salst un badā, kurus neviens no personāla neredz. Vispār štābs neņem vērā cilvēkus amatos, ja nu vienīgi viņi būtu, bet ar šautenēm nav vērts viņus apbalvot, tik un tā nogalinās."

M. Isajevs 1916. gada 16.-17.martā rakstīja savai sievai no Kaukāza frontes: Mūsu pārdzīvojumus ir grūti iedomāties, tie ir jāpiedzīvo pašam. Mūsu nerviem pēc kara jāparāda sevi, un es zinu, ka es to darīšu. nekad neatgriezties pie tā, kā es gāju.

Un vainīgi tiešām nav šie turki un kurdi, kas mums ir priekšā - bet viņu pašu krievu turki un kurdi, kuri ar savu vienaldzību un vienaldzību mums triec pa muguru - sitiens pēc sitiena.

Tajā pašā laikā es ne minūti nenožēloju, ka devos karā. Sirdsapziņa ir labākais mūsu rīcības mērs, un man tā ir mierīga. Es zinu, ka ne jums, ne bērniem nebija "nodrošināts" - bet tomēr tas nav tik maz - atstāt saviem bērniem apziņu, ka viņu tēvs rīkojies godīgi."

Mēnesi vēlāk, 1916. gada 24. aprīlī, Lielajā Sestdienā, viņš šo tēmu turpinās ar rūgtumu: Ak, cik daudz piemēru un pārmetumu par neiejūtību pret kaimiņiem aizmugurē var minēt. Un te arī izpaudās mūsu sociālā atpalicība..

Laikraksts "Russkiye Vedomosti" publicēja Osorgina saraksti no Romas, ko pamudināja kāda Itālijas laikraksta Maskavas korespondenta raksts.

Itālieti tieši pārsteidz Maskavas vienaldzība pret karu, plašās baudas alkas utt. Osorgins jautāja, vai tā tiešām ir taisnība? Nu, redakcija, protams, saka, ka nevar vispārināt, ka Maskava strādā kara labā kā neviens cits, bet tas tomēr jāatzīst …

Anglijā – klasiskajā zirgu skriešanās sacīkšu valstī – tādu tagad nav, Francijā gandrīz nav teātru – un mums ir “dzīres mēra laikā”.

Senākos laikos tirgotāji "vīriem" smērēja sejas ar sinepēm un maksāja. Tagad pērkam no izsoles par 400 rubļiem. pēdējā šampanieša glāze, un nopietnas avīzes uzskata par savu svēto pienākumu par to informēt visu Krieviju, minot patriota-ziedotāja vārdu.

Protams, jūs zināt, ka Krieviju šie briļļu un smalko izsoļu cienītāji nav nogurdinājuši, bet tomēr tas ir aizvainojoši un rūgti mūsu valsts "topam", "krāsai".

Un vienkāršie cilvēki turpina savu darbu. Es domāju, ka viņā ir dziļš instinkts, ka ir jācīnās, ka Krievija un tās likteņi nākotnē pieder viņiem.

Karš lauza daudzus apziņas stereotipus, iznīcināja garīgās vērtības un morāles normas, sagatavojot cilvēkus vēl briesmīgākiem satricinājumiem, kas rodas pašā kara gaitā.

1917. gadā pēc februāra revolūcijas un monarhijas krišanas Krievijā notiekošā kara laikā vispirms sabruka militārās disciplīnas pamati un pēc tam pati armija.

1917. gada 27. martā M. Isajevs rūgti rakstīja saviem bērniem par situāciju karaspēkā: Slikti tagad karot… karavīri nav vienādi. Viņi gribēja karavīrus padarīt par pilsoņiem, bet viņi par viņiem nekļuva. un viņi pārstāja būt īsti karavīri.

Karavīram tagad ir labāk nekā virsniekam. Viņš ne par ko neatbild, no varas iestādēm nebaidās. Kādi viņi ir karotāji, katrs domā par savu ādu, bet par savu tēvzemi, par Krieviju runā tikai vārdos. Strādnieki apžēlojās par karavīriem, bet viņi nežēloja mūs, virsniekus, bet ko tad armija darīs bez virsniekiem?.."

Priekšā bija 1917. gada oktobris un brāļu slepkavības pilsoņu karš.

Galu galā karš darbojās kā katalizators tām "dīvainajām tautas dusmām", par kurām pēc 1905.-1907.gada revolūcijas rakstīja žandarma ģenerālis Ņečvolodovs, un noveda pie sekām, par kurām uzmanīgais ministrs Durnovo brīdināja caru pirms ieiešanas karapulkā. karš.