Mīti par pagānismu

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Reizēm mēs, paši to nemanot, pierādām, ka esam gadsimtiem senu pagānu ticējumu iespaidā: ticam zīmēm, stāstām pasakas bērniem, cepam pankūkas Kapusvētkos, uzminam Ziemassvētku laiku, lai gan tajā pašā laikā domājam paši ateisti vai ticīgie kristieši un ejam uz baznīcu, lasām lūgšanas. To pašu saka arī paši garīdznieki: arhibīskaps Makarijs (Bulgakovs), daudzsējumu "Krievu baznīcas vēstures" autors, rakstīja, ka "daudzi kristieši praktiski palika pagāni: viņi veica ārējos svētās baznīcas rituālus, bet saglabāja paražas un māņticību. viņu tēvi”. Akadēmiķis Viktors Nikolajevičs Lazarevs arī sacīja, ka: "Bizantijas ieguldījums bija spēcīgs pagānu kultūras slānis."

Vai mūsu senči piekrita Krievijas kristībām? Visticamāk nē nekā jā. Galu galā mēs paši zinām daudz smieklīgu un interesantu lietu par pagānismu mūsu mūsdienu dzīvē: kāzās laužam šķīvjus, lai gūtu panākumus, mēs uzskatām, ka nevaram pateikt sveiki vai kaut ko nodot pāri slieksnim, mēs bieži ielaižam kaķi jauna māja vispirms piesien sarkanu diegu uz plaukstas locītavas, spļaujam pa kreisi un pa labi un pie katras izdevības apkaisām ar sakāmvārdiem…

Daudzu divpadsmit kristīgo svētku rituālā puse, godbijīga attieksme pret dabu, ticība talismaniem, amuletiem, zīmēm – tas viss un vēl daudz kas cits liecina par mūsu pagānu kultūras tradīciju apbrīnojamo vitalitāti arī mūsdienās, trešajā tūkstošgadē. Patiesībā šodien mēs esam divi ticīgie: gan kristieši, gan pagāni vienlaikus un pagāni lielākā mērā, jo pagānisms pieradis pie mūsu ikdienas un dzīvesveida.

Faktiski visi divpadsmit kristiešu svētki, kas tiek svinēti Svētajā Krievijā, būtībā ir kristīgi, taču no rituāla viedokļa daudzi no tiem ir cieši saistīti ar pagānu tradīcijām: Ziemassvētki (Kas ir Ziemassvētki?, nevis "christovka" vai "isusovki"), Tikšanās, Masļeņica, Pasludināšana, Krasnaja Gorka, Trīsvienība, Pokrovs uc Zīmīgi, ka visas šīs brīvdienas tautā jau sen ir saistītas ar šo vai citu gadalaiku, dabas parādību. No kurienes šī godbijīgā attieksme pret dabu, ja ne no pagānisma, no viņa pielūgšanas dabas parādībām? Vai tas nav no pagānisma - Kijevas Krievzemes daudzkupolu tempļi (Kijevas Sofija - apmēram 13 nodaļas, desmitās baznīcas - apmēram 25), dzīvnieku stila arhitektūrā, veģetatīvā reljefa reliģisko ēku projektēšanā, vēlāko laiku krievu arhitektūras telts stils ?

Tika konstatēts, ka pašā Novgorodas pilsētas būvniecības sākumā, kur no Ilmena ezera iztek Volhova, atradās seno slāvu dievu - Perunas un Velesas pagānu svētnīca, ko pielūdza krievu pagānu karotāji. Perinas traktā zem atklātām debesīm bija īpaša svētnīca, apaļa plāna, ar upurēšanas vietu un elku centrā. Ap viņu atsevišķos padziļinājumos dega astoņi ugunskuri. Ādams Oleārijs, kurš 1635. gadā apmeklēja Novgorodu, apraksta leģendas par mūžīgo ozola malkas uguni ap Perunas elku. Tādējādi vēl 1635. gadā (un saskaņā ar oficiālo versiju sešsimt gadus pēc Krievijas kristīšanas) joprojām bija pagānu svētnīcas, kurās dega svētā uguns.

Šeit ir oficiālie arheoloģiskie dati no Novgorodas izrakumiem.

Mazas bārdainu koka figūriņas bija saistītas ar sadzīves kultu. Tajos var redzēt brauniju, senču vai senču attēlus. Brauniju figūras bija biežāk sastopamas X-XI gs. slāņos, tomēr tās ir arī XII-XIII gs. slāņos.

Nūjiņas var saukt par svarīgu tradīciju jaukšanās rādītāju. Vecākie nūjiņas, pagānu laikmeta Peruna atribūts, beidzās ar cilvēka galvu. Līdz ar kristietības ieviešanu to vietā parādījās ērgļu, pīļu, suņu, aļņu galvas. XII-XIII gadsimtu mijā. notiek galīgas formas izmaiņas: nūjiņas beidzas tikai ar lielu bumbiņu ar ģeometrisku griezumu. Un XVI gadsimtā. atkal parādās bārdainās cilvēku galvas. Turklāt tajā pašā laikā tiek novērotas antiklerikālo uzskatu izpausmes un pat atgriešanās pie pagānu idejām. Šis ir XVI gs.

Tajā pašā laikā krievu ciems pēc tam ilgu, ilgu laiku bija pagānisks. Šī laika lauku pilskalnu materiālos ar kristietību saistītu priekšmetu ir ļoti maz. Bet pagānu simbolu dēļ ir daudz dekorāciju.

Īpašu interesi rada kuloni-amuleti. Tie ir saistīti ar burvestību maģiju. Kuloni stilizētu putnu un dzīvnieku formā. Plēsēju zobu un nagu tēls kalpoja ļaunuma atvairīšanai. Amuleti-cekuli bija amuleti pret slimībām un bieži tika nēsāti uz krūtīm kopā ar iesvētītu krustu.

Slāvu rituālā folklora bija cieši saistīta ar kalendārajām un nekalendārajām brīvdienām. Svinēja ziemas satikšanos - Koļada un atvadas - Masļeņica. Krasnaja Gorkas un Raduņicas svētki nozīmēja pavasara satikšanos, kas tika sagaidīta pulksten septiņos. Bija vasaras brīvdienas - Rusalia un Kupala. Starp pavasara un vasaras brīvdienām ļaudīm īpaši cienīja trīs - Semiks, Trīsvienība un Ivans Kupala. Trīsvienība tiek svinēta līdz mūsdienām 50. dienā pēc Lieldienām, un Semik tika svinēta dienu iepriekš - ceturtdien. Tā kā bija septītā nedēļa pēc Lieldienām, svētkus sauca arī par "septiņiem". Viņš bija saistīts ar dabas kultu. Mājas, pagalmus, tempļus mūsdienās rotāja ziedi un koku zari, galvenokārt bērza. Trīsvienības nedēļu Krievijā sauca par "zaļo". Meitenes šajās dienās, uzvilkušas savus labākos tērpus, devās uz bērzu birzi, atrada jaunu skaistu bērzu, saritināja tā zarus, izrotāja tos ar lentēm un ziediem, dejoja apļus, dziedāja bērzu slavinošas dziesmas.

Ir daži mīti par pagānismu kopumā un jo īpaši par slāvu pagānismu, apskatīsim tos sīkāk.

Mīts: Pagānisms kā neatņemams jēdziens neeksistē

No vienas puses, pagānismam patiešām nav viena centra vai līdera, kā katoļu vidū pāvestam, un nav vispāratzīta svēto tekstu kodeksa, piemēram, Bībeles vai Korāna. Taču šādu polimorfismu var uztvert nevis kā vājumu, bet gan kā lokanību un spēku. Patiešām, uz jebkuru pat visgrūtāko mainīgās pasaules jautājumu daži pagānisma strāvojumi noteikti atradīs cienīgu atbildi. Vienoti ideoloģiski strāvojumi ar nesatricināmu struktūru ir labi stabilitātes periodiem, kas ir pagātnē.

Mīts: Pagānisms ir attīstītas civilizācijas iespēju noraidīšana, ieslīdēšana akmens laikmetā un pretī tās vērtībām

Dažas konservatīvas un ekoloģiskas tendences pagānismā patiešām ir piesardzīgas pret progresu. Taču šo uzskatu var saprast – sabiedrība posta dabu un planētu. Bet šie cilvēki iestājas par ekoloģijas saglabāšanu vismaz tās mūsdienu veidolā un cilvēka atgriešanos pie pārbaudītā dzīvesveida. Kopumā pagānisms nenoliedz zinātnes sasniegumus, gluži pretēji, šī vērtību sistēma var izrādīties ideāla cilvēces kosmiskajai nākotnei.

Nedomājiet, ka starp pagāniem dominē konservatīvie. Taču viņu viedoklis ir svarīgs, jo progresa ceļā varēs novērtēt iespējamās grūtības. Un kā progresa atbalstītājs nevar noliegt, ka daudzus tā sasniegumus izmantojam ārkārtīgi neefektīvi. Kas būtu labāk skolēnam - nogalināt savu laiku pie datora vai dzīvot pa vecam būdā svaigā gaisā?

Mūsdienu pagānismā progresoru pozīcija ir diezgan spēcīga. Viņi saprot, ka kādreiz koka mājas celtniecība kopā ar dzelzs kalšanu bija augsto tehnoloģiju progresīvas tehnoloģijas.

Pagāniskie atjaunotāji mēģina atjaunot šos senās materiālās kultūras paraugus, bet progresīvie pieņem realitāti. Viņi cenšas mūsdienu pasaules apstākļos kopt garu un dzīves filozofiju, kas bija mūsu senajos senčos. Tādējādi mēs maksājam saviem priekšgājējiem, turpinot viņu iesākto stafeti. Ir vērts atzīmēt, ka ir daudz pagānisma speciālistu, kuri savas profesijas dēļ virza zinātni uz priekšu. Tie ir programmētāji, fiziķi un inženieri.

Mīts: Pagānisms ir stulbums, kurš mūsdienās pielūdz Perunu un noliecas koka elku priekšā?

Paši mūsdienu pagāni ar daļu no šī apgalvojuma nestrīdēsies. Pielūgt Perunu ir patiešām stulbi, taču ne stulbāk par popelku un šovbiznesa, kino, mūsdienu reliģisko sistēmu zvaigžņu pielūgšanu.

Pagāniem ir plaši izplatīts uzskats, ka viņu dievi nav jāpielūdz, bet vienkārši jāgodina. Jā, un spēcīgiem, drosmīgiem dieviem būtu nepatīkami redzēt cilvēkus pazemotus viņu dēļ. Galu galā mēs esam viņu turpinātāji, studenti, nevis vergi. Pagāni katrā savā dievā saskata nevis tirānu, kurš viņa priekšā ir jāķircina un jāpamet, bet gan senu radinieku un senču.

Dievi ir mūsu senči

Šajā sakarā pagānu ticība ir pilnīgā harmonijā ar materiālistisko skatījumu uz reliģiju rašanos no reālu cilvēku pielūgšanas, kuri kādreiz dzīvoja uz planētas.

Kas tad vainas godināt senčus, no kuriem nav palikusi pat pēda kapu veidā, bet saglabājusies sena kultūra?

Pagānismam galvenais ir izpratne, ka starp cilvēku un dieviem nav nepārvaramas un principiālas atšķirības. Šī ticība aicina ne tik daudz piepildīt augstāku būtņu gribu, bet gan apzināties sevi, izkopjot tās īpašības, kas piemīt dieviem.

Tātad, ja kāds nokrīt koka elku priekšā, tas ir saistīts ar cilvēka personīgo psihi. Ir cilvēki, kuriem vienkārši vajag kādu, ko šādi pielūgt, bet kāds ar to sakars pagānismam? Šeit pieņemts slavēt dievus ar radošumu, zināšanām, draudzību, mīlestību, bērnu audzināšanu un jautrām rotaļām.

Mīts – ārzemniekus, kuri nevarēja runāt mūsu dzimtajā valodā, sauca par pagāniem

Šādiem cilvēkiem bija pavisam cits vārds "vācietis" (mēms, nevar runāt). Pats vārds "lingual" var tikt izjaukts komponentos "I" un īpašības vārds "Zychny" (skaļš, skanīgs, ass).

Kā cilvēki atšķiras no dzīvniekiem? Cilvēks staigā, ēd, guļ un vairojas tāpat, kā tas notiek dzīvnieku pasaulē, cilvēkiem ir arī nojauta un instinkts, un tas ir līdzīgi dzīvniekiem. Bet papildus tam visam cilvēkiem ir Saprāta valoda, kas sastāv no burtiem, vārdiem un teikumiem.

Kā valoda ietekmē apkārtējo pasauli no fizikas viedokļa? Apsveriet nevis "rakstīto valodu", bet gan "runāto" valodu, kas nāk no mūsu mutes un pārvēršas skaņā. Skaņa ir fiziska parādība, kas ir mehānisku vibrāciju izplatīšanās elastīgu viļņu veidā cietā, šķidrā vai gāzveida vidē. Šaurā nozīmē skaņa nozīmē šīs vibrācijas, ņemot vērā to, kā tās uztver dzīvnieku un cilvēku maņas. Skaņas viļņi ir svārstību procesa piemērs. Jebkuras svārstības ir saistītas ar sistēmas līdzsvara stāvokļa pārkāpumu un izpaužas kā tās raksturlielumu novirze no līdzsvara vērtībām ar sekojošu atgriešanos pie sākotnējās vērtības.

Pagānisms kā neatņemams jēdziens neeksistē, jo mēs runājam par individuālu uztveri. No vienas puses, pagānismam patiešām nav viena centra vai līdera, kā katoļu vidū pāvestam, un nav vispāratzīta svēto tekstu kodeksa, piemēram, Bībeles vai Korāna. Taču šādu polimorfismu var uztvert nevis kā vājumu, bet gan kā lokanību un spēku. Patiešām, uz jebkuru pat visgrūtāko mainīgās pasaules jautājumu daži pagānisma strāvojumi noteikti atradīs cienīgu atbildi. Vienoti ideoloģiski strāvojumi ar nesatricināmu struktūru ir labi stabilitātes periodiem, kas ir pagātnē. Un polimorfai pasaulei nav nekā labāka par polimorfu ideoloģiju.

Pagānisms ir attīstītas civilizācijas iespēju noraidīšana, slīdēšana akmens laikmetā un pretī tās vērtībām. Dažas konservatīvas un ekoloģiskas tendences pagānismā patiešām ir piesardzīgas pret progresu. Taču šo uzskatu var saprast – sabiedrība posta dabu un planētu. Bet šie cilvēki iestājas par ekoloģijas saglabāšanu vismaz tās mūsdienu veidolā un cilvēka atgriešanos pie pārbaudītā dzīvesveida. Kopumā pagānisms nenoliedz zinātnes sasniegumus, gluži pretēji, šī vērtību sistēma var izrādīties ideāla cilvēces kosmiskajai nākotnei.

Nedomājiet, ka starp pagāniem dominē konservatīvie. Taču viņu viedoklis ir svarīgs, jo progresa ceļā varēs novērtēt iespējamās grūtības. Un kā progresa atbalstītājs nevar noliegt, ka daudzus tā sasniegumus izmantojam ārkārtīgi neefektīvi. Kas būtu labāk skolēnam - nogalināt savu laiku pie datora vai dzīvot pa vecam būdā svaigā gaisā? Mūsdienu pagānismā progresoru pozīcija ir diezgan spēcīga. Viņi saprot, ka kādreiz koka mājas celtniecība kopā ar dzelzs kalšanu bija augsto tehnoloģiju progresīvas tehnoloģijas. Ja vikingi izdzīvotu līdz šai dienai, viņi dotos savās kampaņās uz jaudīgām zemūdenēm.

Pagāniskie atjaunotāji mēģina atjaunot šos senās materiālās kultūras paraugus, bet progresīvie pieņem realitāti. Viņi cenšas mūsdienu pasaules apstākļos kopt garu un dzīves filozofiju, kas bija mūsu senajos senčos. Tādējādi mēs maksājam saviem priekšgājējiem, turpinot viņu iesākto stafeti. Ir vērts atzīmēt, ka ir daudz pagānisma speciālistu, kuri savas profesijas dēļ virza zinātni uz priekšu. Tie ir programmētāji, fiziķi un inženieri.

Pagānisms ir stulbums, kurš mūsu laikos pielūdz Perunu un noliecas koka elku priekšā?Paši mūsdienu pagāni ar daļu no šī apgalvojuma nestrīdēsies. Pielūgt Perunu ir patiešām stulbi, bet ne mazāk stulbi kā pielūgt popelkus un šovbiznesa, kino zvaigznes. Pagāniem ir plaši izplatīts uzskats, ka viņu dievi nav jāpielūdz, bet vienkārši jāgodina. Jā, un spēcīgiem, drosmīgiem dieviem būtu nepatīkami redzēt cilvēkus pazemotus viņu dēļ. Galu galā mēs esam viņu turpinātāji, studenti, nevis vergi. Pagāni katrā savā dievā saskata nevis tirānu, kurš viņa priekšā ir jāķircina un jāpamet, bet gan senu radinieku un senču. Šajā sakarā pagānu ticība ir pilnīgā harmonijā ar materiālistisko skatījumu uz reliģiju rašanos no reālu cilvēku pielūgšanas, kuri kādreiz dzīvoja uz planētas. Kas tad vainas godināt senčus, no kuriem nav palikusi pat pēda kapu veidā, bet saglabājusies sena kultūra?

Pagānismam galvenais ir izpratne, ka starp cilvēku un dieviem nav nepārvaramas un principiālas atšķirības. Šī ticība aicina ne tik daudz piepildīt augstāku būtņu gribu, bet gan apzināties sevi, izkopjot tās īpašības, kas piemīt dieviem. Tātad, ja kāds nokrīt koka elku priekšā, tas ir saistīts ar cilvēka personīgo psihi. Ir cilvēki, kuriem vienkārši vajag kādu, ko šādi pielūgt, bet kāds ar to sakars pagānismam? Šeit pieņemts slavēt dievus ar radošumu, zināšanām, draudzību, mīlestību, bērnu audzināšanu un jautrām rotaļām.

Mīts – ārzemniekus, kuri nevarēja runāt mūsu dzimtajā valodā, sauca par pagāniem

Šādiem cilvēkiem bija pavisam cits vārds "vācietis" (mēms, nevar runāt). Pats vārds "lingual" var tikt izjaukts komponentos "I" un īpašības vārds "Zychny" (skaļš, skanīgs, ass).

Kā cilvēki atšķiras no dzīvniekiem? Cilvēks staigā, ēd, guļ un vairojas tāpat, kā tas notiek dzīvnieku pasaulē, cilvēkiem ir arī nojauta un instinkts, un tas ir līdzīgi dzīvniekiem. Bet papildus tam visam cilvēkiem ir Saprāta valoda, kas sastāv no burtiem, vārdiem un teikumiem.

Kā valoda ietekmē apkārtējo pasauli no fizikas viedokļa? Apsveriet nevis "rakstīto valodu", bet gan "runāto" valodu, kas nāk no mūsu mutes un pārvēršas skaņā. Skaņa ir fiziska parādība, kas ir mehānisku vibrāciju izplatīšanās elastīgu viļņu veidā cietā, šķidrā vai gāzveida vidē. Šaurā nozīmē skaņa nozīmē šīs vibrācijas, ņemot vērā to, kā tās uztver dzīvnieku un cilvēku maņas. Skaņas viļņi ir svārstību procesa piemērs. Jebkuras svārstības ir saistītas ar sistēmas līdzsvara stāvokļa pārkāpumu un izpaužas kā tās raksturlielumu novirze no līdzsvara vērtībām ar sekojošu atgriešanos pie sākotnējās vērtības.

Mūsu ķermenis lielākoties sastāv no ūdens, un skaņa ļoti ietekmē tā uzbūvi, zinātne ir veikusi eksperimentus, kas pierādījuši, ka negatīvie vārdi negatīvi ietekmē ūdens molekulas, iznīcinot to struktūru un formu, un otrādi, pozitīviem vārdiem ir pozitīva ietekme. Tas ir ļoti atklājošs, ko var redzēt videoklipā Izrunātā vārda ietekme.

Rezumējot, varam secināt, ka pagāni ir cilvēki, kas saprata un zināja valodas būtību, un šajā ziņā bija "programmētāji", nevis "lietotāji". Valoda ir kods, ar kuru mēs varam rakstīt savas dzīves programmas. Mēs tagad esam tikai "lietotāji". Atšķirība starp "lietotāju" un "programmētāju" ir tāda, ka pirmais darbojas neapzināti, atkārtojot pēc citiem, savukārt programmētāji veido savu realitāti, jo zina un saprot valodu.

Mūsu ķermenis lielākoties sastāv no ūdens, un skaņa ļoti ietekmē tā uzbūvi, zinātne ir veikusi eksperimentus, kas pierādījuši, ka negatīvie vārdi negatīvi ietekmē ūdens molekulas, iznīcinot to struktūru un formu, un otrādi, pozitīviem vārdiem ir pozitīva ietekme. Tas ir ļoti atklājošs, ko var redzēt videoklipā Izrunātā vārda ietekme.

Rezumējot, varam secināt, ka pagāni ir cilvēki, kas saprata un zināja valodas būtību, un šajā ziņā bija "programmētāji", nevis "lietotāji". Valoda ir kods, ar kuru mēs varam rakstīt savas dzīves programmas. Mēs tagad esam tikai "lietotāji". Atšķirība starp "lietotāju" un "programmētāju" ir tāda, ka pirmais darbojas neapzināti, atkārtojot pēc citiem, savukārt programmētāji veido savu realitāti, jo zina un saprot valodu.

Mīts: Mūsdienu cilvēkam nav vajadzīgs pagānisms, jo šī uzskatu sistēma veidojās pavisam citā vēsturiskā laikmetā

Ja tas tā patiešām būtu, kā vairotos pagānisma piekritēju skaits? Nesen jaunieši apbrīnoja robotus un astronauti, un mūsdienās visus interesē elfi, rūķi, burvji un hobiti. Tolkīns, kurš stāvēja pie šādas kultūras pirmsākumiem, pat nenojauta, cik liela būs interese par viņa darbu.

Īpaši tuvs mums ir slāvu pagānisms. Mēs visi esam uzauguši uz pasakām par Baba Jagu un Pelēko Vilku, kā rezultātā kultūras tradīcija mums ir tuva jau no bērnības, neprasot izpratnei papildu interpretācijas vai zinātniskas grāmatas. Mūsdienu krievu cilvēkam slāvu mīti, kuros tiek liktas idejas un visums, ir dabiski. Pagānismu radīja dedzīgi dzīves cienītāji, kuriem patika mūsu pasaule un esamība tajā. Šie cilvēki novērtē dabas skaistumu un ir gatavi to dziedāt šeit un tagad, nevis cerēt uz laimi pēc nāves. Dievu attēlos patiesi cilvēciskas iezīmes ir personificētas, lai gan leģendās tiek izvirzītas augstā līmenī. Pagānu pasaulē cilvēks atrod piemērus, kā var uzvesties dzīves situācijās, ar kurām bagāta mūsdienu pasaule. Turklāt pagānisma panteonā ir tik daudz dievu, ka katrs var izvēlēties, kurš ir viņam personīgi tuvs.

Pagājušais gadsimts civilizācijai ir kļuvis ļoti nozīmīgs. Cilvēce pārdzīvoja divus pasaules karus, apguva lidojumus debesīs un kosmosā un sasniedza citas planētas. Vīrietis bija pārsteigts par straujajām pārmaiņām, nesaprotot, kā dzīvot jaunos apstākļos. Tāpēc ir laiks padomāt par to, kas mēs esam un uz kurieni ejam. Ir vērts apstāties un atskatīties uz mūsu senču izgudrotajiem un pārbaudītajiem orientieriem. Laiki varēja būt dažādi, bet metodika ir uzmanības vērta. Lai apgūtu zinātnes dāvanas, ir vērts kļūt par filozofiem, uzplaukot ideju ar krāsainiem attēliem.