Nemazgātā Krievija un melnais PR

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

- Ardievu, nemazgātā Krievija! - reiz teica ……….., un pēc tam visi rusofobi no baltiem un poļiem līdz gruzīniem un tā saucamajiem “ukraiņiem” atkārtoja un atkārtojas. Netīrības, nemazgāšanās etiķete attiecībā pret krieviem ir pielīmēta pietiekami stingri. Tas ir sinonīms necivilizācijai un kultūras atpalicībai.

Šķiet, ka mūsu "tolerantajā" un "politkorektajā" laikā atsevišķas dažādu tautu higiēnas tradīcijas būtu attiecināmas uz tā saukto "kultūras specifiku". Nu kā ar to, ka "nemazgājies"? Nēģeri kopumā ir melni, arābi un indieši ir tumšādaini.

Katram sava morāle, sava, kā saka, mentalitāte. Tomēr saikne starp tīrību un kultūru, civilizāciju, kā arī rasisms, kas izaug no šīs saiknes (baltās rases pārākums), ir ļoti būtiska un dziļa.

M. Epšteins pat uzrakstīja interesantu eseju “Pašattīrīšanās. Hipotēze par kultūras izcelsmi”, mušu vērošana. Muša, kas ir infekcijas pārnēsātāja uz visiem plakātiem, visās slimnīcās, izrādās, lielāko daļu laika ir aizņemta ar neko vairāk kā pašas tīrīšanu. Viņa skrāpē ķepu uz ķepas, "mazgā galvu".

To dara arī citi kukaiņi un turklāt augstāki dzīvnieki. Pēc zoologu domām, paviāni un šimpanzes vienu piekto daļu sava laika velta savstarpējai attīrīšanai. Pirmā lieta, ko mātīte dara pēc dzemdībām, ir laizīt savus mazuļus.

Dzīvnieks pakļauj sevi obligātai tīrīšanai pēc ēšanas un kopēšanas. Tas ļauj izvirzīt hipotēzi, ka pašattīrīšanās ir vērsta uz ķermeņa atdalīšanu no apkārtējās vides un tā sakārtotības palielināšanu salīdzinājumā ar vidi.

Tāpēc pašattīrīšanās notiek pēc saskarsmes ar vidi, ar kaut ko ārēju, pašattīrīšanās simbolizē atgriešanos pie sevis, koncentrēšanos uz sevi un nošķiršanos no apkārtējās pasaules.

Dzīvnieku pasaulē, kā arī cilvēku kultūrā tiek veidotas gradācijas atbilstoši šīs pašattīrīšanās spējas attīstības pakāpei. Pati pāreja no dzīvnieka uz cilvēku, pēc tāda antropologa kā Danbara domām, ir saistīta ar jaunu valodas lietojumu.

Ja dzīvniekam mēli izmanto laizīšanai, tad cilvēkam tā ir sarunai. Grupas dalībnieki ar valodas palīdzību pļāpā, apspriež viens otru, kurš ir slikts, kurš ar kuru draudzējas, kurš kuram patīk. Mēle ir veids, kā nomazgāt citu kaulus, lēts un ļoti efektīvs savstarpējās attīrīšanas veids.

Tad jūs varat veidot veselas hierarhijas no arvien tīrākām kultūras formām. Tā, piemēram, higiēna ir cilvēka veids, kā atdalīties no dabas pašas dabas, tas ir, sava ķermeņa veselības dēļ.

Augstākā forma - īpašumtiesību sajūta, kas notur ekonomiku - ir viena no primitīvajām formām, kā atdalīt savas lietas no citām.

Virs ekonomikas – politika, kuras pamatā ir savas grupas, savas sabiedrības nošķiršana no citiem. Tālāk seko estētika, kas balstās uz skaistuma principu, bet būt skaistam nozīmē būt pilnīgi pašam, nošķirt no sevis visu, kas nav tavs.

Var atcerēties Rodēna vārdus, ka viņš veido statujas no marmora, vienkārši atmetot visu lieko, vai arī Pasternaka vārdus, ka dzejas būtība ir tīrība.

Ētika un reliģija ir nākamais solis – tās balstās uz tabu, aizliegumu pieskarties un uz visu ķermenisko un dabisko. Svētais ir pēc iespējas tīrāks un garīgāks. Ne velti visās reliģijās ir mazgāšanās rituāli.

Filozofijas princips kopumā sastāv tikai no tā, ka jebkura ideāla parādība ir jāsaprot no sevis, tas ir, arī šeit nevajadzētu būt nekā ārējam.

Dabiski, ka var veidot arī citas kultūras ģenealoģijas, un šis jēdziens ar tām nepolēmē, bet, izejot no citiem pamatiem, piemēram, tas pats Freids runā par nesakoptības nesavienojamību ar kultūru.

Teogoniskie kultūras rašanās jēdzieni kultūras ģenēzē arī piešķīra būtisku lomu tīrībai un baltumam.

Ja notiek pašattīrīšanās eskalācija augstāk, tas ir, mēs paceļamies no arvien netīrāka uz arvien tīrāku, tad tur, gluži pretēji, - daži, sākotnēji tīrāki, krītot, degradējoties un kļūstot piesārņoti, rada visu redzamā pasaule.

Jebkurā gadījumā starp stabiem tiek radīts zināms spriegums: uz viena ir vistīrākais un sakārtotākais, uz otra staba - visskaistākais un netīrākais.

Šī atkāpe izdarīta ar nolūku, lai parādītu, ka tīrības un nemazgāšanās problēma nav tās vai citas tautas kultūras, civilizācijas jautājuma sastāvdaļa.

Vai tiešām Krievija izskatās tik nemazgāta salīdzinājumā ar tīrākiem un gaišākiem kaimiņiem un it īpaši eiropiešiem?

Pirmajā pieminējumā par slāviem, ko min Rietumu vēsturnieki, ir atzīmēts, ka slāvu cilšu GALVENĀ iezīme ir tā, ka viņi "lej ūdeni", tas ir, mazgājas tekošā ūdenī, bet visas citas Eiropas tautas mazgājas kubulos, baseinos., vannas.

Apbrīnojami, ka krievu pēc izcelsmes pat tagad, pēc pusotra tūkstoša gadu, var atpazīt pēc šī ieraduma. Nesen nācās vērot kāda krievu emigranta ģimeni, kura apprecējās ar kanādieti.

Viņu dēls, kurš pat nerunā krieviski, tāpat kā mamma mazgā rokas zem vaļēja krāna, bet tētis aizbāž izlietni ar korķi un šļakstās pats savās netīrajās putās.

Mazgāšanās zem strauta mums šķiet tik dabiska, ka mums nav nopietnas aizdomas, ka esam gandrīz vienīgie (vismaz viens no retajiem) cilvēkiem pasaulē, kas tieši tā arī dara.

Padomju cilvēki bija šokēti, ieraugot, kā filmā redzamā daiļā franču aktrise piecēlās no vannas un, nenomazgājot putas, uzvilka halātu. Uhh!

Bet krievi masveidā piedzīvoja īstas dzīvnieku šausmas, kad sāka ceļot uz ārzemēm, braukt ciemos un redzēt, kā saimnieki pēc vakariņām aizbāza izlietni ar korķi, salika tajā netīros traukus, ielēja šķidrās ziepes un tad vienkārši izvilka šķīvjus no šī izlietne, kas mudž no nogāzēm un notekūdeņiem.bez skalošanas zem tekoša ūdens,(!!!)uzvelc žāvētāju!

Dažiem bija rīstīšanās reflekss, jo uzreiz likās, ka viss agrāk ēstais guļ uz tā paša netīrā (!!!) šķīvja.

Kad viņi par to stāstīja saviem paziņām Krievijā, cilvēki vienkārši atteicās ticēt, viņi uzskatīja, ka tas ir kaut kāds īpašs atsevišķas Eiropas ģimenes nekoptības gadījums.

Atkārtošos vēlreiz, ka “ūdens liešanas” paražu agrāk Eiropā izcēla slāvi, viņiem to piešķīra kā atšķirīgu pazīmi, kurai nepārprotami bija kāda reliģiska senlaicīga nozīme.

Starp citu, arī pati slāvu pašidentifikācija atgādina par saistību ar pašattīrīšanos. Iepriekš tika teikts, ka valoda, vārds ir pašattīrīšanās posms.

Pašnosaukums "slāvi" cēlies no "slavas" un "vārda", tas ir, tas nozīmē cilvēkus, kuriem ir vārds, valoda, tā, kas runā. Tā kā visi izcilnieki ir "vācieši", mēmi.

Pastāv pamatots pieņēmums, ka slāvus kā vienotu grupu vēsturei pamodināja goti ar saviem iebrukumiem. Kopš tā laika vārds "vācieši" tika piešķirts galvenokārt vāciešiem, lai gan agrāk tam, iespējams, bija plašāka nozīme. Slāvi izslēdza, izcēla sevi kā tos, kuriem šis vārds pieder.

Starp citu, krievu vārds "tīrs" nāk no "tsedy", no darbības vārda "filtrēt", tīrs - filtrēts, filtrēts. Norādes uz vārdu vergs (vergs) un "slāvs" līdzību, ko bieži ļaunprātīgi izmanto slāvu nīdēji, kuri šajā saskata "vergu dabu, kas atspoguļojas pat pašnosaukumā", ir izskaidrojums.

Dabiski, ka kareivīgie vācieši slāvus nereti sagrāba gūstā un pārvērta par verdzību, pamazām vārds no īpašvārda vāciešiem vienkārši pārvērtās par vispārpieņemtu lietvārdu, tāpat kā mēs tagad saucam visus kopētājus ar kopētājiem un visa veida autiņus ar autiņbiksītēm.

Nu, tagad paskatīsimies uz šo gadsimtu Eiropu. Līdz ar Romas impērijas krišanu pazuda jebkāda tīrības un tīrības koncepcija. Ja Romā cilvēkiem vēl bija pārpilnībā pirtis (pirtis), tad Eiropa šo paražu nemantoja.

UZMANĪBU! No V līdz XII gadsimtam, tas ir, 700 gadiEiropa nemaz nav mazgājusies! Šo faktu atzīmē daudzi vēsturnieki. Un, ja ne krusta kari, es nebūtu mazgājies vēl vairāk.

Kijevas princese Anna, kas kļuva par Francijas karalieni, bija ne tikai vienīgā lasītprasme galmā, bet arī vienīgā, kurai bija ieradums mazgāties un uzturēt sevi tīru.

Krustneši pārsteidza gan arābus, gan bizantiešus ar to, kas pēc viņiem smaržoja, "kā pēc bezpajumtniekiem", kā viņi tagad teiktu. Rietumi austrumiem šķita kā mežonīguma, netīrības un barbarisma sinonīms, un viņš bija šis barbarisms.

Svētceļnieki, kas atgriezās Eiropā, mēģināja ieviest nolasīto peldēšanās paradumu, taču tas tā nebija! Kopš 13. gadsimta pirtis ir oficiāli pakļautas Baznīcas aizliegums, kā izvirtības un infekcijas avotu (!!!), tā ka tā laikmeta galantie bruņinieki un trubadūri vairākus metrus ap sevi izdzina smaku.

Dāmas nebija sliktākas. Muzejos joprojām var aplūkot ķemmes, kas izgatavotas no dārga koka un ziloņkaula, kā arī blusu slazdus …

Četrpadsmitais gadsimts, iespējams, bija viens no briesmīgākajiem Eiropas vēsturē, neviens pilsoņu, starpreliģiju vai pasaules karš nesagādāja tik daudz katastrofu kā mēris. Itālija, Anglija zaudēja pusi (!!!) iedzīvotāju, Vācija, Francija, Spānija - vairāk nekā trešdaļu (!!!).

Cik daudz Austrumi zaudēja, nav droši zināms, taču ir zināms, ka mēris nāca no Indijas un Ķīnas caur Turciju, Balkāniem … apieta tikai Krievijuun apstājās pie tās robežām, tieši tur, kur … vannas bija izplatītas. Tāds bija to gadu bioloģiskais karš…

Tas, ka krievi un slāvi kopumā joprojām ir viena no daudzskaitlīgākajām etniskajām grupām pasaulē, neskatoties uz to, ka lielākā daļa vēsturē viņi cīnījās un tika pakļauti genocīdam, tas nav saistīts ar kādu īpašu slāvu auglību, bet tīrības dēļ.un veselību. Visas mēra, holēras, baku epidēmijas mūs vienmēr ir apgājušas vai maz skārušas…

Pat Hērodots 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. stāsta par ziemeļaustrumu stepju iemītniekiem, ka viņi lej ūdeni uz akmeņiem un planē būdās. Kā vēsta dažādas leģendas, 1. gadsimtā slāvi Andreju Pirmo sastapuši ar vannu.

Bet tās ir leģendas, bet droši zināms ir kņaza Vladimira pavēle būvēt pirtis kā "iestādes mazvarenajiem" (slimajiem). Galu galā vanna ir ne tikai tīrība, bet arī veselība, hipoksijas terapija, masāža, iesildīšanās utt.

Īpaši gribētos atzīmēt: pēc Galīcijas un Volīnijas polonizācijas tur pazuda pirtis, tāpat kā krievu valoda pārvērtās par "Movu", un tautas pasakas sāka stāstīt nevis par Iļjas Muromeca varoņdarbiem, nevis par galvaspilsētu. Kijevas pilsēta (kā joprojām var dzirdēt Arhangeļskas un Vologdas ciemos, tūkstošiem kilometru no Kijevas), un par ksenzu un viltīgajiem zemniekiem (parasti poļu pasakas).

Pēc lielās Krievijas pārcelšanās uz ziemeļaustrumiem 11-12 gadsimtā kopā ar krievu kultūru, krievu valodu, pasakām, dziesmām, galvaspilsētu, valdošo dinastiju, pirtis arī atstāja no Mazās Krievijas.

Viena no viltus Dmitrijam Pirmajam izvirzītajām apsūdzībām bija tāda, ka viņš nav mazgājies pirtī, lai gan to viņam gatavoja katru dienu. Es ieguvu poļu valodu, man ir daudz Eiropas kultūras …

1644. gadā Eiropā izdotā grāmatā “Francijas pieklājības likumi” tika ieteikts katru dienu mazgāt rokas un mazgāt seju “gandrīz tikpat bieži”. Un šajā laikā kulturālajā Eiropā apakštasītes tika speciāli liktas uz galda, lai tie, kas vēlas, varētu kulturāli saspiest pie sevis noķertās utis.

Bet barbariskajā Krievijā šķīvīti nelika, bet ne no vāja prāta, bet vienkārši tāpēc, ka nebija vajadzības, nebija utu.

Un Soloņevičs arī ziņo, ka 17. gadsimtā Versaļas pilī galantās dāmas un kungi sūtīja savas dabiskās vajadzības tieši gaiteņos. Grūti iedomāties, ka tas varētu notikt Maskavas cara palātās.

Tomēr laimes nebūtu, bet nelaime palīdzēja: pateicoties eiropeiskajai nesakoptībai un "smirdīgajai", radās vajadzība pēc parfimērijas, kas kļuva par īstu nozari.

Varbūt monarhists un slavofils Soloņevičs vienkārši pieļauj kļūdu?

Bet tad klausīsimies mūsdienu rakstnieku P. Süskindu, kurš slavens ar to, ka viņš vienmēr atveido aprakstītās laikmeta dzīves detaļas līdz mazākajām vajadzībām. Šeit ir sniegts Eiropas galvenās pilsētas Parīzes apraksts 18. gadsimta uzplaukuma laikā:

“Ielas smirdēja pēc sūdiem, pagalmi smirdēja pēc urīna, kāpņu telpas smirdēja pēc trūdoša koka un žurku mēsliem, virtuves smaržoja pēc aptraipītām oglēm un jēra taukiem; nevēdinātajās telpās smirdēja pēc sasmērējušiem putekļiem, guļamistabās - pēc taukainiem palagiem, mitriem atsperu matračiem un asās, saldenās kamerpodu smaržas.

Kamīnos smirdēja pēc sēra, miecētavās – pēc kodīgas sārmas, bet lopkautuvēs – pēc sarecējušām asinīm. Cilvēki smirdēja pēc sviedriem un nemazgātām drēbēm, viņu mute smirdēja pēc sapuvušiem zobiem, vēders smirdēja pēc sīpolu zupas, un ķermenis, ja vēl nebija pietiekami jauns, pēc veca siera un rūgušpiena, un vēža.

Smirdēja upes, smirdēja laukumi, smirdēja baznīcas, smirdēja tilti un pilis. Zemnieks smaržoja pēc priestera, tirgotāja mācekļa - pēc kunga sievas, visa muižniecība smaržoja, un pat karalis smaržoja pēc savvaļas dzīvnieka - karalienes, pēc vecas kazas gan vasarā, gan ziemā …

Un pašā Parīzē atkal bija viena vieta, kur smirdoņa valdīja ar īpašu bezkaunību, proti, Nevainīgo kapi.

800 gadus šeit tika atvesti mirušie … 800 gadus šeit tika atvesti desmitiem līķu un iemesti garās bedrēs … un vēlāk Francijas revolūcijas priekšvakarā pēc tam, kad dažas bedres bija bīstami iegruvušas un smirdēja. pārpildītie kapi piespieda iedzīvotājus ne tikai uz protestiem, bet arī uz sacelšanos, tā beidzot tika slēgta un pamesta … un tās vietā tika uzcelts ēdamo preču tirgus”(!!!).

Ārzemnieki, kas ieradās Krievijā, gluži pretēji, uzsvēra Krievijas pilsētu tīrību un sakoptību. Šeit mājas neturējās kopā, bet stāvēja plaši, bija plaši, vēdināmi pagalmi.

Cilvēki dzīvoja kopienās, mierā, kas nozīmē, ka ielu gabali bija "parasti" un tāpēc neviens, tāpat kā Parīzē, nevarēja izmest spaini ar sārņiem vienkārši uz ielas, demonstrējot, ka tikai mana māja ir privātīpašums. un pārējais - vienalga!

Vienīgā pilsēta Krievijā, kas bija pretīga un smirdīga nevis laukumos, bet gan vārtos un dzīvojamos kvartālos, bija eiropeiskākā pilsēta - Sanktpēterburga. Ne velti Dostojevskis šo viņa specifiku tvēra darbā Noziegums un sods, bet tas bija jau 19. gs.

Varbūt 19. gadsimts kaut ko mainīja Eiropā?

Jā, bet paldies krieviem, kas iebrauca Eiropā un atveda līdzi nometnes pirtis. Bet pagāja vēl gandrīz simts gadi, lai, piemēram, Vācijā sāktu masveida publisko pirts celtniecību, un vācieši iemācījās mazgāties katru nedēļu.

Bez jokiem, iekšā 1889Vācu Tautas pirts biedrība gadu aicināja vāciešus uz pirtīm un rakstīja sludinājumus “katram vācietim ir pirts reizi nedēļā”. Un tad visai Vācijai 20. gadsimta sākumā tādas bija tikai 224vannas.

Varbūt vienkārši nemazgājušies bija vienkāršie cilvēki Eiropā?

Nē, šeit ir Justs El - Dānijas vēstnieks Krievijā 18. gadsimta sākumā ir pārsteigts par krievu tīrību, šeit ir Velslijs - Anglijas militārais atašejs Aleksandra II vadībā ir pārsteigts par iknedēļas krievu mazgāšanu …

Kopumā ir ļoti noderīgi lasīt grāmatu ikvienam. "Krievija ir pati dzīve"izdeva Sretenskas klosteris 2004. gadā. Grāmatai ir vairāk nekā divi simti autoru, tie visi ir ārzemnieki, kuri viesojušies Krievijā no 14. līdz 20. gadsimtam un atstājuši savas piezīmes un iespaidus.

Tādu izlasi jau sen vajadzēja izdot, jo, tiešām, uz Krieviju ieradās daudz ārzemnieku! Un, protams, viņi atstāja atmiņas.

Bet mums ir viens marķīzs de Kustīns visiem gadījumiem. Tā fenomens ir tieši tas, ka viņš vienīgais no miljoniem ārzemnieku, kas apmeklēja Krieviju (arī nebrīvē), atstāja par to negatīvus tendenciozus iespaidus.

Tāpēc Eiropā tas tika atkārtoti izdots desmitiem reižu, bet pēc tam 1990. gadā Krievijā - pat trīs reizes vairāk nekā 700 tūkstošus eksemplāru !!! Tas, ka Kustīna rakstītais bieži vien ir banāla apmelošana un neziņa, un to lieliski parādīja V. Kožinovs un K. Mjalo, taču ar to ir par maz.

Miljonos eksemplāros būtu jāpublicē desmitiem vēstnieku Krievijā, karagūstekņu, politiķu, ceļotāju memuāri. Gandrīz visu rakstīto vārdu var apkopot vienā frāzē: "Visi ārzemnieki devās uz Krieviju kā rusofobi, un viņi atgriežas kā rusofili".

Grāmata ir piesātināta ar daudzām detaļām: piemēram, visi zina, ka fašistiskā propaganda vāciešiem iemācīja uztvert krievus kā neko vairāk kā "Rusišveinu", cūkas, bet maz cilvēku zina, ka Otrā pasaules kara laikā radās nopietns jautājums. fašistiskajai propagandai, ko darīt: no simtiem Tūkstošiem vāciešu, kuri savā dienestā lika slāvus iedzīt verdzībā, sūtīja vēstules un recenzijas par tēmu, ka oficiālajai propagandai nav uzticības, jo “krievi izrādījās vairāk nekā cilvēki”, nevis cūkas.

Ja mēs atgriežamies mūsu laikos, tad mēs to varam teikt Eiropā parādījās dzīvokļi ar vannas istabāmtikai divdesmitā gadsimta 60. gados, un braucieni uz pirtīm, pat sabiedriskajām, pat eksotiskām, piemēram, pirtīm, krievu pirtīm, termālajām pirtīm un hammam ir retums.

Krievijā pat padomju laikos īpaši neatlaidīgi tika uzturēts tīrības un higiēnas kults. Kurš gan neatceras rindas no Majakovska dzejoļa par zēnu, kurš mīl ziepes un zobu pulveri? Kurš gan nezina K. Čukovska "Moidodyr"? Kurš no padomju cilvēkiem nav redzējis plakātu "Pirms ēšanas nomazgā rokas"?

Starp citu, krievu jautājums: "Kur te var mazgāt rokas?" joprojām pārsteidz ārzemniekus. Viņi nemazgā rokas pirms ēšanas, ja vien tās nav acīmredzami netīras.

Kas attiecas uz pirtīm, tā joprojām ir universāla iecienīta tautas tradīcija. Pat urbanizēti pilsētnieki brauc uz vasarnīcām vai pie veciem ļaudīm ciematos, kur pirts ir obligāta, ja ne mājās, tad pie draugiem vai kaimiņiem. Viņi arī mīl sabiedrību, tāpat kā Likteņa ironijas varoņi.

Komunicējot ar emigrantiem, kas pametuši Krieviju pēdējos 30 gados, tomēr tiešām var secināt, ka pirmo reizi tūkstošgadu vēsturē (!!!) Rietumi tīrības un higiēnas jautājumos ir pārspējuši Krieviju.

Patiešām, tagad Rietumos ir milzīgi daudz vannas, dušas, bidē un džakuzi, karaliskais visu veidu higiēnas preču sortiments, mazgāšanas un tīrīšanas līdzekļi, tualetes papīrs katrā publiskajā tualetē un daudzi citi "kultūras" sasniegumi.

Bet arī šeit bizness, šo higiēnas preču un kosmētikas ražošana un reklāma ir izdarījusi savu melno darbu, pārāk daudz.

Mūsdienu Rietumu cilvēks dzīvo kā zem stikla pārsega, viņam nav pieejamas pat labvēlīgās baktērijas un mikrobi, viņam nav imunitātes pret elementārām slimībām, viņa kabineti ir pilni ar zālēm, antibiotikām, bez kurām viņš kā narkomāns nevar. ilgāk darīt pat ar visnekaitīgāko aukstumu. Higiēnā, kā jau visā, ir vajadzīgs pasākums.

Unikālu pētījumu par iedzimtu medicīnisku defektu izplatību 193 pasaules valstīs veica amerikāņu zinātnieki pēc sabiedriskās organizācijas March of Dimes, kas nodarbojas ar palīdzību bērniem ar iedzimtām kaitēm, pasūtījuma.

Pētījumos tika ņemti vērā iedzimti ģenētiski vai daļēji ģenētiski defekti, tostarp sirds defekti, medulārās (smadzeņu) caurules defekti, talasēmija un sirpjveida šūnu anēmija (asins slimības, kas saistītas ar hemoglobīna struktūras pārkāpumu), Dauna sindroms.

Dimes marta speciālistu vispārīgie secinājumi radīja pilnīgu vilšanos: visā pasaulē katram sešpadsmitajam jaundzimušajam ir nopietnas ģenētiskas novirzes.

Galvenais iemesls ir slikta ekoloģija, kaitīgas ķīmiskas vielas vai daži infekcijas veidi, kas nonāk topošās māmiņas ķermenī, kā arī radniecības laulības un vēlas dzemdības.

Pētījuma rezultāti parādīja, ka nācijas ģenētiskā veselība Krievijā joprojām ir viena no labākajām pasaulē. Iedzimtu defektu skaits uz tūkstoš mūsu valstī dzimušajiem bērniem izrādījās aptuveni 42, 9.

Par šo, neapšaubāmi, drūmo rādītāju, mēs ieņemam piekto vietu pasaulē. Saraksta beigās ierindojās Benina, Saūda Arābija un Sudāna ar rādītājiem no 77, 9 līdz 82, 0. No postpadomju valstīm vissliktākie rādītāji ir Tadžikistānai (75, 2) un Kirgizstānai (73, 5).

Deviņdesmit procenti bērnu ar iedzimtu invaliditāti piedzimst valstīs ar vidēju un zemu attīstības līmeni. Zīmīgi, ka ASV ar savu slavēto medicīnu un veselīga dzīvesveida modi bija tikai divdesmitajā vietā, aiz tās dienvidu kaimiņvalsts Kubas.

"Pētījums apstiprina, ka krievi no saviem senčiem ir mantojuši labu, uzticamu genotipu, un tas ir veselības pamats," saka profesors Aleksandrs Čebotarevs, Krievijas Medicīnas zinātņu akadēmijas Medicīnas ģenētiskā centra direktora vietnieks.

Kopumā viņu dati ir diezgan salīdzināmi ar tiem, ko iegūstam izlases pētījumos. Ir svarīgi, lai cilvēki saprastu, ka mūsu spēkos ir vairot nākamo paaudžu veselību, nevis bezjēdzīgi izniekot no vectēviem un vecvectēviem mantoto.

Tātad baumas, ka krievu tauta izmirs ne vēlāk kā nākamajā otrdienā, vēl nav apstiprinājušās. Kā arī "neapstrīdams fakts", ka nācijas ģenētiskā veselība ir tieši atkarīga no "demokrātijas attīstības līmeņa" konkrētajā valstī.

Taču tas, ka bēdīgajā reģistrā amerikāņi par mums atpaliek pat par piecpadsmit pozīcijām, nez kāpēc nemaz nepārsteidz. Pietiek noskatīties Morgana Spurloka filmu "Dubultā porcija", lai saprastu, kāds liktenis nākotnē sagaida tautu, kas izgudrojusi ātrās uzkodas kartona maisiņos.

Mēs, kas neesam precējušies ar māsīcām, atšķirībā no prezidenta Rūzvelta un rakstnieka Edgara Po, kas kokakolai šķīstošā vietā dod priekšroku paštaisītam kvasam un alum bez konservantiem, nebaidāmies no barga sala vai sabiedriskiem satricinājumiem, visu bērnību pavadījām futbola laukumos, un nevis smacīgos dzīvokļos aiz playstation, mums ir visas iespējas palikt normāli un veseli.

Jā, vidējais mūža ilgums Krievijā pēdējā laikā ir strauji samazinājies, taču tā ir pārejoša parādība, kas radusies maigā genocīda, ko sauc par "perestroiku" un "demokrātiskām reformām", dēļ.

Bet ar tūkstoš gadus vecu veselīgu ģenētisko rezervi viss būs viegli atjaunojams, tiklīdz Krievija beidzot būs izārstēta no demšizas.

Tas varēja beigties, bet viens demšizoīds, kuram es jau izklāstīju iepriekš minētos argumentus, līdzīgā strīdā nodemonstrēja sava veida robu, kuru es gribētu aiztaisīt.

Teiksim, runājot par “krievu nemazgāšanos”, ar to nav domāta personīgā higiēna, bet gan atkritumi uz ielām, nomākti lifti un trīs burtu vārds uz žogiem.

Mūsu pilsētu un apdzīvoto vietu forma pagātnē jau tika pieminēta, jo tagad uz zemeslodes patiešām ir vietas, kur šādu parādību ir ļoti maz. Dažas jaunā Anglija, Santa Barbara, mazas pilsētas Vācijā, Itālijā vai Anglijā.

Bet Anglijai ir sava Liverpūle, Itālijai ir diezgan bēdīgi smirdoša Venēcija. Pat Vācijā ir tādas monstru pilsētas kā, piemēram, Belfelde. Jūs nevarat tajā dzīvot. Runājot par Ameriku, jāatceras par Hārlemu, Bronksu un Ņujorkas metro, par visu Dienvidamerikas pilsētu favelām, par austrumu geto.

Ķīnā un Ēģiptē ir vietas, kur ubagi dzīvo tūkstošiem kapsētās un katakombās …

Esmu dedzīgs ceļotājs un esmu apmeklējis daudzas valstis. Atšķirībā no daudziem maniem paziņām es nekad neesmu ceļojis "uz kuponu", caur "ceļojumu aģentūru" vai politisko tūrismu. Visos šajos gadījumos tiek parādīta vitrīna.

Es vienmēr braucu pilnībā viens pats un redzēju, ko gribu un cik ļoti gribu. Pilnīgi visās lielajās pilsētās redzēju grafiti un netīras lieveņas.

Parīzē vairākas reizes pa dienu uzkāpu uz suņu sūdiem, pašā centrā. Es redzēju kločardus, kas gulēja uz ietvēm savā urīnā.

Bet lielākais arguments ir mana divu stundu videolente no Eiropas centra – no Briseles. Tur cilvēka acij vairāk vai mazāk pieņemams ir tikai centrs, viss pārējais ir drūmi akmens džungļi, izsisti stikli, krāsotas sienas, gružu kalni, netīrumi un nevienas baltas sejas apkārt.

No šīs "civilizētās Eiropas galvaspilsētas" viņi mums diktē, kā dzīvot, šie cilvēki māca necelt degunu.

Kad mēs ar meitu lidojām tieši no Briseles uz Maskavu, viņa teica: "Tēt, cik šeit ir tīrs!" Te ir runa par Maskavu, kas visiem krieviem nekādā gadījumā nav tīras pilsētas paraugs!

Atvainojos, ja kādam atvēlēju dažas nepatīkamas minūtes, bet tas ir sarunas temats, nevis mēs to sākām, bet gan Krievijas nīdēji.

Ja vēlies pēc iespējas ātrāk atbrīvoties no nepatīkamās sajūtas un atrast "īstu svaigumu", tad jaunu želeju vai pretsviedru līdzekli tev neiesaku.

Pēc krievu tradīcijām nomazgājiet rokas vai vēl labāk - ejiet uz pirti, ar slotu, ar bērzu … Lielisks līdzeklis pret netīro Rietumu PR …