Citplanētiešu sprediķis
Citplanētiešu sprediķis

Video: Citplanētiešu sprediķis

Video: Citplanētiešu sprediķis
Video: A Giant Petrified Tree Stump With ME 2024, Maijs
Anonim

“Tik draudzīgā gaisotnē tēvs Oribazijs nekad nav noguris sludināt ticības pamatus gan dienu, gan nakti. Izstāstījis visu Veco un Jauno Derību, Apokalipsi un apustuļu vēstules memnogiem, viņš nodeva svēto dzīvības un īpaši lielu dedzību veltīja svēto mocekļu cildināšanai. Nabaga … tā vienmēr ir bijusi viņa vājība …

Pārvarējis sajūsmu, tēvs Lazimons trīcošā balsī turpināja:

- Viņš runāja ar viņiem par svēto Jāni, kurš bija pelnījis mocekļa kroni, kad viņu dzīvu vārīja eļļā; par svēto Agnesi, kura ticības dēļ ļāva viņai nocirst galvu; par svēto Sebastjanu, kas caururbts simtiem bultu un izturējis nežēlīgas spīdzināšanas, par ko viņu paradīzē sagaidīja ar eņģeļu slavu; par svētajām jaunavām, ceturkšņotām, nožņaugtām, riteņotām, dedzinātām uz lēnas uguns. Viņi ar sajūsmu pieņēma visas šīs mokas, zinot, ka tas ir pelnījis vietu pie Visvarenā labās rokas. Kad viņš stāstīja memnogiem par visu šo cienīgo dzīvi, viņi sāka skatīties viens uz otru, un vecākais no viņiem kautrīgi jautāja:

- Mūsu brīnišķīgais gans, sludinātājs un cienīgs tēvs, saki mums, ja tu tikai cienīsies piekāpties saviem pazemīgajiem kalpiem, vai katra cilvēka dvēsele, kas ir gatava moceklībai, nonāks debesīs?

- Noteikti, mans dēls! - atbildēja tēvs Oribazijs.

- Jā? Tas ir ļoti labi… - pastiepa memnogs. - Un tu, garīgais tēvs, vai tu gribi nokļūt debesīs?

– Tā ir mana kvēlākā vēlme, mans dēls.

– Un jūs vēlētos kļūt par svēto? - vecākais memnogs turpināja jautāt.

- Mans dēls, kurš gan to negribētu? Bet kur es, grēcinieks, tik augstā līmenī; lai uzsāktu šo ceļu, jums ir jāsasprindzina visi spēki un nenogurstoši jācenšas ar pazemību sirdī …

– Tātad jūs vēlētos kļūt par svēto? - atkal jautāja memnogs un uzmundrinoši paskatījās uz saviem biedriem, kuri pa to laiku bija piecēlušies no vietām.

- Protams, mans dēls.

- Nu, mēs tev palīdzēsim!

- Kā ir, mana dārgā aita? - smaidīdams jautāja tēvs Oribazijs, priecājoties par sava uzticīgā ganāmpulka naivo dedzību.

Atbildot uz to, memnogi maigi, bet stingri satvēra viņu aiz rokām un sacīja:

- Tādu, tēvs, ko tu pats mums iemācīji!

Tad viņi vispirms nopluca viņam muguru un iesmērēja šo vietu ar karstu darvu, kā bende darīja ar svēto Jacintu Īrijā, pēc tam nocirta viņam kreiso kāju, kā pagāni svētajam Pafnutijam, pēc tam pārrāva vēderu un iebāza salmu roku. tajā kā svētītā Normandijas Elizabete, pēc kā viņi viņu kā svēto Igo iedzina, salauza visas viņa ribas, kā sirakūzieši svētajam Padujas Henrijam un lēnām, uz lēnas uguns sadedzināja, kā burgundieši no Jaunavas Jaunavas. Orleāna. Un tad viņi dziļi ievilka elpu, nomazgājās un sāka rūgti sērot par savu pazudušo ganu. Es atradu viņus to darām, kad, riņķojot ap diecēzes zvaigznēm, nonācu šajā draudzē.

Kad dzirdēju par notikušo, man mati cēlās stāvus. Saraujot rokas, es iekliedzos:

- Necienīgi nelieši! Ar elli tev nepietiek! Vai jūs zināt, ka esat uz visiem laikiem sabojājuši savas dvēseles ?!

- Un kā, - viņi šņukstēdamās atbildēja, - mēs zinām!

Tas pats vecais memnogs piecēlās un man teica:

- Godājamais Tēvs, mēs labi zinām, ka esam nolemti nolādēšanai un mūžīgām mokām, un, pirms lēmām par šo lietu, mēs izturējām briesmīgu garīgo cīņu; bet tēvs Oribazijs mums nenogurstoši atkārtoja, ka nav nekā tāda, ko labs kristietis nedarītu sava tuvākā labā, ka jums ir jāatdod viņam viss un jābūt gatavam uz visu viņa dēļ. Tāpēc mēs atteicāmies no dvēseles glābšanas, kaut arī ar lielu izmisumu, un domājām tikai par to, ka dārgais tēvs Oribazijs saņems mocekļa kroni un svētumu. Mēs nevaram izteikt, cik grūti mums gāja, jo pirms viņa ierašanās neviens no mums nebija apvainojis mušu. Vairāk nekā vienu reizi mēs viņam lūdzām, lūdzām viņu uz ceļiem apžēlot un mīkstināt ticības norādījumu bardzību, taču viņš kategoriski apgalvoja, ka mūsu mīļā tuvākā labā viss ir jādara bez izņēmuma.

Tad mēs redzējām, ka nevaram viņam atteikt, jo esam niecīgas būtnes un nepavisam neesam šī svētā cilvēka cienīgi, kurš ir pelnījis pilnīgu pašaizliedzību no mūsu puses. Un mēs dedzīgi ticam, ka esam guvuši panākumus savā darbā un ka tēvs Oribazijs tagad ir pieskaitīts taisnīgajiem debesīs. Lūk, jums, cienījamais tēvs, naudas maiss, ko esam savākuši kanonizācijai: tā tas ir vajadzīgs, Oribazy tēvs, atbildot uz mūsu jautājumiem, visu sīki paskaidroja. Jāsaka, ka mēs pielietojām tikai viņa iecienītākās spīdzināšanas, par kurām viņš stāstīja ar vislielāko sajūsmu. Domājām viņam iepriecināt, bet viņš visam pretojās un īpaši negribēja dzert verdošu svinu.

Tomēr mēs nepieņēmām domu, ka mūsu gans mums stāstīja vienu un domāja citu … Viņa izrunātie saucieni bija tikai neapmierinātības izpausme ar viņa dabas zemākajām, ķermeniskajām daļām, un mēs tām nepievērsām uzmanību, atceroties, ka vajag pazemot miesu, lai gars vēl vairāk celtos augšā. Vēlēdamies viņu iedrošināt, mēs atgādinājām viņam mācības, ko viņš mums lasīja, bet tēvs Oribazijs uz to atbildēja tikai ar vienu vārdu, kas nemaz nebija saprotams un nebija saprotams; mēs nezinām, ko tas nozīmē, jo viņi to neatrada ne lūgšanu grāmatās, ko viņš mums izdalīja, ne Svētajos Rakstos.

Pabeidzis stāstījumu, tēvs Lazimons noslaucīja sviedrus no pieres, un mēs ilgi sēdējām klusēdami, līdz sirmais dominikānis atkal ierunājās:

- Nu, sakiet tagad paši, kā ir būt dvēseļu ganam šādos apstākļos ?!

Ieteicams: