Izredzēto vadībā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

“Rumjanceva vadībā bija

27 000 kājnieku un 3 000 jātnieku

Cik reizes palielinājās ienaidnieka spēki

krievu spēki ja lielvezīra armija

sastāvēja no 150 000 cilvēku?

(Problēma no 4. klases matemātikas mācību grāmatas)

Dažreiz man ļoti gribas fantazēt par nākotni, bet diemžēl visas manas fantāzijas, kā likums, ir ietērptas realitātes formā, jo es diezgan skaidri iedomājos, ka tas viss notiks nākotnē.

Šajā sakarā esmu spiests runāt ar lasītāju par mācīšanas tēmu un atspēkot izplatīto frāzi "olas vistu nemāca".

Draugi pastāstīšu, ka mums ir darīšana ar pavisam sūnu skatījumu uz pensijas vecuma paaudzi par mūsdienu jaunatni. Lai izskaidrotu šo kāda izteikto nejēdzību, gribu veikt nelielu ekskursiju nākotnē un tad, lai jaunieši pārāk nenocirst degunu, ienirt pagātnē.

Pensijas vecuma cilvēkiem bieži ir grūti sekot līdzi mūsdienu dzīves ritmam, apgūt jaunas tehnoloģijas, un esošās apmācību programmas, kā likums, ir vērstas uz jauniešiem. Tāpēc arvien lielāku popularitāti gūst īpašie kursi un meistarklases pensijas vecuma auditorijai. Līdz ar to pieaug nepieciešamība pēc speciālistiem, kas spētu atrast pieeju gados vecākiem cilvēkiem un viņiem visu pieejamā veidā izskaidrot.

Pilnīgi skaidrs, ka tuvākajā laikā pie saviem rakstāmgaldiem sēdīsies cilvēki, kuri būs spiesti no jauna apgūt modernās tehnoloģijas un sociālās attiecības.

Kā pierādījumu atcerieties savu vecmāmiņu, kura baidās paņemt parastu tālvadības pulti, lai pārslēgtu televizoru vai iestatītu mikroviļņu krāsni. Arī tagad var sastapt vecus cilvēkus, kuri neprot lietot mobilos telefonus.

Ar to es domāju, ka pavisam drīz būs liela un pieprasīta "manekenu" auditorija, kas vienkārši neizdzīvos mūsdienu pasaulē, ja viņiem neiemācīs noteikumus. Un šeit parādās šīs bēdīgi slavenās "gudrās olas".

Speciālistam "sudraba vecuma" cilvēku mācībās ir svarīgi būt ne tikai labam skolotājam: viņam jāspēj pēc iespējas skaidrāk izskaidrot materiālu un saprast vecāku cilvēku psiholoģiskās īpašības. Viņš sastādīs apmācību programmas, izstrādās mācību metodes, sagatavos materiālus un vadīs nodarbības. Un ņemiet vērā, ar tiem cilvēkiem, kuri stāvēja pie visa tehniskā pasaules izrāviena radīšanas sākuma. Un tie ir ļoti gudri cilvēki, kuri vienkārši ir apmaldījušies mūsdienu sociālajā konstrukcijā. Šeit viņiem nepieciešama arī "olu" palīdzība. Vai skolotāji par "cāļiem".

Tātad, redziet, es neesmu tāds sapņotājs.

Tomēr ir lietas, kuras nevar noslēpt aiz vismodernākajām norisēm, jo to pamatā ir gadsimtiem senas cilvēces, filozofijas un garīgā mantojuma pārdomas. Agrāk vai vēlāk pie viņiem nonāks jebkurš vispieredzējušākais datoru lietotājs, un neviens dators nespēs sniegt viņiem kompetentu skaidrojumu.

Piemēram, šeit ir manas lasītājas Jeļenas Paninas jautājums, kas adresēts man un maniem palīgiem:

"" SĀKUMĀ BIJA VĀRDS "… kāpēc SĀKUMĀ? … kāpēc BIJA? …. kāpēc WORD? …"

Nu, dārgie programmētāji, vai esat gatavi sniegt atbildi? Šķiet, ka nē, ja vien neiemetīsiet man dažus tekstus no interneta publikācijām, kas velkas nevis uz skaidrojumiem, bet gan uz baznīcu dogmām. Nu tā es varu, neskatoties uz savu seno vecumu. Vai varat man paskaidrot, kāpēc tas tā ir? Šeit lasītājs jautā tieši - skaidrs, ka jūsu dogma jūsu dogma īpaši nepārsteidz.

Atklāti sakot, un es arī. Tā kā baznīcas dogmu veidošanās laiks ir viduslaiki, laiki, kad zināšanas nebija pārāk perfektas.

Tomēr, atgriežoties pie jautājuma, lasītāji.

Šis jautājums ir tikai piemērs tam, kā nevajag to uzdot un izmantot citātu fragmentus ārpus frāzes konteksta, atņemot tiem visu nozīmi. Šī Jāņa Hrizostoma evaņģēlija frāze ir jāsniedz pilnībā. Un tas izklausās šādi:

"Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs."

(Jāņa 1:1).

Nenosodīsim bargi sievieti, kura, starp citu, man reizēm uzdod jautājumus, kas liek manām smadzenēm vārīties. Es viņu pamanīju ilgu laiku un man pat ir nedaudz bail, var redzēt vēlmi iegūt zināšanas no viņas. Jā, un informācijas daudzums dažbrīd ir uzkrītošs - dāma neapšaubāmi ir gudra, un pēc fotoattēla viņa ir arī skaistule. Paldies Dievam, ka mūsu sievietes ne tikai griežas spoguļa priekšā.

Tomēr pāriesim pie jautājuma.

Kā redzat, priekšlikums ir sadalīts trīs daļās:

1. Iesākumā bija Vārds

2. Vārds bija pie Dieva

3. Vārds bija Dievs.

Raugoties uz priekšu, es paskaidrošu, ka jūsu priekšā ir visparastākā Trīsvienība, kur visas trīs hipostāzes ir apvienotas Gudrībā, kas apslēpta pašā apgalvojumā.

Teoloģiskās domas attīstība saistībā ar Trīsvienības noslēpumu Austrumos un Rietumos ritēja pa dažādiem ceļiem. Latīņu teoloģija izriet no dievišķās vienotības, kurā ticība atklāj Trīs Personu attiecības. Un grieķu tēviem, kuri aizstāja bizantiešu tēvus, pirmkārt - Tēvu, Dēlu un Svēto Garu, jo tieši viņos ir jāvelta vēlme un apbrīna par Viņu neizsakāmo vienotību.

Bizantijas praksē Trīsvienība ir Ticība, Cerība un Mīlestība, kuru harmonija rada Sofiju, tas ir, Gudrību.

Tas ir, grieķi pārvērta Ticību par Svēto Garu, Cerību par Dēlu un Mīlestību par Tēvu. Tajā pašā laikā, nespējot atrast kopīgu izpratni par šo vienotību – Dievišķo Gudrību. Sekojot savu Rietumu partneru piemēram, viņi vienkārši izveidoja dogmu.

Bet tā ir Svētā Dieva Gudrība, kas ir veltīta Bībeles Zālamana (Suleimana Lieliskā) templim mūsdienu Stambulā - Hagia Sophia (Al Sophie). Kapec tas ir?

Grieķu pareizticībā Ticība, Cerība, Mīlestība un Sofija ir trīs svētas sievietes un viņu māte – vēlāk izkropļota izpratne par Svētās Trīsvienības trīsvienību. Vienīgā tēva uztvere nekādi neiederējās sieviešu tēlos, tāpēc senās bizantiešu tradīcijas tika nomainītas pret tām, pie kurām esam pieraduši mūsdienās. Un Dieva Gudrība tiek definēta kā "Kunga ceļi ir neizdibināmi", viņi saka, šeit ir dogma "Dieva gādība" un nemutina laivu.

Vai tas ir tas, ko Kristus mums mācīja, aicinādams: "Lūdziet, tad jums dos, meklējiet, un jūs atradīsit, klauvējiet, un jums atvērs." (Marka 6:31). Tiesa, mūsdienās šī frāze tiek saprasta pārāk materiāli, aizmirstot, ka Dievam prasītās zināšanas, prasmes un prasmes ir svarīgākas par piebarotām maizēm, jo ļauj cilvēkam pašam kļūt par radītāju. Visvarenais ir liels strādnieks un viņam patīk strādājoši cilvēki - slinkam cilvēkam nav savas aizbildniecības, jo viņš spēj izniekot Dieva dzirksti.

Kurš jums teica, ka Rubļeva ikona "Trīsvienība" attēlo Tēvu, Dēlu un Svēto Garu? Tajā attēloti trīs jauni vīrieši, un neviens no tiem neizskatās pēc tēviem. Ak, priesteri tev teica! Gadās, ka viņi to vēl nav teikuši, atkarībā no vēja no varas nogāzēm.

Analizēsim lasītāju interesējošās frāzes daļas, tikai pilnībā.

1. Iesākumā bija Vārds.

Tā kā Evaņģēlijs stāsta par Kristus dzīvi, tad šis Vārds ir Kristus, sūtīts cilvēkiem ar savu mācību. Un vārds "sākumā" nozīmē, ka viņš ir galvenais jeb sākumā stāvošais – priekšnieks, tas ir, sākumu jeb noteikumu skolotājs. Bez Dieva viņa mājā ir tikai viena būtne - eņģeļi. Tas ir, Kristus ir sākumā novietots eņģelis jeb Izredzētais eņģelis. Šeit ir Svēto Rakstu vārdi par viņu:

“…visi debesu pulki un visi svētie, kas ir augšā, un Dieva pulki, ir ķerubi un serafi, un nohanīmi, un visi spēka eņģeļi, un visi varas eņģeļi, un izredzētais (uzsvars). pievienots) un citas jaudas, kas atrodas uz cietas virsmas un virs ūdens.

- Ēnohs, 10. nodaļa, 34. pants

Rodas dabisks jautājums, kāpēc tika lietots vārds “bija”, ja Kristus ir cilvēks un jāsaka “bija” Vārds?

Viss ir vienkārši: pirms skūpstīšanās Pestītāja ķermenī (un tas ir Bizantijas imperators Androniks Komnenoss, par kuru es runāju citos darbos) Kristus bija eņģelis, tas ir, bezdzimuma būtne, tāpat kā visas cilvēku dvēseles. Tāpēc tika piemērots “bija”.

Tomēr kāpēc mēs esam pieraduši atsaukties uz eņģeli kā uz vīrišķīgu "viņu"? Patiešām, tajā brīdī, kad tika saņemta Gudrība no Visaugstākā (tas ir, pati mācība), Kristum vēl nebija nekāda dzimuma. Iemesls eņģeļa vīrieša tēla radīšanai joprojām ir tas pats - viņa iemiesošanās Jēzū.

Svētajos Rakstos nav minēts neviens teksts, kurā iemiesošanās būtu notikusi sievietē. Labi zinot, ka eņģelis ir bezķermenisks un aseksuāls, mēs viņu nosaucam vīriešu dzimtē. Tātad, kāds ir darījums? Un fakts ir tāds, ka viss šis apjukums cilvēku vidū radās, pateicoties Labajai vēstij par zēnu. Kopš tā laika visi eņģeļi ir kļuvuši par "vīriem", jo īpaši tāpēc, ka lielākā daļa no viņiem tiek attēloti kā Gaismas karotāji.

Pirmā teksta daļa runā par eņģelim doto ticību, tas ir, par to, kas atbalstīs cilvēku garu. Un eņģelis netika sūtīts vienkārši, bet gan Izredzētais, kurš stāv visu eņģeļu sākumā.

2. Vārds bija pie Dieva.

Šeit mēs runājam par atvadīšanās vārdiem, ko tēvs devis savam dēlam, jo mēs visi esam Dieva bērni. Tas ir arī saprotams, jo šajos atvadīšanās vārdos eņģelim slēpjas Tēva mīlestība, visu Svēto Rakstu galvenā tēma.

3. Vārds bija Dievs.

Šeit mēs runājam par Cerību, ar kuru mēs vēršamies pie Dieva, pamatojoties uz mācību, ko Kristus atnesa uz zemi.

Tas ir, rodas pats sēklis, kas harmoniskā attīstībā dos Svēto Gudrību.

Nu, tagad, kad lasītāji par to visu ir uzzinājuši, aicinu visas trīs daļas salikt vienā teikumā, tieši tā, kā Jāņos rakstīts.

"Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs."

Ticība + Mīlestība + Cerība = Sofija vai Gudrība.

Krievu teoloģijas leksikā - ja netiek lietots īpašais termins Sophia - ir zināma jēdzienu "gudrība" un "gudrība" nodalīšana, kad pēdējam tiek piešķirta īpaša sakrāla nozīme - sk. izsauciens "Gudrība, piedod man", lasot evaņģēliju utt. Tomēr tas nekādā veidā nemazina paša "gudrības" jēdziena piepildījuma pakāpi, jo jebkurā gadījumā

"Visa gudrība ir no Tā Kunga un paliek pie Viņa mūžīgi"

(Ser. 1:1)

Šeit jāievieš jēdziens "piesardzība", kas apzīmē īpašības, ko cilvēks iegūst dzīves laikā, savukārt Dieva "augstākais prāts" (Sofija Svētā) Ābrahāma reliģijās a priori tiek pielīdzināts bezgalībai, un tam nav īpašību. turpmākiem uzlabojumiem laikā. Tāpēc vecticībnieki neuztver Veco Derību kā gudrību, Gudrības lomu piešķirot tikai evaņģēlijiem, kā tas pieņemts par pašu Kristu. Viņi netic Vēdām, kā arī citām garīgajām praksēm.

Tomēr dažos līgumos viņi tuvojas Korānam, saprotot to kā evaņģēliju atstāstījumu citā formā. Iepriekš paskaidroju, ka visas pasaules reliģijas radās no senās kristietības, nevis tā, kā to saprot mūsdienās.

Angļu valodā wisdom, kas viņiem nozīmē "gudrība", atgriežas tajā pašā indoeiropiešu saknē kā vācu wissen "zināt". Šo vārdu krievu nozīme ir "redzēt un zināt", un grieķu valodā tā ir vēsture. Piekrītiet, ka redzēt un zināt nenozīmē būt gudram. Lācis arī zina medu, bet ir stulbs, kā Bratslavas sinagogas rabīns. Kas attiecas uz Vēsturi (Is Torah I), tad arī tajā ir aprakstīts tikai tas, ko viņi redzēja un zināja, bet pašu gudrību nesaņēma. Ja Kristus mācība paredz neticamu smadzeņu darbu, kas nozīmē to uzlabošanu, apmācību, atbilžu meklēšanu, tad Tora un Vecā Derība ir dogmatiskas interpretācijas: kā celt templi, kā nest upuri, kā Jēzus Navins. rīkojās. To visu raksta ārējie novērotāji, kuri bieži nesaprot, kas notiek. Taču evaņģēliji mums stāsta par Lielo Viedo, kurš ne tikai rada neticamas lietas, bet arī tās izskaidro. Ko vērtas ir dažas no Kristus līdzībām?

Tas ir kā eksperimentu demonstrēšana zinātniekiem un pēc tam to izskaidrošana.

Vārds "gudrais" bija saistīts ar amatu, praktisku iemaņu - vārdu "gudrs" (kurš prot kaut ko darīt) lietoja tāpat kā vārdu "gudrs"

Nekas no tā nav atrodams citās garīgās grāmatās, kas izskaidro DOGMA. Un kāpēc tas tā ir, tam nav izskaidrojuma. Tomēr evaņģēliji sniedz paskaidrojumus pat Bībelē, kas ir apgraizīta līdz neiespējamībai. Es jau teicu, ka vecticībniekiem ir ap 200 evaņģēlija grāmatu! Un viņš pat iedeva to sarakstu. Es nebūšu slinks to darīt šeit.

1620. gada stūrmanis satur šādu ārkārtīgi dīvainu sadaļu. Es to pasniedzu tādā pašā formā, kādā tas ir Kormča, bez tulkojuma mūsdienu krievu valodā. Nepieciešamie paskaidrojumi ir pievienoti iekavās:

“Par Vecā likuma un Novago grāmatām. Vecās Derības grāmatu būtība 22. Toliko pēc dzirdes tiek iztēloties no JIDO (autores izcēlums).

Genesis, Exodus, Aevgitsky, Skaitļi, Otrais likums, Jēzus Na-vins, Tiesneši, Rute, Četras Valstības, tātad paliekas (tas ir, Laiku grāmatas - Auth) ›tāpēc ir divi Ezra, Psalters, Sakāmvārdi, Baznīcas cilvēks (Mācītājs - Atfra.), Dziesmu dziesma - Auth) Ījabā, Pravietis 12: pirmais - Josija, 2 - Amoss, 3 Miha, 4 - Joēls, 5 - Jona, 6 Obadija, 7 - Nahums, 8 - Habakuks, 9 - Cefanja, 10 - Hagajs, 11 - Cakarija, 12 - Maleahs; tāpēc Jesaja, Jeremija, Baruhs, žēlabas, vēstules, Hiskiēls, Daniēls. Lūk, Vecā Derība.

Jaunās pakas nav pārāk slinkas, lai izlemtu (tas ir, man nebūs slinks, lai uzskaitītu Jaunās Derības sastāvu - Auth).

Četri evaņģēliji - Mateja, Marka, Lūkas, Jāņa; Apustuļu darbi, koncila vēstules septiņi un apustulis: Jēkabs ir viens, Pētera divi, Jāņa trīs, Judino ir viens, Pāvila vēstules 14: pirmais romiešiem, divas Korintas, Galatam, Efezam, Filipam, Kolasai, Solunjanam, divi ebreji, Timotejs, divi Titam, Filemonam; Jāņa (APOKALIPSE - Auth), Jāņa Hrizostoma, Jāņa Damascēna, Jāņa Teologa, Gregorija Dekapolīta, Aleksandra Kirila, Dionīsija Areopagita, Simeona Dieva Saņēmēja, Jesajas Lielā (Jaunās Derības Jesaja Vecajā Derībā) pēdējā Atklāsme! Jeremija!Un Bībelē viņš ir Vecajā Derībā - Auth), DANIEL (Jaunā Derība Daniel! Un atkal Bībelē atsaucās uz Veco Derību - Auth), Paralipomenon (Jaunās Derības hroniku grāmatas! Pārkārtots Vecajā Derībā atbilstoši Bībeles tekstam - Auth), Defutorony, Apokalipse (tas ir, noteikta CITA APOKALIPSE, jo Jāņa Atklāsme jau bija uzskaitīta iepriekš - Auth), Varlam, Efraim, Pan-dock, Limonis, Patericon, Nil, Asaph, Maxim, Pavel Monasian, Basil the New, Granograf (tātad zināma HRONOGRAFIJA bija Jaunās Derības daļa; kur šodien ir šis Jaunās Derības hronogrāfs? - Auth), Palea, Eclisiastus (Jaunā Derība Eclisiastus! Un atkal ievilka Vecajā Derībā. - Autors), sešas dienas, ģenealoģija, straume, dziļums, krelles, krinitsa, Ios ja Matafins, Kosma Indikoplovs, Anastasijs no Sinaiski, Athanasius Lielais, Apustuliskais, Jēzus Navvins (Jaunā Derība Jēzus Navins izrādās! Vai tie varētu būt viņa viduslaiku hierohona cauruļu lielgabali, no kuriem nokrita sienas? - Auth), Jēzus Semeramins, Jēzus Sirakhovs (Jaunā Derība Jēzus! Apnicis atkārtot par Bībeli - Auth), trīs pratināšanas, Phisilogue divpadsmit, Iyakovlich, Ījabs (Jaunās Derības Ījabs

Kā lasītājs es redzēju, cik daudz cilvēku pierakstīja Jēzus vārdus un bija ar viņu personīgi pazīstami. Un ko jūs zināt no ebreju Bībeles, izņemot kanonus un to, kas ir pielāgots kanoniem? Es ceru, ka tagad jūs saprotat, par kādām vērtībām vecticībnieki gāja ugunīs, atsakoties pieņemt priestera "kristietību", par ko viņi dedzināja guļbaļķu mājiņās, dzīva sapuva cietumos, par kuriem pļāpājuši "pareizticīgo" priesteri. par ticību viņu šūnām? Vai arī jūs domājat, ka vecticībnieku celtais Solovetsky klosteris viņus vienkārši padarīja par cietumu?

Šodiena ir pilna ar visu veidu jaunām reliģiskām mācībām un uzskatiem, sākot no neopagānisma līdz vēdismam. Tomēr neviens no šo reliģiju piekritējiem neatbildētu uz mana lasītāja jautājumu, tāpat kā es, Kataras Marijas Magdalēnas baznīcas vecticībnieks no Francijas, visizplatītākais Volgas godumils, kura senči ieradās Langdokas Rusijonā un Katalonijā. Lielā slāvu Eiropas iekarošanas laikā 12. gadsimtā un pēc tam atkal 14. gadsimtā.

Ja zini senās kristietības pamatus, tad nebūs grūti saprast nevienu lasītāja uzdoto jautājumu un nebūs vajadzīga dogmatiskas, apšaubāmas dabas literatūras palīdzība, lai arī kādu pievilcīgu nosaukumu tai nestu.

Piemēram, šodien neviens nevar izskaidrot vienas no senākajām garīgajām grāmatām "Paleya" nosaukuma izcelsmi. Jā, jūs pajautājat jebkurai vecticībnieku ciema vecmāmiņu lasītavai, kura par to nezināja priesterus, viņa jums pateiks, ka Paleja ir SAULES GAISMA.

Un Evaņģēlijs ir Ivans Gēliuss jeb DIEVA DĀVANA (ivan) no SAULES (hēlijs). Tas ir, tas ir viens un tas pats, bet tikai sagrozīts Bībelē. Kā caur duļķainu stiklu.

Šķiet, ka tas arī viss, lai gan ir vērts atgādināt tiem, kas vēlas atkārtot citu cilvēku muļķības, piemēram, "olas vistu nemāca".

Mūsdienās tikai daži cilvēki zina, ka tas nav krievu sakāmvārds, bet gan angļu sakāmvārds. Ceru, ka lasītājs zina atšķirību starp abiem? Šis sakāmvārds pieder analfabētam mīļotājam un pēc tam Elizabetes vīram Khokhl Razumovskim, kurš veltīgi mēģināja saprast angļu sūtņa teikto:

"Nemāciet vecmāmiņai sūkt olas" - "Nemāciet vecmāmiņai sūkt olas."

Zem vārda "olas" viltīgais un slinkais cekuls saprata vienīgo iespējamo un saprotamo viedokli par savu vīrišķību. Turklāt Eiropas vecmāmiņas jau toreiz sauca par angļu karalienēm, kuras, pēc Razumovska teiktā, sēdēja uz vilnas maisa un inkubētām olām, lai gan Anglijas parlamenta spīkers sēž uz maisa.

Kopumā es ievēroju, ka daudzi Golopupenoka un Popereka intelektu darbi ir iesakņojušies krievu realitātē.

Kopumā Rozumam (un ukraiņu valodā tas ir prāts) tika izskaidrota teiciena būtība, kuru viņš mainīja hoļjaski: "olas vistu nemāca". Tas kļuva par viņa iecienītāko teicienu, ko viņš attiecināja uz vietu un nevietā.

Mūsdienās šis izteiciens tiek uzskatīts par gudrības standartu un izglītības sistēmas pērli. Es nezinu, kas attiecas uz mani, miniatūras pirmajā daļā es stāstīju par šī apgalvojuma neatbilstību. Turklāt vienā no darbiem atbildēju uz jautājumu, kas bija pirmais, ola vai vista.

Ko vēl gribu piebilst. Pasaulē ir daudz enerģijas veidu, taču tiem visiem ir elektrisks izskaidrojums. To zinot, ar izbrīnu vēroju lasītāju vēstules, ka nāves brīdī ķermenis svars samazinās par 21 gramu. Negribu kavēties pie pagājušā gadsimta eksperimenta, ko veica kāds cits Rietumu "dižais" zinātnieks, sverot pacientus nāves brīdī, vienkārši teikšu, ka bioloģiskā nāve ir tāds pats process kā citi procesi nāves brīdī. pasaule, kas nozīmē, ka tai ir nepieciešama enerģija, pat tās vājināšanai … Patiešām, nāves brīdī tiek novērots svara zudums, taču tas ir nekas vairāk kā fizisks vājināšanās process.

Cilvēka dvēsele ir bezķermenisks eņģelis, kas implantēts ķermeņa apvalkā, viens no tiem, kas kopā ar Sātanielu atstāja Tēva māju un pārcēlās uz zemi. Būtu muļķīgi saprast, ka ķermenis attur dvēseli no cietuma iziešanas. Patiešām, miega laikā vai hipnozes, kā arī narkotiku ietekmē eņģelim ir iespēja atstāt ķermeni. Tā nav miesa, kas aiztur eņģeli. Šis ir tikai skafandrs, kas aizsargā tajā esošos cilvēkus (tā sauc piekrāptos eņģeļus, savukārt kritušos par necilvēkiem). Eņģeli aiztur APZIŅA, tas ir, ne tikai zināšanas, bet arī dažas citas zināšanas, kas to pavada. Pēc analoģijas ar vārdiem "līdzvaldnieks, līdzdibinātājs, līdzautors utt.". Un tikai ar šīs apziņas zudumu dvēsele atstāj ķermeni.

Vienā darbā nevarēs pateikt, kas ir šāda apziņa, taču tās mehānisms ir patiešām pārsteidzošs savā funkcionalitātē. To iespējams saprast tikai Gudrības iegūšanas gadījumā, kam visi ceļi ir Dieva atvērti. Neticiet, ka ir jautājumi, kas mums ir aizliegti. Kādreiz mēs zinājām atbildes uz tām, un mūsu senči ar “zināšanu-apziņas” mehānisma palīdzību tās saņēma jaunā, jau cilvēciskā būtnes formā.

Soul vai Dousha (kā senči krieviski sauca savus cilvēkus) atšķirībā no visas pasaules nav elektriskās izcelsmes. Šī ir pavisam cita Visuma daļa, kas dzīvo pēc saviem likumiem, ko raksturo vienīgais cilvēkam zināmais parametrs GARĪGUMS, kas eksistē ārpus miesas un laika-elektrība (es jau iepriekš teicu, ka tas ir viens un tas pats) no kuras tiek radīta visa pasaules miesa un materiāli.

Jautāsiet, vai es zinu, kas ir eņģelis un gars vispār?

Jā, es zinu, un es priecājos, ka man ir šādas zināšanas. Bet es nevaru to izskaidrot lasītājam. Un tas nav par manu mēli vai narcisismu. Kā tu, alu cilvēks, stāsti par mikroshēmu, ja jautājumi par Vārdu tevi mulsina? Kādus piemērus es varu sniegt jums to, ko es redzu, es zinu, bet es nekad neizmantošu? Uz pirkstiem tas nedarbosies, jo arī tu nesaproti savu pirkstu būtību.

Es esmu studējis eposu 34 gadus un pat izveidojis zinātnisku skolu. Tomēr daži no maniem palīgiem, kuri patiesi vēlas izprast Visuma būtību, tagad spēj pat aptuveni novērtēt Lielā dizaina mērogu. Izprast Ticību, lolot Cerību un aizdedzināt Mīlestību ir ārkārtīgi maz. Ir nepieciešams radīt viņu harmoniju, jo jebkura aizspriedums pret kādu no viņiem slaucīs visus jūsu centienus. Dievs nav bezjēdzīgs nomods uz ceļiem vai nebeidzami lūgšanu atkārtojumi. Tā ir tikai verdzība, nevis brīvība. Dievs ir Svētā Gudrība, kas iemiesota vienkāršajā Jāņa Hrizostoma frāzē, kuru mēs šodien analizējām.

Lasītājam ir tiesības pašam izlemt, kurā pusē nostāties šajā teoloģiskajā strīdā, jo viņš ir savas dzīves saimnieks, un es esmu tikai tas, kurš nejauši ar viņu uzrunājis.

Jebkurā gadījumā labi cilvēki, nepiekrītot cilvēkam, kurš viņam patīk, novēl viņam visu to labāko. Un tā kā tu man patīc, tad veselības vēlējumi no manis tev netraucēs. Paņemiet krājkasīti:

- Esi vesels, draugs.

Spēlētājs.

Sudraba ceriņu sarma

Un garšaugu smaržas pērlēs.

Dabas kautrīgais ģēnijs

Sakārtoja molbertus pļavās.

Viņš zīmē neaizmirstamo pasauli, Turot smaidu ūsās.

Miglas ragu filozofs, Maigas jūtas, maģisks motīvs

Viņš var darīt šīs krāsas

Un tas viegli spēlējas ar gaismu.

Un ēnas, bailīgi bērni, Viņi skrien tālu no viņa.

Vai maestro zīmē sniegu

Vai arī rudens ir skumjš akords, Kā orķestra diriģents, Viņš nosaka mūziku ikvienam.

Grūti lepoties ar rezultātu

Un plīvurs apslēpa ejas.

Uz lietus fona divas figūras

Zīmē mīlestība pastorāls.

Domīgs un gaišs, rotaļīgs, Dvēsele arkla, viltīga.

Zem debesīm augstu, skaisti, Viņš uzcēla telti zvaigznēm.

Cauri vēja brāzmas

Valdošais kronis plīst no mākoņiem, pērkons.

Un lietusgāzes skaņas

Dziedātājs ieiet kantātē.

Un mēs visi esam cerību pilni

Cerības, solījumi, rūpes.

Nes mūs vēlmju viļņos

Mūsu likteņi, kaislīgais spēlmanis