Satura rādītājs:

Kāpēc Padomju Savienībā Uzvaras diena netika svinēta no 1947. līdz 1965. gadam?
Kāpēc Padomju Savienībā Uzvaras diena netika svinēta no 1947. līdz 1965. gadam?

Video: Kāpēc Padomju Savienībā Uzvaras diena netika svinēta no 1947. līdz 1965. gadam?

Video: Kāpēc Padomju Savienībā Uzvaras diena netika svinēta no 1947. līdz 1965. gadam?
Video: history of tea in russia 2024, Aprīlis
Anonim

Kāpēc jaunās Krievijas vadītājiem bija vajadzīgi svētki? Baidos, ka atbilde ir rūgta…

Jautājums ir ne tikai un ne tik daudz faktisks, cik filozofisks. Patiešām, svētku mērogs 9. maijā iegūts Brežņeva laikā. Kāpēc agrāk nebija nevienas izvērstas brīvdienas? Iespējams, tāpēc, ka atmiņas par to, kas īsti bija karš, bija pārāk spēcīgas - par šausmām un riebumu, par nāvi un vēlreiz par nāvi, un nepavisam ne par krievu ieroču slavu un to melasi ar eļļu, kas mums pēdējā laikā lija. Es domāju arī tāpēc, ka cilvēki, kas izgāja cauri šai ellei, bija dzīvi un spēcīgi. Diez vai viņi būtu ļāvuši sēru dienu pārvērst par sabiedrisko attiecību uzņēmumu varas iestādēm un slikti izglītotas sabiedrības sabatu.

Kāpēc L. I. bija vajadzīga brīvdiena? Brežņevs? Daudzi politikas analītiķi uzskata, ka tas Brežņevam bija viņa paša varas leģitimizācijas avots. Vecajiem boļševikiem tā bija dalība revolūcijā, bet pēc tās dzimušajiem – dalība Otrajā pasaules karā.

Kāpēc jaunās Krievijas vadītājiem bija vajadzīgi svētki? Baidos, ka atbilde ir rūgta – jo tikai pagātnē karā viņi meklē konsolidācijas platformu, tas ir, vērtību cementēšanu. Jo elite nespēj tikt galā ar savu galveno uzdevumu – nākotnes tēla veidošanu.

Šajā situācijā pagātnes (tā ir nākotnes) tēli kļūst par standartu, kas mums ir: pastāvīga cīņa ar ienaidnieku, tanki pilsētu ielās (dažreiz apstājas, kas iedrošina), mobilizācija kā dzīvesveids., labklājības upuris lielvalsts statusa vārdā. Rodas tikai viens jautājums: ja cilvēki ir gatavi paciest dzīves līmeņa kritumu kimēru vārdā, tad kāpēc viņi atsakās izturēt reformu grūtības savu bērnu un savas labklājības dēļ?

Krievi atņēma Uzvaras dienas brīvdienas

Pēdējos gados Uzvaras diena ir pārvērtusies par sava veida propagandas trakulību, imitējot tautas vienotību saistībā ar pretrunīgi vērtēto padomju laiku un ārkārtīgi sarežģītajām Otrā pasaules kara problēmām. Pēdējais, starp citu, turpinājās pēc 9. maija un beidzās tikai 1945. gada 2. septembrī – šajos mēnešos tūkstošiem mūsu līdzpilsoņu paspēja nomirt. Un fakts ir tāds, ka praktiski viss, kam mūsu valdība pieliek savu roku, tiek vulgarizēts un noraidīts. Tā, piemēram, notika ar sākotnēji absolūti ievērojamo iniciatīvu "Nemirstīgais pulks" - drīz vien, kad to piesavinājās valsts, piepildot to ar savu oficiālo, birokrātisko garu, visi šie masu gājieni ieguva pavisam citus vaibstus. Un tagad viņi atkal ziņo, ka reģionos viņi piespiedu kārtā pulcē Nemirstīgā pulka dalībniekus.

Nesen filologs Oļegs Lekmanovs savā Facebook lapā uzdeva jautājumu: cik cilvēkus jūs personīgi pazīstat no dzīviem Lielā Tēvijas kara dalībniekiem, kuri faktiski cīnījās 1941.-1945. Daudzi atbildēja, ka ne viens, kāds, arī es, atbildēja, ka tikai viens, ļoti reti kurš rakstīja, ka pazīst divus vai vairāk. Pretīgi oficiālajos plašsaziņas līdzekļos vērot pārģērbušos veterānus, kuriem kara sākumā bija tikai 2-3 gadi, vai kuri nekad nebija bijuši frontē, bet strādāja tikai par sargu, apsargājot Gulaga gūstekņus.. Un vispār šodienas pilnīgi pārmērīgajā pacilātībā par Uzvaras dienu ir kaut kas ne tikai viltus, bet dziļi ļauns un kaitīgs. Tas ir kaut kas līdzīgs histēriskai "ticīgo jūtu" aizstāvēšanai, kad katrs ir izsmalcināts, kas vēl būtu aizvainots - aptauja par blokādi, rotaļu karavīri, kāda neveiksmīgs tvīts, interneta bilde vai video, apšaubāms televizors. šovs, vai pārāk brīva konditorejas izstrādājumu konkursa produkti.

Pati vēlme celt spēcīgu informācijas vilni, sākot kādu masveidā apkaunot un apvainot necieņā pret veterāniem un vēsturisko atmiņu, mudinot visu pūli šo “kādu” sodīt visnežēlīgākajā veidā ar valsts soda mašīnas palīdzību. ir galīgi pretīgi. Īpaši nepatīkamas ir visas šīs kolektīvās dejas uz kauliem tiem, kuri patiešām izgāja cauri visām ārējā kara (ar Vāciju un tās sabiedrotajiem) un iekšējā (aizstāvot savas tiesības uz dzīvību totalitārajā Padomju Savienībā) šausmām. Kā visi šie bijušie komunisti un komjaunieši (pašreizējie Vienotās Krievijas un Krimas partijas biedri), kuri pompozi runā par "vectēvi cīnījās", "izpušķoja" savas mašīnas ar zvērīgiem uzrakstiem "Uz Berlīni!" un "Mēs varam to atkārtot!"

Diemžēl, uzvarot ārējo fašismu, Krievija tomēr zaudēja iekšējam fašismam. Uz īsu brīdi man gribas ticēt. Tātad 9. maija svētki šodien sāka izskatīties vismaz divdomīgi. Un ļoti simptomātiski ir tas, ka 2015. gadā, kad tika atzīmēta Uzvaras 70. gadadiena, īstiem kara veterāniem tika liegta dalība Uzvaras parādē Sarkanajā laukumā, sakot, ka viņi tur drīkstēs doties tikai pēc iepriekš apstiprinātiem sarakstiem. Un pērn Lielā Tēvijas kara veterānu, PSRS tautas mākslinieku Vladimiru Etušu tika atteikts uzaicināt uz pieņemšanu Kremlī 9. maijā.

Tajā pašā laikā baikeris Ķirurgs un citas viņam līdzīgas figūras tagad kļūst par "Uzvaras seju". Tātad Nikolajs Travkins par to rūgti pajokoja: "Krievu motobraucējiem no kluba Night Wolves, kuri ir galvenie rallija Uzvaras ceļš uz Berlīni organizatori un dalībnieki, Polijā iebraukt nedrīkstēja," ziņo TASS. būtu pret, ja pēkšņi jātnieku grupa, kas pasludināja sevi par Khan Batu krāšņo uzvaru mantiniekiem, nolēma braukt pāri bijušās Zelta ordas plašumiem, lai atgādinātu …"

Līdz ar to jau sen ir "svētki" tiem, kuriem pa lielam nav nekāda sakara ar īsto Uzvaru pār hitlerismu, citiem vārdiem sakot, ir tikai valsts propagandas instruments, papildu lamatas bēdīgi slaveno veidolā. "garīgā saikne". Viņi centās no šīs Dienas izpostīt visu dzīvo un esošo un aizstāt to ar nepārdomātu un aklu mīlestību pret pašreizējo valdību un Staļinu, no kura šī valdība daudz mācījās.

Ieteicams: