Krievijas spēks pasaules tautu leģendās

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Cilvēce jau ilgu laiku ir sapņojusi par dažām mītiskām valstīm, kurās, pēc leģendām, valda mūžīga jaunība, dievi un burvji bauda svētlaimi, slēpjas neskaitāmi dārgumi. Un vairāk nekā vienu tūkstošgadi cilvēki ir veltīgi cīnījušies, lai tur atrastu ceļu. Tikmēr, pēc dažu zinātnieku domām, nebūt nav nepieciešams tos meklēt. Vajag tikai tuvāk paskatīties uz Krieviju…

Šīs paradīzes meklējumi, par kuriem stāsta senindiešu Mahābhāratas eposs. Daži indieši, piemēram, pulkvedis Vilfords, sliecās uzskatīt, ka Lielbritānija varētu būt Shweta-dvipa. Helēna Petrovna Blavatska, teozofu slepenā ordeņa locekle, ievietoja Švetu-dvipu savā "Slepenajā doktrīnā" Gobi tuksneša zemēs. Pēc citu pētnieku domām, Baltā sala ir nekas cits kā Arktida, senais kontinents, kas kādreiz pastāvēja Arktikas teritorijā. Saskaņā ar Vācijas zoogrāfa Egera hipotēzi, kataklizmas, kas notika pirms 18 līdz 100 000 gadu, noveda pie šī kontinenta izzušanas, tā pilnīgas applūšanas.

Arī Aleksandram Lielajam patika meklēt starojošo Šveta-dvipas zemi. Leģendārais komandieris īpašā ciprešu lādē ar viltīgu slēdzeni glabāja manuskriptus ar slepenām zināšanām par šo valsti, kas iegūtas no haldiešu priesteriem.

Arctida atbalstītāji atbalsta arī Hiperborejas versiju, kas, saskaņā ar seno avotu stāstījumiem, atrodas tālu ziemeļos. Tiesa, ziemeļi ir lieli, bet kur tieši atradās maģiskā zeme, nav zināms. Zīmīgi, ka valodnieki atzīmē Urālu vietvārdu līdzību ar nosaukumiem, kas ņemti no indiešu valodas. Pētnieki A. G. Vinogradova un S. V. Žarņikova izvirzīja savu versiju par noslēpumainās valsts atrašanās vietu. Šī ir Urālu, Volgas-Okas zemienes un Ziemeļ-Dvinas un Pečoras baseinu teritorija.

Plaši pazīstami stāsti ir nomadu toponīmi, citiem vārdiem sakot, tie paši ģeogrāfiskie apgabali, kas minēti pilnīgi citos avotos. Starp šādām parādībām ir Kharu Berezaiti kalnu grēda, kas minēta Avestas zoroastriešu rakstos, ar arhetipisko Khukairya kalnu. Aiz šī Pasaules kalna no rīta uz Saules ratiem paceļas dievišķā Mitra. To svēta Lielā Lāča un spožās polzvaigznes spožums, kas novietots Visuma centrā.

Šajās svētīgajās virsotnēs visas planētas upes sākas ar lielāko no tām - tīrāko Ardvi, kas virza savus ūdeņus Vurukašas verdošajā putojošā jūrā. Virs High Khara virsotnēm Ātrā saule slavina Dievu, un diena un nakts ilgst sešus mēnešus. Pārvarēt šos kalnus dod tikai drosmīgs un stiprs gars, lai nonāktu svētlaimīgo kārotajā zemē, kuru glāsta balti putojošā okeāna viļņi.

Bieži tiek atzīmēta tā līdzība ar iepriekš minēto Meru kalnu, kas atrodas netālu no Šveto-dvipas, Urālu zemēs.

Zinātnieks no Itālijas Giraldo Gnoli apgalvo, ka sākotnēji Hara Berezaiti, iespējams, sauca par pamiriem un hindukušiem, vēlāk šie uzskati tika pārnesti uz "nopietnākiem kalniem", proti, Elbrusu. Okeāns, šķiet, šajā sērijā nozīmē Melno jūru. Ņemiet vērā, ka tas nav pretrunā ar mitoloģiskās ziemeļu valsts jēdzienu senajās annālēs. Romiešu hronisti izseko līdzību Melnās jūras reģiona un mūsdienu Ziemeļjūras aprakstā: stiprs aukstums, viss ir sasalis, cilvēku galvenais apģērbs ir biezas dzīvnieku ādas.

Zināms vēsturiskais apgabals - Biarmia (Bjarmaland) ir aprakstīts skandināvu sāgās. Tā atrodas Austrumeiropas ziemeļu robežās, kur šodien atrodas mūsdienu Karēlijas, Murmanskas un Arhangeļskas apgabalu teritorija.

Pirmie pieminējumi par noslēpumaino valsti atrada savu vietu stāstā par drosmīgo vikingu Otaru, kurš devās ceļojumā no Holugalandes (870-890). Karotājs Holugalangu sauc par Norvēģijai blakus esošo ziemeļu reģionu. Vikings devās noskaidrot, kādas zemes varētu būt aiz Lapzemes. Rezultātā viņš atklāja Bjarm cilvēkus.

Atšķirībā no klejojošajiem lapzemiešiem Bjarmas pārpilnībā dzīvoja mazkustīgu dzīvi. Un tajā pašā laikā aptaujām piederēja burvība. Vai kāds vārds vai kāda cita darbība varēja tā ietekmēt cilvēku, tad viņi pilnībā zaudēja veselo saprātu, nesavaldījās, veica neizskaidrojamas darbības.

Lai gan avotos ir detalizēts apraksts par skandināvu ekspedīcijām uz noslēpumaino Biarmiju, strīds par bagāto burvju valsts atrašanās vietu joprojām nerimst. Daudzi sliecas uzskatīt, ka sāgas runā par Ziemeļdvinas reģioniem. Citi par savu izteikumu pamatu izmanto etnonīmu "Bjarm", ko skandināvu karotāji dēvēja par vietējiem iedzīvotājiem, un apgalvo, ka leģendārie cilvēki ir "norakstīti" no somugru ciltīm, kas dzīvoja tādās zemēs kā Udmurtija un Polārie Urāli.. Pats nosaukums "Bjarmia" ir atvasinājums no slāvu vārda "Lielā Perma". Slavenais skandināvis T. N. Džeksons ierosināja, ka Biarmia pastāvējusi netālu no Baltās jūras, precīzāk, Kolas pussalā.

No bērnības zināmās Puškina rindas par "jūru-okijanu un Bujanas salu" parādās ne tikai dzejnieka pasakā. Ar šo teicienu sākas vecās slāvu sazvērestības. Rusu leģendās teikts, ka maģiskajā salā atrodas pasaules kalns, apburts ozols aug "nav pliks, nav ģērbies", tam blakus atrodas Alatinas akmens. "Ieslodzīts zem akmens bluķa ir varens, bezgalīgs spēks." Uz salas dzīvo jaunava-meistare, šuvēja-amatniece, kurai pieder damastas adata ar zīda diegu, rūdas dzeltena, viņa labo asiņainās kaujas brūces.

Tātad, Buyan radās no slāvu mitoloģijas, salai tiek piedēvētas neparastas, dievišķas īpašības. Bet kur viņš atrodas? Ja ticat sazvērestībām, kas nonākušas līdz mums - "pāri Khvalynsky (Kaspijas) jūrai, starp okianas jūru - Buyanas salu"; un arī - "uz Jardanas upes", bieži - "Baltās jūras vidū".

Kā redzat, īstā atrašanās vieta jāmeklē no Bībeles Jordānas upes cauri Kaspijas jūrai un ieskaitot līdz Baltajai jūrai. Ir versija, ko izvirzījis pētnieks-vēsturnieks Merkulovs, it kā Buyana ir Vācijas sala "Rīgena" Baltijas ūdeņos, kur atrodas leģendārās Arkonas (rietumslāvu svētās pilsētas) drupas. Pomoras leģendās Bujans tiek dēvēts par zemi starp jūrām, kas bagāta ar dzintaru.

Starp citu, Buyan sala patiešām pastāv. To var redzēt Krievijas Federācijas kartē, proti, arkā. Ziemeļu zeme Ziemeļu Ledus okeānā. Bet kā viņš attiecas uz leģendāro Buyanu, nav zināms. Katrā ziņā seno kultūru pēdas un dzintara atradnes tur neviens neatrada.

Jūdaismā un budismā viņi runā par noteiktu mītisku Šambalas valsti. Tie, kuriem ir paveicies atrasties šajā bezprecedenta zemē, ir sagatavoti pasakainiem apstākļiem - mūžīgās jaunības sapņa piepildījumam un visu pasaules zināšanu atklāšanai. "Tas, kurš ir izzinājis Šambalas mācību, redz nākotni," par noslēpumaino valsti sacīja N. Rērihs. Tiek uzskatīts, ka vārti uz Šambalu atrodas netālu no svētā Kailasa kalna, tas ir kalnainās Tibetas reģions. Varbūt ir trīs no šiem vārtiem, par ko teikts Rēriha mācībās.

Viens no portāliem it kā pastāv Altaja tautu vidū īpaši cienītā Beluha kalna apkaimē. Tur, pēc vietējo iedzīvotāju domām, slēpjas garu zeme. Starp citu, vietējie iedzīvotāji, kā atzina Altaja šamanis A. Judanovs, pašu svēto kalnu cenšas apiet pa desmito ceļu, baidoties tam tuvoties pat vairāku kilometru attālumā. Mēģinājumus iekarot Beluhu, ko regulāri veic tūristi, šamanis sauc par īstu svētu zaimošanu. Tajā pašā laikā, kā atzīmē Judanovs, paši kalnos kāpēji vienmēr saņem sodu. Ne velti ļaudis Beluha sauca par "slepkavas kalnu", kura kāpšanas laikā tika reģistrēti desmitiem nāves gadījumu. "Svētais kalns iznīcina visus, kas cenšas noskaidrot tā noslēpumus."

Pavisam nesen vārds "Tartaria" nebija zināms lielākajai daļai Krievijas iedzīvotāju. Vienīgās asociācijas, kas radās ar šo vārdu, bija grieķu mitoloģiskais tatars, plaši pazīstamais sakāmvārds “iekrist zobakmens”, mūsdienu tatari un bēdīgi slavenais mongoļu-tatāru jūgs.

Bet pat 19. gadsimtā gan Krievijā, gan Eiropā ļoti daudzi zināja par šo noslēpumaino valsti. To netieši apstiprina šāds fakts. 19. gadsimta vidū Eiropas galvaspilsētas aizrāva spožā krievu aristokrāte Varvara Dmitrijevna Rimskaja-Korsakova, kuras skaistums un asprātība lika Napoleona III sievai ķeizarienei Jevgeņijai no skaudības sazaļot. Eiropā Varvara Dmitrievna tika saukta par "Venēru no Tartarus".

Tartaria savos darbos pieminējuši arī daudzi Eiropas mākslas darbinieki – rakstnieki un komponisti:

- Džakomo Pučīni (1858-1924) - itāļu operas komponists, operas Princese Turandota. Galvenā varoņa – Kalafa – tēvs Timurs – gāztais cars Tartars.

- Viljams Šekspīrs (1564-1616), luga "Makbets". Raganas savam dziram pievieno Tartarīna lūpas.

- Mērija Šellija (1797-1851), romāns "Frankenšteins". Dr Frankenšteins dzenā briesmoni "starp savvaļas Tartarijas un Krievijas plašumiem …"

- Čārlzs Dikenss (1812-1870), Lielās cerības. Estella Havišema tiek salīdzināta ar Tartaru, jo viņa ir "stingra, augstprātīga un kaprīza līdz pēdējai pakāpei …"

- Roberts Braunings (1812-1889), Hamelīnas pīpēdis. Kā veiksmīga darba vietu pīpmaņa min Tartari: "Pagājušā gada jūnijā Tartarijā es izglābu Hanu no odu bara."

- Džefrijs Čosers (1343-1400) Kenterberijas pasakas. Esquire's Story stāsta par Tartarijas karalisko galmu.

Pagājušo gadsimtu enciklopēdijās un zinātniskajos darbos lielākā pasaules valsts tika minēta līdz 18. gadsimta beigām, pēc tam falsifikatori to izdzēsa no pasaules vēstures. Par to, ka eiropieši ļoti labi zināja par dažādu tartāru eksistenci, liecina arī daudzas viduslaiku ģeogrāfiskās kartes.

Visizplatītākais skeptiķu arguments, ka "Tartari ir daļa no pasaules", nobāl uz milzīgā daudzuma karšu, rakstu enciklopēdijās un, piemēram, šī 1719. gadā Francijā publicētā dokumenta fona:

Vai franču pētnieki 1719. gadā būtu sākuši uzskaitīt kādas ģeogrāfiskas pasaules daļas valdnieku ģenealoģiju?

Starp Eiropas avotiem ir vēl viens pierādījums - Āzijas lingvistiskā karte no 1730. gada. Centrā ir tartāra vēstule ar parakstu: skito-tatārs. Un apgabalu no Ob lejteces līdz Ļenai parakstīja Skitija-Hiperboreja.

Vēl viens arguments par labu Lielās Tartārijas valstiskumam ir tās karogs un ģerbonis, kas atrodami daudzās 18.-19.gadsimta uzziņu grāmatās.

Skatīt arī video no cikla: Lielais tartārs: tikai fakti