Kultūras ekspansija un "krāsu revolūcijas"

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Visnegaidītākās sekas var sagaidīt no šķietami pilnīgi nekaitīgas kultūras ekspansijas.

Viss sākās kaut kā nekļūdīgi. Sākām atdarināt ārzemju "meistarus". Vēlējāmies arī Coca-Cola, gumiju, kedas… Kā papus lētiem nieciņiem, mēs atvērām savus tirgus. Viņi mums atnesa šos laimīgas dzīves atribūtus… Tikai mums tie bija jāpērk par aizjūras naudu, kas arī bija jāpērk. Bet šajā laikā preces sāka piedāvāt lēti un ar labām atlaidēm. Viņiem bija jāapgūst tirgi un jāatbrīvojas no konkurentiem … Tad cilvēki pierada. Viņi sāka pirkt "Frosy", "Taydy", "Snickers", jamon … Viss kļuva tik pazīstams, ka mēs vienkārši pārtraucām to pašu produktu ražošanu. Viņi pārtrauca ne tikai maizes audzēšanu, govju audzēšanu, bet arī automašīnu un lidmašīnu ražošanu. Kāpēc viņus atbrīvot? Pirksim par dolāriem ārzemēs!

Taču pavisam drīz pienāca brīdis, kad mums teica: ja gribi mūsu produkciju, tad jādara, ko liek, jābalso, par ko saka, jānēsā un jāēd ārzemju zīmoli. Tie no mums, kas prasīja paskaidrojumus, tika pasludināti par ekstrēmistiem, revanšistiem un diezgan apkaunojoši saukti par "patriotiem". Kad mūsu jaunie "draugi" un viņu vietējais apkalpojošais personāls (kuriem arī tika dotas tiesības tirgot košļājamo gumiju un džinsus mūsu tirgos) izteica šo vārdu, viņi sarauca pieri un pameta acis pret debesīm, tāpēc pamatiedzīvotājiem bija skaidrs, ka būt patriotam un mīlēt savu dzimteni ir kaut kas pilnīgi apkaunojošs…

Bija vēsturnieki, kuri, izmantojot momentu, par ārvalstu dotācijām rakstīja, ka mūsu pagātne ir viena nepārtraukta neveiksme, uz savas zemes mēs esam citplanētieši, mūsu apziņa nav agresīvi motivēta. Par šīm pašām koloniālistu "dotācijām un aizdevumiem" ar prieku tika pārdoti politiķi un laikraksti. Daži pat sāka sniegt intervijas, medijos atdarinot muižniecību un vienlaikus pieprasot atteikties no impēriskām ambīcijām.

Tad sāka izsniegt aizdevumus atsevišķām provincēm, kuras drīz vien paziņoja par savu redzējumu par brīvu un neatkarīgu nākotni. Visiem tika paziņots, ka tagad ir prestiži bērniem piedzimt ārvalstu dzemdību namos un studēt ārvalstu augstskolās. Vajadzēja skatīties tikai "Santa Barbara" vai, galējā gadījumā, "Zirnekļcilvēku". No bērnības saprotami vārdi ir izspieduši trokšņainos un iesākumā nesaprotamos aizguvumus no meistara valodas: tendence, augsts, okeāns… Kopā ar vārdiem "slikti" ir kļuvis modē teikt "nav ledus".

Tad kļuva vēl interesantāk…

No Eiropas sāka pienākt nebijušas ziņas, ka Vācijā, Holandē, Francijā (kur jau sen samierinājās ar to, ka dikti no ārzemēm, kas ir modē un kas ir iespējams) aizgāja anglosakšu un amerikāņu kultūras ekspansija. vēl tālāk… Tur viņi sāka stāstīt cilvēkiem, ka viņiem ir kauns mammu saukt par mammu, tēti par tēti. Cilvēki neticēja savām ausīm un acīm, bet šīs idejas aizjūras draugu iespaidā iekļuva likumos un pēc tam instrukcijās. Tagad tie nebija joki: viendzimuma laulības tika pielīdzinātas tiesībām ar tradicionālajām ģimenēm, un oficiālajos dokumentos tika atcelti jēdzieni “tēvs” un “māte” (pieļaujams “vecāks 1, vecāks 2”). Ir aizliegts atsaukties uz zēniem un meitenēm, vīriešiem un sievietēm, un ticība Dievam pēc tiesībām tiek pielīdzināta ticībai sātanam.

Tie, kas sāka aizliegt saviem bērniem mācīt skolās jaunā veidā, tika iemesti cietumā. Stiprināja propandandu. Ikdienā sāka runāt par to, kas ir tas modē - piederēt pie seksuālajām minoritātēm (vēlams, lai būtu pilnība, lietot narkotikas, dzert un smēķēt). Viņi piedāvāja ieklausīties sevī: varbūt savā dvēselē arī tu esi viens no šiem? Tā rezultātā viņi sāka atteikties no savām tradīcijām, vērtībām un uzskatiem. Tika izsmieti morālie principi un jebkura tradicionālā identitāte – nacionālā, kultūras, reliģiskā vai pat juridiskā. Diemžēl šeit viss nav tik vienkārši, kā šķiet pirmajā mirklī… Visi gribēja laimīgu finansistu, juristu, vadītāju dzīvi, tāpēc nebija kam strādāt rūpnīcās un rūpnīcās. Drīz vien egoisti un karjeristi, kuri atteicās dzemdēt un audzināt bērnus, nodzīvoja līdz pensijas vecumam un veidoja ievērojamu iedzīvotāju daļu. Kļuva neskaidrs, kāpēc viņiem būtu jāmaksā pensijas?

Leļļu māksliniekiem tas nebija pietiekami. Šie eiropieši bija pārāk spītīgi un "neelastīgi"… Viņi uzrāpās ar dažiem stulbiem jautājumiem, ziniet!

Miljoniem migrantu no Ziemeļāfrikas un Āzijas valstīm, ko izpostīja kari un revolūcijas, tika iedzīti labi paēdinātās valstīs ar apmulsušo iedzīvotāju skaitu. Atbraucēji vienbalsīgi ienīda vietējos iedzīvotājus un nevēlējās kļūt iecietīgi. Viņi vienkārši un nepretenciozi sāka izspiest vietējos iedzīvotājus no savām zemēm un ieviesa savus vietējos neformālos likumus savas kompaktās dzīvesvietas vietās. Netradicionālām attiecībām šie puiši varēja nogalināt. Turklāt visiem teica, ka tie tagad nav “migranti”, bet gan “minoritātes”. Viņiem bija aizliegts tiem pieskarties, ievērot vietējos likumus. Pamatiedzīvotāji bija spiesti maksāt par saviem parādiem aizdevumos, muzoru izņemšanu no viņu grūtībās nonākušajām "viesu" zonām …

Tagad visnaivākajam cilvēkam ir skaidrs, ka kultūras ekspansija ir politiskās un ekonomiskās kontroles nodibināšanas metode pār ietekmes reģionu un tā ir vērsta uz tautu un to vadītāju masu apziņas “iegulšanu” citu cilvēku vadības un apkalpošanas sistēmā. manipulatoru radītās cilvēku komerciālās intereses.

Ja nacionālā elite izrāda nepiekāpību svešu vērtību pieņemšanā, tad kultūras ekspansija, aizbildinoties ar "svētu cīņu par demokrātijas iedibināšanu", acumirklī parāda "dzīvniecisku smīnu" un jebkurā gadījumā var beigties ar kontrolētu "krāsu revolūciju". no ārzemēm vai migrantu viļņiem. Viegli var sekot apvērsumi, pilsoņu kari vai ārvalstu iejaukšanās, un tad, kad uzvarēs "pareizie" (paklausīgie) personāži, tiks sasniegts mērķis netraucētai (vēlams monopola) piekļuvei šo valstu tirgiem un resursiem.

Kad situācija ir pietiekami sašūpota, "krāsu" revolūcijās tiek iemesta ieroču un ārvalstu instruktoru straume. Kultūras ekspansiju papildina bruņotas cīņas formas, un tā notiek saskaņā ar visiem kara mākslas noteikumiem. Kā rakstīja Maksims Gorkijs: "Kas nav ar mums, tas ir pret mums."

Arī puiši sāka ar miermīlīgiem paraugdemonstrējumiem. Fotoattēlā: 2014. gada 31. jūlijs 09:17 Lībijā islāmisti sagrāba revolūcijas galvaspilsētu - Bengāzi

Piekrītoši un paklausīgi (kā Saakašvili kungi, Kudrins, Kolomoiskis, Javļinskis, Jaceņuks, Porošenko u.c.), ļoti vēlams arī, lai hakeriem būtu ļauts piegādāt ārzemju preces, privatizēt valsts īpašumus, veicināt karjeru. kāpnēm pa starptautisko nevalstisko organizāciju lobiju valdības struktūrās un medijos, un tad "veiksmīgajiem biznesmeņiem" būs pieejami ārvalstu lētie kredīti, budžeta programmas un ienesīgi projekti.

No nodevējiem (nevis iznīcināto, ieslodzīto, padzīto - viss atkarīgs no notikumu scenārija) tiks izveidota jauna elite ar uzdevumu nodrošināt koloniālajai pārvaldei brīvu piekļuvi izejvielām un aizpildīt jauno vietējo tirgu. kolonija ar ārzemju precēm. Par to no vietējiem "vagiem" izvēlētie ar prieku "nodos" viens otru, un, protams, ir visas tiesības slēpt laupījumu metropolē, mācīt bērnus ārzemēs.

Paslēpušies "vispārcilvēcisko vērtību" miglā, asinskārie spoki un aizkulišu meistari netērē laiku, pietuvojas upurim un gatavojas mačam par varu. Vajadzības gadījumā viņi iznāk no miglas un izvelk "nazi no kabatas" kļūst pavisam nežēlīgi: kāds ar nūju pa galvu, kāds ar "izlēcienu" zem vilciena, kuram pēkšņa lidmašīnas avārija vai ceļš. nelaimes gadījums, "pašnāvība" utt. utt.). Šeit nez kāpēc prātā nāk nesenais stāsts par Total vadītāja Kristofa de Maržē nāvi aviokatastrofas rezultātā Maskavas Vnukovas lidostā, kurš uzdrošinājās nepiekrist piedāvātajām sankcijām pret Krieviju.

Pārējie piektās kolonnas saldbalsīgie pārstāvji, kuri iepriekš tik daudz darījuši, lai nodibinātu "demokrātiju", skatoties uz visām augstāk uzskaitītajām palaidnībām, klusēs, jo būs ņēmuši ūdeni mutē vai piedāvās valdības karaspēkam padoties. ienaidnieka žēlastība … Neviens pat neatcerēsies mirstošos vietējos iedzīvotājus. Tos sauks par "vatētām jakām", "separātistiem", "lopiem". Kļūs pat moderni nogalināt, saindēt un sadedzināt dzīvu …

Pēc tam viņi nekad neatceras šos cilvēkus (pareizāk, pēc jaunās valdības domām - "necilvēkiem"), pat pēc tam, kad viņi ir nošauti, nožņaugti, sadedzināti ēterā.

fotoattēlā Kovaļovs Sergejs Adamovičs, kā arī video: "Uzbrukums Groznijai neizdevās. Karavīri un virsnieki, padodieties."

Fotoattēlā dziedātājs un politiķis Andrejs Makarevičs demonstrācijā, un pēc tam viņš dziedās dziesmas ATO cīnītājiem.

Tajā pašā laikā "Demokrātijas dzimtenē", t.i. ASV un Lielbritānijā ir dažas neveiksmes, kas izteiktas tādos "tehniskos sīkumos" kā ieslodzīto spīdzināšana Gvantanamo, nemitīgi viņu pašu iedzīvotāju rasu nemieri (Baltimore - 2015, Ferguson - 2014, Sinsinati - 2001, Los Andželosa - 1992. gads, utt., u.c. pagātnē līdz indiešu sacelšanās brīdim (Pontiaka sacelšanās 1763. gadā), viņa paša amerikāņu Golodomorā 1932.-1933. gadā (8 miljonu cilvēku nāve), bijušā prezidenta Lībijas Kadafi atbalstītāju uzturēšana. Lībijas cietumos no 2011.gada līdz mūsdienām bez izmeklēšanas darbībām un tiesas lēmumiem, Ukrainas bruņoto spēku kara noziegumiem un krievu genocīdam Donbasā.

Tajā pašā laikā, izslēdzot savu atmiņu un cieņu, jaunie Rietumeiropas sabiedrotie - Polija un Ukraina, lai parādītu, kādi bhaktas viņi ir, pēkšņi "izdodas" mūsdienu UNA-UNSO kaujinieku sekotājiem no " Labais sektors" un aizmirstiet par 150 000 poļu briesmīgo nāvi Volinā 1943. gadā…. Viss Rietumu vērtību dēļ. Kungi viņiem teiks: "Jums jādejo!" - dejos, jautās tikai: "Kad lai laizītu zābakus? Mēs tik ilgi gaidījām!"

Jāsaprot, ka šis prieks Krievijai jau sen ir sagatavots. Un viss sākas ar krellēm un košļājamo gumiju…

Šeit ir tāda šķietami nepretencioza, bet ļoti bīstama manipulācija.