Ciemos Ziemassvētku vecītis

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Ak, sals, balts deguns, Mēs tevi nepazīstam.

Un tu, Ziemassvētku vecītis, Priecājamies jūs satikt.

Ak, sals, zils deguns, Dziedot dziesmu

Un jūs apaļā dejā

Aicinām bērnus.

Ak, sals, sarkans deguns, Sitiet stiprāk pa plaukstām

Un mums ir jautrāk

Kājas dejos.

(baltkrievu atskaņa bērniem vecumā no 3-5 gadiem)

Vēl viens gads pagāja nemanot. Viņš bija bagāts ar dažādiem notikumiem, gan labiem darbiem, gan ne tik daudz. Man tas bija radošuma, jaunu grāmatu, darba ar izdevniecībām, sarakstes ar lasītāju un kopumā pozitīvas kustības gads. Iespējams, tā bija visiem, jo viss pasaulē ir relatīvs, un cilvēku viedokļi nesakrīt, kas nozīmē, ka pozitīvā jēdziens katram ir atšķirīgs.

Esmu rakstnieks un cenšos būt objektīvs, vismaz materiāla vēsturiskā izklāsta ziņā. Protams, es strādāju vēsturisko miniatūru žanrā, un romānista paņēmieni man nav izņēmums, taču es pārāk cienu savu lasītāju, lai ļautos fantāzijām, kurām apakšā nav realitātes.

Daudzu tautu problēma ir tieši tā, ka viņu dzīve ir vērsta uz citiem, viņiem neraksturīgiem kanāliem. Izgudrota vēsture nevar palīdzēt šādām tautām grūtos laikos, jo viss, ko mēs jebkad esam darījuši, tiks noglabāts mūsu pēcteču genofondā un viņi kļūs par galvenajiem pagātnes lietu atbildētājiem.

Citiem šķiet, ka vēstures nezināšana neko dzīvē neatrisina un veiksme ir atkarīga no smaga darba, veiksmes un elementāras krāpšanās. Tas ir apburtais loks, kungi. Pienāks laiks, kad tauta nonāks sarežģītā situācijā un vēlēsies paļauties uz savu senču pieredzi, kas mums nemanāmi ir līdzās. Un tagad aizraujas glābjošā klints dzega, par kuru ir iespēja satvert. Vīrietis pastiepj roku un pestīšanas brīdis ir pienācis! Taču roka pieķeras pie jebko, kas atrodas kosmosā, tikai ne pie glābjošā granīta: sirsenes ligzda, atkritumu kaudze, putekļi un puve, pamesta ligzda, tas ir, viss, ko negodīgi vēsturnieki nozaga vienā vietā. Tā ir tautas vēstures falsifikācija, piedēvējot viņiem faktus, notikumus un varoņus, kas nekad nav bijuši.

Nekad, dzirdi, nekad, cilvēks, kurš nav mēģinājis taisīt podus, nekļūs par podnieku ar pirmo reizi. Nepieciešama pieredze vai ģēnijs. Tomēr ģenialitāte ir paaudžu pieredzes sekas, tāpēc pieredze ir primāra.

Es garīgi iztēlojos savu lasītāju. Tas ir savādāk: tie ir nopietni vīrieši un sievietes-dāmas, ir arī progresīvi bērni, veci cilvēki, kuri ir dzīvesgudri. Īpaši man patīk sazināties ar vecmāmiņām. Un nevajag smieties, tas ir Kijevas mērs Leonīds Černoveckis, kurš cieta no saskarsmes ar Kijevas vecmāmiņām, bet katra dzīvespriecīga vecmāmiņa mani audzina uz jauniem sasniegumiem un citos gadījumos pat iedzen stūrī ar saviem spriedumiem.. Es dodu jums vārdu uzrakstīt pamācošu stāstu par Krievijas valdnieku vecmāmiņām, kurām bija nozīmīga loma mūsu valstī, un viņu pīrāgus ar prieku baudīja drosmīgie karavīri un vēstnieki pie Krievijas suverēna. Zinu gadījumus, kad citu caru vecmāmiņas nav uzskatījušas par kaunu kronētajam mazdēlam pie auss vai pat piedraudēt ar sausu pirkstu, sēžot tronī: “Ak, es tev iedošu!”. Un Lielais Valdnieks bailīgi ievilka galvu savos plecos, pārklāts ar bagātīgām barmām. Karaliskajos kambaros un pretimnākošajos pagalmos un citās rindās bija tāda veca sieviete, kas nolauza cepuri viņas priekšā, neskatoties uz dzimtas senumu un tās godību.

Vispār, manuprāt, vecmāmiņu nozīme pasaulē ir par zemu novērtēta. Domāju, ka aiz suverēnu lielajiem darbiem vēsturnieki nepamana pašu svarīgāko: viņi ir visparastākie cilvēki un savas vecmāmiņas mīl ne mazāk kā mēs.

Tomēr drīz tuvojas Jaunais gads, un tas nav pilnībā saistīts ar vecmāmiņām. Protams, galdu klās vecmāmiņas, un ātrākie arī metīsies uz mežu ar slēpēm aiz eglītes (ko gan nevar izdarīt mazbērniem, ja vecāki nepamanīja), bet, šajos svētkos, galvenā vieta atvēlēta vectēvam, bez kura pasaka nav pasaka un eglīte nav egle.

Protams, draugs lasītāj, mēs parunāsim par Jaungada Ziemassvētku vecīti, veco ķēvi un jautro puisi.

Redzu, redzu, kā mans lasītājs uzmundrināja, iedomājoties šo krāsaino figūru ar pilnu maisu ar dāvanām! Man liekas, ka, neskatoties uz saviem gadiem, tu nekad nekļuvi pilngadīgs, mans draugs, vai tu visi tici pasakām un māci to arī saviem pēcnācējiem? Tiklīdz iepazīstinu ar viesmīlīgo saimnieku apmierinātajām sejām, kas Jaungada vectētiņu nodzēruši spīdumā, smejos.

Jūs neticēsiet, bet es biju liecinieks kautiņam starp policistu un Ziemassvētku vecīti, kurš ar saviem darbiniekiem sita likumsargu, un apkārt sanākušie publika vienbalsīgi gavilēja par viņa vectēvu, un bērni viņam palīdzēja visos iespējamos veidos., metot pretiniekam sniega bumbiņas. Vai zini, kā beidzās kautiņš? Pieaugušie ievilka policistu uz iecirkni, un vectēvs un Sniega meitene turpat ielas vidū nospēlēja brīnišķīgu priekšnesumu, kurā Ziemassvētku vecīša ierašanos traucēja ļaunais gars, kurš bija tērpies policijas formā.

Jā! Krievijā vienmēr bijis pietiekami daudz muļķu. Tēvs Frosts Ukrainā ir aizliegts, un cenas viņam tikai aug. Un neviens svētais Nikolajs nevar bērniem aizstāt ļauno krievu vectēvu.

Starp citu, es zinu stāsta turpinājumu ar šo cīņu. Milicijas virsnieks tika ieslodzīts cietumā līdz pilnīgam prātam. Vai jūs zināt, kā pērtiķu māju sauca Krievijā? AUKSTS!!! Tāpēc neticiet šī vectēva spēkam!

Tas ir smieklīgi un skumji reizē!!! Tas man atgādināja gadījumu no vēstures, kad kāds vācietis, kurš strādāja pie malas Krievijas Zinātņu akadēmijā, iesniedza prasību pret Lomonosovu par Mihaila Vasiļjeviča pastrādāto kautiņu. Viss būtu labi: tā laika cīņas starp akadēmiķiem nav retums, bet prāvas priekšmets Krievijā izraisīja Homēra smieklus: lielais krievu zinātnieks salauza vācietim degunu !!!

Starp citu, Arhangeļskas zemnieks Mihailo, tēvs Frosts, cienīja. Es pat uzrakstīju par viņu traktātu.

Tikmēr es vēlos uzdot lasītājiem jautājumu:

- Jūs, muļķīgie bērni, kurš no trim brāļiem pagājušajā gadā cienājāties uzpumpēt līdz malām?

Ak, lūk, izbrīnītās sejas! Kas ir brāļi, autors? Helēna, tu neesi smēķējusi stundu?

Ahaha!!! Nē! Neesmu ne smēķējis, ne smēķējis, esmu prātīgs un ar pilnu atmiņu. Bet tu, mans draugs, mūsu vēsturi nemaz nezini, jo domā, ka Ziemassvētku vecītis ir viena persona.

Tāpēc apsēdieties un klausieties. Jūs varat iedzert tēju ar aromātiem. Tikai neēd henbane, mans draugs. Pārbijies!

Atropīns un skopolamīns, kas bloķē parasimpātisko nervu kopsavilkumu, tiek uzskatīti par indīgo sēnīšu augu – naktsvijoļu dzimtas – sākumu.

Viss augs tiek uzskatīts par indīgu.

Saindēšanās ar balinātām varām, ēdot jaunus saldos dīgstus (aprīlis-maijs), vai ēdot sēklas.

Lapas satur atropīnu grupas alkaloīdus: hiosciamīnu (atropīna izomēru), atropīnu, skopolamīnu (pēdas), hioscerolu, hioscipikrīnu, hiocirezīnu, metileskulīnu. Maksimālais alkaloīdu saturs lapās ir ziedēšanas laikā. Izejvielu sastāvā ir olbaltumvielas, sveķi, cukurs, kalcija oksalāts, taukeļļa un ēteriskās eļļas pēdas. Sēklas satur no 14% līdz 34% (pēc dažādiem avotiem) ēteriskās eļļas, kas ietver oleīnskābes, linolskābes un citas skābes.

Atropīns ir viela ar psihotropu, neirotoksisku (antiholinolītisku) darbību. Nāvējošā deva pieaugušajiem ir 100 mg, bērniem (līdz 10 gadu vecumam) - aptuveni 10 ml.

Tas ātri uzsūcas caur gļotādām un ādu, hidrolizējas aknās. Tas izdalās ar urīnu apmēram 13% nemainītā veidā 14 stundu laikā.

Saīsināts? Tad esi apzinīgs un klausies!

Mēs visi zinām, kas ir Frost Red Nose. Tieši viņu mēs visbiežāk redzam mūsu pilsētu ielās un uz daudzajiem Jaungada "kokiem".

Bet ne visi zina, ka Frost Red Nose ir tikai viens no trim brāļiem, jaunākais. Un tad ir Frost Blue nose - vidējais brālis un Frost White nose - vecākais.

Viņiem ir ne tikai dažādi degunti, bet arī kažoki - Sarkanais deguns ir sarkans, Zilais ir zils, bet Baltais ir balts. Bet dažreiz Frost White deguns ir ietērpts arī melnā kažokā, kas izšūts ar sudrabu… Pēdējais viņiem nav brālis, bet gan nozīmīga seja slāvu tautu vidū. Viņš ir viņu tēvs.

Diezgan ilgu laiku Morozy Ivanovichi un Jaungada koks pastāvēja atsevišķi. To apvienošanās notika 19. gadsimta otrajā pusē, kad Krievijas pilsētvidē tiek atzīmēti pirmie mēģinājumi izveidot oriģinālu “Ziemassvētku vectēvu”, kas dāvinātu krievu bērniem.

Iepazinos ar daudziem darbiem, kas saistīti ar Ziemassvētku vecīša izskatu, tostarp viņa staļiniskās izcelsmes tēmu. Viss uzrakstītais ir nekas vairāk kā tās pašas versijas pārrakstīšana, kas tika pavairota pavisam nesen. Mans secinājums ir skumjš: ne viens vien pētnieks ir nopietni nodarbojies ar šo cilvēku, un jaunie pētījumi par pseidokrievu slāviem, kuri tērpušies Peruna drēbēs, ir nekas vairāk kā visizplatītākās spekulācijas un vēlme radīt jaunu reliģiju. senās pagānisma saknes, kuras Krievijā nekad nav pastāvējušas.

Slāvu dievu panteons neatšķiras no kristietības, tikai pēdējā tos sauc dažādos vārdos un pozīcijās. Politeisms Krievijā nekad nepastāvēja, un vienīgais slāvu dievs tika saukts par Svarogu. Visus pārējos var uzskatīt par mūsdienu svētajiem un svētajiem, kuri savā būtībā ir atbildīgi arī par viņiem uzticētajām darba jomām: kāds par ražu, kāds par lietu, kāds par mīlestību. Tas pats Peruns, tas ir tikai Svaroga dievs-palīgs.

Tomēr mēs neiedziļināsimies slāvu vēsturē, jo īpaši tāpēc, ka kristietība ir tikai viņu ticības turpinājums, un Kristus, krievu princeses dēls, precējies ar Bizantijas imperatoru. Tāpēc senā kristietība ir sākotnējā krievu reliģija, kuru šīs pasaules varenie apgāzuši līdz nepazīšanai, lai apmierinātu savas merkantilās intereses. Es to rakstīju citās miniatūrās, stāstot lasītājam, kas patiesībā ir paslēpts zem Kristus Pestītāja tēla.

Tātad, lai sāktu pētījumu, mums ir daži sākuma punkti: Morozovs ir trīs brāļi, viņi visi ir viena tēva, vārdā Ivans, bērni, kurš valkāja melnu kažoku. Viņiem ir patiesi karaliskas spējas, pasakaini bagāti, jāj trīs zirgos (kas raksturīgi tikai Krievijai), viņiem ir dažādi kažoki un tie ir tieši saistīti ar Jauno gadu.

Lieki piebilst, bet, kad bijām tiesībsargājošajās iestādēs, mēs ar kolēģiem neizmantojām šādas zīmes, lai noziedzniekus izvestu no aizmirstības, dažkārt uz netiešiem pierādījumiem. Un šeit tas ir tikai plašums, jo īpaši tāpēc, ka krievu tauta brīnišķīgo vectēvu apraksta vissīkākajā detaļā un priekšstats par viņu katrā no mums, neskatoties uz atšķirībām audzināšanā, pasaules uztverē un izglītībā, ir vienāds. Tas nav pārsteidzoši, jo pasaka ir meli, bet tajā ir mājiens, mācība labam puisim (vai meitenei, nemaz nerunājot par manām mīļajām vecmāmiņām).

Skype tikšanās ar atvaļinātajiem likumsargiem no Krievijas, Ukrainas, Baltkrievijas un Serbijas iezīmēja galveno kratīšanas uzdevumu: novest Ziemassvētku vecīti Sarkano Degunu, pareizāk sakot, viņu un viņa brāļus līdz skaidram un ledainam ūdenim. Operatīvās izmeklēšanas grupa sāka kratīšanu. Ņemot vērā, ka šīs miniatūras autors komisārs Katara ir tīri krievisks cilvēks, viņš atšķirībā no franču kolēģa komisāra Magrē nevis aizdedzināja pīpes, bet uz zobiem ņurdēja no mucas izvilktu marinētu gurķi. Apziņa uzreiz noskaidrojās (kas pamēģināja gurķus no ledus mucas, tas mani sapratīs) un, uzpilinot tastatūrai smaržīgu rasolu, sāku analizēt operatīvos datus viltīgā vectēva turpmākajai attīstībai! Apzinoties, ka Moroži Ivanoviči Krievijā var pastāvēt vai nu ziemā, vai pagrabā, es nolēmu izpētīt ziemas mēnešus.

Decembris nav aizejošā gada 12. mēnesis. Tās nosaukumā ir skaitlis "deca", kas nozīmē 10. Tātad janvāris ir 11. mēnesis, bet februāris ir 12.

Viss ir loģiski, dabūjām Jaunā gada datumu, kas pastāvēja pirms Pētera reformas. Tas ir, 1. marts, pavasara sākums. Šķita, ka ir iespējams sasist plaukstas un visiem trim vectēviem, ar dažādiem deguniem, paziņot par ziemas mēnešiem. Un kas tad ir šis, kurš ir Ivans un pat melnā kažokā? Kur to piestiprināt? Interesanti, kurš varēja būt Morozova tēvs?

Uzliesmoja Skype gaisma, un ekrānā parādījās apmierinātā serbu atvaļinātā prokurora Neiboša Ruziča seja. No viņa pirmajiem vārdiem es sapratu, kādu lielisku izmeklētāju zaudēja Serbijas tiesībsargājošās iestādes, aizsūtot šo zelta vīru pensijā. Man jāsaka, ka serbi ir visvairāk kavēti no slāviem. Slāvu balti! Kamēr Neiboša izrunāja pirmo frāzi, es iznīcināju gurķu šķīvi un ķēros pie otrā, bet ar izmērcētiem āboliem (man ir brīnišķīgi marinēti āboli, recepte ir parasta, bet uz 60 litriem pievienoju trīs litrus medus muca un Antonovka kļūst par dievu ēdienu).

Jaungada pantiņš no Serbijas prokurora, kuru viņš izraka 17. gadsimta arhīvā !!!

Leps un Dobars DEDA Mraz

Es sliecos uz mums.

"KhvAla, molim," - BUDI pAzhљiv

Un pitača miegā!

Vai nav skaidrs?

Sākuma padomi.

- Čukstiet! - slavenajā filmā teica cars Ivans Vasiļjevičs. “LepOta,” viņi saka Serbijā. Lep pass ir skaists suns. Lepas sieva ir skaista sieviete. LEPO LAIKS - labs (skaists) laiks. Kas tad ir mūsu Ziemassvētku vecītis? - pareizi, izskatīgs.

DObar koњ ir labs zirgs. Dobra kњiga ir laba grāmata. Labestība ir labs jautājums. Un mūsu Ziemassvētku vecītis? Viņš ir arī labs, laipns.

Vai “pitaњe” = jautājums? Nav ēdiens vai ēdiens? Nē, es neko nejaucu. Mēģiniet izveidot citu asociāciju līniju - testēšana, meklējošs skatiens un pat … spīdzināšana. Šeit ir vārds "pitage" - no šīs ģimenes tas nozīmē "jautājums". Ko, labais puisis, vai jūs mēģināt to darīt, vai arī jūs to krāpjat?

Loks … Acīmredzot, reiz viņi uzdāvināja dāvanu un paklanījās - dāvana tika izgatavota no sirds. Un viņi ne tikai paklanījās viens otram, bet gan sirsnīgi sveica ar vērtīgu dāvanu. Tātad, loks ir dāvana.

Uzslavējiet - paldies, Molim - lūdzu (vai, kā tagad mēdz teikt - sazinieties ar mums, laipni lūdzam citreiz). Tāda ir serbu pieklājības ābece.

Serbu pAzhљiv, krievu pieklājība - ļoti līdzskaņa, tikai vārds “pAzhљiv” satur nevis formālu, bet tikai neformālu uzmanību un rūpes. PAjњa = rūpes, uzmanība.

SnalAzhiv … kur jūs uzkāpjat, kur jūs nomaldāties - atrodiet sevi, esiet atjautīgs. SnalAzhљiv = atjautīgs … Lai Morašs ir snalAzhљiv! - Esi atjautīgs, tev jābūt atjautīgam!

Dievs, cik sarežģīta un sveša valoda krievu ausij !!! Bez vēžiem un degvīna neiztikt. Starp citu, arī degvīns un baltkrievu sumbri netraucēs: pēc stundas pēc svētkiem visas brālīgās tautas paudīs savas domas četrās "svešās" valodās. Tā nav pildīta zivs, ar ko aizrīties un jaukt jidišu ar ebreju, šeit ir rookery un vispārēja nabassaite.

Ak, paldies, mīļais cilvēk, tas ir tikai kauns, ka serbu vectēvs izrādījās vecāks par krievu, jo mums māca, ka viņš parādījās Krievijā tikai 19. gadsimta beigās.

Un, lūk, serbs ar savu rīmu no 17. gs. Vai jūs redzētu šo laimīgo seju, viņi saka, kā es tevi padarīju par lielkrievu?

Tu esi nerātns, brāli, tavs šišs ir vājš pret krievu mārrutkiem! Vona spēlē Kostromas pilsētu Skype. Kā juta Andrejs Bočarovs, mana vājība, prokuratūras izmeklētājs un Neiboši kolēģis par procesuālo kodeksu.

Bārda un mati ir biezi, pelēki un sudrabaini. Simboliskā nozīme ir vara, laime, labklājība un bagātība.

Krekls un bikses ir balti, lina, dekorēti ar baltiem ģeometriskiem rakstiem – tīrības simbolu.

Kažoks - garš, izšūts ar sudrabu (astoņstaru zvaigznes, strēles, cits tradicionāls ornaments), apgriezts ar gulbja dūnu vai baltu kažokādu.

Cepure ir izšūta ar sudrabu un pērlēm. Apgrieziet ar gulbja dūnu vai baltu kažokādu.

Dūraiņi - izšūti ar sudrabu - tīrības un svētuma simbols visam, ko viņš dod no savām rokām.

Josta - balta ar ornamentu - senču un pēcteču saiknes simbolu.

Zābaki - izšūti ar sudrabu.

Personāls ir savīts, sudrabaini balts.

Interesants lasītāj, es redzu tikai vienu, manā priekšā ir krievu cars ikdienas tērpā un ar spieķi, vai arī jūs to redzējāt? Brīnišķīgas lietas! Trīs karaļi uzreiz un ceturtais ir viņu tēvs!

Pagaidiet, nemierīgi, Baltkrievija VDK nozīmīgā izmeklētāja Sergeja Popova personā ir ieslēgusies. Nu pagaidi, vectēv!

Mani minējumi ir pareizi, baltkrievu Ziemassvētku vecītis valkā tikai baltus halātus un Monomakh cepuri. Viņš ir karalis, neej pie zīlnieces. Turklāt visi slāvi jau sen zina, izņemot krievu valodu, kur tā parādījās 19. gadsimtā Viss ir vienkārši: Romanovu vara to aizliedza kā senās Krievijas piemiņu, ar kuru krievu varas uzurpatori- Ordas cari, Romanovi, cīnījās visādos veidos. Tieši šī atmiņa traucēja viņu leģendai par tiesībām uz Krievijas troni. Mēs rūpīgi izpētījām visu Ziemassvētku vecīša apģērbu aprakstus, kas ir serbiem, mazkrieviem, krieviem un baltkrieviem, maķedoniešiem. Jā, tās ir cara drēbes un uz to, bez citām netiešām liecībām, liecina tiešas liecības: cara jostas klātbūtne, kas pirms Romanovu valdīšanas laikā apjoza caru, kas bija obligāts solis kronēšanas laikā. Starp citu, tas pats notika Bizantijā. Arī pati josta ir interesanta. Tās ornaments nav mainījies gadsimtiem ilgi. Mēs atradām jostas pirmsrevolūcijas fotogrāfijas. Uz visiem tiem Psaltera teicieni ir rakstīti arābu arabesku formā. Tāda ir rota!

Tagad ar šīm fotogrāfijām tiekot galā, taču var teikt vienu – jostas vērtība kronēšanas laikā ir liela un ar to domāta saikne starp karali un viņa senčiem. Nu un kas bija krievu caru senči, lasi citās miniatūrās.

Salīdzinot saņemto operatīvo informāciju, izmeklēšanā izvirzīta versija, ka nepieciešams ielūkoties Krievijas vēsturē caram, kurš iedibināja Jaunā gada sagaidīšanu 1.martā. Ko velns nejoko, un pēkšņi par viņu ir informācija, kā par reformatoru Pēteri.

Pirmo pārtraukumu seno krievu cilšu dabiski iedibinātajā dzīves kārtībā var saistīt ar X gadsimtā notikušo ieiešanu viņa kristīgās ideoloģijas pasaules skatījumā jeb, vienkāršāk sakot, Krievijas kristībām. Kopā ar kristietību tika pieņemts Jūlija kalendārs, ko izmantoja Bizantijā. Jauna hronoloģija, sāka vadīties no pasaules radīšanas, un tās jaunais gads sākās pirmajā martā.

Veckrievijas valstī kalendārs bija pazīstams ar nosaukumiem "Mierīgais aplis", "Baznīcas aplis", apsūdzība un "Lielā apsūdzība".

Krievijā bija vairāki dažādi kalendāra stili, kas saistīti ar to, ka bizantiešu kalendārs gadu skaitīja no 1. septembra, un austrumu slāvi, pieņemot kristietību, saglabāja seno gada sākumu martā.

Hronoloģiju, kurā izmantots bizantiešu gada sākums, sauc par septembra stilu. Hronoloģiju, kurā gads sākas nākamā gada martā (tas ir, sešus mēnešus vēlāk nekā bizantiešu gada sākums), sauc par marta stilu. Hronoloģiju, izmantojot marta gadu, kas sākas sešus mēnešus agrāk nekā bizantiešu, sauc par Ultramart. Līdz XII gadsimta sākumam Krievijā dominēja marta stils, un XII-XIII gadsimtā sāka plaši izmantot Ultramart stilu. Kopš 1492. gada dominējošais kļuva septembra gads, aizstājot abus marta gadu.

Mēs atradām cilvēku, kurš Krievijā ieviesa Jūlija kalendāru un dzīves beigās pieņēma shēmu. Detaļās neiedziļinoties, nosaukšu šo Krievijas caru un lielkņazu, kurš pirmo reizi Krievijas vēsturē savā personā apvienoja baznīcas un laicīgās varas iestādes, kas mūža nogalē valkāja melnu mantiju.

Ivan Kalita, princis-kalifs, valdnieks-priesteris, krievu zemes karalis! Cilvēks, kurš Itālijā nodibināja sava vārda pilsētu, par kuru viņš ir pazīstams Krievijas armijas ordā Batu jeb Batja Khan. Šī pilsēta tagad ir pazīstama kā Vatikāns un tika dibināta kā Krievijas caru rietumu galvaspilsēta un kristietības rietumu garīgais centrs. Tam, kas ir tagad, nav nekāda sakara ar kristietību. Tas ir zem tā aizsegts jūdaisms. Viena no ebreju sektām, kas pieņem Kristus mācību sagrozītā formā. Šī ir hazāru jūdaisma un kristietības simbioze. Tieši šis Krievijas cars Krievijā pieņēma Ultramarta Jūlija kalendāru kā vispiemērotāko Krievijas dzīvesveidam.

Caram Ivanam bija četri dēli. Vecākais no viņiem, Simeons Lepnais, atstāts valdīt Vatikānā, atstāja maz atmiņu tēvam un Krievijā. Es rakstīju par viņu un viņa tēvu. Skatieties manos sīktēlos. Rietumos pazīstams kā Baltais pāvests. Saskaņā ar leģendu, viņš ir šausmīgi lepns un varaskāres. Viņš pilnībā pakļāva vasaļu Eiropu un nežēlīgi sodīja par mazāko pārkāpumu. Visi vēsturnieku dati par viņu, pilnīga daiļliteratūra un viņš tika apglabāts Krētā.

Ivana Kalitas vidējais dēls ir Daniils Ivanovičs. Par viņu ir maz zināms, bet viens ir skaidrs - viņš valdīja Zilo Krieviju. Tā saucās Serpukhovskas un Borovskas Firstistes. Ir zināms tikai tas, ka viņš nomira agri, un viņa mantojums tika nodots viņa ceturtajam dēlam Andrejam Ivanovičam.

Bet no pārējiem trim vislabāk pazīstams ir cars Ivans Ivanovičs Krasnijs.

Tieši viņš turpināja sava tēva darbu un izveidoja kalendāru visā Krievijā, kas darbojās pie tēta Vatikānā.

Iepazīstieties ar lasītāju - Ziemassvētku vecīti Sarkanais Deguns, jaunākais no trim brāļiem, kurš ierodas Jaunajā gadā. Krievu zemes cars Ivans Ivanovičs Reds!

Nu, tagad, klausieties, kā sauca katru no šiem trim ģimenes cariem (mēs neskaitām Andreju Ivanoviču).

Simeonu sauca par Snovu (vai ne tāpēc viņa deguns bija balts?), Daniels bija Ubagotājs, bet Ivans bija Sekojs.

Tagad apskatiet slāvu ziemas mēnešu nosaukumus: decembris-Snezhen, janvāris-Prosinets un februāris-Szechen. Vai tādiem bērniem vārdi tiek doti pēc dzimšanas mēnešiem? Vai zināt lasītāju, ka senajā Krievijā bērnu dzimšana tika noteikta tieši pavasarī? Ar Jaunā gada sākumu martā-aprīlī-maijā, kad daba uzplauka. Starp citu, lielākā daļa krievu prinču svin ziemas un pavasara dzimšanas dienas. Tiesa, Ivans dzimis 30. martā, bet brālis Andrejs februārī. Šķiet, ka pēc Daniela nāves viņa iesauka kaut kā kļuva par Ivana segvārdu.

Ir interesants šī karaļa dekrēts. Viņš liek apbalvot savus pilsoņus ar dāvanām Jaunajā gadā un priecāties par Jaunā gada atnākšanu. Kas attiecas uz mani, tad tādu karaļu būtu vairāk.

Labi, tagad viss ir beidzies. Cik reizes esmu iesniedzis lietas un nosūtījis tos valsts birokrātiskajām instancēm. Daži putekļus vāca gadiem, citi stājās tiesas priekšā dažu dienu laikā. Šo procesu norise man joprojām nav skaidra. Tomēr es domāju, ka daudz, tas pats cilvēciskais faktors, tā pati pašlabuma. Skaudība un citi netikumi. Bet tagad jūtu gandarījumu no sava un virtuālā OSG darba. Mēs parādījām pasaulei zirņu karali, karali Bērendeju, un tagad esam ieveduši Ziemassvētku vecīti prožektoru staros.

Frost Blue deguns atvēsina slinkos, tiem ir zils deguns salnā, un Frost Red deguns sasilda strādīgos - salnā tādi vaigi deg.

Nu un Frost White nose nevienu nesaudzē. Ja kāds viņu satiek, diez vai viņš atgriezīsies mājās dzīvs. Tātad šis ir liktenis. Nāve Baltais deguns sasalst. Sals Baltais deguns folklorā minēts reti. Viņš ir ļoti skarbs pret bērnu pasakām. Nāve-Marena ir viņa pavadone, nevis viņa mazmeita-Sniega meitene.

Bet viņa pārējie divi brāļi - Salnas zilais deguns un Sarkansarkanais deguns - ir bieži viesi tautas pasakās un dziesmās!

Mans dārgais lasītāj!

Tātad mūsu pēdējais gads ar jums beidzas. Gads, kurā mēs saistījām savas cerības, centienus, vēlmes. Kaut kas notika, kaut kas ne.

Vēl viena lieta ir svarīga, mēs to izdzīvojām, un tas kļuva par epopeju.

Jūs izlasījāt šo miniatūru un daudz uzzinājāt. Varbūt teiktais neatbilst jūsu priekšstatam par Ziemassvētku vecīti. Tas nav svarīgi, jo viņš joprojām ir pasakains raksturs, kas nozīmē, ka katrs viņu redz savā veidā.

Tomēr es vēlos jums jautāt par vienu lietu: turpiniet ticēt Ziemassvētku vecītim un nestāstiet saviem mazbērniem par to, ko jūs tagad zināt. Ļaujiet viņiem ilgāk palikt krievu pasakā un lai jūsu bērnība nekad nebeidzas. Paskaties uz sniegu bērna acīm, tavs deguns sarkans, uzvelc sarkanu kažoku, filca zābakus un uzmet mugurā maisu ar dāvanām. Lai jūsu mazo bērnu rīta pamošanās ir laimes un prieka piepildīta, un konfekšu papīriņu krakšķēšana atgādinās par tālo bērnību, kad vēl varējāt baudīt parastu konfekti, kas karājās eglītē kā neticamu brīnumu. Atcerieties laiku, kad zem koka atrastās slidas jums bija dārgākas nekā jūsu vērtības šodien. Bērna priekam šaujiet petardi un sirsnīgi sitiet plaukstas ar savu bērnu, par viņa smago darbu, iegaumējot atskaņu par Ziemassvētku vecīti. Viņš to ir pelnījis kaut vai tāpēc, ka šīs atskaņas, ak, cik grūti bērnībā ir dotas.

Puiši, mēs visi esam potenciālie Ziemassvētku vecīši un no mums pašiem atkarīgs, vai mūsu ģimenes pasaka piepildīsies.

Lai arī man nepatīk vecmāmiņas, Ziemassvētku vecītis tomēr ir labāks.

Svētki ziemā

Starp sniegu un caurspīdīgiem ledus gabaliem, Krāsotais tornis pacēlās.

Asiņaini mirdz rubīns.

Virs viņa pūš dūmi.

Augsta veranda ar nojumi

Slidas ar izgrieztu galvu

Skatās tālāk par miegaino mežu

Un sargā viņa mieru.

Sasalis mājoklis čīkst

Uz logiem sarma sudraba krāsā.

Vējš svilpo plīts krānos…

Viss ir kā nākas decembrī.

Ir krāsotas košes, Vārpstas ir vērstas uz augšu.

Viņiem ir kāpšļa apkārtmēri.

Izmantojiet mēness malu.

Stados, apsegti ar segu, Oryol stat rikšotāji

Salstošs ledus kā zaļbarība

Viņi košļājas no pļaušanas upes krastā.

Logos mirgo burvju gaisma

Vizla ir klāta ar kokgriezumiem

Sals gaiss – dziedinošs gars

Buzzing pār atdzesētu cauruli.

Pagalma vīrs nes krājumus

No milzīgajām noliktavām.

Ievārījums, āboli, desiņas…

Mucas ripina ar bariņu iereibušo.

Meitene paņēma rokās izšūšanas rāmi

Un sniegpārslu uzplaiksnījumā apaļa deja

Apglabāts pravietiskajos spoguļos

Melnas uzacis gluds triepiens.

Gar sienām soliņi un galdu komplekts.

Gardēži apmetās viņam aiz muguras.

Starp traukiem un krūzēm, kas pārlietas ar ledu, Staigā puteņi un sniega vētras.

Meistars lapis lazuli tronī.

Ar pelēku pinkainu bārdu, Kaftānā, kas izšūts ar zvaigznēm, Kažokā, dārgi.

Kunga balss dārd

Un gredzeni spēlējas ar akmeņiem

Daudzpusīga gaismu izstarojoša

Galda kauss ir pacelts.

Viesi un komanda mielojas

Pār mielastu sprakšķ sals.

Pie atdzesēta kamīna

Kuburis sabruka, dzirkstošs.

Viņi lika dejot puteņus

Un briesmīga, reibinoša vētra

Traki sniegi virpuļoja, Pietupieni uz deju grīdas.

Blēņojas, bufoni lēkā.

Galma jezga ir dzērumā.

Rūķi, raganas, rūķi, drupatas, Viņi smejas pūlī sultāna priekšā.

Klaņa lācis zog zirņus

Un dejo "dāmu" viegli

Un Mēnesis sēro pie ķēdes

Mēnesis gaida savu stundu.

Skan jautrs mielasts

Brīvs mielasts čaukst kā kalns

Bojārs un līdzcilvēku pašgriba

Pievieno aukstu ūdeni.

Sākotnējie cilvēki alkst pēc dāvanām

No skaļā karaļa:

Pakāpes, bojāri, zelts, dzija, Janvāra pirmajā dekādē.

Monarhs ar gludu roku

Izmet zvaigznes gaišajā zālē

Un aiz zelta monētas

Skrēja kuprītis Karluška.

Galds ar ovālu galu

Viņi to nesa no cara pildspalvām.

Apkaunotais to izdzēra līdz dibenam

Un viņi aiznesa aiz rokām.

Bērns ar sarkanu kreklu

Skops un uzticams vārdos.

Pārcēla cirvi pāri smalcināšanas blokam

Un galva ripināja.

Apkaunotā vieta ir tukša.

Piparmētru cilvēku labā, Gods ar godu tiek celts karalim

Zem bāra rokām gubernators.

Meistars skūpsta ķēniņa roku, Nosalušais bārdains vīrietis.

Un ar ķēniņa žēlastību, bojārs, Ar prieku viņš devās galopā.

Valda liela jautrība

Uz mielastu pie pusdieva.

Viesi svin māju iesildīšanu

Aizsalusi pils.

Kas par nemierīgu jautrību?

Kas ir Lielais princis pie galda?

Kam nežēlīgas paģiras

Vai šī dīvainā māja gatavo ēdienu!?

Kam ir paklausīgi ļaunie puteni?

Kam vētras uzticas?

Kas ir pakļautībā esošie rajoni

Vai jasaks nes koferus?

Dzejoļi nav runīga proza.

Kaut visi zinātu!

Veicu Frostu, Lasītājs ir viesojies!