Biznesa etiķete un ģimenes dzīves normas Krievijā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Vairākus gadsimtus Krievijā pasaulīgās, ģimenes un garīgās dzīves noteikumus regulēja Domostrojs - instrukciju krājums. Tajā bija padomi par mājturību, meitu un dēlu audzināšanu, uzvedību mājās un ballītē. Izlasi, kā vajadzēja uzvesties laipnai sievai, godīgam vīram un pieklājīgiem bērniem.

Grāmata par kristīgajām vērtībām, ģimenes dzīvi un lietišķo etiķeti

Ar roku rakstītais ikdienas likumu kodekss parādījās 15. gadsimta beigās Novgorodā, tas bija populārs Novgorodas muižnieku mājās. Tā balstījās uz seniem līdzīgu mācību krājumiem, piemēram, "Izmaragd" un "Hrizostoms". Dažādos izdevumos likumu kodekss pamazām tika bagātināts ar jauniem ieteikumiem un padomiem, laika gaitā tajā tika iekļauti ģimenes dzīves noteikumi. 16. gadsimtā Maskavas baznīcas vadītājs, biktstēvs un Ivana Bargā līdzgaitnieks arhipriesteris Silvestrs visu saveda kopā. Viņš sadalīja jauno grāmatu Domostrojs trīs daļās. Pirmā stāstīja, kā jālūdz un jāuzvedas baznīcā, otrā - kā godināt karali, trešā - kā dzīvot ģimenē un vadīt saimniecību.

Domostroju lasa daudzi: prinči un bojāri, tirgotāji un nabadzīgi lasītprasmi pilsētnieki. Mācību pamatā bija kristīgās vērtības: palīdzēt trūcīgajiem, slimajiem un izsalkušajiem, nelielīties ar saviem labajiem darbiem citu priekšā, piedot pāridarījumus. Praktiski padomi aptvēra dažādas dzīves jomas: kā uzvesties ballītē, kā sālīt sēnes, kopt lopus, labot ragavas un sadzīves piederumus. Tekstā pat pieminēta lietišķā etiķete – kā pirkt pārtikas preces un maksāt veikalniekiem.

16. gadsimta Domostrojs kļuva par vienu no pirmajām grāmatām, kas veltītas ikdienas dzīvei, lai gan tajā bija iekļauta arī reliģiska sadaļa. Tas izturēja daudzus atkārtotus izdevumus un trīs gadsimtus vēlāk regulēja vecticībnieku, pilsētas tirgotāju un turīgo zemnieku dzīvi.

Šis ir mūsu vēstures piemineklis ar nenovērtējamu vērtību… tā ir mūsu mūža mūžīgo morālo un ekonomisko noteikumu krāsa un auglis. Domostrojs ir spogulis, kurā mēs varam skaidri izpētīt un atklāt visus, tā teikt, mūsu vēsturiskās dzīves pagrīdes spēkus.

Ivans Zabeļins no grāmatas "Krievu karalieņu mājsaimniecība 16. un 17. gadsimtā"

Ģimene: stingra hierarhija un pakļautība vecākajiem

Viduslaiku Krievijā dominēja tradicionālie priekšstati par vērtībām. Kristīgais laulības modelis paredzēja daudzbērnu ģimeni un patriarhālu dzīvesveidu. Cilvēki, kuri bija atstāti vieni līdz pilngadībai, tika uzskatīti par nepilnvērtīgiem, un apzināta laulības atteikšanās tika uzskatīta par novirzi no Dieva gribas. Moralizējošie teksti pat nosodīja tos, kuri pameta savus tuviniekus, lai dotos uz klosteri.

Pēc Domostroja domām, ģimene bija vienots organisms: vīrs-pelnītājs strādāja un nesa pārtiku, sieva vadīja mājsaimniecību, bērni neapšaubāmi paklausīja saviem vecākiem, pat kad viņi uzauga. Domostrojs skaidri definēja ģimenes locekļu hierarhiju un attiecības. Tas mazināja strīdu un konfliktu iespējamību: katrs zināja savu vietu un pienākumus. Parastais audzināšanas līdzeklis bija fizisks sods, lai gan sist ar nūjām vai stieņiem ieteica ārkārtējos gadījumos – ja sarunas neizdevās.

Uzvedības noteikumi attiecās uz visiem mājsaimniecības locekļiem, ieskaitot kalpotājus un cilvēkus, kuri dzīvoja uz īpašnieku rēķina. Arī kalpus bija jāizglīto un jāsoda. Un ne tikai īpašnieks-laulātais, bet arī viņa sieva:

Tādā pašā veidā kalpi caur vainu un lietā māca un soda, un brūces liek, sodot, laipni lūdzam… Un par jebkādu vainu ausī un acīs nesitiet viņiem ar dūri zem mutes. sirds, vai kick vai mārciņa ar spieķi, neko nedariet nesitiet ar dzelzi un koku. Kurš tā sit, tam dēļ notiek daudzas nepatikšanas: aklums un kurlums, un roka, un kāja, un pirksts izmežģīsies, un galva sāp, un zobs, un grūtniecēm un bērniem dzemdē bojājumi. var notikt…

Par labu apkalpošanu kalpiem lika slavēt, turklāt publiski. Saimniecei bija jārāda priekšzīme, jāaizstāv un nav jāvada "tukšas, ņirgas, bezjēdzīgas, apkaunojošas runas ar kalpiem". Tāpat bija stingri jāuzrauga, lai kalpi nepļāpā un nestāsta svešiniekiem par mājas darbiem.

Sieva: "Lai patiktu Dievam un vīram"

Krievijā bija ierasts laulības slēgt pēc vienošanās. Radinieki izvēlējās dzīvesbiedru, un bieži vien starp topošajiem laulātajiem nebija runas par savstarpēju mīlestību. Tikai gados veci līgavaiņi varēja izvēlēties sev līgavu un vienoties par turpmākajām kāzām. Laulības tika šķirtas retos gadījumos, ģimene tika uzskatīta par vērtību, kas jāsargā visu mūžu.

Vārds "mājas celtniecība" mūsdienās galvenokārt ir saistīts ar patriarhālo dzīvesveidu. Faktiski precēta sieviete no tautas dzīvoja slēgta, veicot tikai mājas darbus. Domostroja normas noteica, ka sievai jābūt “tīrai un paklausīgai”, jāpilda savi pienākumi - jāvada māja un jāaudzina bērni. Pavēlēja būt klusai, laipnai, strādīgai, visos jautājumos konsultēties ar vīru. Tajā pašā laikā laulātajam kā mājas vadītājam ir jāmāca un jāaudzina ne tikai bērni, bet arī sieva, un tad "viss būs sportisks, un viss būs pilnīgs".

Laba sieva iepriecina vīru, viņu dzīve rit harmonijā. Laipna, strādīga, klusa sieva ir kronis vīram. Ja vīrs ir atradis labu sievu, viņš no savas mājas izņem tikai labas lietas.

Domostrojs

Sieviete grāmatā tika saukta par "mājas suverēnu", un viņas galvenais uzdevums bija "patikt Dievam un savam vīram". Viņa pārraudzīja bērnu izglītību, kalpu darbu, krājumu papildināšanu un pienākumu sadali starp ģimenes locekļiem. Mājsaimniecībām, izņemot viņas vīru, bija viņai jāpakļaujas un jāpalīdz.

Grāmatā sīki aprakstīts, kā uzvesties dažādās situācijās un pat par ko var runāt ballītē:

Viesi, ja tas notiek, vai kur būt, sēdiet pie galda un pārģērbieties savā labākajā kleitā, un pasargājiet savu sievu no dzēruma. Vīrs ir piedzēries - tas ir slikti, un sieva ir piedzērusies - un pasaulē tas nav piemērots. Parunājiet ar viesiem par rokdarbiem, par mājsaimniecības darbiem… Ko nezināt, tad pieklājīgi un sirsnīgi pajautājiet labām sievām, un, kas uz kaut ko norāda, sitiet ar zemu pieri.

Saimniece nebija mudināta būt dīkā un rādīt kalpiem sliktu piemēru: viņai viss brīvais laiks jāpavada pa māju rokdarbos. Pat bezmērķīga saruna tika uzskatīta par grēku.

Domostrojā bija teikts, ka "ir slikti, ja sieva netiklībā, lamā, apmelo un sazinās ar gudrajiem". Netaisnīgā "ķeizariene" iedragāja disciplīnu un rādīja sliktu piemēru kalpiem. Īpašos gadījumos sievu vajadzēja sodīt, un ne tikai vārdos. Laulātais “jāmāca” privāti, nevis cilvēku klātbūtnē un pēc tam samīļot un nožēlot.

Bērni: "stāviet pieklājīgi un neskatieties apkārt"

Domostrojs pavēlēja audzināt bērnus stingri: bērniem jābūt "vienmēr mierā, labi paēdušiem un ģērbtiem, siltā mājā un vienmēr kārtībā". Pienākumi par audzināšanu tika uzticēti gan mātei, gan tēvam. Dēli un meitas bija jāuzrauga, līdz viņi apprecējās. Domostroja pedagoģija ietvēra vairākus aspektus: mācīšanu par "dieva bijību", zināšanām, pieklājību, amatniecību un rokdarbiem.

Bērni jau no agras bērnības sāka palīdzēt pieaugušajiem, darbs bija viens no galvenajiem kristiešu tikumiem. Smiekli un lutināšana tika uzskatīti par grēkiem, vecākiem ieteica pat nesmaidīt, spēlējoties ar bērniem. Audzināšanā tika ieteikts ņemt vērā bērna īpatnības: "Atbilstoši bērniem, atkarībā no vecuma, jāmāca rokdarbi - meitu mātes, dēlu tēvi, kurš uz ko ir spējīgs, kādas iespējas Dievs dos. kam dot." Mājas darbos palīdzēja bērni, no septiņu līdz astoņu gadu vecumam mammas mācīja meitām šūt, dēlu tēvi – kalēju vai podniecību. Diploms tika uzskatīts par fakultatīvu. Bērns tika mācīts rakstīt un lasīt, ja tikai viņi plānoja viņu sūtīt valsts dienestā vai pie biktstēviem. Atsevišķa Domostroi nodaļa bija veltīta meitu turpmākajām laulībām, vecākiem tika ieteikts iepriekš savākt drēbes un piederumus pūram.

Domostrojs tika noteikts, lai mācītu bērniem pienācīgu uzvedību jeb "vežestvo". Vienā no nodaļām viņi ieteica, kā turēt sevi pie dēla svešā mājā: "neizrauj ar pirkstu degunu, neklepo, nepūt degunu, stāvi pieklājīgi un neskaties apkārt." Bērnam tika dots norādījums nepļāpāt un neklausīt – tā viņi centās māju pasargāt no tenkām un strīdiem ar kaimiņiem.

Atbildība par bērniem tika uzlikta vecākiem: ja bērni bija grēkojuši neuzmanības dēļ, tad māte un tēvs atbildēs Pēdējās tiesas dienā. Labi audzinātiem bērniem vecumdienās bija jārūpējas par saviem vecākiem, kad viņi saslima vai "kļuva saprāta nabadzībā". Jūs nevarējāt lamāt savus vecākus - pretējā gadījumā jūs tiksit nolādēts Dieva priekšā.

Kas sit savu tēvu vai māti, tas tiks izslēgts no baznīcas un svētnīcām, lai viņš mirst spēcīgā nāvē no civilās sodīšanas, jo teikts: “Tēva lāsts izžūs, un mātes lāsts iznīdēs.

Nodaļā "Kā mācīt bērnus un glābt ar bailēm" tika ieteikts miesassods. Turklāt sist drīkstēja tikai puikas: "Izbeidz savu dēlu no jaunības… ja sitīsi ar stieni, viņš nemirs, bet būs veselāks." Fiziskie sodi viduslaikos zēniem bija plaši izplatīti ne tikai Krievijā: tiek uzskatīts, ka tādā veidā topošais karotājs tika sagatavots grūtībām un rūdīja savu raksturu. Meitenēm par pārkāpumiem tika likts tikai bargs rājiens.