Novgorodas dzenāšana no Ananerbes pēc svētās eļļas

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kas tas? kas?

Sākoties Otrajam pasaules karam, senču mantojuma organizācijas speciālisti, sekojot Vērmahta vienībām, piedalījās Eiropas muzeju un bibliotēku izlaupīšanā. Viņi galvenokārt izvēlējās eksponātus, kas saistīti ar seno Vācijas vēsturi.

1940. gada 17. jūlijā pēc Fīrera norādījumiem, pamatojoties uz Vērmahta Augstākās pavēlniecības priekšnieka 1940. gada 5. jūlija pavēli, Rozenbergs izveidoja Einsatzstab, kura biroji atradās visās lielākajās Eiropas un Krievijas pilsētās.

Ja mēs izejam no tā, ka muļķiem veicas un piedzērusies jūra ir līdz ceļiem, tad šodien es esmu nemirstīgs. Galu galā krievu tauta ne par velti runāja, viņi bija piedzērušies un gudri, tajā bija divas zemes. Un tas nenozīmē, ka autors tagad ķersies pie alkoholisko dzērienu popularizēšanas, no laimes var piedzerties, piemēram, atklājuma laimes. Tomēr es teikšu divus vārdus par dabīgo produktu, ko cilvēkam piedāvā pati daba, es domāju fermentāciju. Ir muļķīgi noraidīt to, ko pati daba ir dāvājusi kā pārtikas saglabāšanas veidu. Vīns, etiķis un citi pilnīgi harmoniski procesi, kas norit pēc zemes likumiem, un to izgatavošana prasa ievērojamu prasmi, ražošanas likumu zināšanas, blendēšanu un daudzus vīna darīšanas ceha trikus. Atteikties no tā, ko pati daba dod, ir tikpat muļķīgi kā veidot sabiedrības, lai cīnītos pret dzeršanu. Pēdējam šausmīgi patika izveidot oficiālo baznīcu, pelnot neprātīgu naudu ar snuffles solījumu. Kāpēc priesteri nepelnīja naudu!?

Vai mūsu senči dzēra reibumā? Noteikti jā. Tas vienkārši nav alkoholiķis, bet gan reibumā. Un viņi dzēra prieka dienās, pateicībā Dievam par viņiem doto vīnu. Bet dzērumu necienīja.

Šodien, satiekot lapās daudzus cilvēku viedokļus, kuri pilnībā atteikušies no apreibinošiem dzērieniem, esmu diezgan pārliecināts, ka viņi ir pārdzīvojuši stresu, kas saistīts ar pārmērīgu apreibinošo dzērienu lietošanu. Tātad, pārmērības kaitē visiem: mēģiniet patērēt daudz kūku vai treknu ēdienu. Jūs nonāksit otrā galējībā. Viss prasa mēru un vīns ir tas pats.

Man žēl tos, kuri liedz sev prieku nogaršot apreibušos dzērienus. Tie ir daļa no mūsu virtuves, gastronomijas krāsu sacelšanās un dabiski, kā jebkurš dabīgs produkts.

Ziniet, viens cilvēks man reiz teica, ka nevar atļauties labu vīnu un tāpēc dzer visādus atkritumus. Un viņš bieži dzer. Tā ir visa viņa problēma. Vesels cilvēks šo produktu patērē maz, kā delikatesi, viņš arī ir slims un atkarīgs. Vielmaiņas traucējumi organismā, nepārtraukti ievadot tajā milzīgas alkohola devas, ir ķermeņa nogalināšana, tāpat kā gadījumā, ja tajā tiek ievadīts neierobežots daudzums tauku.

Kad lācis iegrimst avenes, viņš uzkāpj uz celma ar skaidām un, pavadot tās, rūc pa visu apkārtni. Lieta tāda, ka svaigas avenes viņa ķermenī, sadaloties komponentos, izraisa alkohola ražošanu. Lācis vienkārši labi iesita un dzied dziesmas. Cilvēkam tāda mehānisma nav, un jebkuram homosapienam ir nepieciešama apiņu produkta ievadīšana organismā, jo vīnā ir daudz vitamīnu un tie uzsūcas ātrāk.

Tāpēc dzer vīnu un citus dabiskos dzērienus, bet zini, kad apstāties, kā arī vietu, laiku un komandu, kurā kustini reibinošās bļodas. Un lai vīns iepriecina tavu sirdi un sasilda tavu dvēseli, jo pats Kristus to dzēra.

Es savos darbos daudz stāstu par šo cilvēku, labi zinot, ka aiz mums visiem pazīstamā tēla, ko cilvēcei uzspiež baznīca un valsts, slēpjas pilnīgi unikāla personība, kas nekādā ziņā nav līdzīga piedāvātajam ersacam.

Pats būdams kristīgs vecticībnieks, šim vīrietim tuvojos piesardzīgi, lai gan stāstu par viņu to, ko zinu, pētot savu senču, īpaši katariešu, mantojumu. Kā gan varētu būt savādāk, jo esmu katars un kataru-bogumiliešu, volgāru pēctecis, cilvēki, kas no Volgas atbraukuši uz manu dzimto Langdoku Rusijonu, mūsdienu Francijas dienvidrietumos. Noslēpumainā kataru valsts ir mazā Krievija, kas pirmā uzņēma katolicisma vai, vienkāršāk sakot, Melhisedeka baznīcas triecienu. Mirstot, bet atsakoties pieņemt svešu ticību, krievi bija spiesti atkāpties: daži devās uz Krievijas metropoli, kā to darīja mans sencis, un daži, pametot kontinentu, devās uz Kataras salām, kuras tagad sauc par Kanāriju salām.. Šajās salās bohumili turējās ilgus 100 gadus, līdz, noguruši, ar kuģiem devās uz Ziemeļameriku. Un kur gan bija kuģot, ja pašā Krievijā aizdegās guļbūves, kurās dedzināja manus reliģijas biedrus. Īpaši centās ebreju nikonieši.

Drosmīgie jūrnieki pacēla buras un izbrauca no Eiropas krastiem, uz visiem laikiem atstājot Kataras salu vietējo iedzīvotāju vārdu - guančus (guan = huan = Ivan, chi = tas, kopā: TAS IR IVANS).

Bet Amerikā parādījās mormoņi, cilvēki, kas nāca no jūras - mormaņi, kuri nepazina priesterus, tāpat kā viņu senči, un kuri zināja Semei ticību. Un šo ticību maniem senčiem dāvāja Marija Magdalēna, Jēzus Kristus sieva un māte, kura pēc krustā sišanas aizbēga uz mūsdienu Marseļas apgabalu Krievijas Kataras cietokšņu aizsardzībā. Tā radās parastas zemes sievietes mīlestības baznīca, viņas vīram-ģēnijam, stipras ģimenes un harmonijas baznīca tajā.

Tajā valdīja bīskapi, bet priesteri nekad neeksistēja. Par ticību runāja tie, kas līdz pat šai dienai par to runā Semeisku vecticībnieku kopienās: vectēvi-četari un vecmāmiņas-lasītavas, tas ir, gudri veci cilvēki. Bija arī savi mūki, tas ir, cilvēki, kas spēra kāju uz pilnības ceļa, ticības glabātāji. Mūsdienās viņus sauc par magiem, neapzinoties, ka tas ir tikai modificēts vārds VOLKHV = VOLGV = VOLGAR = VOLŽANIN. Un brīnišķīgā Magus upe ir tikai Volgas un arī Volgara pieteka. Galu galā viss sākās ar viņas mīļotajām. Volga! Viens vārds priecē sirdi. Manas bērnības lielā upe. Tiesa, arī es uzaugu uz tās pieplūduma no vecticībniekiem. Sagadījās, ka no mātes puses esmu burve-volgv, bet priesteris no Kataras - Sibīrijas notiesātie. Sibīrijā man ir divas upes, pie kuru vārda mana sirds pukst: Angara un Belaja. Un uz Volgas, Saratovas apgabalā: pats krievu skaistums Vilks un straujā upe ar saldo nosaukumu Tereška. Vēl nesen pat nezināju, ka arī Francijas upes Ārjē un Garona man ir sāpīgi dārgas. Un Albigensian Tulūza (Tula pie Ouse, tas ir, šaura upe, kas iespiesta starp akmeņiem) un tās apkārtne ir karstu cīņu vieta, mani senči ar pāvestiem. Mūsu senči, lasītājs, mūsējie.

"Magi nebaidās no spēcīgiem valdniekiem …".

Es rakstu un man ir viegli sirdī, jautri dvēselē, kā izdzert tasi vīna, domājot par krustmāšu ticības spēku, par to, ka vecticībnieki nelocījās un Baznīcas atdzimšanu. Kristus, mūsu senā ticība, atkal turpinās. Patiešām, pirmskristietības laikos tieši bogumili bija tie, kas bija atbildīgi par ticības pamatiem Rodā. Kristus piedzima mūsu vidū un atnesa mūsu ticību Jorozalemē (šodien Stambulā). Viņai tur, un viņu krustā sita Melhisedeka baznīcas latīņu patriarhi, Sātana baznīca.

Jūs esat bijis Tretjakova galerijā. Es redzēju Radoņežas Sergija attēlus un ikonas. Viņš tur ir attēlots kā burvis. Tieši tā, viņš ir burvis, mūsu ticības biedrs, bogumils, krievu zemes abats, kurš kļuva par mūku. Un arī Sergijs rozmisls, tas ir, inženieris. Kāpēc ir tā, ka? Ļaujiet man tagad paskaidrot.

Visi klosteri ir pareizticīgo-bogomiļu, tika izveidoti "tatāru-mongoļu jūga" laikā, kas Krievijā nepastāvēja. Zem tā slēpjas lielās Krievijas valsts veidošanās, kur Čingishans (tulkojumā Lielais Khans) ir Džordžs Vakariņas jeb lielkņazs Džordžs Daņilovičs, bet viņa brālis Ivans Kalita (patiesībā kalifs-cars priesteris) ir Batuhans.

Khan Mamai, temnika Veļamina Mamajeva vārds, kurš satikās ar Dmitriju Donskoju Kulikovas kaujā. Slaktiņš bija par ticību, par kristietību. Mamai atzina cara klana (Semei) kristietību, bet Donskojs - tautas, apustulisko.

Mēs neanalizēsim, kuram ir taisnība un kurš vainīgs, bet tikai pēc uzvaras princis Dmitrijs (pazīstams arī kā Khans Tokhtamišs) pārcēla galveno mītni no Novgorodas Lielā Kunga no Volgas krastiem (pilsētu kopa Zelta gredzenā). Krievija) uz Bizantiju, kuru iepriekš bija iekarojuši krievi. Dmitrijs Donskojs sēdēja vecajā Romas tronī ar jaunu ticību un jaunu vārdu - Konstantīns Lielais.

Vai atceries slaveno frāzi, kas ierakstīta šim imperatoram debesīs un ugunīgo krustu ar viņu? SIM UZVARĒŠANA.

Tiklīdz šie vārdi netiek interpretēti, bet tos teica tikai Sergijs no Radoņežas. Sergejs Vožskis. Sergijs Volhvs. Galu galā Ra ir Volga. Skaties šeit lasītājs:

Ra Dons Ježskis = Ra (Volga) + Dons (tā ir tikai upe starp slāviem) un beigas. Klusā Dona ir tikai Klusā upe. Tātad, Magi, tēvs Sergijs un es, Volgars, Bogumils. Tāpēc visās gleznās Radoņežs ir attēlots drēbēs, kas tika valkātas uz Volgas, tikai klostera kapucē.

Par to, kas ir mūki, es runāju darbā "Atvaļināts kazu bundzinieks". Īsi atkārtošu: Krievijas klosteri ir atvaļināto ordu karotāju patvērums, kuri tika uzņemti ordā (armijā) ar desmito tiesu. Viņiem nebija kur iet, un valsts viņiem izveidoja klosterus ar militāru hartu. Tur bija koncentrēta arī tā laika militārā zinātne un tur tika apmācīti mūki (politiskie komisāri, politiskie instruktori) morāles paaugstināšanai armijā (Peresveta, Osļabija).

Sergijs no Radoņežas rozmysl. Tā sauca militāros inženierus Krievijā. Tas bija viņš, kurš radīja lielgabalus un šaujampulveri, nevis mītiskais ķīnietis. Šie lielgabali nonāca Dmitrija Donskoja armijā un tika saukti par Turu. Raunds ir ne tikai šaha figūra, bet arī liela artilērijas vienība, tāpēc šahā aplis pārvietojas tikai taisni. Kā šauj lielgabals. Pirms kaujas tēvs Sergijs parādīja Donskojam lielgabalus un to darbību. Mūki šāva no tiem, un lielgabalu lodes lidojums atstāja debesīs kūpinātu krustu, ko apgaismoja saule. Tā, kuru aprakstījis Konstantīns Lielais (Dmitrijs Donskojs).

Kuligovo laukā (nevis Kulikovo) artilērija vispirms tika izmantota kā ieroča veids. Mamaeviešiem tā nebija. Bija arī slazds, kas pabeidza sakāvi, bet pagrieziena punkts tomēr tika veikts tūres cīņā. Radoņežas Sergijs par viņu teica Dmitrijam Donskojam: SIM ir UZVARĒTĀJS, tas ir, ar lielgabaliem.

Dmitrijs Donskojs vairs nebija tiešs Bizantijas romiešu valdnieku pēctecis, kuru ģimenē bija Androniks Komnēns, īstais Jēzus Kristus prototips (1152-1185) un Bizantijas imperators (1182-1185). Tas tiks gāzts no troņa. Bizantijas impērijas ar latīņu aizbildni Eņģelis Īzaks Sātans, kurš atklās Eņģeļu dinastiju Bizantijas tronī.

1054. gadā, aptuveni 100 gadus pirms Jēzus dzimšanas, vienotā ticība sadalījās divās daļās: bohumilos un latīņos. Pirmais godinās Ģimenes Dievu (Visaugstāko), otrais Sātanielu (Augstākais). Izveido latīņu Melhisedeka baznīcu. Par to var lasīt darbā "Melhisedeka kara baznīca".

Apustuliskā kristietība uzplauks Bizantijā, kas par godu Donskojam tiks pārdēvēta par Konstantinopoli (pastāvīgo). Taču Krievijā tā pastāvēs līdzās bogomiļu kristietībai, tas ir, kaut kas, kas nav nācis no apustuļiem, bet gan no Kristus karaliskās ģimenes (vai nu no Marijas Dievmātes radiniekiem, vai no Marijas Magdalēnas bērna). Šo sieviešu īstie vārdi ir Irina un Vera (iespējams, Venēra vai Veronika). Slāvi ir tie, kas pagodināja Kristus asinis, tas ir, viņa pēcnācēji un radinieki no Bizantijas romiešu dinastijas. Skaties šeit, lasītāj:

Slava (spēks, slava) + Vjane (Vīne, asinis) = slāvi.

Tas ir, slāvi ir krievu pārstāvji, kuri atzina karalisko senču kristietību. Un tos, kas atzina apustulisko, sauca par ticīgajiem vai pareizticīgajiem.

Orto (pa labi) + doksija (ticība) = pareizticība

Un kopā viņus, pareizticīgos un slāvus sauca par pareizticīgajiem. Viņu sakne ir viena - Volgas dievu ticība vai Ģimenes dievu panteons.

To, ko tagad sauc par pareizticību, abus vecticībnieku atzarus sauc par jūdaizējošo luterānismu. Jūdaizu ķecerība parādījās arī Bizantijā, bet pēc Kristus nāvessoda izpildes. Tomēr to nevajadzētu jaukt ar seno jūdaismu, kas radās no agrīnās kristietības, kā arī islāma, budisma, pareizticības, hinduisma, katolicisma (šeit ir Antikrista sātaniskā forma).

Jūdaisistu ķecerība saņēma divas versijas: patieso luterānismu un grieķu versiju. Ja luterānisms cēlies no katolicisma un tā saknes ir tur, tad grieķu versija radusies no mūsdienu Ukrainas, Rumānijas un citu valstu teritorijām, kur ir mūsdienu grieķu pareizticība. Vienkārši daļa no tā kļuva par unitismu un pakļāvās pāvestam, bet daļa ar Romanoviem ieradās Krievijā un sāka izdegt vecticībniekus un vecticībniekus (bohumila kristieši no karaļa klana kristietības - slāvi un vecticībnieki no bizantiešu apustuliskās tradīcijas Kristietība - pareizticība). Vēlāk grieķu baznīca sevi sauks par pareizticīgo un, būtībā būdama par Grēku nožēlošanas baznīcu, sāks pielūgt KRUSSI, tas ir, nāves simbolu, uzskatot cilvēkus par vainīgiem šajā Pestītāja nāvē.

Jums jāsaprot, ka katra no šīm kristiešu baznīcām kalpoja saviem valdniekiem, kuri savā starpā cīnījās par varu. Ebreju Romanovi uzvarēja 17. gadsimtā. Tas ir, viņi arī ir romieši (romi ir svešinieks). Mūsdienu ROC un Rietumukrainas uniāti ir dvīņubrāļi un ROC vieta nav Krievijā, bet gan tur. Krievu ticība ir dažādu saskaņu vecticībnieki un Krievijas vecticībnieku pareizticīgo baznīcas vecticībnieki. Viņi visi nāca no vienotās bogumilu pirmskristietības ticības

Tātad Radoņežas Sergijs piederēja pareizticīgo krievu pareizticīgo baznīcai un bija apustuliskais kristietis (tāpat kā archipriesteris Avaakums). Pēc tam viņš palīdzēja sakaut Dmitriju Donskoju Kuligovas kaujā 1380. gadā.

Nu, tagad, kad ir uzbūvēta lasītājam saprotamā kristietības reformācijas struktūra, pārejam pie darba otrās daļas. Tas būs vēl izklaidējošāk, jo es pastāstīšu, kas ir svētā eļļa un kur tai Krievijā ir piemineklis.

Tie, kas lasījuši manus darbus "Dzimuši dzīvās eļļas ūdeņos" un "Viss noslēpums kļūst skaidrs", tie zina, ka Marijas Dievmātes augļa šķidrums, piedzimstot Kristus ķeizargriezienam, tika savākts stikla kolba, kas iepriekš tika glabāta alas grotā klosterī Fiolent zemesragā Krimā. Šeit piedzima Jēzus. Šī kolba ar krustu korķa vietā tika glabāta Krimas klosterī, kas Romanovu laikā vairākus simtus gadu bija slēgts. Tas tika ievietots apaļā caurumā plāksnē, kas aizsedza aku. Šo plāksni briti un franči izņēma Krimas kara laikā "par Kunga silīti", kurā izcēlās admirālis Nahimovs. Plāksne tika nogādāta jaunā, steidzami uzceltā Palestīnas Jeruzalemē, kas tika īpaši sagatavota Izraēlas valstij. Viņi izgatavoja pilsētu un tās ēkas no arābu karavānseraja El-Kuts pēc Mekas parauga, kas iepriekš atradās Kazaņā.

Visi artefakti, kas saistīti ar Kristu, tika nogādāti jaunajā Izraēlā, un tur tika izveidota kristiešu Meka, jo kristiešiem nebija piekļuves Stambulai (un šī ir Jeruzaleme, kur notika nāvessoda izpilde). Tā tajās daļās radās “bībeliskas” vietas, kurās (iespējams!) glabājas īstas svētvietas, tai skaitā šķīvis ar caurumu, ko apmales sudraba “Bētlēmes zvaigzne”. Patiesībā šī nav zvaigzne, bet vienkārši Via Dolores, tas ir, Kristus ceļš uz Golgātu, kas veidots 14 staru veidā - 14 pieturas pa ceļam. Bet pati zvaigzne nav. Viņas vietā BURTE.

Kā zināms no seniem tekstiem, pašu zvaigzni nozaga latīņi. Iepriekš uzskaitītajos darbos es rakstīju, kas ir šī zvaigzne. Šī ir tā pati kolba ar Pestītāja amnija šķidrumu, kas tika izmantota, lai aizbāztu šo apaļo caurumu plāksnē. Šodien viņas attēlu var redzēt uz Krievijas ģerboņa. Tieši šo stāvokli Krievijas cars turēja rokā un līdz šai dienai tur divgalvainu ērgli - Krievijas ģerboni. Kolba, kas noslēgta ar krusta formas aizbāzni, apaļas svastikas formā. Šī apmale neļāva Betlēmes zvaigznei iekrist Via Dolores apaļajā caurumā. Šo kolbu nozaga latīņi. Tās kopija kļuva par Krievijas caru varas simbolu, kuri iepriekš tika svaidīti ar šo augļūdeņu – svēto eļļu, kas auga VARĀ. Tas ir, vieta, kur kaut kas tika turēts, stikla kolbā.

Kad bērns piedzimst, ar viņu piedzimst vēl viena lieta. Šī ir nabassaite. Arī viņa netika izmesta, bet gan ievietota SCEPTERĀ, kas arī bija karaliskās varas simbols. Šodien tas tiek tulkots kā nūja, spieķis, zizlis. Faktiski tā ir caurule zizļa formā. Un vārds personāls vienkārši nozīmē vārdu POST vai nabassaiti. Skaties šeit lasītājs:

Po (priedēklis) + taka (ceļš) = Po + Sokha (taka un vēlāk arkls, kas atstāj taku).

Arklu sauc arī par instrumentu vai arklu. Tas, ka vārda rīkā ir ouds, tas ir, tackle ar makšķerauklu, ir uzreiz skaidrs. Pievienojiet šeit bērna saucienu piedzimstot un lūk jums Ziemassvētki ar visām no tā izrietošajām sekām - ūdeņiem un nabassaiti.

Es vēl neesmu atradis īstus artefaktus; ne kolba, ne nabassaite, lai gan viņš bija ļoti tuvu tam un ir gandrīz pārliecināts, ka es zinu, kur tos meklēt. Kataras komisāra OSG cilvēki jau ir sākuši strādāt, un viss liecina, ka vecie detektīvi ir uz pareizā ceļa.

Teikšu vienu - viss ir Krievijā un priesteriem zem deguna. Viņi vienkārši to nesaprot, viņi tik melo, citādi viņi būtu iznīcinājuši gan kolbu, gan pēcdzemdību. Un to, ko slēpj pāvests, var nolikt malā - viņi viņam nošņaukāja viltojumu. Kā saka, zaglis zaglim nozaga nūju.

Tomēr pagaidām ar to pietiek. Izmeklēšana beigsies, un varbūt mēs norādīsim svētnīcu atrašanās vietu. Pastāv stingra pārliecība, ka bez mums par viņu atrašanās vietu zina arī Trešā vara, par ko esmu daudzkārt rakstījis. Un tas ir ļoti milzīgs spēks, kas tagad parādās pasaules politikas plašumos. Šis spēks, mana dārgā Katara, un es nekad nerīkosimies pret to, jo es saprotu tās būtību un vietu Visumā. Viņas ziņā ir izlemt, kad šīs svētnīcas parādīt pasaulei. Un, ja viņa izvēlēsies mani un manus biedrus par instrumentu tam, tad es bez sūdzībām piekritīšu, ja tā ir Dieva griba. Es nebaidos no kataras un nāves, zinot, ka esam nemirstīgi. Un tāpēc es iešu līdz galam, lai ar ko tas man draudētu.

Es zinu, esmu pilnīgi pārliecināts, ka ļaunuma valdīšana uz planētas beidzas, un es par to runāju katrā darbā. Tomēr es lūdzu jūs atcerēties, ka es neesmu ne pravietis, ne svētais, ne pat burvis. Es esmu tikai zinātnieks ar lielu meklētājprogrammas pieredzi. Katara ir Volžaņa, bet Haldona ir senas franku dzimtas sibīrietis.

Starp citu, vārds CHALDON ir vienkārši Cilvēks no Donas, tas ir, upes dzimtene (Dņepra ir krāces upe, Dņestra ir plūstoša upe, Donava ir Ajas upe vai plūst no ziemeļiem). Tomēr Volkhv-Volgar, kurš tikko apmetās Sibīrijā.

Tiesa, mēs tur nebijām pēc paša vēlēšanās – Gulaga Siblone ir šausmīga lieta. Bet tieši Sibīrija izglāba manu ģimeni no iznīcināšanas, un tajā piedalījās krāšņie Trans-Baikāla kazaki. Vēl nesen es sevi uzskatīju par kazaku, līdz tika atvērti arhīvi …

Paklanieties jums brāļi-kazaki no Krievijas franka, paklanieties līdz zemei. Nedzen mani no sevis, jo tavs kazaks vecticībnieks Fjodors adoptēja manu vectēvu Luku, sava otrā brālēna dēlu. Tāpēc Luka man bērnībā atbildēja, kad jautāju, vai esam kazaki, izvairīgi: "kavalēristi". Vectēvs un vecvectēvs, kas viņu adoptēja, zināja mūsu patiesību: kavalērijas pulku, 4. eskadras komandiera dēlu, Viņas Imperiālās Majestātes ķeizarienes ķeizarienes personīgo konvoju, pajumti Baltais kazaks Fjodors. Izglābts no neizbēgamas nāves, viņš pats izturēja nometni un pavadīja vecumdienas uz plīts kopā ar adoptēto dēlu, tādu pašu notiesāto. Mans vecvectēvs sēdēja uz plīts, vienkāršās biksēs, asiem ceļiem virs galvas, par kuru rūpējās mana vecmāmiņa Domna, kura arī bija trimdiniece no Kosciuško sacelšanās Kosajeru pēctečiem. Tāpēc viņš atpūtās Lūka da Domnas rokās. Debesu valstība tev, krāšņais karotājs.

Klausies Sibīriju, klausies, ko tev stāsta franks! Es dziedu dziesmu tev un taviem cilvēkiem, tu esi mūsu mīļā māte! Paskatieties, kā mēs bijām izkaisīti pa balto pasauli, no Francijas līdz Sibīrijas upēm, un visas mūsu dārgās sirdis velk pie jums. Un es nevaru atrast vārdus pateicībā tev, tu esi mana mazā tēvzeme. Piedzēries no laimes būt tavam dēlam, zinot, ka tavā zemē ir manai sirdij dārgu cilvēku kapi no Donas: Volga, Arieža, Garona, Belaja, Angara, Šilka, Amūra un, protams, Baikāla vecais vīrs.

Daurija, stepju un kalnu reģions. Vai atceries zēnu, kurš tavā ūdeņos mazgāja melno Orliku?

Tāpēc viņš runāja labi savā sirdī, citādi es daudz rakstu par Volgu un Franciju, bet ne pārāk daudz par Sibīriju. Te nu būtu jātiek galā ar rusu kurpēm, un tikai tad celt tik lielisku slāni. Sibīrijas loma pasaulē nav aprakstīta. Ne velti Lomonosovs teica, ka Krievija augs ar to. Tur notika tik pārsteidzošas lietas, ka es, jau pieradis pie krievu eposa pārsteigumiem, izbrīnā atver muti. Daudzus šī zeme pasargāja no sātaniskas nelaimes. Tur patvērās arī cariskās kristietības romieši, kuri atkal nostiprinājās. Pašos Kristus 2016. gada Ziemassvētkos tur piedzima puika, kurš, sasniedzis vecumu, mainīs visu pasauli. Katoļi arī paredzēja viņa izskatu un identificēja viņu kā ķēmu. Pareizi, viņš ir uRods, tas ir, no Stieņa Dieva, senā bohumilu un Kristus Dieva, ko Rods sūtījis uz Zemi.

Kaut kas tāds, ko jau esmu par viņu stāstījis un teicis, kad viņš atnāks. Vēl 9 gadi Putina un 12 gadi nākamās valdīšanas. Kopā 21 gads.

Kāpēc kratīt galvu, lasītāj? Domā, ka nedzīvosi? Smejies, saskaroties ar savām šaubām. Tu ne tikai dzīvosi, bet arī piedzimsi no jauna. Un tajā pašā laikā jūs atcerēsities visu, kas ar jums notika šajā un iepriekšējās dzīvēs. Jūs esat mūžīgs, kā eņģeļa dvēsele jūsu ķermenī. Ja vien jūs, protams, neesat izvēlējies ļaunuma ceļu. Bet tādi cilvēki, viņi nelasa manus darbus, viņiem ir sava literatūra.

Es taču apsolīju pastāstīt, kur Krievijā atrodas Kristus augļūdeņu piemineklis.

Man bija iespēja aprunāties ar savu kolēģi meklēšanas veikalā no Novgorodas. Viņš izrādījās lielisks operas prāts, bet galvenais, ka vēsture viņam nebija vienaldzīga. Zinātkārs onkulis, nestandarta domāšana, loģika ir vienkārši pārsteidzoša.

Kā parasti, viss sākās ar mana darba "Viss noslēpums kļūst acīmredzams" diskusiju. Man nav tiesību izstāstīt visu sarunas būtību, jo viņa ievietotais ir pamatīga promocijas darba vilkšana, un es palūdzu viņam publicēt savas domas, lai saglabātu savu autorību. Esmu gatavs kļūt par viņa disertācijas vadītāju, ja viņš tam piekritīs - galu galā esmu profesors vairākās augstskolās un Krievijas akadēmijā. Es ceru, ka viņš to darīs.

Un viņš arī lūdza neapstāties studijā, jo tas, ko viņš raka, ievelk sensācijā. Bet tas nav mans atklājums, bet gan viņa. Tāpēc tagad parunāsim par šīs miniatūras tēmu.

Mēs runājām par pieminekli "Krievijas 1000. gadadiena", kas uzstādīts Novgorodā pie Volhovas. Pieminekļa dīvainības un tā vēsturi es tikai aplūkoju savā darbā. Mihails, es pareizi izlaboju, stāstot to, ko viņš bija dzirdējis no sava vectēva, NKVD, kurš karoja Volhovas frontē. Tālāk es citēšu dažas frāzes no mūsu sarakstes ar nelieliem labojumiem, kas nemaina lietas būtību. Taču atgādināšu, ka šis piemineklis nav radīts no jauna, bet gan vienkārši pārvests no Kazaņas katedrāles Sanktpēterburgā uz savu tagadējo vietu Novgorodā. Es pat ievietoju šī pieminekļa fotogrāfiju uz Ņevas prospekta Kazaņas katedrāles fona, kas atrasta vienas no ASV universitātes arhīvā.

Maikls:

Par Otrā pasaules kara notikumiem:

- Fon Hercogs (es aprakstīju šo vācieti savā darbā - piezīme K. K) bija armijas grupas Ziemeļi artilērijas komandieris un burgomasters nav minēts vācu dokumentos.

- Pieminekļa žogs patiešām tika nosūtīts kā dāvana Kēnigsbergai, bet tas arī bija viss (tas tiešām bija vajadzīgs fermā Germanariha pēctečiem).

- Militārās hronikas fotoattēlā redzams pieminekļa stāvoklis, kad Naši ienāca.

Lai gan ir pietiekami daudz gan spāņu, gan vācu fotogrāfiju. Tiešām, zinot vāciešu mentalitāti, eksportam gatavs piemineklis izskatītos šādi? Viņiem, kā likums, viss ir atsevišķā traukā un glīti salocīts (jaunībā man bija iespēja izrakt viņu zemnīcas). Viss izskatās haotiski izkliedēts un uz pusēm pārgrieztā sfēra (jauda - apm. K. K.) to apliecina. Viņi cerēja piemineklī kaut ko atrast.– Tribunāla par Hercogu un viņa vietnieku atslepenotajos materiālos ir arī daudz interesantu lietu. Abi līdz galam nesaprata: labi, kara noziegumi, bet kādam piemineklim viņi "šūs".

- Mans vectēvs dienēja Vohovas frontes NKVD karaspēkā un arī paguva daudz pastāstīt par šo "dubļaino stāstu".

Eh, tava zelta mazā galva, krievu detektīva ģēnijs. Tu visu esi pareizi pamanījis, visu pareizi saprati! Paņemiet manu darbu un parādiet šīs līnijas savai sievai. Ļaujiet viņai saprast, ar kādu izsekošanas meistaru viņa dzīvoja savu dzīvi un dzīvoja, lai redzētu savus mazbērnus. Gudrs un augstas klases detektīvs. Ja es būtu tev pakļauts, tu savu pensiju neredzētu kā savas ausis. Līdz šai dienai kursanti būtu mācījuši ORD - operatīvo-meklēšanas darbību. Labs darbs kolēģis!

Vācieši meklēja, vēl meklēja. Vai atceries manu draugu, viņiem bija tāds rakstāmgalds ar nosaukumu Ahnenerbe?

Ahnenerbe - "Senču mantojums", pilns nosaukums - "Vācijas seno ģermāņu vēstures un senču mantojuma izpētes biedrība") ir organizācija, kas pastāvēja Vācijā 1935.-1945.gadā, kas izveidota, lai pētītu ģermāņu tradīcijas, vēsturi un mantojumu. Ģermāņu rase ar mērķi okultiski ideoloģiski nodrošināt Trešā Reiha valsts aparāta darbību.

Pilsoņi lasītāji, kas raka operas no Novgorodas, šaubīdamies, ka 1862. gadā uzceltais piemineklis ir jauns. Tā man raksta Mihails – esmu pārliecināts, ka tas ir artefakts, un tad mans darbs ar fotogrāfiju iekrita acīs.

To, ka agrāk grotā pie pieminekļa pamatnes tika glabāta kolba, kad piemineklis atradās Ņevska prospektā, Ananerbe zināja. Tomēr viņi uzskatīja, ka pēc tās demontāžas Katrīnas (joprojām tā vācu curva) laiku vēstures masveida viltošanas laikā, kuras valdīšanas laiku mēs saucam par zelta laikmetu, kolba pārcēlās uz Novgorodu. Tātad tur ieradās cilvēki no senču mantojuma izpētes biedrības, cerot atrast šo kolbu. Tāpēc viņi nogrieza lodi uz pieminekļa, uz kura ir eņģelis un sieviete, kas nometies ceļos. Kolba tika meklēta kolbā.

Nav pārsteidzoši, ka artilērists fon Hercogs nekādi nevarēja iekļūt, par ko izmeklētāji un tiesneši šuj viņam pieminekli.

TUR STRĀDĀJA ANENERBES CILVĒKI, kuri zināja, ka latīņi, lai arī nozaga zvaigzni, bet viņa atgriezās Krievijā.

Kad un kurš? Bet es par to pagaidām klusēšu, lai gan es precīzi zinu, kā tas viss notika. Viss laikā, lasītāj. Ja tev ir vāvere, būs svilpe. Vai man ir taisnība, dārgais Novgorodas opera Mihails? Un, ja jūs joprojām sapratīsit, ko man teicāt, tad jūs nesaņemsit cenu. Atcerieties, Marija Dievmāte, Novgorodas princese no slāviem būs, jo viņas asinis plūda Kristus dzīslās.

Un, lai dzīve nešķistu kā medus, detektīva biedri, es tagad pievilšu skatītājus. Kungi, vai vēlaties zināt, kāpēc ir Novgoroda, bet nav Stargorodas? Kādu jautājumu es tev uzdevu?! Un Mihailam ir atbilde. Lieliska atbilde, bet tā pieder viņam! Tāpēc liksim šim sliņķim uzrakstīt darbu un publicēt to, lai nodrošinātu autorību šim brīnišķīgajam cilvēkam! Cilvēki! Pieprasi, lai virsnieks pilda zvērestu līdz galam! Viņš solīja kalpot tautai un tēvzemei – kalpo līdz pēdējam elpas vilcienam. Un jūs esat Novgorodas policisti, sasmalciniet savu un manu kolēģi Mihailu Kukštelu no mums visiem.

Pie Mišas rakstāmgalda, pie viņa rakstāmgalda. Ne manis dēļ, manu mazbērnu dēļ.

Tagad atliek paskaidrot, kāpēc es uzskatu šo pieminekli nevis Krievijas 1000 gadu jubilejai, bet gan pieminekli kolbas spēkam. Paskatieties uz kompozīciju: visas figūras ir izkārtotas ap lielu kolbu, uz kuras stāv eņģelis, kas stāsta Marijai labās ziņas. Nevis izdomāta Krievija, bet Jaunava Marija, kas galvā nēsā princeses kroni. Kolba ir pieminekļa centrālā daļa.

Tagad skatieties zem kolbām. Tie ir Krievijas cari, lai gan Pēteris te nav darba darīšanās - acīmredzot Petrova galva bija piemetināta kādam raksturam. Kā Bronzas jātnieks Sanktpēterburgā. Tiesa, viņi tur mainīja roku. Un agrāk tas bija Džordžs Uzvarošais, kurš ar šķēpu zem kājām iedūra čūsku, Bucefāli.

Tātad šos krievu carus sauc par CITU, tas ir, tos, kuri tika svaidīti ar šķidrumu no šīs kolbas - SVĒTĀ EĻĻA.

Tas pagaidām ir viss. Turpinājums būs vajadzīgs, jo mūsu dzīve runā pati par sevi: KRIEVIJAI ATKAL JĀKĻŪT PAR KRIEVIJU.

Un darbu pabeigšu ar sava Novgorodas kolēģa, krievu virsnieka, Krievijas likteņa vienaldzīga cilvēka vārdiem, mana kolēģa detektīvveikalā, opera no Dieva.

"Mani aizkustina mūsu spēja kā progresīvas alternatīvas meklēt" patieso "Krievijas vēsturi saskaņā ar Rietumu avotiem. Turklāt katrs no viņiem apgalvo, ka mūsu vēsturi ir sagrozījuši tieši "Rietumu draugi". Es tikai gribu viņiem visiem pateikt: "Nu, tu, dārgais, netici saviem senčiem, viņi arī nebija muļķi, jo viņi visu, ko mēs redzam mums apkārt, paturēja mums?" Labi, ilustratīvu piemēru varat apskatīt šodien. Ko mūsu pēcteči lasīs pašreizējos Rietumu avotos par mūsu zemi un cilvēkiem?…. Uh, te es par to pašu: "agresīvu barbaru banda asiņainā maniaka Putina vadībā"

Nu saki, ka Mihails kļūdās!

* Krievu tautā pirmo dēlu sauca par PERVAK, otro bija VTORAK, trešo TRETYAK. Un ceturto un nākamos sauca par DRAUGIEM vai MUĻIEM.

Tieši uz šiem dēliem stāv Krievu zeme.

Ananerbe

Svelānas Mitiņas-Konopļaņnikas dzejoļu autore.