Alošas pasakas: koku spēks

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Iepriekšējās pasakas: Veikals, Ugunskurs, Caurule, Mežs, Dzīvības spēks, Akmens, Ūdens attīrīšana ar uguni vēja rītausma Pasauļu radīšana

Kļuva vēsāks. Bet tagad Aļoša arī šajā sāka saskatīt labu. Saziņa ar vectēvu kaut kādā noslēpumainā veidā mainīja viņa dzīves uztveri. Drīzāk tas nemainījās, bet padarīja to dziļāku un plašāku. Tajā pašā laikā vectēvs kaut kādā viltīgā veidā inficēja viņu ar vēlmi dzīvot, meklēt un redzēt dzīvi visās dabas izpausmēs un saņemt no tā Prieku. Tāpēc tagad, atrodoties kopā ar viņu mežā pie strauta, Aloša pamanīja, kā mežs ir mainījies. Odi, kas nemitīgi lidoja līdz acīm, it kā vēlētos tajās kaut ko redzēt, un pēc tam visi centās tikt mutē, šodien pat nebija redzami. Zēns no tā juta zināmu atvieglojumu. Mežs vairs neizdvesa to smaržu un vēsumu kā pirms pāris nedēļām, bet tagad tas bija piepildīts ar kādu neticamu gaismu. Šķita, ka viss apkārt mirdz. Lapojums mirgoja saulē un spēlējās ar dzelteniem un sarkaniem akcentiem. Kļava bija īpaši skaista. Līdz ar vēsuma parādīšanos tās lapas ieguva sarkanu nokrāsu un tagad mežā radīja kaut kādu unikālu mājīgumu, no kura kļuva viegli dvēselei. Mežs lēnām gatavojās ziemas miegam.

Vāveres jau bija sākušas gatavoties aukstumam un tāpēc bija aizņemtas ar krājumu vākšanu. Viņi veikli un jautri lēca pāri zariem un gribēja pārbaudīt zēnu un vectēvu. Vectēvs izņēma maizi un sēklas, kuras parasti ņēma līdzi, kad viņi devās uz mežu. Kā ierasts, pirms ieiešanas mežā viņš sveica meža īpašnieku un atstāja dāvanas meža iemītniekiem. Nu kā var iet ar tukšām rokām ?! Tāpēc tagad viņš pastiepa roku, kurā bija sēklas, un vāvere, it kā viņa būtu viņu jau sen pazinusi, drosmīgi uzlēca viņam uz pleca. Ar kaut kādu vāveres instinktu viņa saprata, ka šis vīrietis viņai neko sliktu nenodarīs. Vai varbūt vāvere redzēja to, ko daži mūsdienu cilvēki ir aizmirsuši redzēt. Viņa saskatīja sirsnību vectēva kustībās, redzēja, ka viņš ieradās ar atvērtu sirdi un neko sliktu neplāno.

Pabarojušas vāveres, tās turpināja ceļu. Jo dziļāk viņi ienira biezoknī, jo mierīgāk Aļoša jutās. Nebija trokšņa, kas bieži rodas, izbraucot no aizņemta ceļa. Nebija cilvēku kliegšanas, garām braucošo mašīnu trokšņi, nebija nekā tāda, kam parasti nepievērš uzmanību, bet šis troksnis ir pastāvīgi blakus. Jūs it kā pakrītat zem šī trokšņa pārsega, bet paši to vairs nesaprotat. Viņš vienmēr piesaista jūsu uzmanību, un tāpēc neļauj jums atpūsties un sadzirdēt to, kas ir patiešām svarīgs. Tas ir fons, kas pavada kaut kādu steigu. Tāpat kā ātra mūzika automašīnā vai TV mājās. It kā kāds neredzams tevi sagrābtu un negribētu palaist vaļā.

Bet mežā ir neredzama robeža, kuru šķērsojot, jūs nonākat citā pasaulē. Sākumā šķiet, ka atrodaties klusuma slānī, dažreiz tas prasa apmēram 16 soļus, dažreiz vairāk, dažreiz mazāk. "Civilizācijas" troksnis tur parasti norimst, bet meža dzīvība joprojām nav dzirdama. Un tad mežs it kā atdzīvojas, un tu sāc to burtiski sajust un tajā dzīvot. Tas ir tā, it kā dzīves vilnis plūst pār tevi, un tu pamazām saplūsti jaunā pasaulē.

Kopā viņi gāja pa taku, ejot arvien tālāk. Mežs bija jaukts. Bērzs, ozols, osis un kļava tajā labi sadzīvoja. Vietām bija pat egle, egle un korejiešu priede. Šādu šķirni, iespējams, varētu atrast tikai Primorskaja taigā. Bet arī tur dzīve ne visur bija vienāda. Vietām šķita, ka dvēsele peld. Parasti tādās vietās bija ļoti gaišs un gaišs. Citos zēna iekšienē viss šķita saraujies, un tad viņš sāka bažīgi skatīties apkārt, it kā meklētu briesmas. Tādās vietās bija jūtama spriedze un kaut kas šķita, ka viņu nospiež. Ārēji tādās vietās bija kaut kā drūmi. Parasti tajos bija daudz nokritušu vai izžuvušu koku un klāt bija neredzama briesmu sajūta, kas noveda ķermeni gatavībā uz kaut ko nezināmu, un sajūtas it kā saasinājās. Varbūt tāpēc, ka nezināmais cilvēku biedē visvairāk. Bērni to zina labāk nekā pieaugušie.

Beidzot vectēvs apstājās pie koka. Viņš ar plaukstām satvēra savu bagāžnieku un aizvēra acis. Viņš tur stāvēja kādu minūti, tad atvēra acis un aicināja zēnu mēģināt aprakstīt, kā viņš justos. Tas izskatījās pēc parasta bērza. Aloša piegāja pie viņas, piespieda plaukstas no abām pusēm pie stumbra un aizvēra acis.

It kā viņā kaut kas būtu sakustējies. Viņš gandrīz nevarēja nostāvēt kājās. Viņam šķita, ka viņa galva kaut kur peld un ir piepildīta ar gaismu, kas meklēja izeju un atrada to kaut kur starp zēna acīm. Likās, ka galva pati no sevis stiepjas uz augšu, un, atvēris acis, viņš ieraudzīja koka vainagu. Viņam šķita, ka šī gaisma, pieķērusies koka galotnei, sāka izplatīties un krist uz leju, veidojot kaut ko līdzīgu zvaniņam. Pēkšņi viņam šķita, ka tagad viņa priekšā stāv slaida, skaista meitene saulainā tērpā, un viņš apskauj viņu ap vidukli.

Vectēvs pasmaidīja un pamāja uz nākamo koku. Šoreiz tā bija kļava. Pieķēries viņam, zēns sajuta neticamu vieglumu, it kā kāds no viņa izvilktu visu nogurumu un iekšā bija brīva telpa, kas bija piepildīta ar prieka gaismu. Man aizrāvās elpa. Nogurums, kas bija sakrājies muskuļos pēc ceļa, bija zudis. Viņa sejā parādījās smaids pats no sevis.

- Nāc, Aļoša, pamēģini tālāk. Tikai celies stiprs – vectēvs pasmaidīja un pamāja uz nākamo koku.

Tagad tas bija augsts, plats ozols. Puisis darīja tāpat, bet šoreiz tā bija pavisam cita sensācija. Kopš brīža, kad viņš satvēra ozolu, šķita, ka viņa krūtīs sāka augt spēks, kas sāka izplatīties pār pleciem. Viņš dziļi ievilka elpu. Spēks kā ūdens piepildīja tā augšējo daļu. Šķita, ka krūtis, mugura, pleci bija ar to piepildīti. Šķita, ka ozols ar savu spēku baroja viņa ķermeni, un šķita, ka viņa ķermenis to dzēra. Viņš neviļus iztaisnojās un, it kā pārplūstot ūdenim, pa muguru sāka plūst spēks un pildīja kājas. Viņš nekad nebija tik stingri stāvējis uz kājām. Bija sajūta, ka viņš ir pilnībā vienots ar ozolu. Nez kāpēc viņš redzēja, kā sākās šī koka dzīve. Viņš gribēja attālināties no viņa. Viņš paskatījās uz savu vectēvu.

– Ko dvēsele tev saka – dari. Nekautrējieties - vectēvs viņam pamāja.

Aļoša nedaudz pagāja prom un notupās, satvēris ceļgalus rokās, aizvēra acis. Tagad viņš redzēja, kā zīle iekrita zemē un pēc tam, kad sniegs bija nokusis, slapjā zemē parādījās asns. Viņu šausmīgi interesēja tas, kas tur augšā, un ar visu savu dabu viņš sniedzās pēc gaismas. Tajā brīdī zēna ķermenis sāka locīties. Viņš kā asns stiepās pretī saulei. Vispirms sāka atlocīties kājas, tad mugura, un visbeidzot, izpletījis rokas, viņš piecēlās, pameta galvu pret sauli un izstiepa rokas uz augšu, it kā pēc ilga miega iztaisnotu krūtis un plecus. Dziļi ieelpojis rudens gaisu, viņš juta, kā zemes spēks piepilda viņa kājas un muguru. Viņš paskatījās uz augšu un ieraudzīja, ka virs viņa pacēlās varens ozols, kas reiz bija parādījies no mazas zīles.

Vectēvs nesteidzīgi piegāja pie Eli.

– Katram kokam ir savs dzīvības spēks. Ozols, piemēram, dod spēku, bet kļava attīra un noņem nogurumu. Bērzs piepildās ar gaismu, bet egle stiepjas uz augšu. Pievērsiet uzmanību, kur parasti aug egle, tur citi koki ir daudz augstāki. Jo, kā viņa tos velk līdzi. Ja apskaujat Ziemassvētku eglīti, šķiet, ka kāds jūs velk augšā aiz galvas. Bet galu galā katram kokam ir savs spēks, un tam ir savs, jo katra būtība ir atšķirīga. Jūs pats esat pieredzējis, cik viņi ir atšķirīgi. Un viens koks ir labs cilvēkam, viņš no tā gūst spēku, bet cits koks var atņemt pārējos spēkus, piemēram, papele. Un dažādiem cilvēkiem un koki ir atšķirīgi. Vārdu sakot, kā cilvēki. Bet joprojām ir vīrieši un sievietes. Un katram atkal savs spēks. Sievietei nav jēgas no vīrieša spēka, jo ozols der vīrietim, bet bērzs – sievietei. Tātad, Aļoša.

Tagad jūs, varētu teikt, ar savu dvēseli runājāt ar katru koku, tas ir, jūs to jutāt. Var teikt, ka redzēju vēlreiz. Arī redzējums ir atšķirīgs.

-Kā tas atšķiras?- zēns bija pārsteigts.

Viņš jau bija redzējis, kā dzirkstoša migla pārklāja telpu, kad viņa vectēvs spēlēja pīpi, viņš redzēja, kā plūda viņa domas un blīvums un daudz kas cits, bet tas, kas izrādās redzēts dažādos veidos, viņu ļoti pārsteidza.

– Nu, jebkurš dalījums, protams, ir nosacīts, tāpat kā vīzija, katram savs. Varbūt pat labi, ka katrs redz savādāk. Galu galā katrs no tā dzīvo savā pasaulē. Piemēram, jūs varat skatīties uz uguni dažādos veidos. Kā siltuma un gaismas avots vai kā ciešanu un sāpju avots. Bet viņam ir tāda pati būtība. Tāda ir arī Atklāsmes pasaule. Viens un tas pats, bet katram šķiet savādāk.

Tātad, lūk! Vīzija, varētu teikt, ka ir mentāls, un ir garīgais.

- Kāda atšķirība? - zēns ar interesi paskatījās uz vectēvu.

- Dvēsele ir pieejama ikvienam bez izņēmuma. Galu galā gan akmenim, gan kokam ir dvēsele. Dabas un visu tās radību sajūta ir garīgās redzes pamats. Savienojot savu dvēseli, piemēram, ar cilvēku vai koku, mēs sākam to sajust. Un mēs to saucam par līdzjūtību. Mūsdienās tas arī šķiet grūti, no tā, ka daudzi cilvēki ir atrautīgi no dabas, bet tas ir pieejams ikvienam bez izņēmuma.

Savukārt garīgais redzējums nav pieejams visiem. Bet, starp citu, visiem tas nav vajadzīgs. Galu galā pasaule nebūs harmoniska tur, kur visi karotāji, kur visi zinātnieki vai ārsti. Tas ir tāpat kā stādīt visu zemi tikai ar vienu koku. Tas neizrādīsies ļoti labi. Tātad, lūk! Garīgais redzējums ir cilvēka, lietas vai parādības pašas būtības redzējums. Tātad jūs varat redzēt viņa sapņus, centienus un ceļu uz viņa sapņu realizāciju, ko tagad sauc par likteni. Katram savs sapnis. No tā būtība ir atšķirīga dažādiem cilvēkiem, kā arī dzīvniekiem, kokiem un dabas parādībām. Tādu vīziju varam droši saukt par Vēdu. No tā un cilvēks kļūst par tādu burvi, no tā, ka būtība zina vai vienkārši redz. Nav nejaušība, ka Krievijā viņi rakstīja, lai zinātu caur burtu "Yat". Zināt ir ne tikai zināt, kā vecākie mācīja, bet arī redzēt, kā tas patiesībā ir!

Katram ir savs ceļš uz šo Vīziju. Cilvēkā visi pasaules elementi nav savākti nejauši. Tāpēc viņš var sajust visas Atklāsmes Pasaules izpausmes. Jo viņš ir pilnīgi līdzīgs pasaulei, kurā viņš dzīvo. Mūsu senči nav atdalījuši sevi no pasaules. Galu galā nav lielas atšķirības, kā izpētīt sevi vai pasauli. Viss ir viens. Bet, lai to saprastu, jums ir jābūt Lada ar sevi un ar pasauli. Par LAD runāsim atsevišķi, nedaudz vēlāk.

Kad cilvēka saikne ar pasauli pārtrūkst, viņa prātā sākas satraukums, ko mūsdienās sauc par vājprātu. Dvēsele sāk sāpēt. Ciest. Dvēsele prasa vairāk gaismas, tas ir, Prieka. Garīgās sāpes izplūst ķermenī, un tad ķermenis sāk sāpēt. Un iemesls ir tāds, ka cilvēks nav kļuvis pilnīgs. Viņš atdalījās no pasaules, no dabas, no saviem senčiem. Pietiek atjaunot integritāti, un šīs slimības pazudīs. Bet parastam cilvēkam to nav viegli pat saprast, nemaz nerunājot par labošanu. Tāpēc Krievijā bija dziednieki. Viņu uzdevums bija atjaunot šo integritāti. Un šim nolūkam mūsu kultūrā un dabā ir paredzēti daudzi līdzekļi. Tā, piemēram, garīgās sāpes var izcelt caur ķermeni, izmantojot jostu vai vienkāršu fizisku darbu. Tāpat jūs varat izliet savu dvēseli sirsnīgā sarunā vai dziesmā. Nu var iztikt, protams, ar kokiem un garšaugiem. Un jūs to varat izdarīt ar savām rokām. Un dažreiz viņi to darīja pat ar nazi un cirvi. Ir daudz rīku. Bet viss ir pēc līdzības. Spēka nepietika – palīdzēja dzimtā zeme un koki. Cilvēkā nav pietiekami daudz uguns un viņš pats nevar attīrīties no kaitēm, kas nozīmē, ka viņi ar uguni izdedzināja bojājumus. Mēs apskatījām būtību. Tā ka! Bet šim dziedniekam ir nepieciešams garīgs redzējums. Lai redzētu, kas cilvēkā nav kārtībā. Un ar garīgā redzējuma palīdzību var izvēlēties līdzekli, zālīti vai koku.

Krievijā neviens netika ārstēts - viņi vienkārši atjaunoja Integritāti.

- Dvēseles redzējums ir tāds kā platums, ja skatāties un jūtat spēka kustību, bet garīgais, kad redzat dziļi un pašu būtību, vai tas darbojas? zēns jautāja.

- Tieši tā! - vectēvs maigi sabučoja matus uz puiša galvas.

Garīgā redze cilvēkam sniedz daudz interesanta. Tagad, ja, piemēram, sēdi mežā un skaties uz koku līkumiem, tad daudzas rūnas kļūst saprotamas. No tā, ka cilvēks sāk redzēt dzīvības spēku kustību. Rūnu rakstīšanas pamatā nav tikai vēl viens burts, cita veida domāšanas, saprāta un pasaules redzējuma pamatā. Dziļa būtības izpratne. Tas ir garīgais redzējums.

Tomēr cik skaisti ir rudenī mežā - toreiz domāja Aloša.