Sociālisms nav komunistisks veidojums

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

"Sociālisms ir svēts, no visa, kas manā dzīvē bija," man teica draugs perestroikas laikmetā, kad sāka veidoties pirmie triecieni sociālisma struktūrai. Tas bija trieciens nacionālajiem dārziem un vīna dārziem. Elitāras augļu un vīnogu šķirnes, kas kultivētas daudzus gadus. Cik daudz kolhoznieku materiālā darba tika zaudēts un izdedzis perestroikas karstumā. Neviens nepūlējās skaitīt, atmiņās palika Alma-Ata aport…

Rietumu propagandas mašīna, vienā vārdā sakot - "socializācija", sagrozīja sociālisma jēdzienu "ražošanas līdzekļu socializācija" ar personiskā īpašuma socializāciju. Jēdziens ir jaukts … Tajā pašā laikā sociālisms nez kāpēc kļuva arī par komunistisku doktrīnu, tūkstošiem viltotu dokumentu izšļakstījās no aizmirstības …

Zirgi, kas sajaukti barā, cilvēki, Un tūkstoš ieroču zalves

Saplūda izstieptā gaudā…

(M. Ļermontovs)

Un tas nav pārsteidzoši, jo cīņā pret tautas gribas izpausmi visi līdzekļi ir labi. Tātad, kas ir sociālisms?

Sociālisms aptver visu cilvēka dzīvi: valsti, sabiedrību, ģimeni, zinātni un mākslu, reliģiju un morāli, ārpolitiku un iekšpolitiku, tas aptver visu cilvēcisko komunikāciju un sniedz atbildi uz visu, savu īpašo atbildi - tas sniedz ieguldījumu cilvēka prāta attīstībai.

Šī doktrīna pēc savas ieceres ir tieši izcila un pēc tās galīgajiem mērķiem pilnībā sakrīt ar cilvēka dabisko vēlmi dzīvot uz zemes tik brīvi, kā putns jūtas gaisā. Neviena cilvēka mācība pasaulē nav pretendējusi uz tik progresīvu lomu kā sociālisms.

Pēc tam, kad kristīgās baznīcas “kļuva valsts īpašumā” un “kļuva buržuāziskas”, pārņemot savā aizsardzībā “valdošo” šķiru intereses, tautu masas dabiski atdzisa līdz oficiālajai kristietībai. Kad toreiz fabrikas rūpniecība, kas bija attīstījusies bezprecedenta apjomā, veidoja lielu strādnieku proletariāta šķiru, kas sagrauj strādnieku dvēseli un miesu, kad kapitālistiskās ražošanas skarbajā tvērienā valdīja tautas naivā ticība. pārjūtīgā pasaule tika zaudēta, tad baznīcas karogs pārstāja būt proletariāta brīvības un vienlīdzības kristietības karogs.

Šajā laikā sociālisms iznāca un uz sava karoga ierakstīja moto "Brīvība, vienlīdzība, brālība". Un strādājošā proletariāta masas sekoja jaunajam karogam, jo materializētie strādnieki tagad saprata sociālisma radīto zemes paradīzi vairāk nekā kristietības debesu valstību. Kā Ivans Bargais reiz teica mūkiem: “Ņemiet sev debesu valstību un dodiet man klosteru zemes” - tā tagad proletārieši ir novērsušies no debesu valstības, ilgojoties pēc zemes paradīzes.

Pasludinādams sevi par vienīgo pareizo dzīves doktrīnu, sociālisms ar visu savu spēku uzbruka pastāvošajai kapitālisma sistēmai un ar pārsteidzošu skaidrību atklāja strādnieku masām visas šīs sistēmas čūlas, visas tās apspiešanas, visus melus un nepatiesības. tā rada dzīvības verdzību - un tādējādi attaisnoja un pamatoja trakojošo ar sirdi proletāriešiem ienīst šo kārtību. Tajā pašā laikā sociālisms pretstatīja savu nākotnes brīvās sabiedriskās dzīves sistēmu esošajai vergu sistēmai.

Saujiņas bagātnieku dīkdienība un vecās kārtības strādnieku masu nogurdinošais darbs viņš bija pretrunā ar visu darbu, taču vieglu un patīkamu, katra tieksmēm un spējām atbilstošu. Sociālisms pretojās vērtību koncentrācijai dažu cilvēku rokās, godīgi un vienlīdzīgi sadalot šīs vērtības starp visām; viņš socializēja kapitālu. Ražošanas instrumenti, zeme, ūdens un derīgo izrakteņu resursi un viss publiskais īpašums, piemēram, ceļi un upes, mežs un tā atvasinājumi, visiem vienlīdzīgai lietošanai un priekam.

Sociālisms bija pretrunā ar likumīgu preču ražošanu, lietderīgu tirdzniecību un darba statistisko sadali, kā arī zemes bagātību izsaimniekošanu pret "anarhisku" (nesakārtotu) preču ražošanu, nenormālu preču apmaiņu un aklu darbaspēka sadali. Zinātne, māksla, tehnika un visi noderīgie atklājumi un izgudrojumi, sociālisms, kas pakārtots visas tautas labumiem un baudām, nevis "debesu" labā un labā, kas atrodas oligarhiskā "Olimpa" tronī.

Par kuriem tautas masa pārvērtās par gladiatoriem, jestriem un darba "lopiem". Dzīvē nav bēdīgi slavenas vidusšķiras, tie ir tie paši algotie strādnieki, kuri pilda savu gribu un iejūtas māneklīša lomā. Ņemiet, piemēram, mūsdienu "jaunbagātības", tie ir "pātagas puikas", tos jebkurā brīdī izmetīs, lai pūlis "aprītu", ja neaizstāvēs savu nozagto kapitālu.

Sociālisms pretojās starptautiskajam naidam un milzīgajam militārismam, kas nogurdināja tautas, savstarpējo tautu brālību un visiem noderīgo preču un darba apmaiņu. Lai visu cilvēka dzīvi atjaunotu uz pilnīgi jauniem pamatiem, bija jābūt izcilai iztēlei, un sociālisma apoloģēti pārsteidz ar savas iztēles bagātību.

Tāpēc viņu mācības tiek atklātas tik pilnībā, un viņu attēlotā sociālistiskā pasaule ir ne tikai kārdinoša, bet arī viegli realizējama. Un jo apzinīgāki cilvēki, jo vairāk viņus nomāc nežēlīgā realitāte, dzīvojot šajā īslaicīgajā izgudrotās "laimes" pasaulē, ko ieskauj iegādāts sports, venāla mīlestība un zemapziņā ielikta nežēlība, jo labprātāk viņi vēlas ticēt, ka sociālisma apustuļi, kurus sludināja, noteikti piepildīsies. Viņiem, proletāriešiem, tas ir vajadzīgs kā gaiss, kā gaisma, kā ūdens. Un viņi tic, ka pienāks tāds laiks, un jo nelaimīgāks būs proletārietis, jo fanātiskāka būs viņa ticība sociālismam un viņa karaļvalsts nenovēršamajai ofensīvai.

Šī jaunā ticība aptver arvien vairāk cilvēku loku, un nākotnē, bez šaubām, arvien vairāk pieaugs sociālisma piekritēju skaits, kas vēršas pie sabiedrības, valsts un baznīcas ar aicinājumu steidzami ieviest reformas uz plaša demokrātiska pamata un ar mērķi. atgriezties pie patiesas kristietības gara. Sociālisms sava kulta absolūtā tīrībā, savā augstajā, ideoloģiskajā robežās ir tā tīrā tautas ideoloģija, kuras mērķis ir cilvēka prāta attīstība.