Iļjas Muromeca psihotroniskais ierocis jeb Nezināmu tehnoloģiju pēdas Ruskago tautas eposos // Kas ir poga?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Laba diena, dārgie lietotāji! Uzsācis pētīt kādu tautasdziesmu, reizēm nākas saskarties ar kaut ko tādu, kas pirmajā mirklī šķiet daiļliteratūra, metafora, kas pierasts šāda rakstura darbiem, un no otrā acu uzmetiena saproti, ka tā nemaz nav metafora, bet tiešs notikuma apraksts, ko nodod stāstītājs-cilvēki, aprakstot to, kas patiesībā notika, kā tas ir.

Sākumā es ierosinu iepazīties ar darbu, tas ir eposs "Tas bija pie melnajiem, pie jūras-jūras.." Kā tagad tiek uzskatīts, tas pieder Nekrasova kazaku "pildspalvai", bet mans viedoklis ir tāds, ka īpašumtiesības tajā laikā neviens nereģistrēja, ja vācējs folklorā šo dziesmu dzirdēja no kazakiem, tad viņš to attiecināja uz viņiem (kurš pirmais piecēlās, čības), bet patiesībā ir daudz variantu epopeja, un kas ir tās autors, kad tas parādījās Krievijas mediju telpā, neviens nevar pateikt.. Un ja kāds var pateikt un var, viņš noteikti melos, jo tikai pats autors un viņa svīta, kas bija liecinieki pirmizrāde, pirmā izrāde, zināt patiesību.

SKATĪT MATERIĀLU

Eposa izpildījumam ir daudz variantu, piedāvāju jums priekšnesumu no Jegora Streļņikova (balss) un Mitijas Kuzņecova (gusli), tas ir ļoti labi aranžēts un pielāgots mūsdienu klausītāja uztverei (informācijas piegādes konteiners) arī opcijas, audio (apakšā) Ir arī eposa teksts, tas ir aptuvens, jo ir daudz teksta variantu, bet būtība un galvenie punkti paliek nemainīgi. Tātad patīkama klausīšanās, lasiet tekstu, mēs tiksies tālāk, tiks analizēti un analizēti šajā sāgā aprakstītie notikumi.

(Ir arī izpildes iespējas, konkrētākas, grūtākas -

BY BLACK BIJA PIE JŪRAS

Gar Melno jūru tas bija gar jūru, Čerņivas jūru, ak, ar ieleju.

Tur viņi skrien, skrien, beidzas trīs kuģi, Kā viņiem visiem iet, galu galā, laivas brauc, Kā iepriekš piesiet vienu laivu, Mazā laiviņa skrien pa priekšu kā piekūns lido.

Un deguns ir smails žarlinā, Un sāni ir smaili kā čūskai, Un pakaļgalu ieveda kā dzīvnieku.

Tā kā tajā bija laiva - visi tirgotāji sēž, Un starp tirgotājiem airē airētāji - vergi.

Un tomēr uz laivas ir daži cilvēki, Visi daži cilvēki - tikai trīs varoņi:

Tāpat kā deguns, kas tur Simsonam pieder varonim, Un pašam bogatyram Saltānam pieder pakaļgals, Kuģis pieder Iļjam Murometam.

Kā Iļjuša gāja pa laivu, Iļjušenka valkā daudzkrāsaina auduma kaftānu, Uz kaftāna visas pogas ir sudraba krāsā

Un pie pogām zeltītās augšdaļas, Viss niknais zvērs ir vērsts uz galotnēm, Viss zvērs ir nikns - 3meya-Tugarinina.

Laivai uzbruka pieci laupītāji, Viņi vēlas novilkt Iļjušenkas zaļo kaftānu.

Tāpat kā laupītājs Iljuša neganās, Viņš staigā apkārt un joko ar pogām, Iļjušenka spēlē ar sudrabu, Dusmīgo galotnēs viņš glāsta sevi.

Kā Tugarina zvērs uzliesmoja, Un niknie zvēri šņāca, Un niknās čūskas plosījās, Visi kalmiki un tatāri bija nobijušies, Viņi metās okeāna zilajā jūrā.

==================================

APSKATS

Tātad, noklausījāmies skaisti izpildītu skaņdarbu, iegrimām krāšņajā noslēpumainā pagātnē, ko lai saka par pašu notikumu?

Kā redzams no teksta, tā bija tirdzniecības kuģu (tirgotāju) karavāna, kuru pavadīja Iļjas Muromeca apsardzes firma.. Viņa "komanda" ir varonis Samsons, kurš atrodas priekšā (viņam pieder priekšgals) un varonis Saltans, kurš kontrolē kuģa aizmuguri (viņam pieder pakaļgals)) Iļja pats kontrolē situāciju (viņam pieder kuģis), un, protams, sāni ir sāni.

PREAMBULA

Tātad tirdzniecības kuģu karavāna, kas sastāvēja no 30 kuģiem, kuģoja pāri Melnajai jūrai no punkta A uz punktu B. Pieņemu, ka Iļjas komanda, kuras sastāvu eposā izteica stāstītājs, ir vadošā elite apsardzes firma,tāpēc viņi atrodas uz vadošā kuģa (viņiem priekšā tikai viena laiva) Loģiski pieņemt, ka uz Iļjas pakalpojumus izmantojušo tirgotāju kuģiem atradās karavīru sargi, kuri kontrolēja situāciju uz vietas… Un arī paši klienti - tirgotāji, preču īpašnieki ir uz vadošā kuģa, acīmredzot šī ir sava veida VIP zona ar visām tās īpašībām (ēdināšana, atpūta, pakalpojumi utt.) Kopumā "ballīte forši".

Varbūt tā bija to "piecu laupītāju" izvēle, kuri gribēja paņemt "džekpotu" - tur ir tirgotāji ar skaidru naudu, un Iļjuša ar savu "zaļo kaftānu".. Jo kuģi ar precēm ir "maiss" - infrastruktūra, kņada, vajadzīgas preces kaut kur realizēt utt. un tie ir laupītāju šķiras ļaudis - “no tā viņi nemācās.” Ar nepatikšanām vien nepietiek, laupītājam ar savu nenogurdināmo, brīvo dabu ir pārāk grūti.

Un kāds "kaftāns" ir Iļjam, un kāpēc tas īpaši interesēja noziedzniekus?

Padomāsim par to, jo īpaši tāpēc, ka pats autors norāda uz "caftancheg" kā galveno "laupītāju" mērķi.. Bet vispirms es ierosinu lokalizēt notikumu saistībā ar atbilstības starp noteikto Melno jūru un pašreizējo Melno jūru. - Nekad nevar zināt, kā tajos senos laikos sauca jūras?

LOKALIZĀCIJA

Eposu tekstā laupītāji ir rakstīti kā "kalmiki un tatāri" - ja mēģināt lokalizēt notikumu (vai tiešām tā ir Melnā jūra, ko mēs domājam?) Melnā jūra.. Paskatīsimies, kur mums ir Kalmikija? Šeit tas ir, tieši starp Kaspijas jūru (Hvaļinski) un Melno.. (izcelta pelēkā krāsā ar sarkanu apmali) "Neskatoties uz to, ka Kalmikija piekļaujas Kaspijas jūrai, tomēr pats etniskās grupas biotops, reģions, ir diezgan noskaņots atzīt kā daļa no jūras pirātu un kalmiku grupas kopā ar tatāriem (Krimas)

Un kur agrāk bija Kalmikijas robežas un vai tās vispār bija - tāds ir jautājums. Pati Kalmikija kā subjekts, vai tajos laikos tā pastāvēja? Jājautā Kirsanam Iļjumžinovam, viņš tagad aktīvi komunicē ar augstāku prātu, domāju, ka nemelos. Visticamāk, tās bija mobilās vietējo iedzīvotāju grupas, kas darbojās kā Somālijas pirāti.

No otras puses, tradicionālais tā laika komerciālo iepirkšanās tūres maršruts bija Volgas upe, pēc tam Khvaļinskas (Kaspijas) jūra. Viņi kuģoja uz Indiju un tuvāk Vidusāzijai, un tur Persija, bagātākais reģions, tad vēl joprojām. plaukstošs, bez mūsdienu milzīgiem tuksnešiem (tie bija vairākas reizes mazāki) Jo, iespējams, ka viņi kuģoja Kaspijā, un pati Kaspija, starp citu, bija citas formas.

Salīdzināsim - 16. gadsimta karte (augšā) un mūsdienu (apakšā) Kā orientieri Baku un Samarkandas pilsētas (no kreisās uz labo) Pievērsiet uzmanību, vecajā kartē ir milzīgs skaits pilsētu, kur tagad ir tuksnesis… Un tas bija pavisam nesen! (lasiet vairāk par šo -

Vispār pilnīgi iespējams, ka viņi kuģoja tieši tāpat pa Kaspijas jūru, Hvaļinskas jūru, kas zina, kā mūsu senči toreiz sauca šīs jūras. Tirdzniecības ceļus kontrolēja kalmiki un tatāri, pareizāk sakot, viņu ordu priekšnieki, bet bija arī tādi gadījumi. par "nelikumību". Iespējams, ka "kalmiki, tatāri" ir vēlāks teksts, iestarpinājums, jo Iļja dzīvoja 12. gadsimtā (zemāk ir rindkopa par tēmu) un kā to toreiz sauca (kas attiecas uz pašu jūru).) - tagad neviens neteiks, ja tikai melos.

LIETA PAR ATANASIJA NIKITINA DĒLU

To apraksta Afanasijs Ņikitins, kad viņi maksāja par Volgas upes posma pāreju Haztarkhanas (Astrahaņas) pilsētas reģionā, ko kontrolēja noteikta ordas grupa (ceļā uz Khvalyn-jūru). tika stulbi "uzmesti" Rezultātā zem āmuriem nokļuva nenojaušie krievu tirgotāji (arī Afanasijs) - vietējie iedzīvotāji viņus bargi sodīja, iespējams, tāpēc, ka viņi nesaņēma pienākumu, un viņi vispār nebija "zinoši". no tā Afanasija Ņikitina dēlam nācās pāris gadus zaudēt, "karājoties" tajās zemēs, mēģinot saprast un atrast kontroli pār" krāpnieku "- atdot īpašumus, mājās aizņemtās preces (kapitāla iesaiņošanai - pārdot tur," krāj "ar ieņēmumiem un atpakaļ), kas nebija pilnībā veiksmīgs.

Te var palasīt kas notika (un tipu sauca Širbašins Asan-beks, un viņš arī bija vēstnieks) Vispār pašus kuģus konfiscēja, preces stulbi izlaupīja un pusi tirgotāju nogalināja (par pretošanos) kādam tika atbrīvots, ieskaitot Afanasiju …

Šeit ir teksts (pasvītrots SARKANĀ) un vēstnieks Širbašins Asanbejs (nodoklis) jā uz audekla (iespējams, personisks kukulis) tā, ka viņi aizveda Haztarkhanu garām, viņi paņēma podnoryatkus un paziņoja ķēniņam Haztorhanā (Astrahaņas valdnieku viņš sauc par karali, nevis hanu, kas ir interesanti!) Lasām tālāk - Un es atstāju savu kuģi un uzkāpu uz kuģa kopā ar vēstnieku un biedriem Aztarkhanu. Līdz nakts mēnesim ar buru (kuģoja naktī, zem mēness) Cars mūs ieraudzīja, un tatāri mūs sauca – kačma, neskrien (prasīja apstāties)

un ķēniņš sūtīja mums visu savu baru (nu, varbūt nedaudz pārspīlējot, "visa bara") un saskaņā ar mūsu grēku (Ak, šie kristieši, viņi tika izmesti, un viņi - "grēka dēļ"!) Viņi mūs apsteidza ar boogun, viņi nošāva cilvēku pie mums, un mēs nošāvām divus no viņiem (jā, esmu sajūsmā) un mūsu mazākais kuģis bija kustībā, un viņi to paņēma pirms stundas, bet izlaupīja, un viss mans krāms atrodas mazākajā kuģī. (tur Afanasijam bija preces, ko viņš nesa) Nu labi, lasiet paši (vēlāk) mēs atgriezīsimies pie izmeklēšanas, citādi es biju apjucis ne vāji:

CAFTANCHEG

Tātad, kaftāns… Kā redzat, pastāv zināma saikne starp pašu "mazo kuģa" galvu un Iļjušina "kaftānu" no daudzkrāsaina auduma (iespējams, ar dominējošiem zaļajiem toņiem). notikuma attēlu, tad mēs redz, ka deguns ir vērsts uz jarlinu (ērgļa) sāni ir vērsti uz serpentīnu, un pakaļgals ir vērsts uz dzīvnieku (vai, gluži otrādi, ne pēc būtības, versijas atšķiras) Kā saprast - ir mērķēti? Un tā, ka (visticamāk) sānus un pakaļgalus rotāja statujas, briesmīgu, briesmīgu dzīvnieku reljefi (es tā domāju), un deguns bija biedējošā ērgļa galva ar plēsīgi atvērtu knābi (kā es iedomājos)

Kur ir sakars ar "kaftānu"? Un savienojums, acīmredzot, tiek veikts caur īpašām pogām - tā ir bimetāla konstrukcija, sudraba ar zeltījumu, uz šīm pogām ir "smaila" visa "niknā Tugarinīna čūska", iespējams, reljefu kopijas, kurās attēloti dzīvnieki, ar kuriem "laiviņa" ir izrotāta.. Kā redzat, "caftancheg" ar pogām ir sava veida vadības panelis, aktivators.

Jā, un par "nikno zvēru, Tugarinina čūsku" - ir apsvērumi, ka dzīvnieki nav bijuši vienkārši, bet kaut kādi ārprātīgi, citādi kāpēc uzsvērt, ka viņi saka "niknais zvērs Čūska Tugarinins"? Vienkāršie dzīvnieki droši vien nebaidītos no laupītājiem, es tā domāju.. Jāsaprot, ka tie ir laupītāji, skarbi cilvēki, kas sper kāju uz skarbas karmiskās izrēķināšanās ceļa.. Kaut kādi vilku lāči, lūši, tīģeri- lauvas viņi diez vai varētu būt pārsteigti.. Jā, tad gandrīz visi vīrieši bija mednieki, vismaz prata to darīt, tajos laikos (12.gs.) Ir kaut kas īpašs..

Varbūt tas bija kaut kas aprakstīts Aleksandra Lielā ceļojumā uz citu pasauli, tur tiešām bija nereāli rāpojošas radības no citām pasaulēm, mutanti vai neiedomājamas dzīvo būtņu tipu kombinācijas (par to lasiet vairāk - varbūt ģenētisko eksperimentu strupceļa atzari kontroles struktūrām.

HOO AR YU, IĻJA MUROMETS KUNGS?

Iļja Muromets mūsu valstī tradicionāli tiek attēlots ne mazāk kā ķēdes pastā, bruņās, bruņās utt. Veselīgs puisis ar milzīgu nūju, kas apzīmēts kā PIRKSTA ierocis..) Un šeit mēs redzam Iļju "darbā", bet ne klasiskajā (no šī brīža viedokļa) "uniformā" bet diezgan glamūrīgā kaftānā (no daudzkrāsaina auduma) un pat ar tik dārgām pogām! Tāpēc ir pilnīgi adekvāti atbrīvoties no sistēmas uzspiestajiem stereotipiem un modeļiem zināšanu, patiesības iegūšanai.

Tā mūsu bērniem tiek piedāvāts Iļja Muromets (augšā).. Vai kaftāns izskatītos uz tādu vīrieti? Es nedomāju.. Pati kaftāna forma ir taisna, bet šeit patiesībā ir vienādsānu trīsstūris.. Un nosaukums ir "kaftāns".. Tad vismaz kaftāns, kaftāns, par šo lietu. Un kuram ir taisnība, mūsdienu animatoriem vai senas eposa sāgas autoram, kam lai tauta tic? Personīgi es pilnībā atzīstu, ka Iļja bija pilnīgi normālas miesas būves, jā, spēcīgs, varbūt graciozs, slaids - ja viņam piestāvēja kaftāns, it īpaši "daudzkrāsainais audums".. Un tāds supermegabrutāls stipendiāts (augšā) kāpēc "glamūrs" ? Tas izskatītos smieklīgi, pat komiski, groteski..

ATSAUCES

Mūka varoņa vecums tika aptuveni noteikts - 40–55 gadi, viņa nāves laiks - ap 1188. gadu. Šo datumu var uzskatīt par nosacītu. Tas ir balstīts uz diviem avotiem. Pirmā ir mūka Atanasija grāmata "Tereturgim", kas izdota 1636. gadā. Tas norādīja, ka Sv. Iļja Muromets dzīvoja pirms 450 gadiem. Otrais ir radiooglekļa analīze. Tomēr pēdējā pieņem spēcīgas kļūdas, un, vērtējot iegūtos datus, bieži tiek uzsvērts, ka tie ir ļoti aptuveni. Zinātnieki, kuri strādāja 1988. gadā, konstatēja, ka relikvijas ir aptuveni 800 gadus vecas, tāpēc izrādījās - 1188.

Iļjas MUROMTA LIKTEŅA APRAKSTS

Tas, ka Iļja ir augstāku pārvaldes struktūru instruments, ir saprotams no viņa likteņa – līdz 33 gadu vecumam viņu nekustināja fiziskais ķermenis, bet gan prāts un citi viņa būtības ķermeņi bija kustīgs. šī,uzmanības maksimālā koncentrācija. Galu galā izmaiņu veikšana smalkajā plānā(cilvēka puses) notiek virzot apziņas fokusu,noturot to,fiksējot uz ietekmes subjektu. Tādas lietas prasa nereālu neatlaidību,kas praktiski ir neiespējami bērnam vai jaunietim, kas drosmīga fizika "velkas" savā virzienā..

Tāpēc Iļja kādu laiku tika imobilizēta.. Tad pēc viņa gatavības rezultātiem, kad viņš "nobriedis", viņi nāca pie viņa un "aktivizēja" spēju kustēties.. Acīmredzot Iļjam bija nopietna misija, un tā ir nav fakts, ka mēs par to zinām, un, ja mēs zinām kaut ko, ne vienmēr, kā tas bija patiesībā.. Un paši vietējie mērķu uzstādījumi (tas, ko mēs zinām no pasakām) ne vienmēr atbilst norādītajiem (tie var būt paslēpts aiz ārējiem mērķiem) Interesanti, ka oficiālajā hronikā viņš nekur nav pieminēts, bet pasakās, eposos, eksistē plecu pie pleca ar īstiem vēsturiskiem personāžiem, aktīvi piedalās vēstures notikumu veidošanā… Nu, vispār viņa uzdevums bija nosargāt rus zemi, tas nav prāta..

NAV MUSKUĻU

Un, kā redzams no sāgas, Iļja ievieš izmaiņas notiekošajos notikumos netieši, "netieši", iedarbojoties nevis uz fiziku, nevis uz pašu matēriju (pirātus viņš nenogalināja ar nūju vai zobenu), bet gan rīkojoties smalkā plānā, uz kauzālām sfērām, kas ir humānāks un karmiski daudz "tīrāks" pašam Iļjam, un laupītājiem (viņiem vēl ir laiks mainīt dzīvesveidu) Šāda līmeņa radījumam pat būtu aizvainojoši vicināt vālīti vai klubs, bez iemesla.. Un pati Iļja attieksme pret situācijām ar laupītājiem, drīzāk ir tā, it kā viņš aizdzen kaitinošu mušu, īpaši nenovēršot uzmanību no savām domām.

Viņa rīcība ir cēla, vai kaut kas, vārda tiešā nozīmē…Iļja nedara labu, viņš dzemdē labu un - atšķirība šeit ir milzīga. Jo labais pretojas ļaunajam, un labais samazina šos divus polus (plus un mīnus) līdz efektīvai nomierināšanai.nav konflikta - sašutusī lieta nomierinās un atgriežas sākotnējā stāvoklī, tā ir svētība. Tāpēc priekšstats par "milzīgu puisi ar ķīli" ir nepatiess - Iļja Muromets nebija kā Viņš bija augsti attīstīts burvis, kaujas burvis, ja vēlaties, runājot mūsdienu fantāzijas valodā, jūtīgs, smalks, inteliģents, cēls (dzemdē labu), stiprs garā un nevienā muskulī. foto - sarkofāgs ar Iļjas Murometa relikvijām)

MEDITĀCIJA

Iļja visu laiku staigā apkārt, nesēž, nepļāpā ar tirgotājiem, neizklaidējas, nedzer, dodas prom no tālo ceļu.. Viņš vienmēr šķiet "uz sava viļņa" - Iļja ir plkst. Viņš ir "uz pulksteņa" - viņš ieklausās sevī, saasina savas jūtas, "skenē" - vai draud briesmas?

Kad laupītāji uzbrūk, kā uzvedas Iļja? Iļja tos “neganā”, viņš tikai staigā apkārt, bļaustās ar pogām, glāstīja sudrabotās un “paglauda ļaunos”. Kā jau varētu nojaust, zināmā mērā tā ir meditācija, ko dara Iļja. ir, meditācija ir kā instruments, kas ieiet īpašos stāvokļos. Īpašs stāvoklis kā sagatavošanās noteiktas prasmes aktivizēšanai. Pēc veida, kā viņš piegāja pie iepriekšminētā vadības paneļa (sevī)

Tas ir, Iļja nonāk meditācijas stāvoklī, sasniedz vajadzīgo stāvokli un sāk aktivizēt drošības sistēmu, kas (pēc apraksta) darbojas šādi - dzīvnieku reljefi sānos un pakaļgalā sāk izstarot mirdzumu (niknais zvērs uzliesmoja) un arī izdala draudošas skaņas (čūskas svilpoja un dzīvnieki šņāca) Var redzēt, ka sistēma darbojas ciešā saistībā ar cilvēka psihofiziku, viņa bioenerģiju, kas savienota ar atmosfēras enerģijas tīklu.

BIOENERĢIJA

Tieši šī cilvēka, varoņa (kuram piemīt prasme) bioenerģijas konjugācija ar vides ārējo enerģētisko potenciālu nosaka šīs sistēmas darbību. Tagad tas nav iespējams, kopumā atšķirīgā stāvokļa dēļ. vide toreiz un tagad - toreiz ģeofiziskie apstākļi bija nedaudz atšķirīgi, un šāda cilvēka, varoņa enerģijas rāmja konjugācija tiešā mijiedarbībā ar atmosfēras režģi ļāva iegūt šāda veida efektus (lasiet šeit - // apakšsadaļa 9.2. Saskaņošana ar Kosmiskā ķermeņa režģi)

Tāpēc patiesībā laupītāji cenšas novilkt Iļjas kaftānu - viņi ne vienmēr vēlas to nozagt vai paņemt sev, tas nav viņu uzbrukuma tiešais mērķis - tas ir pacelties, jo epopeja saka … saistības pret komersantiem, saskaņā ar noslēgto līgumu, kā viņu un viņu preču, viņu dzīvību aizsardzība, Iļjas iespēju izlīdzināšana (jācieš arī viņa reputācija) Un tikai tad pāriet pie paša tirgotāju aplaupīšanas procesa, ar savu skaidru naudu, rotaslietām utt.

PIRKSTI – KONTAKTI

Īpašu interesi vajadzētu radīt pašam Iļjas pirkstu savienojumam ar bimetāla elementiem, jo, ja skatāmies uz situāciju no varoņa bioenerģijas potenciāla mijiedarbības ar vidi perspektīvas, tad kas ir cilvēka pirksti? Pirksti, cita starpā, ir kontakti, bioenerģētisko strāvu izejas, kur katrs pirksts nes noteikta veida uzlādētu bioenerģiju (tātad Mudras dziedinošā un atjaunojošā sistēma - pirkstu kombināciju kombinācijas Un tā kā tas ir varonis (un varonis nav tikai puisis vicina nūju) cilvēks ar pārdabiskām spējām, apveltīts ar šīm no augšas, saglabājot līdzsvaru un taisnīgumu sabiedrībā, lai, tad viņa pirksti ir īpaši, pat brīdī, kad viņš nonāk noteiktos stāvokļos.

BIMETĀLISKS

Tagad apskatīsim sensoru sistēmas (pogu) bimetāla vadības elementu īpašības - aktivatorus. Pati zelta un sudraba kombinācija ir nedaudz paradoksāla tādā ziņā, ka šiem metāliem ir pilnīgi atšķirīgs vai pat pretējs raksturs. ietekme vai mijiedarbība ar cilvēka ķermeni., saskaroties ar ādu, virza mikrostrāvas "no sevis", tas ir, dod, tad sudrabs, gluži pretēji, "uz sevi", paņem prom. Tātad tieši šī kombinācija nesaderīgā kombinācijai jau pašai vajadzētu izraisīt kaut kādu reakciju, mijiedarbojoties ar ķermeni. Iļjas kā varoņa, tas ir, spēcīgas enerģijas (un spējas to aktīvi kontrolēt mijiedarbībā ar ārējā vide), šīs mikrostrāvas, kas rodas saskarē ar šādu objektu, tiek diezgan pārveidotas strāvās, kas vairs nav gluži mikro un, iespējams, pilnīgi "makro".

SISTĒMAS AKTIVIZĒŠANA

Tagad pašas sistēmas aktivizēšanas process. Iļja sāk glāstīt šos bimetāla sensorus, kas izgatavoti no pretējas dabas elementiem, un šīs "glāstīšanas un glāstīšanas" rezultātā (pārbrauc ar pirkstu - viņš darbojas ar savu bioenerģijas plūsmu) tur ir sava veida traucējumi, uzkrāšanās, koncentrēšanās - "dzirkstelītes", jo metāli uz šādu mijiedarbību reaģē pretēji (viens metāls ir pozitīvs, otrs negatīvs). Turklāt notiek psihofiziska rakstura pārī ar ārējiem elementiem. no sistēmas, kas atrodas uz "laivas" (diemžēl mēs nezinām, no kādiem materiāliem tās izgatavotas)

Tas ir, šādā veidā saņemot noteiktu lādiņu, Iļja to novirza uz ārējiem elementiem, izmantojot savas iekšējās prasmes, piemēram, materializācijas iezīmes, attēla veidošanu, sava veida domas plazmas lādiņu, kas aktivizē sistēmu., tas sāk darboties. Tāpēc nav nejaušība, ka dzīvnieki šeit ir " fokusēti "uz pogām, jo tā ir ārēja elementa vadība - tie paši dzīvnieki, kas fiksēti uz" laivas "(borti, pakaļgals, deguns). Šeit ir iesaistīts iztēles, materializācijas darbs, un ir pilnīgi iespējams, ka ar vienu "niknā dzīvnieka" spīdumu, svilpienu un svilpi tas netika ierobežots.

SENČU IZTĒLES SPĒKS

Te gan ir jāpaplašina pati tēma nedaudz plašāk - jēga tāda. ka, kā jau rakstīju iepriekš, paši planētas eksistences apstākļi ģeofizikas ziņā bija atšķirīgi. Cilvēki paši un cilvēki bija atšķirīgi. Tas labi izpaužas tā laika kultūrā, mākslā, ierosinu izdarīt analoģiju. par pasaules uztveres atšķirību pētot vecās kartes (līdz 16.gs.) to dizaina atšķirība.. Ja esi redzējis šīs "Ēteriskās" kārtis (lasi vairāk - tās nemaz neizskatās pēc kartiņām - kaut kādas no "smieklīgām bildēm".. Zemāk - 1375. gada Katalonijas karte.

Tā kā attālo senču iztēle un pasaules uztvere bija atšķirīga - cilvēki bija garīgāki, viņi redzēja citas sfēras, smalko pasauli un turklāt mijiedarbojās ar viņiem - galu galā tā bija viņu būtības sastāvdaļa. Cilvēki domāja tēlaini, arī sazinājās, valoda pati par sevi bija tēlaina, tēlaina, un viņu iztēles spēks bija liels, nesalīdzinot ar mūsējo.

KOMUNIKĀCIJA AR ATTĒLIEM

Ja jūs lasāt kaut ko, kas rakstīts pirms 16. gadsimta, jūs sajutīsiet pašu izteicienu trūcību un neveiklību, rakstīšanas metodes un rīkus, prezentācijas … Tas tiek interpretēts kā pagātnes cilvēku tuvums, patiesībā tas ir to virzību uz priekšu, jo nevajadzēja lieki aprakstīt situāciju - adresāts to uzreiz redzēja savā iztēlē, vizualizēja (pastāvīgs savienojums ar infolauku). Vēstulē norādīti tikai galvenie, "atsauces" punkti no teiktā, pat tikai mājieni, no tā tagadējā cilvēce domā par savu pārākumu..

Minēšu piemēru - izlasi pašu tekstu un salīdzini ar starplīniju tulkojumu (tulkojums, pa kreisi), pievērs uzmanību kā tiek izteikta pati doma, vai bez tulkojuma kaut ko saprastu? Apjukums, it kā kāds debīls izsaka - piemēram, "uzminiet paši, ko es domāju"! Bet galu galā "viņi uzminēja" - tas ir rakstīts LLS (Jāņa Briesmīgā priekšējā hronika, 16. gadsimts) vēstures mācību grāmatā karaliskiem bērniem (vai lasiet iepriekš, kā Afanasija Ņikitina dēls tikpat neveikli paskaidro, no mūsu pozīcija)

KOMUNIKĀCIJAS ATŠĶIRĪBAS VEIDI

Ja mēs mēģinām identificēt atšķirību komunikācijā ar attēliem un pašreizējo komunikāciju, tīri detalizēti, tas ir tā, it kā mēs tā vietā, lai skatītos attēlu, filmu, lasītu detalizētu aprakstu par to, kas notiek uz ekrāna. mēbeles, kādi audumi, kādi aizkari, krēsli, skapji utt. tā vietā, lai tikai redzētu istabu.. Tā ir tāda atšķirība starp mums un viņiem.. Tad mūsdienās bija daudz burvju, burvju, burvju, pasakainu radību. mijiedarbība ar vidi, un ietekme uz to, kā arī uz savu veidu. Tā bija daļa no cilvēka, un viņš bija daļa no šī.. Tas pats ir pasakās - saskarsme ar dzīvniekiem, ar meža gari un tā tālāk - tās nav metaforas, tā ir īsta mijiedarbība, kas bija pilnīgi iespējama nesen (daži var vēl joprojām)

PSIHOTRONS

Tomēr turpināsim… Tātad, es domāju, ka šajā gadījumā šai sistēmai bija ietekmes psihotronisks raksturs, tā darbojās tieši kā mežonīgas šausmas, bloķējot dažus gribas centrus, kā rezultātā - panika, vēlme " bēdziet", tādā garā (tādas barjeras joprojām stāv daudzviet uz planētas, kur cilvēkiem ir liegta piekļuve). Tāpēc brašie laupītāji "nobijās" un iekrita "okiešu zilajā jūrā" vai šņāc. un svilpt? Nu viņi svilpo un svilpo, un suns būtu ar viņu!

Bet šeit, iespējams, ir mijiedarbība ar pašu uzbrucēju iztēli. Iztēle viņiem sāk vizualizēt rāpojošus attēlus, notikumu attīstību vai ārkārtīgi bīstamas dabas vidi (piemēram, dzīvnieki no sāniem lec un uzbrūk tiem, gatavojas lēkšanai, atsedzot ilkņus utt.). cilvēks nespēj tam pretoties - tad tika aprēķināta drošības sistēma.

To daļēji var salīdzināt ar noteiktu ķīmisko kaujas vielu iedarbību, kad ienaidnieka karavīrs pēc gāzes iedarbības sāka "tomēr neizdoties". šauj viens uz otru, sajaucot ienaidniekus ar ienaidniekiem vai vispār kaut kādi briesmoņi, vai kaut kur aizskriet, vai nokrita lēkmē, vispār - nespējīgi šādi nevarēja pildīt savus tiešos pienākumus.

Tāpēc laupītāju DRG piecu cilvēku sastāvā saņem uzdevumu - izņemt kaftānu no Iļjušenkas (acīmredzot ne pirmo reizi viņi saskārās ar problēmu), lai pārējā bandītu grupa varētu viegli sagūstīt 30 kuģus. Kalašs , vismaz kā tagadējie, mūsdienu pirāti.. Bet, kā redzam no leģendas, Iļjuša nepārprotami izpildīja savus tiešos pienākumus, sistēma darbojās, un brašie laupītāji, zaudējuši kaut kādus iekšējos atskaites punktus, tika dezorganizēti un padzīti. no pašas realitātes, vienkārši pārkrita aiz borta, kas principā ir diezgan humāni attiecībā pret viņiem..

POGA (kontrolšāviens)

Un uz ceļa – pats vārds putnubiedēklisaitas.. Neko neatgādina, asociācijas nerodas? Izlasām eposa beigas, pēc teksta - kas notika ar laupītājiem? CITĀTS - "Visi laupītāji ir pārdroši nobijies (ir putnubiedēklisalisya) metās okeāna zilajā jūrā

Pēc rezultātiem, notikuma rezultātiem var apgalvot, ka Iļja tika galā ar laupītājiem, jūras pirātiem, izmantojot pogas … nekur.. baidīt ar pogām.. Tas ir tāpat kā izmantot dzirnaviņas smalcināšanai un kūpināšanu telpa smēķēšanai, bulta šaušanai, dzēriens dzeršanai, purns slaktiņam un poga bailēm..

Atliek saprast nosaukumu, ar ko pogājam savu apģērbu apakšmalu, to ne vienmēr sauca par pogām.. Ja atceraties eposa tekstu, tur rakstīts, ka "grabuļi ar pogām" - pogu dizains bija tādas, ka kratot radās skaņa.. Tie tika šūti uz "daudzkrāsaina auduma kaftāna", bet ne vienmēr tie nostiprināja kaftāna grīdas. Varbūt tā bija paralēla "dekoratīvu" priekšmetu rinda, kas netika izmantota stiprināšanai, kas tika sauktas par pogām, jo tika izmantotas citam mērķim.. Vispār jautājumu atstāšu atklātu, ar prieku izpētīšu tavu viedokli komentāros.. (…..pagāja pāris stundas… un pēkšņi !! !)

PS … devās uz internetu un … to es atradu!!

avots -