Sulakadzevs: Visas Krievijas viltnieka vēsture

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pirmo lidojumu ar gaisa balonu veica krievs, un Valaamas klosteri dibināja apustulis Andrejs. Šos "vēsturiskos faktus" pirms 200 gadiem izdomāja kāds bibliofils.

1800. gadā Pjotrs Dubrovskis no Eiropas atgriezās Sanktpēterburgā. Francijā viņš pavadīja apmēram 20 gadus: vispirms kalpoja baznīcā Krievijas vēstniecībā Parīzē, pēc tam par misijas sekretāru. Viņa ceļojums uz ārzemēm iekrita vētrainajos revolucionārajos gados.

Krievu garīgā amatpersona ar kolekcionēšanas aizraušanos, izmantojot vispārējo apjukumu, savāca Francijā daudz vecu manuskriptu un agrīnu iespiestu grāmatu. Savas kolekcijas vērtīgākos eksemplārus Dubrovskis atveda uz Krieviju, cerot, ka imperatora bibliotēka tos nopirks par labu naudu. Taču viņam par vilšanos arhivāri tur neinteresējās par retumiem. Mazdūšais Dubrovskis par šo neveiksmi sūdzējās savam draugam, armijas piegādātājam Aleksandram Sulakadzevam.

Viņš piedāvāja vienkāršu veidu, kā situāciju uzlabot. Viena rokraksta malās, nepārprotami senbaznīcas slāvu valodā, Sulakadzevs izdarīja piezīmi, norādot, ka karaliene Anna, Jaroslava Gudrā meita, precējusies ar Francijas Henriju I, ir lasījusi šo grāmatu. 1801. gada martā notika Pāvila I slepkavība, un, spītējot kritušajam germanofīlam, galvaspilsētā un tiesā uzliesmoja patriotiskā mode.

Imperatoriskā publiskā bibliotēka un Ermitāža cīnījās par grāmatu ar atzīmi "Anna Jaroslavna", vēloties savās kolekcijās iegūt senkrievu kultūras pieminekli. Tajā pašā laikā viņi nopirka visas pārējās Dubrovska grāmatas, par kurām viņš bija ļoti apmierināts. Tikai gadu desmitus vēlāk, kad ne Dubrovskis, ne Sulakadzevs nebija dzīvi, izrādījās, ka "Annas Jaroslavnas autogrāfs" atrodas Serbijas baznīcas hartas malā, kas rakstīta trīssimt gadus pēc Francijas karalienes nāves.

Visas Krievijas viltnieka vēsture

Aleksandrs Ivanovičs Sulakadzevs dzimis 1771. gadā. Viņš nāca no gruzīnu ģimenes, kas Pētera I laikā pārcēlās uz dzīvi Krievijā. Viņa tēvs, Rjazaņas provinces arhitekts, savu dēlu iecēla Preobraženska pulkā. Aleksandra militārā karjera viņu neinteresēja, un dažus gadus vēlāk, formāli nepametot armiju, viņš sāka dienēt apgādes nodaļā. Viņš bija čakls ierēdnis, bet viņa dzīves jēga bija kolekcionēt, pirmkārt, grāmatas.

Sulakadzevs bija bibliofils. Visos iespējamos veidos viņš ieguva seno hroniku sarakstus. Viņš izpētīja klostera grāmatu glabātuves, apmeklēja antīkos salonus un grāmatu sabrukšanas darbus. Diemžēl ar visiem saviem pūliņiem viņš nevarēja atrast neko salīdzināmu ar neseno grāfa Musina-Puškina atklājumu.

Viņš vienā no klosteriem atklāja sarakstu ar seno krievu dzejoli, kas pazīstama kā "Igora karagājiens". Sulakadzevs sapņoja atrast kaut ko salīdzināmu, taču bez rezultātiem. Daži Aleksandra Ivanoviča paziņas apšaubīja Laja autentiskumu un atzina, ka tā autors varētu būt kāds no mūsdienu rakstniekiem. Kāpēc tad nemēģināt pats sacerēt seno dzejoli?

Sulakadzevam bija literāras prasmes: viņš bija vairāku lugu autors, kuras tomēr neviens neiestudēja un nepublicēja. Viņš izmantoja visu savu talantu, lai sacerētu "Bojana himnu" - lielu dzejoli "veckrievu stilā". Sava darba kopiju viņš uzdāvināja dzejniekam Gabrielam Deržavinam, sakot, ka atradis to uz sena pergamenta ruļļa.

Gavriils Romanovičs tikko strādāja pie teorētiskā darba Diskursi par lirisko dzeju, kur viņš apgalvoja, ka krievu versifikācijas tradīcijām ir ļoti senas saknes. "Bojana himna" viņam ļoti noderēja.1811. gadā Deržavins publicēja Sulakadzes viltojumu, norādot, ka "oriģināli uz pergamenta ir starp Selakadzeva kunga savāktajām senlietām".

Acīmredzot pieredzējušais dzejnieks joprojām šaubījās par "veckrievu" dzejoļa autentiskumu, jo viņš izteica atrunu, ka "rullīša atvēršana" varētu būt "negodīga". Senkrievu literatūras zinātne tolaik vēl bija sākumstadijā, tāpēc fakts, ka "Bojana himna" ir viltojums, kļuva acīmredzams tikai pusgadsimtu vēlāk.

Sulakadzevs ieguva zināmu popularitāti literārajās un zinātnes aprindās. Dažus mēnešus vēlāk viņš tikās ar Valaam klostera abatu, kurš uzaicināja bibliofilu iepazīties ar klostera arhīvu. Sulakadzevs labprāt piekrita. Viņa darbs pie Valaamas beidzās ar darba "Valaamas klostera senās un jaunās hronikas pieredze …" rakstīšanu.

Klostera vēsture patiešām sniedzas simtiem gadu senā pagātnē, taču Sulakadzevs, atsaucoties uz viņa it kā atrastajiem "dokumentiem", apgalvoja, ka klosteri Romas imperatora Karakallas laikā dibināja mūki Sergijs un Hermanis un ka apustulis Andrejs. viņam pašam bija nozīmīga loma sketes parādīšanā Ladoga ezerā. Šī ziņa ļoti iepriecināja mūkus, kuri gatavojās imperatora Aleksandra I vizītei Valaamā. Leģenda par Andreja Pirmsauktā klostera dibināšanu izrādījās pārsteidzoši sīksta un atkārtojas joprojām.

Šķiet, ka Sulakadzevs no savām aktivitātēm nesaņēma materiālu labumu. Viņš "pagarināja" Krievijas vēsturi vai nu aiz mīlestības pret mākslu, vai lai palielinātu sava rokrakstu kolekcijas nozīmi dažu Sanktpēterburgas bibliofilu acīs. Piezīmes, ar kurām viņš "vecināja" dokumentus, neizturēja nopietnu pārbaudi.

Aleksandram Ivanovičam bija diezgan virspusējas vēstures zināšanas. Viņš mīlēja nevis zinātni, bet gan sajūtas, piemēram, senus vēsturiskus dokumentus savā laikā. Viņa "artefaktu" autentiskumam varēja ticēt tikai tie, kurus interesēja šo retumu ievērojamais vecums: Deržavins, kuram vajadzēja apstiprināt savu teoriju, Valamas mūki, kuri mēģināja pasniegt savu klosteri kā vecāko Krievijā vai pat Eiropā..

Mūžīgā slava vai pēcnāves negods

Aleksandrs Ivanovičs nomira 1829. Atraitne vairākos maksājumos izpārdeva plašo bibliotēku. Bibliofili, kas iegādājās grāmatas, sāka tajās atrast "dziļas senatnes" liecības. Ne visi varēja atpazīt Sulakadzeva roku, tāpēc pat gadu desmitiem pēc viltotāja nāves uzliesmoja viltus sensācijas.

20. gados bīskaps Džons Teodorovičs vienā no Ukrainas muižām bibliotēkā atklāja pergamentu. Atzīmes uz šķietami sena manuskripta malām liecināja, ka tas pieder Kijevas kņazam Vladimiram. Sajūsmā bīskaps paziņoja, ka ir atradis Krievijas svētā lūgšanu grāmatu.

1925.-1926.gadā Kijevas arheologs N. Makarenko pierādīja, ka pergaments patiešām ir sens. Zinātnieks noskaidroja, ka teksts rakstīts Novgorodā 1350. gados un tam nevar būt nekāda sakara ar kņazu Vladimiru. Izrādījās, ka manuskripts nāk no Suladzeva kolekcijas un nonāca Volīnijā kopā ar vairākām grāmatām no viņa bibliotēkas.

Apmalē esošo marķējumu analīze apstiprināja, ka tie ir izgatavoti ar viltotāja roku. Bīskaps Teodorovičs neticēja atmaskošanai un aizveda manuskriptu uz ASV, kur emigrēja, bēgot no padomju režīma. Amerikā prinča Vladimira lūgšanu grāmata nonāca Ņujorkas publiskajā bibliotēkā. Jau pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados amerikāņu pētnieki pilnībā apstiprināja savu ukraiņu priekšteču secinājumus: Novgorodas manuskriptu Sulakadzevs mākslīgi novecojis, un tam nebija nekāda sakara ar princi Vladimiru.

Ap to pašu laiku PSRS skaļi izskanēja viltotāja vārds. Manuskriptā no Sulakadzevas bibliotēkas bija stāsts par to, kā Rjazaņas ierēdnis Krjakutnaja 1731. gadā lidoja ar dūmiem piepūstu balonu. Teksts tika publicēts tālajā 1901. gadā. Bet tad viņš nesaņēma pelnīto uzmanību.

40. gadu beigās PSRS sākās kampaņa cīņai pret kosmopolītismu. Tad kāds atcerējās Krjakutniju. Laikraksti un žurnāli rakstīja par Rjazaņas ierēdni un viņa gaisa balonu, PSRS pasts pat izdeva pastmarku, kas bija veltīta pasaulē pirmā gaisa lidojuma 225. gadadienai.

Lieta beidzās ar lielu apmulsumu. 1958. gadā V. F. Pokrovskaja publicēja pētījumu par manuskriptu "Par gaisa lidojumiem Krievijā". Papētot tuvāk, viņa atklāja, ka vārdi "nonrechtite Kryakutnaya" bija rakstīti virs vārdiem "vācu kristīts Furzel", kas ļoti iedragāja Krievijas prioritāti. Turklāt izrādījās, ka Furzels arī neeksistē - stāstu par viņu izdomājis Aleksandrs Sulakadzevs un ierakstījis viņa senča Bogoļepova atmiņās, kurš dzīvoja Rjazaņas reģionā.

Šo atklāsmi ne visi atzīst. Dažu cilvēku galvās viltus ierēdnis Krjakutnaja sajaucās ar rakstnieka Jevgeņija Opočiņina stāsta par vergu Ņikitu, kuru Ivans Bargais sodīja ar nāvi par lidošanu uz koka spārniem, varoni.

Runetā var atrast apgalvojumus, ka Krjakutnaja ir pirmais krievu desantnieks un skolas esejas par tēmu “Aeronauts Krjakutnaja kā krievu dvēseles lidojuma simbols”, datēts ar 2012. gadu. 2009. gadā Kungurā parādījās piemineklis "Krievu Ikaram", kas 1656. gadā it kā brīvi lidoja pa debesīm uz koka spārniem. Pilnīgi nesaprotams, no kurienes Kungur aeronautikai šo datumu ņēma. Lai kā arī būtu, Aleksandrs Ivanovičs Sulakadzevs nevarēja pat sapņot par šādu savu "vecmīlīgo palaidnību" rezultātu.