Ideālie kapitālisti: kā ticība palīdzēja krievu vecticībniekiem kļūt bagātiem

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Mūsdienās Krievijā ir aptuveni viens miljons vecticībnieku. 400 gadus viņi pastāvēja atsevišķi, faktiski, neskatoties uz valsti, ieviesa kopienās savus noteikumus un noteikumus, kas veicināja spēcīgu nozaru un uzticamas biznesa ekonomikas izveidi. Konservatīvie garīgajā sfērā tomēr vienmēr tiecās pēc jaunas produkcijas un viegli ieviesa jaunākos sasniegumus manufaktūrās un rūpnīcās. Ruposters saprot vecticībnieku ekonomiskās struktūras fenomenu Krievijas impērijas laikā.

Dogmu ekonomika

Lai saprastu, kāpēc vecticībnieki tik bieži tiek saistīti ar ekonomiskiem panākumiem, ir jāaplūko daži no tiem pamatā esošajiem principiem.

Vecticībnieki ir konservatīva jau tā konservatīvās pareizticības atzars, kas padara to tuvu fundamentālistu sektām. Nevēlēšanās pieņemt politiski motivētus reliģiskos jauninājumus, kas vienoja krievu un grieķu pareizticīgo baznīcas, lika vecticībniekiem bēgt.

Maskavas Tirgotāju biedrības valdes loceklis

Viņi tomēr aizbēga netālu. Galvenās kopienas atradās Ņižņijnovgorodā, Karēlijā, Veļikijnovgorodā, netālu no Kirovas un Polijā. Taču, beidzoties asiņainākajām vajāšanām, daudzi vecticībnieki atgriezās lielajās pilsētās, galvenokārt Maskavā, nodibinot pilsētās kopienas un savas ticības centrus.

Konservatīvisma pamatprincips, dīvainā kārtā, noveda pie inovācijām. Parādījās dažādi vecticībnieku atzari, no kuriem slavenākie bija nepopovci, kuri atteicās no reliģiskās hierarhijas. Viņu dzīvesveids bieži tiek salīdzināts ar pēc būtības progresējošo protestantismu. Vispārējais askētisma gars, kopienas mijiedarbība un ekonomika galu galā noveda pie labklājības un labklājības.

Slavofīls un publicists Ivans Aksakovs savos misionāru braucienos pa valsti atzīmēja, ka vecticībnieku ciemati vienmēr bija tīrāki un bagātāki. Viņš skaidroja, ka šāda situācija radusies viņu izolētības un smaga darba dēļ, kā arī tiešā riebuma un dīkstāves noraidīšanas dēļ. Dīkstāve, pēc vecticībnieku domām, ir "ļaunuma skola".

Vecticībnieku grupa - Pomors, Ņižņijnovgoroda.

Jau no paša sākuma garīgā elite tirdzniecību svētīja kā labu darbu. Augļošana netika nosodīta. Interesanti, ka vecticībniekiem nācās slēpt savus garīgos vadītājus, un rezultātā turīgākais tirgotājs vai grāmatvedis parasti bija kopienas autoritāte un vadītājs – ar priesteri darījumus neviens netaisīja. Līdz ar to cita tēma - vecticībnieki bija lasītpratīgāki par saviem oficiālajiem pareizticīgajiem kolēģiem, jo viņiem pašiem bija jāved uzskaite un jākalpo, ko apliecina skrupulozas revīzijas 19. gs.

Vecticībnieki paļāvās uz to, ka Antikrista atnākšana jau bija notikusi, bet eshatoloģiskā beigu sajūta tikai veicināja darba intensitāti un pašapziņu. Reliģiskā taisnība bija jāsaglabā sīkumos: ēdot, izbaudi civilizācijas labumus, kārto grāmatvedību. Tas ir, reliģiskā prakse pēc iespējas tika pārnesta ikdienas dzīvē, un mainīgā vide lika reliģijai atbildēt uz jauniem jautājumiem, kas saistīti ar ekonomiku, vadību un progresu kopumā. Vecticībnieki paradoksālā kārtā apvienoja ekonomisko jauninājumu nepārvaramo "uzsūkšanos" un reliģisko konservatīvismu, kas robežojas ar fundamentālismu.

Kopiena un ražošana

Ekonomisko panākumu cēloņi ir sīki aprakstīti viņa autobiogrāfiskajā darbā "Krievu meistara likteņi", ko veidojis Vladimirs Rjabušinskis (Pāvela Mihailoviča dēls, Pāvela Pavloviča brālis). Krievu uzņēmēja galvenās īpašības ir nosvērtība un intuīcija. "Īsts" krievu tirgotājs nav azartisks spēlētājs, kā, piemēram, angļu uzņēmēji. Viņam nav azarts, taču ir piesardzība lēmumu pieņemšanā, pat zināms lēnums, sīkstums, vēlme darījuma laikā izsvērt visus plusus un mīnusus, pat ja laiks ir pret tiem.

Ar panākumiem vecticībnieki varēja lepoties galvenokārt tekstilrūpniecībā. 19. gadsimtā vecticībniekiem (viņiem praktiski zelts, izņemot Nikolaja I valdīšanas laiku, kas atņēma īpašuma tiesības uz 25 gadiem) izdevās atgriezties lielajās pilsētās un atrast manufaktūras.

Nikoļskas manufaktūra Morozovs

Bet jau pirms tam, 18. gadsimtā, ar Katrīnas II dekrētiem vecticībniekiem tika garantētas zināmas tiesības tiesas procesos, iespēja ieņemt amatu un iestāties īpašumā.

Līdz ar dubultā nodokļa (nodokļu) atcelšanu izcili tirgotāji un rūpnieki plūda uz vecticībnieku centriem, lai apgūtu lasītprasmi un uzņēmējdarbības zinātni. Tātad viņi kļuva par paraugiem un veicināja reliģijas izplatību ar saviem ekonomiskajiem sasniegumiem:

"Raskoļņikovs ir savairojies Urālos. Demidovu un osokinu rūpnīcās klerki ir šķelmieši, gandrīz visi! Un daži rūpnieki paši ir šķeldotāji… Un, ja viņus sūta, tad viņiem, protams, nav kam paturēt. fabrikas. Un Gosudarevu rūpnīcas nepaliks bez ļauna!" Jo tur daudzās manufaktūrās, piemēram, skārda, stieples, tērauda, dzelzs, ņem vērā visu ko un vajadzības, olonieši, tūlas un kerženi pārdod - visas šķelšanās.”, 1736. gadā galvaspilsētai ziņoja slepenie spiegi Urālos.

Vecticībniekiem piederēja ap 60-80 tekstilizstrādājumu un vilnas ražošanas uzņēmumu, kas veidoja aptuveni 18% no šīs nišas. Kāpēc tekstilizstrādājumi? Protams, vecticībnieki uzņēmās cita veida uzņēmējdarbību, taču šī konkrētā produkta ražošanai nebija nepieciešami bieži kontakti ar valsti, bet tajā pašā laikā ienesa daudz naudas, prasmīgi organizējot ražošanas ražošanu.

Uzņēmēja Trindina zīme, kuram piederēja veikals Lubjankā, 13

Papildus atsevišķiem uzvārdiem, piemēram, Ščukins (galvenais Ermitāžas franču kolekciju aizpildītājs), Soldatenkovs (kurš finansēja Rietumu vēsturisko grāmatu izdošanu krievu valodā), Gromovs (Sanktpēterburgas konservatorijas dibinātājs), vēsture visvairāk palika atmiņā visa. dinastijas, kas pilnībā sastāvēja no vecticībniekiem vai kurām bija vecticībnieku izcelsme.

Morozovi, Rjabušinski, Prohorovi, Markovi, Maļcevi, Gučkovi, Trindini, Tretjakovi… Pēc Forbes datiem, šo ģimeņu kopējā bagātība 20. gadsimta sākumā ir aptuveni 150 miljoni zelta rubļu (ne visi ir iekļauti vērtējums). Šodien šo ģimeņu kopējais kapitāls varētu būt 115,5 miljardi rubļu.

"Mani vienmēr pārsteidza viena iezīme - varbūt visai ģimenei raksturīga iezīme - tā ir ģimenes iekšējā disciplīna. Ne tikai banku, bet arī sabiedriskajās lietās katram tika ierādīta sava vieta atbilstoši noteiktajam rangam, un pirmajā vietā bija vecākais brālis, ar kuru citi rēķinājās un savā ziņā viņam paklausīja," Pāvela Buriškina memuāros atcerējās viens no bagātākajiem uzņēmējiem Mihails Rjabušinskis "Maskavas tirgotājs".

Vecticībnieku ekonomiskās un sociālās kultūras piemērs ir Nikolskas manufaktūra "Savva Morozova un Co." Kamēr Aleksandra II Ministru komiteja lēma, ko darīt ar periodiskiem holēras uzliesmojumiem rūpnīcās, kurās strādāja vairāk nekā 1000 strādnieku, Morozovs 1860. gadu sākumā nodibināja pats savu koka slimnīcu ar 100 gultām. Drīz visās viņa rūpnīcās parādījās medicīnas iestādes: četras slimnīcas apkalpoja gandrīz 6,5 tūkstošus strādnieku-audēju. Uz tiem Morozovs gadā iztērēja vidēji 100 tūkstošus zelta rubļu. Vēlāk valsts sāks uzlikt par pienākumu manufaktūrām būvēt savas slimnīcas.

Kontrolpunkts Krasiļščikova manufaktūrā

19. gadsimta beigās Krasiļščikovu vecticībnieku pēcteču dzimtas manufaktūras strādnieki bija pilnīgi analfabēti. 1889. gadā rūpnīcā tika atvērta pamatskola. Tur tika apmācīti gan paši rūpnīcas strādnieki, gan viņu ģimenes locekļi. 10 gadu laikā analfabētu vīriešu skaits rūpnīcā samazinājās līdz 34% (1901. gadā), un 1913. gadā tikai 17% bija analfabēti. 20. gadsimta sākumā rūpnīcu skolās tika apmācītas arī sievietes, samazinot analfabētu skaitu no 88% līdz 47%.

Vecticībnieku draudzes ieguldīja naudu žēlastībā, tautas namos - 400 cilvēku tējnīcās ar bibliotēkām un izstādēm. Šiem pašiem Krasiļščikoviem bija līdzīga māja Rodņikovskas rajonā, kur notika dažādu biedrību un uzņēmēju sapulces.

Laba korupcija

Tomēr dažkārt, neskatoties uz visiem piesardzības pasākumiem un mēģinājumiem izveidot slēgtas struktūras ar savām skolām un slimnīcām, vecticībniekiem tomēr nācās saskarties ar valsti. Profesionāls “cīnītājs pret šķelšanos”, publicists Nikolajs Subbotins uzskata, ka “korumpētā birokrātija lielā mērā paralizēja Nikolaja I ordeņu spēku”, kas 19. gadsimta pirmajā pusē bija vērsti pret vecticībniekiem. Var apgalvot, ka vecticībnieku sakari ar amatpersonām tika samazināti līdz korupcijas darījumiem. Un tā kā viņi faktiski tika izņemti no oficiālās politiskās un sabiedriskās dzīves, bija vēl grūtāk saukt viņus pie atbildības.

Tomēr 19. gadsimta pirmajā pusē kukuļi veidoja gandrīz lielāko kopienas izdevumu daļu. Korumpētas shēmas bija izplatītas Urālos, Polijā un ziemeļu teritorijās, bet visspilgtākais piemērs ir situācija Maskavā. Subbotins raksta par visu biznesu, kas saistīta ar mazo ierēdņu slepenu dokumentu piegādi vecticībnieku tirgotājiem no ministriju birojiem. Tādējādi viņi uzzināja par plānotajiem reidiem pret viņiem, jauniem nolikumiem un bija laiks sagatavot un dažādos veidos slēpt naudu.

1., augstākās ģildes tirgotāju sapulce

Korupcijā bija iesaistītas ne tikai valdības amatpersonas. Tiesības veikt rituālus tika "izpirktas" no Sinodaliskās baznīcas priesteriem, kā zināms no policijas datiem par Monino kopienu Maskavā, kas bez pienācīgas juridiskās reģistrācijas pieauga lēcieniem un robežām. Oficiālā baznīca personīgi nodrošināja telpas lūgšanām, darbojās kā saimnieks utt.

Par korupciju mēs zinām arī no pašu vecticībnieku pierakstiem. Gučkovu fabrikas vadītāji (jau 19. gs. beigās) kārtoja atsevišķas "melnās" virsgrāmatas, kurās bija aptuveni šāda satura ieraksti:

Sekoja kases izdevumiem E. F. Gučkovs:

- "Policijas priekšnieka birojam" (katrā mēneša rēķinā 5-10 rubļi), - "Priekšniekam par reģistrāciju", - "Par darbinieku ārstēšanu Domē un bāriņtiesā", - "3. ceturkšņa rakstu mācītājiem", - "Ziedotas daļas", - "Sargiem Domē", - "Tas tika izdalīts dažādiem cilvēkiem par eļļu".

Vecticībnieki nenošķīra kukuļa un nodokļu jēdzienus, apvienojot tos zem vispārīgā vārda "nodevas". Varēja godināt "ļaunprātīgos", bet tikai par ticības saglabāšanu. Šajā ziņā indikatīvs ir strīds vēstulēs starp abām fedojeviešu un filipiešu kopienām, kurās pēdējie apsūdzēja pirmo pārmērīgā aizraušanās ar tirdzniecību un naudu. Tika skaidrots, ka valsts amatpersonām nevar izrādīt cieņu, ja tās ir tīri ekonomiskas attiecības. Bet viss, kas attiecas uz ticību, ir nepieciešams, lai apmierinātu uzspiestā ļaunuma iegribas neticīgu valdības darbinieku un priesteru veidā:

"Lai nevienam nav dusmas pret mums, apvainojieties līdz galam: ja ienaidnieks prasa zeltu - dodiet, ja drēbes - dodiet, ja tas vēlas godu - dodiet, ja tas grib atņemt ticību - ņemiet drosme visos iespējamos veidos. Mēs dzīvojam jaunākajos laikos un tāpēc veltām visu cieņu ikvienam, kurš lūdz, lai ienaidnieks nenodod mokām vai ieslodzīts nezināmā vietā …"

Indikatīvs ir arī vecticībnieku uzņēmējdarbības stils. Pateicoties iedibinātajai savstarpējai atbildībai un kolektīvajai atbildībai, kā arī ģimenes nepārtrauktībai, vecticībnieku kopienas darbojās kā bankas. Nikolaja I aizliegumu laikā viņi rīkojās praktiski nelikumīgi, aizdodot milzīgas summas vai nu manekeniem, vai pat nosacīti. Vecticībnieki (īpaši poļi) līdzīgi strādāja ar Rietumu tirgotājiem. Neviens tajā nesaskatīja neko riskantu - kopienas augstu vērtēja viņu vārdu.

Krievijas impērijas armijas ģenerālmajors Ivans Petrovičs Liprandi, vairāk pazīstams kā memuāru autors par Puškinu, 20. gadsimta 50. gadu mijā nodarbojās ar impērijas ekonomiskajai drošībai draudu jautājuma izpēti, kas, iespējams, nāk no vairākām impērijas kopienām. Kurskas, Orjolas un Tambovas guberņas. Pēc Liprandi domām, vecticībnieku īpašuma koncepcija bija "kā (simbiotiska) kapitālisma un sociālisma institūcija". Taču viņš nekad neatrada pazīmes par vecticībnieku naidīgumu pret valsti un pārtrauca izmeklēšanu.

Konservatīvais progress

Vecticībnieki aktīvi iejaucās politikā. Pēc cara 1905. gada manifesta pieņemšanas vecticībnieki saņēma pilnīgu reliģijas brīvību, kas nozīmēja arī ekonomiskā modeļa izmaiņas. Faktiski komunālais modelis beidz pastāvēt - kapitālistiskais pilnībā izstumj sociālistisko principu.

Koncerni un sindikāti tiek organizēti, pamatojoties uz kopienām un reliģiskajiem centriem. Sākas banku un industriālā kapitāla apvienošanās. Tādējādi banku aktīvi tika apvienoti Sanktpēterburgas bankā, Ņižņijnovgorodas-Samaras bankā Markovu ģimene un Ziemeļu apdrošināšanas sabiedrībā, kuras plāksnes joprojām atrodamas daudzās Maskavas mājās.

"Savienība 17. oktobrī"

Līdz ar Manifesta pieņemšanu vairāki vecticībnieki, proti, Pāvels Rjabušinskis, Aleksandrs Konovalovs un Aleksandrs Gučkovs (Valsts domes Trešā sasaukuma priekšsēdētājs), buržuāzijas interešu aizsardzībai organizēja "Progresīvo partiju". Turklāt Rjabušinskis un viņa biedri kļuva par ideoloģiskiem pretiniekiem Maskavas uzņēmēju ekonomiski konservatīvajiem vadītājiem, aizstāvēja jaunu kapitālisma vīziju konstitucionālās monarhijas apstākļos.

Vecticībnieki sadarbojās ar 17.oktobra savienību, Tirdzniecības un rūpniecības partiju un Mierīgajiem atjaunotājiem, viņi atvēra savus laikrakstus, lai veicinātu buržuāzisko politisko dzīvi valstī.

Tieši viņi netieši vai tieši veicināja daudzas politiskās un ekonomiskās pārmaiņas valstī, tostarp Stolypin agrārās reformas, likuma par zemstvo pieņemšanu (kur poļi saņēma de facto autonomiju) un piedalījās valsts dzīvē. Pagaidu valdība.

Viņu aiziešana uz skarbo, buržuāzisko kapitālismu lielā mērā noteica vecticībnieku likteni 1917. gada revolūcijas laikā, atmetot šo praktiski izolēto tautu 200 gadus atpakaļ, liekot viņiem atkal slēpties un pēc tam ciest un pēc tam atjaunot savu vietu saulē.

Trešās varas noslēpums / komisārs Katara /

… 19. gadsimta vidū Krievijas valdība saprata, ka ar tādu eliti industriālā izrāviena nebūs, tāpēc sāka piesaistīt ārvalstu kapitālu. Bet galvenais ir paļauties uz saviem talantiem. Un viņi parādījās - vecticībnieki Morozovs,Rjabušinskis,rūpnieki Gromovs,Avksentjevs,Buriškins,Gučkovs,Konovalovs,Morozovs,Prohorovs,Rjabušinskis,Soldatenkovs,Tretjakovs,Hludovs.dimets ducis.

Nozare, kas bija Krievijas impērijā, ir tā, kas izauga no apakšas no vecticībnieku slāņiem plus ārzemju kapitāla. Aristokrātijas līdzdalība bija minimāla.

Pirmsrevolūcijas Krievijā bagātākie un uzņēmīgākie cilvēki bija tieši vecticības čempioni.20. gadsimta mijā Krievijā bija tikai trīs finansiāli turīgas cilvēku grupas: vecticībnieki (tirgotāji un rūpnieki), ārvalstu uzņēmēji un dižciltīgie zemes īpašnieki. Turklāt vecticībnieki veidoja vairāk nekā 60% no visa impērijas privātā kapitāla. Nav pārsteidzoši, ka līdz ar kapitāla pieaugumu viņi nopietni domāja par savām attiecībām ar laicīgajām varas iestādēm, kuras viņus neatzina. Tajā pašā laikā brieda konflikts ar ārvalstu kompānijām par tiesībām dominēt cariskās Krievijas finanšu un rūpniecības tirgos.

Jautājums radās tieši: vai nu valsts pārvēršas par ārzemju biznesa koloniju, vai arī paļaujas uz vecticībnieku kapitālu un veido jaunu nacionāli orientētu buržuāzisku ekonomiku. Vecticībnieki ķērās pie Romanovu militārās-lauku monarhijas reformēšanas ar visām izredzēm kļūt par vadošo valsti visā pasaulē. No augšas tika gatavota revolūcija. Un tas gandrīz notika, kad 1917. gadā pie varas nāca lielais Krievijas kapitāls. Atcerieties Pagaidu valdību - tajā atrodas visi lielākie Krievijas kapitālisti no vecticībniekiem …"