Ontotehnoloģija un cilvēka transformācija

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Informācijas jomā arvien biežāk sāka parādīties tādi jēdzieni kā "ontopsiholoģija" un "ontoloģiskā domāšana", "ontologi" un "ontotehnoloģijas". Pirms tam parādījās šāda veida izglītības iestādes, kuru izplatībai ir sistēmiska rakstura pazīmes.

Tās ir Stratēģisko iniciatīvu aģentūras (ASI) pārraudzībā esošā "Ontoloģiskās domāšanas skola" un Krievijas Valsts sociālās universitātes (Maskava) Psiholoģijas fakultātes Sociālās ontopsiholoģijas katedra, kā arī slāvu asociācija. Ontopsiholoģija.

Ziņkārīgs lasītājs var patstāvīgi, izmantojot atvērtos informācijas avotus, turpināt šo sarakstu.

Šajā rakstā pastāstīsim, kuru galveno mērķu sasniegšanai un kādu uzdevumu risināšanai ontotehnoloģijas tiek izmantotas, kā tās izmanto tie, kas atrodas pie varas "stūres".

Kas ir ontotehnoloģija?

Jāteic, ka, pētot materiālus par šo tēmu, mēs sastapāmies ne tikai ar diezgan sarežģītu filozofisku valodu, bet arī ar tās mūsdienu interpretācijas versiju - ontoloģisko valodu. Tieši to izmanto ontotehnologi.

Viņu lietotie jēdzieni un termini jau pēc savas pastāvēšanas fakta, no vienas puses, ir šķērslis ontotehnoloģiju izpētei un patieso nozīmju izpratnei, un, no otras puses, tas ir elements, kas aktivizē mazo. “izredzēto” loks, kuri it kā zina kaut ko tādu, ko citi nezina.

Šajā sakarā ir lietderīgi atgādināt, ka mūsdienu degradētajā pasaulē cilvēki bieži izmanto kaut ko no sava pārākuma. vai nu par sociālo parazītismu.

Tāpēc mūsu galvenie pieņēmumi attiecībā uz ontotehnologiem ir tādi, ka jaunā ontotehologu "izredzētā" kasta ir banāli sociālie parazīti, kuri izmantos savas zināšanas, lai manipulētu ar sabiedrību.

Turklāt ar vārdiem šādus pieņēmumus nav iespējams kliedēt, ar darbiem jāparāda pretējais.

[2]

Šajā rakstā esam demontējuši maskēšanas ekrānu ontoloģiskās valodas un jēdzienu veidā, izcēluši ontotehnoloģiju patieso būtību, kā arī parādījuši to praktiskā pielietojuma jomas. Sāksim pēc kārtas, ar jautājuma teorētisko daļu.

Šo ontoloģijas definīciju sniedz oficiālie atsauces materiāli:

Ontoloģija- filozofijas sadaļa, kas pēta pasaules būtību un pamatprincipu kopumā, kā visu parādību daudzveidības vienotību.

Mūsdienu ontoloģiskās domāšanas skolas ieliek ontoloģijā nozīmes un apveltī to ar noteiktām iezīmēm. Tiek uzskatīts, ka ontoloģija ir atrodama eksistenciālajā, t.i. galīgā situācija cilvēkam. Cilvēks apgūst domāšanu un vienlaikus ontoloģiju, veidojot ontoloģisko priekšstatu.

Var teikt, ka cilvēks pievēršas tai vai citai ontoloģijai kā kādai reliģiskai ticībai. Tikpat svarīgi, lai jebkura ontoloģija būtu racionāla, vērsta uz esamības un domāšanas vienotību.

Uzsvērsim, ka ontoloģijas robeža ir domāšanas robežas būtība, jo tā raksturo nevis to, ko domā un var definēt kā pasaules robežu, bet gan to, kā tiek domāts, t.i. pati domāšana.

Svarīga ir arī būtiska atšķirība starp robežu un robežu. No ontologu viedokļa robežas pārvarēšanai būtu jānes brīvība un attīstība, taču tā tā vai citādi ir pretstatā ikdienišķajai “vienkāršajai dzīvei”, kurā dzīvo nospiedošais vairākums cilvēku, uzskatot to par vienīgo īsto.

Pārsniedzot domāšanas robežu ontologiem, seko neprāts, haoss, personības sairšana utt. No iepriekš minētā var secināt, ka ontologi ar savu darbību cenšas savām domām un tēliem (ontoloģiskā domāšana) uzbūvēt noteiktas robežas, aiz kurām izeja jau iepriekš ir tabu.

Pasaules uzskats- cilvēka domu un tēlu kopums

Faktiski ontologi nosaka tuneļa scenāriju pasaules uzskata veidošanai.

Ņemot vērā, ka speciālisti-ontologi mūsu valstī tiek sagatavoti sistemātiski, viņi tiek gatavoti dinamiska tuneļa scenārija veidotāju lomai sabiedrībai ar mērķi prognozēt tā apsaimniekošanu. Atcerēsimies divdaļīgo filmu "Maskava - Kasiopeja" un "Atklāsmes Visumā", kur cilvēki vispirms radīja robotus-izpildītājus (biorobotus) un pēc tam robotus-izpildītājus (sava veida dēmonus-ontologus), kuri pēc tam nolēma pilnveidoties. cilvēks, atņemot viņam visas maņas. Turklāt ontotehnologu apmācības procesā viņi paši veido tuneļpasaules skatījumu, kas nozīmē, ka viņi rīkosies sirsnīgi un nikni dažādās tautsaimniecības kompleksa jomās.

Tālāk tiks aprakstīti ontoloģiskie principi, mērogojamība un valsts iestāžu ietekmēšanas pamatmetodes.

Ontotehnoloģijas un pielietošanas metodes

Mūsdienu ontologi apgalvo, ka viņu zināšanas ļauj identificēt cēloņu un seku attiecības un to iespējamo mijiedarbību dažādās parādībās un procesos.

Kā minēts iepriekš, ontotehnologiem ir izstrādāts konceptuālais un terminoloģiskais aparāts - ontoloģiska valoda, kas atspoguļo hierarhisku struktūru un subordināciju dažādu ontoloģiju ietvaros. Zemāk ar nelielu vispārinājumu un īsumu mēs aprakstām dažādu speciālistu darba shēmu.

Sāksim ar pamatfunkciju nesēju - inženieris ontologs.

Ontologs inženieris definē konkrētu priekšmetu jomu, kurā viņš strādās. Piemēram, tā var būt gan neliela komercuzņēmuma vadīšana, gan problēmu risināšana reģionālā līmenī. Tālāk tiek noteikti visi objekti un subjekti noteiktā apgabalā, to kopsakarības un attiecības starp tiem.

Tad viņi sāk strādāt konceptuālie ontologi, kura uzdevums ir sastādīt "konceptuālo" karti. Šo procesu sauc par "konceptualizāciju", kas, savukārt, atrisina divus galvenos uzdevumus:

1. "Strukturālo attiecību" (mūsu piezīme - tiešā un atgriezeniskā saite) konstruēšana starp subjektiem un objektiem (mūsu piezīme ir daudzslāņu karte ar veselu slēgtu sistēmu kopumu, kur subjektu vienlaikus var uzskatīt par kontroles objektu).
2. "Mantotu attiecību" veidošana, kad viens objekts ir pakārtots citam, izmantojot īpašuma mantošanu. Atklājas attiecības starp objektu īpašībām (mūsu piezīme - tiek ņemts vērā, ka informācija tiek pārraidīta ne tikai ar kultūras, bet arī ar ģenētiskiem līdzekļiem).

Strukturālās un iedzimtās attiecības ontologi sauc par "attiecību ontoloģiju". Tajos "cietā" loģika savieno objektus vienā veselumā, piemēram: automašīna un ritenis no tās - šie dažāda veida objekti var veidot vienotu veselumu, bet daļai no veseluma nepiemīt veseluma īpašības.. Tēvam var būt daudz dēlu, bet dēlam vienmēr ir viens bioloģiskais tēvs utt.

Pēc tam sāk darboties koncepcijas arhitektskurš nodarbojas ar konceptuālo dizainu. Šajā posmā tiek nodibinātas attiecības starp priekšmetu lokācijām (mūsu piezīme ir attiecības starp slēgtām sistēmām), kurām ir strukturālas un iedzimtas attiecības - tā veidojas "transdisciplināra" (starpdisciplināra) ontoloģija, kas tiek uzskatīta par nozīmīgāko uzdevumu.

Parasti viss darbs notiek vienotā digitālā telpā, uz īpaši izveidotas platformas, izmantojot dinamisku shematizāciju, nodrošinot tai piekļuvi lielam skaitam ontologu lietotāju kolektīvam darbam, izmantojot kolektīvo inteliģenci tiešsaistes režīmā, kas novērš nepieciešamību atrast “iekļautus” speciālistus tiešai mijiedarbībai vienuviet, palielinās visas struktūras elastība un efektivitāte.

Ontotehnologi ar ontoloģiskās domāšanas palīdzību atklāj subjektu un objektu mijiedarbību, identificējot to robežas un robežas. Šajos diapazonos identificētās strukturālās un iedzimtās attiecību ontoloģijas un to apraksts ir tā saukto apriori zināšanu būtība.

A priori zināšanas (lat.a priori - sākotnēji)- tīras zināšanas, bez nosacījumiem neatkarīgas no pieredzes un visiem maņu iespaidiem.

Atšķirībā no ontologiem mēs uzskatām, ka tikai Dieva eksistences priekšnoteikums var būt a priori zināšanas, un cilvēks ir iesaistīts šīs daudzfaktoru matricas izpratnē. Ja pasaules uzskats nav Dievs pirmais, kas principā ir raksturīgi ontologiem, tad a priori zināšanu uztverei un izpratnei viņiem ir pavisam cita nozīme, tālu no patiesības, jo tā ir balstīta uz viņu apmierināšanu un apliecināšanu. pašu egocentriskums savā izkropļotajā kaleidoskopiskajā pasaules skatījumā ar mozaīku, kas sairst ar attālumu no i-centra.

Pamatojoties uz ontologu neadekvāto izpratni par to, kas ir aprioriskās zināšanas, rodas jautājums: vai ir objektīvi, ka tā sauktās aprioriskās zināšanas vispār var identificēt un atrasties mūsdienu ontoloģisko attiecību jomā?

Pat ja pieņemam, ka senatnē kādam kādreiz patiesas zināšanas, vēsturiskā procesa ietekmē ilgā laika intervālā, būtiski transformējās, kā arī ontoloģiskās attiecības.

Tas ir, ontoloģiskie tehnologi savā darbībā vadās no vēsturiski nodibinātām ontoloģiskajām attiecībām, kas piedzīvojušas nezināmu transformāciju, kas radušās transformējošās sociālās kultūras dēļ.

Attiecīgi mūsdienu ontoloģiskās attiecības nevar objektīvi atspoguļot un apstiprināt esamības būtību un patiesību. Turklāt mūsdienu kultūrvide ir degradējoša savā būtībā un veido cilvēku stereotipus un degradācijas-parazītiskas tieksmes ar atbilstošu morāli ētisku komponentu.

Pamatojoties uz iepriekš sniegto informāciju, kļūst skaidrs, ka tā sauktās "a priori zināšanas" nav tādas, tā ir tikai statistikas un priekšnoteikumu kopums, kas iegūts lokālos ontoloģisko attiecību apgabalos.

Šādas statistikas izstrāde un priekšnoteikumi ar to turpmāko izmantošanu "ontoloģiskajā dizainā" ir nekas vairāk kā diezgan labi slēpts veids, kā simulēt sabiedrības sociāli ekonomisko problēmu risinājumus, kā arī radīt apstākļus esošās pūļa elites sociālās saglabāšanai. struktūra..

Jāņem vērā arī tas, ka ontotehnoloģijas tika radītas un tiek izmantotas īpašu problēmu risināšanai, tai skaitā globālās nozīmes līmeņa risināšanai. Tā kā jautājums par augsta līmeņa mākslīgā intelekta izveidi ir globālās elites aktīvā darba kārtībā, tad ontotehnologiem šajā jautājumā ir īpaša loma.

Viņi apkopo strukturālas un iedzimtas starpdisciplināras attiecības, koncentrējot un sistematizējot tās vienā digitālajā platformā, lai tālāk iekļautu mākslīgā intelekta algoritmos. Tādējādi, pielietojot ontotehnoloģijas un izmantojot kolektīvo cilvēka intelektu, tie piesātina mašīninteliģenci ar zināšanām. Tātad ontotehnoloģijas tika iekļautas tieši transhumānisma filozofiskās koncepcijas īstenošanā tās praktiskajā daļā.

Transhumānisms- filozofiska koncepcija, kā arī starptautiska kustība, kas atbalsta zinātnes un tehnikas sasniegumu izmantošanu cilvēka garīgo un fizisko spēju pilnveidošanai. Ontopsiholoģija- kā ontotehnologu idejiskais atbalsts

Ontopsiholoģijas sākumu lika itāļu filozofs, teologs, sociologs, komponists, mākslinieks un "cits, cits, cits" Antonio Menegeti.

Ontopsiholoģijai ir projekts "Trešās tūkstošgades cilvēks", no kura var saprast, ka globālie apgalvojumi dominēja ontopsiholoģiskajā projektā, un dažos aspektos ontopsiholoģija būs pēkšņāka nekā scientoloģija, lai gan, tāpat kā scientoloģija, tā tiecas pēc mērķa. pūļa saglabāšana - "elites" publiskās ierīces.

Mūsu izpratnē ontopsiholoģija ir Rietumu reģionālās civilizācijas "neveiksmīgs aborts", kas notika, mēģinot radīt savu konceptuālo spēku, savu iekšējo pareģotāju dzīvei pēcbībeliskajā laikmetā.

Fakts ir tāds, ka ikviena sabiedrība sevī nes iepriekš noteiktu kontroli pār savu pilnu funkciju, t.i. saskaņā ar prognozētāju-korektoru shēmu, vienkārši pateicoties tam, ka cilvēks ir inteliģents. Apstākļos, kad vadība pēc jebkura jēdziena nonāk krīzē, šī jēdziena spēks pār sabiedrību samazinās, kas paver ceļu uz jauna pareģotāja ģenerēšanu sabiedrībā un tās īstenoto jauno konceptuālo varu.

Ontopsiholoģija parādījās tieši tādā periodā, kad Bībeles kultūra gan savā reliģiskā kulta, gan atklāti ateistiskā sekulārā formā iekļuva dziļā sistēmiskā krīzē. Tomēr ontopsiholoģija joprojām nav problēmu risināšanas līdzeklis, bet gan dzīvotspējīgs “aborts”, mēģinot radīt konceptuālu spēku dzīvei pēcbībeliskajā laikmetā, jo:

1. Viņa piekrīt pūlis-"elitārajai" sabiedrības dzīves organizācijai;
2. Viņas pedagoģija ir vērsta uz dēmoniskā tipa garīgās struktūras nesēju izglītošanu, kam būtu jāveido jaunās sabiedrības "elite", nevis humānā tipa garīgās struktūras kā norma visiem;
3. Tā pauž uz sevi vērstu pasaules uzskatu un attīstās uz sevis centrēta pasaules skatījuma pamata;
4. Saskaņā ar pasaules uzskatu I-centrismu ārkārtīgi vispārinošo kategoriju sistēma tās pasaules izpratnē nepavisam nav matērijas-informācijas-mēra trīsvienība, bet gan "In Se" (scientoloģijas "Q" analogs) - cilvēka dziļais iekšējais patiesais "es", ko izkropļojusi šīs pasaules ietekme, kas ir noklusējuma matērija, enerģija telpā un laikā;
5. Kultivē dēmonismu, kas veicina korporatīvo solidaritāti pūļa ganīšanā;
6. Tradicionālie uzskati tiek klasificēti kā vēsturiski pārejošas parādības, tomēr cilvēka un Dieva personisko attiecību jautājumi netiek klasificēti kā nozīmīgākie indivīdam un sabiedrībai;
7. Ontopsiholoģiju raksturo divējāda morāle, kas paver iespēju veidot sistēmu "ezotērisms - eksotērisms", izmantojot neziņu un maldus un tādējādi sabiedrībai pašnāvniecisku:

“Šīs pasaules gudrajam ir nepieciešama dubulta morāle” [4], “Mums ir jāmācās viss, ko satiekam, un tikai sava augstākā patiesība jāpatur sev. Stulbi priekšnieki ir briesmas masām un priekšrocība gudrākajiem”[5].

Ontopsiholoģijas praktiskā pielietošana izpaužas kā ideoloģiska ietekme uz dažādiem onto-speciālistiem. Tieši ontopsihologi saviem piekritējiem nosaka apziņas ietvaru, izslēdzot morāles vadlīnijas.

Piemēram. Pirms onto-inženierim ir atļauts izveidot konceptuālu karti, kas savieno objektus un priekšmetus noteiktā apgabalā, viņš mentoru vadībā iziet intensīvu ontoloģiskās domāšanas apmācību. Skolēns sāk saskatīt domāšanas atzīmes, uz kuru pamata veido savu domāšanas karti, kas nosaka viņa tālāko darbību vektoru.

Tajā pašā laikā mentori uzstāj uz nepieciešamību pēc obligātas un pastāvīgas mijiedarbības ar viņiem ontoloģiskās domāšanas klubu vai skolu ietvaros. Tas viss ir ļoti līdzīgs klīringam scientoloģijā, tikai ar citu konceptuālo un terminoloģisko aparātu.

Students attīsta spēju strādāt dažādos domāšanas veidos, metodēs, metodēs – to sauc par stereo domāšanu. Stereo domāšanā fundamentāli svarīgi ir aplūkot ontologa radīto no dažādām perspektīvām un lomām. Guru-ontologi prasmi pārslēgties starp domāšanas veidiem sauc par stereo efektu. Domāšana šajā loģikā darbojas kā teleskops, kas rada realitāti ontologa skatiena virzienā.

Ontotehnoloģijas valsts pārvaldē

Lai saprastu, kā un kam ontotehnoloģijas tiek izmantotas valsts pārvaldē, ir jāatgriežas pie dažām mūsu agrākajām publikācijām, jo jebkurš skaidrojums balstās tikai uz šīs sadaļas tēmas faktiem, bez savstarpējās sakarības ar garākiem notiekošo intervāliem. vadības procesi, būs fragments no kopuma.

Marginālās piezīmes

Ir lietderīgi un nepieciešams atzīmēt, ka dažādu biežuma, amplitūdas un intervāla kontroles darbību izmantošana sabiedrībā ir plaši pazīstama ar savu izsmalcinātību, diezgan izplatīta kriptomanipulācija sabiedrībā, ja tiek saglabāts galvenais manipulatoru mērķis - turpinājums. sociālo parazītismu kā vispieņemamāko un fundamentālāko viņu dzīves pamatu.

Lai veidotu holistisku priekšstatu, lasītājiem iesakām iepazīties ar IAC rakstu “Spēles metodoloģijā” vai pēc kura melodijas “tehnokrāti” dejo? - [6]

Turpinot rakstu, jāatzīmē, ka šobrīd dāsno tehnokrātu scientoloģijas "aplis" prezidenta administrācijā redzamā štāba priekšnieka pirmā vietnieka S. V. vadībā. Kirienko.

Taču situācija valsts pārvaldē ir mainījusies tikpat daudz, cik mainījusies situācija sabiedrībā. Valdības maiņa, Satversmes grozījumu ieviešana ir tikai redzama daļa no valsts aparāta pielāgošanās perioda mainīgajiem vides apstākļiem.

Apzinoties esošās valsts pārvaldes sistēmas nespēju un iepriekš uzņēmušies atbildību par valsts pārvaldes pāreju uz progresīvāku programmadaptīvās kontroles shēmu, kurā vadības lēmumi tiek veidoti, ņemot vērā atgriezenisko saiti no kontroles objekta, tehnokrāti saskaras ar izdzīvošanas problēma pieaugošo sociālo satricinājumu apstākļos.

Fakts ir tāds, ka programmatūras adaptīvais modulis vadības shēmā būs efektīvs, ja no vadības objekta savāktā atgriezeniskā saite būs objektīva ar minimāliem traucējumiem.

Bet, ja šis nosacījums ir izpildīts, kontroles objekta subjektivitāte vienmēr palielinās, izmantojot šādus algoritmus.

Palielinoties objektīvo atgriezenisko saišu apkopojumam no kontroles objekta, kam seko savlaicīga kontroles subjekta reakcija uz tām, lai koriģētu savu kontroli un veidotu sekojošus vadības lēmumus, liela daļa iedzīvotāju aktīvi iesaistās sabiedriski nozīmīgā. procesi.

Te gan jāsaka, ka saskaņā ar normālās sadales likumu procesos tiek iesaistīti arī veseli sociālie spēki, jo cilvēki sāk saprast, ka viņi reāli var ietekmēt vadības procesus savā reģionā, pašvaldībā, rajonā utt. ir pārliecība, ka no viņiem kaut kas ir atkarīgs, ka varas iestādes viņus "dzird".

Tas pakāpeniski noved pie iedzīvotāju informētības un pašorganizācijas pieauguma, cēloņu un seku attiecību izpratnes un varas patieso motīvu un nodomu "atmaskošanas", kad tās pieņem noteiktus vadības lēmumus, kas, piemēram, nereti izrādās, ka tie ir pretrunā ar tautas vēlmēm un cerībām, jo šie lēmumi ir izstrādāti, lai kalpotu tikai kvantitatīvās cilvēku mazākuma – elites grupu – interesēm.

Līdz ar to pieaug sociālā spriedze, mazinās uzticēšanās varas iestādēm, pieaug cilvēku neapmierinātība. Vara piedzīvo pieaugošu spiedienu no vides, krītas vadības stabilitāte, tiek radīti priekšnosacījumi un nepieciešamie apstākļi, lai pārņemtu kontroli, kas pašreizējiem "valdniekiem" ir nepieņemami.

Ne jau tāpēc klanu-birokrātiskās grupas cīnījās par varu, lai to kādam atdotu. Viņiem šobrīd pārāk smags uzdevums ir noturēt varu pēc iespējas ilgāk.

Pamatojot šos vārdus, ir vērts atgādināt, kā L. D. Trockis: “Pienāks laiks - un mums tiks lūgts atstāt Zemi. Bet, aizejot, aizcirtīsim durvis, lai debesis sabrūk!"

Šeit jānorāda uz svarīgu aspektu, proti, ka īstermiņā un vidējā termiņā programmas adaptīvās kontroles shēmas potenciāls dāsnajiem saientologiem bija zināms jau iepriekš, jo vismaz šādu scenāriju viņi modelēja ar organizatorisku palīdzību. - aktivitātes spēles.

Turklāt, apzinājušas sev sākotnējo negatīvā scenārija dinamiku, varas iestādes sāka pakāpeniski pielāgot vadību pašsaglabāšanās mērķim. Svarīgi atzīmēt, ka konsekvence pa posmiem ir saistīta ar to, ka pie varas esošie vēlas izspiest visu iespējamo esošās pārvaldības shēmas potenciālu.

Tēlaini izsakoties, katrs korekcijas posms tautai izskatās kā ainavu maiņa, sava veida aizsegs, aiz kura cenšas paslēpties sociāli parazitējoši elementi dažādu birokrātisku oligarhu klanu veidolā.

Kontroles korekcija ir novedusi pie gandrīz pilnīgas objektīvu atgriezeniskās saites izzušanas - vai nu tiek apkopota vidējā, vai arī tiek apkopota savstarpēji izslēdzoša statistika par vienu jautājumu. Līdz ar to pieaug neizpildīto solījumu skaits un sekundāro problēmu risināšana prioritāro vietā.

Rezultāts bija programmatūras adaptīvajā modulī iekļauto izmantoto tehnoloģiju un metožu galīga formalizācija, kā rezultātā tika veikta imitācijas darbība un liela mēroga ilūzijas veidošanās par rūpēm par cilvēkiem un it kā viņu dzīves komforta palielināšanu..

Tēlaini šo situāciju var iedomāties tā, it kā pacients ar akūtu apendicīta lēkmi, bet par to nezinot, sūdzētos ārstam par sāpēm vēderā, un ārsts, zinot patieso ainu, sāka veikt ikdienas anestēzijas injekcijas un pastāstīt pacietīgi, ka sāpes drīz mazināsies un viss būs kārtībā.

Šajā gadījumā iznākums pacientam būs iepriekš noteikts, bet ārsts paliks par ārstu īsu laiku, līdz tiks atklāts medicīniskais noziegums.

Mūsu gadījumā ir svarīgi saprast, ka atdarināšana tautai tiek veidota mērķtiecīgi un apzināti, lai parādītu pseidopozitīvu iluzoru dinamiku un turpinātu piemitināt vadības spējas.

Mēs iesakām mūsu lasītājiem iepazīties ar IAC rakstu “Maskavas reģions. Izrāviens vai abscess." [10]

Tā kā Maskavas apgabals tiek uzskatīts par galveno iniciatoru dažāda veida inovācijām, īpaši interesē reģionālās pārvaldes sistēmā konstatētie negatīvie procesi, jo tehnokrāti ir sagatavojuši līdzīgu ceļu visiem Krievijas Federācijas reģioniem.

Rakstā, izmantojot Maskavas apgabala piemēru, mēs atklājam visu procesu, sākot no ieviešanas sākuma līdz programmas adaptīvās kontroles shēmas “noraišanai”. Šajā situācijā interesanta ir tehnokrātu – dāsnu cilvēku turpmākā rīcība.

Izsmēluši esošās kontroles shēmas potenciālu, viņi ķērās pie mājas "sagatavošanās", ko sauc par tehnoloģijām. Un - tieši no federālā līmeņa.

Šeit ir svarīgi saprast, ka ontotehnoloģijas ir paredzētas ilgākam sociālās pārvaldības pielietojuma periodam, salīdzinot ar programmu adaptīvo shēmu, un būs ārkārtīgi grūti atpazīt imitācijas komponentu, kas maskē tehnokrātu patiesos motīvus plašai sabiedrībai, un pat starp tiem, kas uzsākti un iesaistīti šo tehnoloģiju izplatīšanā.

Interesanti, ka, ieviešot ontotehnoloģijas, faktiski tiek ieviesta efektīvāka kontroles shēma, kas nodrošina zināmu prognozējamības stabilitāti.

Taču realitāte tehnokrātiem ir tāda, ka, lai arī kādus trikus viņi izmantotu, cenšoties noturēties pie varas – tas viss būs tikai pagaidu pasākums.

Lieta tāda, ka, izmantojot ontoloģiskās tehnoloģijas valsts pārvaldē, pastāvēs ontoloģisko attiecību robežu un robežu paplašināšanās, kas neizbēgami novedīs pie šīs manipulācijas ar sabiedrību shēmas būtības izpaušanas ar sekojošu demontāžu.

Secinājums

Vadības shēmas, tehnoloģijas un sociālās menedžmenta metodes, kuras īsteno liberāli tehnokrāti, ir izstrādātas, lai pēc iespējas ilgāk noturētu pēdējos pie varas.

Tāpēc es gribētu vērsties pie tehnokrātiskajiem ontologiem. Visu jūsu iespējamo triku un manipulāciju rezultāts ir iepriekš noteikts, nevis jums par labu. Durvis uz varu jums jau ir aizvērtas. Tu to zini. Jūsu vēlme pagarināt savu iepriekšējo eksistenci ir jūsu mokas. Bet, izdarījis savu morālo izvēli, jūs varat izveidot dialogu ar savu sirdsapziņu un sākt strādāt Krievijas labā - šīs durvis jums ir atvērtas.

“Viens no dzīves likumiem saka, ka, tiklīdz vienas durvis aizveras, atveras citas. Bet problēma ir tā, ka mēs skatāmies uz aizslēgtajām durvīm un nepievēršam uzmanību atvērtajām. Andre Gide, 20. gadsimta sākuma franču rakstnieks, Nobela prēmijas laureāts (1947). [vienpadsmit]