Atrisināts 8000 terakotas armijas noslēpums

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Grandiozais pirmā imperatora apbedījumu komplekss, kas apvienoja Ķīnu, ir nekas vairāk kā sava veida atsauce uz debesīm, dokuments, kas detalizēti apstiprina visu Cjiņ Ši Huanu dzīvi.

Pirms 45 gadiem, 1974. gada 29. martā, tika veikts viens no lielākajiem arheoloģiskajiem atklājumiem 20. gadsimtā. Ķīniešu zemnieks Yang Ji Wang nolēma savā vietā urbt artēzisko urbumu. Taču ūdens vietā viņš atrada karotāja māla statuju pilnā augumā ar šķēpu rokā. Šādi tika atrasta slavenā imperatora Cjin Ši Huana terakotas armija.

Tas atradās uz austrumiem no Lishan kalna, apmēram 40 km. no senās Ķīnas galvaspilsētas Sjaņas pilsētas, kuru par savu dzīvesvietu izvēlējās 13 šīs senās valsts dinastijas.

Tāpēc sākotnēji nebija īsti skaidrs, uz kādu periodu attiecināms šis māla zemnieks, kā arī viņa rota, kurā ir 6000 kājnieku, sarindojās 11 pazemes galerijas gaiteņos. Taču drīz vien noskaidrojās, ka zem pirmās galerijas atrodas otrā, kurā atrodas vidējās vadības māla komandas štābs. Divdesmit gadus vēlāk pavisam citā galerijā viņi atrada augstāko pavēlniecību - māla blokgalvju ģenerāļus, tostarp virspavēlnieku zvīņainās bruņās, nokaisītas ar dārgakmeņiem. Un 7 gadus vēlāk imperatora aizmugure gāja - 2001. gadā tika atrastas pirmās ierēdņu terakotas statujas. Tagad kopējais māla manekenu skaits pārsniedz astoņus tūkstošus.

Atklājumu gaitā kļuva pilnīgi skaidrs, ka visa šī kompānija pēdējā ceļojumā pavadīja imperatoru Qin Shi Huang, nevis kādu citu. Taču nelaiķa īstais vārds joprojām bija Ying Zheng, un Qin Shi Huangdi ir kaut kas līdzīgs goda segvārdam, kuram Ķīna ir tik daļēja - atcerēsimies "Lielo stūrmani" Mao Dzedunu. Qin Shi Huang tiek tulkots diezgan līdzīgi: "Lielais līderis, Cjiņ dibinātājs." Viņš dzīvoja III gadsimtā pirms mūsu ēras un spēja izvest valsti no divsimt gadu ilgā "karojošo karaļvalstu" perioda, kļūstot par pirmo vienotās Ķīnas valdnieku vēsturē.

Pašmāju lasītājam, kurš ir pazīstams ar Aleksandra Volkova stāstiem par piedzīvojumiem Smaragda pilsētas apkaimē, visa šī ķīniešu arheoloģija nevarēja atcerēties slavenā cikla otro darbu par burvju zemi - "Urfins Djūs un viņa koka karavīri. " Tur kāds ar megalomāniju apsēsts galdnieks uztaisa virkni koka karotāju-blockheads, atdzīvina tos ar burvju pulvera palīdzību un dodas iekarot pasauli, sākumā ļoti veiksmīgi.

Qin Shi Huang. Foto: Commons.wikimedia.org

Acīmredzot bērnības iespaidi par Ellijas, Totoškas, Gudrā Putnubiedēkļa un Skārda meža vīra piedzīvojumiem, glābjot pasauli no maniaka galdnieka kaujas koka robotiem, izrādījās ļoti spēcīgi. Tik daudz, ka vairāku paaudžu amatieri visur un visur meklē "noslēpumu un nezināmo", dzied vienu un to pašu dziesmu, padarot seno imperatoru par kaut kādu pēcnāves dzīvi Urfinu Deuce. Viņu koris ir tik spēcīgs, ka dziesma ieguva cienījamas hipotēzes statusu un iekļuva tiešsaistes enciklopēdijās: “Saskaņā ar imperatora plānu, statujām vajadzēja viņu pavadīt pēc nāves un, iespējams, sniegt viņam iespēju apmierināt savu valdnieku. ambīcijas citā pasaulē tāpat kā viņš to darīja dzīves laikā.

Būtībā tas viss izskatītos diezgan slaidi. Varētu ja ne ticēt, tad vismaz pieņemt kā darba hipotēzi, ja imperatora apbedījumu komplekss aprobežotos tikai un vienīgi ar māla blokgalvām.

Bet viltība ir tāda, ka šī astoņtūkstošā armija ir tikai mazs, varētu teikt, nenozīmīgs elements tajā lielajā nekropolē, kuru Cjiņ Ši Huans sāka būvēt sev 13 gadu vecumā un turpināja līdz savai nāvei. Pastāvīgie arheoloģiskie pētījumi, kas ilgst gandrīz pusgadsimtu, liek domāt, ka seno ķīniešu vēsturnieks Sima Cjaņs, kurš aprakstīja imperatora apbedījumu, nav tik ļoti izpušķojis realitāti, kā tika uzskatīts līdz šim.

Lūk, ko rakstīja Sima Cjaņs:”Devītajā mēnesī Šihuana pelni tika aprakti netālu no Lišaņas kalna. Shihuang, kad viņš pirmo reizi nāca pie varas, tad sāka būvēt savu kapenes. Apvienojis Debesu impēriju, viņš nosūtīja vairāk nekā septiņsimt tūkstošus noziedznieku no visas Debesu impērijas. Viņi devās dziļi līdz trešajiem ūdeņiem, piepildīja sienas ar bronzu un nolaida sarkofāgu uz leju. Kripta bija piepildīta ar tur pārvadāto un nomesto piļu kopijām, visu rangu ierēdņu un visu rangu un amatu karavīru figūrām, retām lietām un neparastām rotaslietām. Amatniekiem lika izgatavot arbaletu lokus, lai, tur uzstādīti, šautu uz tiem, kas mēģina izrakt eju un iekļūt kapā. Lielas un mazas upes un jūras veidoja no dzīvsudraba, un tajās spontāni ieplūda dzīvsudrabs. Uz griestiem viņi attēloja debesu attēlu, uz grīdas - zemes kontūru, ko šķērso simts upes, tostarp pilna plūstošā Jandzi un Dzeltenā upe, kuras kanāli ir piepildīti ar dzīvsudrabu, nevis ūdeni, kā jūra-okeāns, kas ierāmē impēriju no austrumiem.

Mēs atkārtojam - viss šis krāšņums tika uzskatīts par velosipēdu, leģendu, kas nav uzmanības vērta. Vēl pirms aptuveni trīsdesmit gadiem augsnes paraugi tika ņemti no kalna posma - aptuveni virs iespējamās Shi Huang pazemes pils. Paraugi parādīja, ka kalna centrā ir salīdzinoši kompakta zona ar neparasti augstu dzīvsudraba saturu, kura tvaiki ir sasnieguši virsmu.

Īsāk sakot, šķiet, ka pastāv milzīga vienotās Ķīnas karte ar dzīvsudraba upēm un jūrām. Iespējams, ka ir arī pārējais krāšņums, ko tik krāsaini aprakstījis Sima Cjaņs. Tas nozīmē, ka variants "varas ambīciju apmierināšanai vajadzīga māla armija" brūk putekļos. Jo kopā ar armijas modeli imperators kapā paņēma līdzi viņas iekarotās Ķīnas modeli.

Tāpēc atkal rodas jautājums – kāpēc tas viss ir aizsaulē?

Atbildi var rosināt salīdzinoši nesen veiktie pētījumi par materiālu, no kura izgatavotas statujas. Mālā, pat labi apdedzinātā, vienmēr ir vietas, kur augu ziedputekšņiem nebija laika vai nevarēja izdegt. Tieši šo ziedputekšņu analīze parādīja, ka statujas tika izgatavotas dažādās milzīgās apvienotās Cjin Ši Huan impērijas daļās, un pēc tam tās tika nogādātas Lišaņa kalnā pa ceļiem, kas tika bruģēti saskaņā ar Cjin Ši Huaņa nepiekāpīgo gribu.

Īsāk sakot, risinājums ir diezgan vienkāršs. Gan terakotas armija, gan viss grandiozais apbedījumu komplekss imperatoram bija vajadzīgs kā sava veida pierādījums - dokuments, kas apliecina "Debesu dēla", kā imperatorus Ķīnā sauca, zemes diženumu. Debesis – tās redz visu, un tāpēc visas dzīves galvenajam dokumentam bija godīgi jāpierāda, ka impērija ir radīta, tai ir iespaidīgs transporta savienojums un pavalstnieki izpilda imperatora gribu kā svētu. Proti, "svarīgs, redzams, rupjš" arguments Debesu priekšā: "Es, Qin Shi Huang, nedzīvoju savu dzīvi velti un no izkaisītām ciltīm izdevās izveidot Lielo Ķīnu."