Satura rādītājs:

Dvēseles ceļš pēcnāves dzīvē. Kur mēs ejam pēc nāves?
Dvēseles ceļš pēcnāves dzīvē. Kur mēs ejam pēc nāves?

Video: Dvēseles ceļš pēcnāves dzīvē. Kur mēs ejam pēc nāves?

Video: Dvēseles ceļš pēcnāves dzīvē. Kur mēs ejam pēc nāves?
Video: Sibīrijas bērnu salauztie likteņi 2024, Aprīlis
Anonim

Iedomājieties, ka esat miris. Un kur tagad dosies tava dvēsele? Tas ir jūsu ziņā. Izvēlieties kādu no pazemes pasaulēm, ko radījuši Vecās un Jaunās pasaules iedzīvotāji, kuri dzīvoja senatnē vai viduslaikos. Un mēs jums pastāstīsim, kāda uzņemšana tur gaidīja mirušos.

Mana nāves vieta - Senā Ēģipte

Image
Image

Protams, ja tu būtu faraons, tas ir, Dieva iemiesojums uz zemes, tad pēcnāves dzīvē tev būs labi. Faraoni pievienojās saules dieva Ra svītai un peldēja viņam aiz muguras ar laivu pa debesu Nīlu. Bet vienkāršiem mirstīgajiem bija grūtāk.

Vispirms mirušajam bija jānokļūst vietā, kur dievs Ozīriss izpildīja spriedumu. Taču ceļā uz turieni, lai arī kurš būtu nelaiķis – taisnais vai grēcinieks, viņu gaidīja dažādas nelaimes. Piemēram, viņu varēja apēst "ēzeļu ēdājs", un mirušais varēja iekrist "liesmas ezerā".

Lai mirušais varētu izvairīties no nepatikšanām, priesteri viņiem sagādāja tekstus ar kartēm un instrukcijām, kurās bija norādīts, kā nokļūt tiesas vietā, kā arī norādīt, kur un kad izrunāt nepieciešamās burvestības un vārdus. Sākumā teksti tika rakstīti uz sarkofāgu sienām, bet, acīmredzot, mirušajiem nebija īpaši ērti tos lasīt pa ceļam, tāpēc vēlāk parādījās “Mirušo grāmata”, kas rakstīta uz papirusa.

Kad nelaiķis sasniedza galamērķi, viņu sagaidīja dievi – Pēcnāves sprieduma dalībnieki. Sākumā viņš uzskaitīja 42 noziegumus un zvērēja, ka nevienā no tiem nav vainīgs. Tad runāja dievi-liecinieki un nelaiķa dvēsele, kas stāstīja par saviem labajiem un sliktajiem darbiem, un pēc tam uz Patiesības svariem tika nosvērta nelaiķa sirds.

Ja zvīņu bulta novirzījās, mirušo uzskatīja par grēcinieku un viņa sirdi apēda dieviete Ammat – briesmonis ar nīlzirga ķermeni, krokodila muti, lauvas krēpēm un ķepām. Laika gaitā senajā Ēģiptes mirušo valstībā viņi sāka sodīt daudz izsmalcinātāk: grēciniekiem tika liegts siltums, gaisma un spēja sazināties ar dieviem.

Ja mirušais tika attaisnots, viņš devās uz ēģiptiešu paradīzes versiju - uz Ialas (Kamysha) laukiem. Šeit viņš dzīvoja apmēram tādu pašu dzīvi kā uz zemes, bet viņam netrūka nekā. Dievi nodrošināja viņu ar pārtiku, un viņa labā strādāja kalpi, kuru figūras apdomīgi tika ievietotas viņa kapā.

Atliek piebilst, ka ne grēciniekiem, ne taisnajiem nebija iespējas pamest Duātu. Saskaņā ar seno ēģiptiešu ideju, mirušo dvēseles palika mirušo valstībā uz visiem laikiem.

Mana nāves vieta - Senā Mezopotāmija

Image
Image

Visos citos gadījumos mirušā dvēsele, vai tas būtu taisnais vai grēcinieks, devās uz pazemi Kur (Kigal vai Eden). Cita lieta, ka ne vienmēr tur bija slikti, katrā ziņā spīdzināšana un īpašas mirušo dvēseļu ciešanas negaidīja.

Mirušie netika sūtīti pēcnāves dzīvē tukšām rokām. Apbedījumos tika ievietotas daudzas noderīgas lietas: ieroči, rotaslietas, darbarīki, drēbes un apavi, lādītes ar pārtiku un dzērieniem, kā arī kauss, ko mirušie turēja pie mutes. Acīmredzot dzēriens krūzēs palīdzēja pārvarēt ceļu uz tiesāšanu. Pašā pazemē bagātākie mirušie pārvietojās uz nestuvēm, ragavām vai pat četrriteņu ratiem.

Lai nokļūtu mirušo valstībā, bija jāšķērso upe, "uzsūcot cilvēkus", ar nesēja - "laivnieka" palīdzību. Šim nolūkam kapos bieži tika ievietoti laivu modeļi. Otrā upes krastā nelaiķim bija jāiziet cauri septiņiem vārtiem un beigās tika pie pazemes valdnieka (un vēlāk valdnieka) sprieduma.

Tiesas laikā grēciniekiem tika piespriests nāvessods, un viņi beidzot nomira. Daudz vairāk paveicās tiem, kas gāja bojā kaujā, kuriem uz zemes bija dēli un par kuriem aprūpēja tuvinieki, veicot bēru rituālus. Tos, kas gāja bojā kaujā, mierināja viņu vecāki un sieva; tie, kuriem bija dēli, tika pabaroti un padzirdīti pēcnāves dzīvē, un daži pat tika ielaisti pilī pie dieviem.

Vienkāršiem mirstīgajiem nebija iespējams izkļūt no pazemes. Tas bija iespējams tikai dieviem, kuri netīšām tur nokļuva, un tad tikai "ar bartera palīdzību" - viņiem bija jāatstāj aizstājējs viņu vietā.

Mana nāves vieta - Senā Indija

Image
Image

Ne visi hinduismā mirušie tiek nekavējoties nosūtīti atpakaļ uz dzīvo pasauli jaunai atdzimšanai. Pirmkārt, viņi dodas uz pazemi, Naraku, kur viņi parādās šīs pasaules valdnieka, nāves dieva Jamas sprieduma priekšā. Atkarībā no sprieduma mirušā dvēseles kādu laiku var nokļūt debesīs vai ellē un tikai tad piedzimt no jauna.

Tiesas vietā viņi nokļūst uz ilgu laiku, veselu gadu. Vispirms mirušā dvēsele pārvietojas pa apkārtējo Gangas upi, turoties pie govs astes, un pēc tam staigā pa valsti ar sarežģītām ainavām un daudzām pilsētām, līdz sasniedz galvaspilsētu.

Tur dvēsele nonāk Jamas pilī. Rakstu mācītājs uzskaita mirušā nopelnus un grēkus, un Jama izlemj, kur viņu sūtīt, uz debesīm vai elli. Paradīze, Svarga, ir debesīs, un tur tiek aizvesta ierobežota cilvēku grupa: kritušie karavīri un īpaši tikumīgi cilvēki. Paradīzē taisnīgie neierobežotā daudzumā dzer "nemirstības dzērienu", somu. Neskatoties uz to, ka sams recepte ir zudusi, pētnieki uzskata, ka tas ir izgatavots no augiem, kas satur narkotiskās vielas, iespējams, no efedras vai sarkanās mušmires.

Hinduistu ellē Narakā, ko pārvaldīja Jama, senie ļaudis veidoja pat 28 "divīzijas". Katrs no tiem bija paredzēts, lai sodītu vienu grēku vai grēku grupu. Jama sūtīja uz elli ne tikai pazīstamo slepkavu, indētāju un pavedinātāju kopu, bet arī tos, kas izdarīja mazākus grēkus, piemēram, astrologus, zīlniekus, brāhmanus, kas pārdeva gaļu un alkoholu, un pat tos, kas kaitēja kukaiņiem.

Neskatoties uz to, ka šādi cilvēki parasti bija askēti un dzīvoja taisnīgu dzīvi, pēc nāves viņi un viņu senči bija lemti mokām.

Manas nāves vieta – Senā Grieķija un Senā Roma

Image
Image

Mirušā ēnu Hades valstībā vai vienkārši Hadesā (šeit valdījušā dieva vārdā) pavada dievs Hermess. Viņš atved viņu uz dzīvo un mirušo pasaules robežu - Stiksas upi (saskaņā ar citu versiju, Aheron). Caur to mirušos pārvadā dievs Šarons, īpaši šeit novietots. Tas pārvadā nevis par velti, bet gan par mazu monētu, ko bēru laikā noliek mirušajam zem mēles. Senajā Grieķijā ar to varēja nopirkt apmēram litru lēta vīna (ja pārtulko mūsdienu krievu cenās - kaut kas ap 150 rubļiem).

Vienu no ieejām pazemē apsargā trīsgalvains suns Cerbers ar čūskas asti. Atšķirībā no Šarona viņam ir citi uzdevumi – neielaist dzīvos pazemē un neizlaist no tās mirušo ēnas.

Pēc tam, kad ēna krita mirušo pasaulē, viņa devās cauri bezgalīgiem asfodeļu laukiem uz tiesu, kuru vadīja trīs padievi - Zeva dēli no mirstīgām sievietēm. Taisnīgās un īpaši godājamās personas (piemēram, dievu mirstīgie radinieki) tika nosūtīti uz Elizejas laukiem. Neskatoties uz to, ka tie atradās pazemē, šeit vienmēr spīdēja saule, un to iedzīvotāji pavadīja laiku dzīrēs, izklaidēs un sportā. Turklāt viņi varētu atkārtoti piedzimt uz zemes cilvēka vai dzīvnieka ķermenī pēc viņu izvēles.

Ja cilvēks savas dzīves laikā neatšķīrās labos vai sliktos darbos, viņa dvēsele tika nosūtīta atpakaļ uz asfodeļu laukiem, kur tā vispirms dzēra no Letes “aizmirstības upes” un zaudēja atmiņu, bet pēc tam bezmērķīgi klīda pa tiem līdz galam. no laika. Vienīgais prieks ēnām bija dzīvo upuri. Tad viņi varēja dzert upura asinis un kādu laiku atcerēties zemes pasauli.

Grēcinieki bija paredzēti Tartaram, bezdibenim, kas atrodas vēl zemāk par pazemes pasauli. Tur viņus gaidīja dažādi sodi: piemēram, Sīzifs bezgalīgi mēģināja ripināt akmeni uz kalna virsotni, un danaidi bija lemti piepildīt mucu bez dibena ar ūdeni.

Starp citu, no sengrieķu pazemes nosaukuma "Hades" nāk krievu vārds "elle". Un angļu "elle" nāk no Skandināvijas elles un tajā pašā laikā valdošās dievietes nosaukuma - "Hel". Bet tas ir cits stāsts.

Mana nāves vieta - Senā Skandināvija

Image
Image

Valhalā augstākais dievs Odins (Folkvangā – auglības un mīlestības dieviete Freija) pulcē drosmīgu karotāju pulku, kuriem būs jācīnās pēdējā dievu kaujā ar mirušajiem un elles briesmoņiem. Tāpēc līdztekus dzīrēm ar bagātīgām dzīrēm vietējie regulāri rīko izspēles, kuru laikā viens otru sagriež gabalos, bet pēc tam atkal sanāk uz draudzīgu mielastu.

Pārējie mirušie dodas uz pazemi Helu (vai Helheimu - "Hēlas zemi"), kas pēc dažiem avotiem atrodas rietumos, kur norietēja saule, bet pēc citiem - ziemeļos, mūžīgā aukstuma zeme.

Tur valdīja tāda paša nosaukuma milžu dieviete - nepatīkama izskata cilvēks. Tas bija pa pusei zils, pa pusei miesas krāsas. Neskatoties uz biedējošo izskatu, Hela šķita viesmīlīga saimniece. Kad pārpratuma dēļ nogalinātais dievs Balderis iekrita viņas valstībā, viņa viņu dāsni sagaidīja - lika apsēsties goda vietā savos kambaros, lika viņam pagatavot medu un apkaisīt grīdu ar zeltu.. Tomēr viņa neļāva viņam atgriezties.

Kopumā par seno skandināvu pazemes uzbūvi ir zināms maz. Tā bija miglaina, drūma vieta, ko no dzīvo pasaules šķīra Gyoll upe, "trokšņaina". Ieeju tajā apsargāja četracu suns Garms un milzene Modguda, kuri mirušos nelaida atpakaļ zemē.

Lai gan grēciniekiem (šajā gadījumā slepkavām, viltus zvērinātājiem un citu sievu pavedinātājiem) klājās grūti. Viņu ķermeņus grauza īpaši norīkots pūķis.

Saskaņā ar skandināvu sāgām Helas un Valhallas iedzīvotāji tur nepaliks mūžīgi, bet tikai līdz Ragnaroka sākumam - dievu nāvei. Pēc tam notiks cīņa starp komandām, kas nāca no paradīzes, un gaismas dieviem, ar tumšajiem spēkiem un mirušajiem no Helas, kurus atvedīs no viņu naglām izgatavots kuģis Naglfar. Visi mirs, izdzīvos tikai pāris cilvēku, vīrietis un sieviete, Livtrasirs un Līvs, un vairāki dievi. Viņiem ir jārada jauna pasaule.

Mana nāves vieta – acteku impērija

Image
Image

Mirušie tika nosūtīti uz dažādiem debesu līmeņiem (kopā bija 13) vai pazemes (deviņi līmeņi), tikai saskaņā ar to, kā viņi nomira. Viņi tika nosūtīti uz visiem laikiem, nebija iespējas atgriezties dzīvo pasaulē. Piemēram, kaujā kritušie karavīri tika nosūtīti uz austrumiem, lai pavadītu sauli. Tur sekoja dieviem upurētie cilvēki. Sievietes, kuras nomira dzemdību laikā, tika nosūtītas pa citu ceļu – uz rietumiem, kur viņas ieraudzīja rietošo sauli.

Noslīkušos, zibens un spitālīgos nogalinātos, gaidīja īpašs liktenis. Viņi devās tieši uz Tlalokanu, lietus dieva Tlalokas māju, kur bija daudz augu barības un ūdens.

Pārējie, tie, kuri neietilpa nevienā no kategorijām, kas nepieciešamas, lai nokļūtu debesīs, bija lemti pazemei – Miktlanam. Šeit valdīja mirušo dievs Miktlantecutli, kurš tika attēlots kā skelets vai ar galvaskausu galvas vietā.

Lai tiktu pie dieva, kurš sadalīja dvēseles pa līmeņiem, mirušajam bija jāiziet visi deviņi līmeņi un jāpārvar daudz šķēršļu.

Viņam bija jāiziet starp kalniem, kas draudēja viņu saspiest, jāšķērso astoņi tuksneši un jākāpj astoņos kalnos, jāiet cauri laukam, kurā pūta vējš, metot uz mirušo akmeņus un obsidiāna nažus, jāšķērso jaguāru sargāta asins upe. Pēc četriem gadiem mirušais devās uz Miktlantecutli, uzdāvināja viņam dāvanas - maskas, drēbes un vīraks - un uz visiem laikiem devās uz kādu no pazemes pasaules līmeņiem. Izplatot pēc tiem, mirušā grēki netika ņemti vērā, lomu spēlēja tikai tas, kā viņš nomira.

Ieteicams: