ROC inkvizitori aizliedz krievu kultūru

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

1860. gadā slavenais krievu tautas mākslas pētnieks A. N. Afanasjevs publicēja vēl vienu tautas pasaku krājumu. Bet Svētās Sinodes virsprokurors grāfs A. P. Tolstojs nosūtīja vēstuli valsts izglītības ministram:

Kas attiecas uz Afanasjeva kunga izdoto (tas ir, cenzora Naumova nodoto) grāmatu ar nosaukumu “Krievu tautas leģendas”, ļoti apgaismotais metropolīts Filarets vērsās pie manis ar vēstuli, kurā paskaidroja, ka nosaukumam pievienotas … pasakas. Kristu Pestītāja un svēto šajā grāmatā, aizskarot dievbijīgās jūtas, morāli un pieklājību un ka ir jāatrod līdzeklis, lai aizsargātu reliģiju un morāli no drukātiem zaimojumiem un apgānīšanas!

Rezultātā ar Cenzūras ģenerāldirektorāta rīkojumu tika uzdots aizliegt grāmatas "Afanasjeva savāktās tautas krievu leģendas" jaunā izdevuma pārpublicēšanu, un 5000 jau iespiesto eksemplāru tika iznīcināti.

Jāpiebilst, ka krievu tautas pasakās līdz mums ir nonākuši pagāniskie mūsu senču tēli, arī ir pārnesti to arhetipi.

Tūkstoš gadu laikā pareizticīgo inkvizīcijas sekotāji ir iznīcinājuši gandrīz visus senos pieminekļus, kas saistīti ar tautas uzskatiem Krievijas teritorijā.

ROC neapstājas pie šodien sasniegtā. 2001. gadā Vologdas diecēze pasludināja Tēvu Frostu par pagānu dievību.

Tajā pašā 2001. gadā Kirilovas pilsētā Vologdas diecēze slēdza unikālo pasakaino Baba Yaga muzeju. Bīskaps Maksimiliāns apsūdzēja pasaku varoni sātanismā: viņa ievilinās zosis-gulbjus totalitārā sektā, tad nozags mazus bērnus.

Lai piesaistītu tūristus, Kukobojas ciems Jaroslavļas apgabala Pervomaiskijas rajonā tika pasludināts par Baba Yaga dzimteni. Kukoboi tika uzcelta būda un rīkotas kostīmu izrādes. Baba Yaga festivāli sākās katru gadu vasarā. Turklāt Poshekhonye, Jaroslavļas apgabala reģionālais centrs, tika pasludināts par mermena dzimteni.

Video par tēmu:

Krievu pareizticīgo baznīcas Jaroslavļas diecēze izteica asu nosodījumu šīm parādībām. Bīskapijas oficiālajā paziņojumā teikts:

Dominējošā vara patronizē pasaku varoņu dievišķošanos: Baba Yaga un Water One. Mākslīgi izveidotos neopagānu tempļos, kuros sāk veikt pseidoreliģiskus rituālus, šajos rituālos tiek iesaistīti bērni. Uz dēmoniskajiem tempļiem ir izveidotas pārgājienu takas. Tūkstošiem cilvēku ir iesaistīti dēmonu pielūgšanā, nodarot šausmīgu kaitējumu viņu nemirstīgajām dvēselēm …

Ja ūdens un Baba Yaga ir tuvāk varas iestādēm nekā Kristus, Dieva Māte un mūsu svētie, tad šāds spēks ir pelnījis nožēlu, tāpat kā cilvēki, kas to izvēlējās.

Kā teica tēvs Aleksandrs, Pestītāja baznīcas prāvests:

Vārdnīcā rakstīts: "pasakains briesmonis, liela sieviete pār raganām." Ko tas nozīmē? Ka viņa ir sātana palīdze. Es to neizdomāju. Viņa ir vienkāršamataina un vienā kreklā, bez jostas. Abas ir sašutuma augstums.

Arī Maskavas patriarhāta Baznīcas ārējo attiecību departamenta priekšsēdētāja vietnieks arhipriesteris Vsevolods Čaplins brīdināja no flirtēšanas ar Baba Jagu. Kā informē laikraksta "Moskovsky Komsomolets" korespondente I. Bobrova, Baba Jagas svētku laikā (2005) Kukobojas ciemā ieradās priesteri no Jaroslavļas diecēzes. Cilvēki halātos kliedza klātesošajiem apvainojumus, biedēja tūristus un vietējos iedzīvotājus, ka Dieva sods viņus pārņems! Baba Yaga lomas izpildītājai tika kliegts: “Dēmonisms! Ej prom".

No Baba Yaga slāvu (klasiskās) izcelsmes piekritēju viedokļa svarīgs šī tēla aspekts ir tas, ka viņa pieder vienlaikus divām pasaulēm - mirušo pasaulei un dzīvo pasaulei. (Enciklopēdija "Slāvu mitoloģija un eposs", raksts "Seno slāvu ticējumi"). Pareizticīgo hierarhu "garīgais avangards", piemēram, talibi, kas kristiešus lamāja par "krustu pielūdzējiem" un, pamatojoties uz reliģiju, iesauca viņus kā necilvēkus, mitoloģisko Baba Jagu iesmērē ar darvu un sauc tos par ļaunajiem gariem. Šīs varones izcelsme meklējama senos laikos un izriet no sen pagātnes civilizācijām.

Pasakās Baba Yaga, neskatoties uz ārējo nepievilcību un negatīvajām iezīmēm, bieži palīdzēja galvenajam varonim. Tās ir senu zināšanu atbalsis, jo pirmskristietības laikos māte Jaginja bija pozitīva. Tas bija pamats Andreja un Tatjanas Šadrovu dziesmas adaptācijai.

Par tādu "banālu" pasaku varoņu kā Baba Jaga, Koščeja, Vasilisa Skaistā, Čūska Goriniča un citu izcelsmi un nozīmi ir sarakstīti daudzi interesantu pētījumu sējumi, kas balstīti ne tikai Krievijas senajos kultūras avotos, bet arī Dienvidaustrumāzijā un Senajā Grieķijā, Tuvajos Austrumos un Skandināvijā.

Jāatgādina arī nesenais skandāls, kad tika publicēta cenzēta versija pasakai par priesteri un viņa strādnieku Baldu A. S. Puškinu, kas pārtapa par Pasaka par tirgotājs Kuzma Ostolopsun viņa strādnieks Balda”. Jauno versiju izdeva Kubanas Armaviras pilsētas Svētās Trīsvienības katedrāle ar 4000 eksemplāru tirāžu.

Skatīt arī: Pilsoņi, priesteri, vai jūs esat ēduši ausi?

Atgriežoties pie grāmatas "Afanasjeva apkopotās krievu leģendas", var pieņemt vēl vienu iemeslu, kāpēc tā tika aizliegta - tajā ir vārds JIDES. Pietiek lejupielādēt grāmatu un atvērt to 13. lappusē, lai par to pārliecinātos.

Visticamāk jau toreiz kāds ļoti vēlējās, lai krievi aizmirstu vārdu JIDES, kas ģenētiski saglabā negatīvu nozīmi un aicina uz ārkārtīgu piesardzību…