Padomju humors bija ebreju raksturs

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Raksta autoram nevar pārmest antisemītismu, jo vēsturisku retrospekciju par padomju un krievu popmūziku kopumā un pop humoru konkrēti vada ebrejs Marians Beļenkijs, Klāras Novikovas, Genādija Hazanova, Jana Arlazorova monologu autors..

Par to nav pieņemts runāt. Krievi par to nerunā, baidoties tikt apzīmogoti par antisemītiem, ebreji - iespējamo apsūdzību dēļ par korporatīvās ētikas pārkāpumiem.

Padomju humors bija ebreju raksturs. Padomju masu dziesma bija ebreju valoda. Diemžēl jūs nevarat izdzēst vārdus no dziesmas, tāpat kā no jokiem.

"Daudzas dziesmas tika dziedātas pāri Volgai, bet dziesma nebija tā pati." Brāļi Pokrass, Matvejs Blanters, Īzaks Dunajevskis, Sigismunds Katcs, Aleksandrs Tsfasmans, Leonīds Utesovs, Marks Berness, Arkādijs Ostrovskis, Oskars Feltsmans, Marks Fradkins, Jans Frenkels, Vladimirs Šainskis, Jans Galperins, Arkādijs Hašanskis… pretējā gadījumā viņš ieņems šo vietu. visa eseja.

"Krievu lauks". Innas Gofas vārdi, Jana Frenkela mūzika Džozefa Kobzona izpildījumā, vingrojumu pavadībā Vissavienības radio orķestris. Vilhelms Gauks. Radio programmas Labrīt mūzikas redaktors Ļevs Šteinreihs.

Krievu kultūras cilvēks Izraēlā hasīdu melodijas atpazīst uzreiz. Tas ir "blatņaks" vai, kā tagad saka, "krievu šansons". Tiesa, teksti ir dažādi. Toniks-dominants-subdominants. Slepkavas laukums. Šeit iederas visu Vysotsky dziesmu melodijas. “Krievi” Izraēlā sākumā ir ļoti pārsteigti, dzirdot sinagogā kantoru (hazānu), kurš slavē Kungu ar melodiju “Lakstīgalas, lakstīgalas, netraucējiet karavīriem”. Un ko tur brīnīties. Ir tikai viens avots.

Padomju popdziesma sākās ar ebreju tautas melodijām:

Biedram Staļinam tas viss ļoti patika. Utesovam, viņš neapvainojās un aizstāvēja viņu no rappoviešu un citu krievu kultūras dedzīgo uzbrukumiem.

Tagad jums ir uzdevums: atrodiet atšķirību melodijās:

Atradu? Balva tiek studijā!

Šolema Aleihema vēstījums "Man viss kārtībā, es esmu bārenis" ir kļuvis par galveno padomju humora ierīci. "Un dažos veikalos nav atsevišķas desas." "Veikalos nav vates - uzstājas akrobāti." Patiesībā šodien visi Žvanetska un Zadornova monologi ir par tēmu "Cik slikti mēs dzīvojam ar jums."

Atcerēsimies 50.gadus. Dihovičnijs un Slobodskojs, Mass un Červinskis, Raikins, Vikers un Kaņevskis, Mironova un Menakers, Mirovs un Novickis, Viktors Ardovs, Aleksandrs Izrailevičs Šurovs (kupletists, Rikuņina partneris); Maskavas miniatūru teātra dibinātājs Vladimirs Solomonovičs Poļakovs; autori Raikins Marks Azovs un Vladimirs Tihvinskis … Tomēr ģimenei ir sava melnā aita. Kaut kā šajā uzņēmumā nokļuva Nikolajs Pavlovičs Smirnovs-Sokoļskis.

Vienīgais Raikina autors, kurš nav ebrejs, kuru es pazīstu, ir Benjamins Skvirskis. 60. gados caur programmu "Labrīt!" Vissavienības radio Satīras un humora departamentā padomju pop humorā ieradās jauna paaudze: Gorins, Arkanovs, Izmailovs, Livšits un Levenbuks. 70. gadi - Hazanovs, Šifrins, Klāra Novikova. Sanktpēterburgā sāka rakstīt Semjons Altovs un Mihails Mišins.

Televīzijā bija raidījumi "Jautrais majors", "Terem-Teremok", kas, kā saka, tika slēgti, jo autoru un aktieru vidū bija daudz citu tautību pārstāvju. Maz nacionālo minoritāšu pārstāvju (Truškins, Kokļuškins), Zadornovs) atdarināja to pašu stilu: "Ak, cik mēs esam slikti!"

KVN pirmsākumi bija trīs ebreji: režisors Marks Rozovskis, ārsts Alberts Akselrods, pirmā KVN vadītājs, aktieris Iļja Rutbergs (Jūlijas tēvs).

Pasmiesies, bet arī pirmo padomju televīziju KVN-49 izgudroja trīs ebreji: Kenigsons, Varšavskis, Nikolajevskis.

Esmu jau atradis 70.gadus. Kur es gāju, visur ebreji sēdēja uz humora - koncertu administratori, režisori, humora rubriku redaktori radio raidījumos, autori, aktieri, kasieri. Kijevā bija arī ukraiņu humors, kuru sarakstījuši ukraiņu autori un izpildījuši ukraiņu aktieri. Un Maskavā tajos gados ebreju pārsvars šajā žanrā bija gandrīz 100%. Es nevērtēju šo fenomenu, es tikai paziņoju tam, ko biju liecinieks. Vienīgais ebrejs polārpilsētā Labitnangi, kur mūs atveda ekskursijā, izrādījās vietējās filharmonijas biedrības administrators vārdā Ostrovskis. Par viņu bija leģenda:

“Rihters ierodas tālā ziemeļu pilsētā ar vienu koncertu. Koncerta beigās Ostrovskis iedod viņam biļeti … Uz rezervēto sēdvietu vagonu. Divas dienas līdz Maskavai.

"Piedodiet, es tomēr esmu Rihters," iebilda izcilais mūziķis.

- Ai, nemāni galvu. Rihteru ir daudz, bet Ostrovskis ir viens.

Atceros, 80. gados uzrunāju Lauvu Izmailovu - es, saka, estrādes autors, ved mani uz koncertiem. Viņš paskatījās uz mani kā uz tarakānu: "Mums jāsakārto savējie." Tavs? Bet es arī esmu ebrejs un arī autors … Viņš domāja Maskavu …

Tas viss bija kā bērnu spēle – vienas komandas dalībnieki cieši sadevušies rokās, bet otrs mēģina izlauzties cauri šai aizsardzībai. Dažiem izdevās izlauzties cauri.

Skiču un monologu tēma palika nemainīga 80. gados. Galvenais ir turēt manekenu kabatā, krāpt cenzūru, spēlēt pauzē.

Lūk, klasisks triks, ko izmantojām, lai apkrāptu cenzūru. Šo triku 30. gados izgudroja aktieris Pāvels Muravskis:

Dzīve mūsu valstī ar katru dienu kļūst sliktāka un sliktāka …

(Auditori aizraujas)

Pazīstams spekulants man teica…

(Atvieglojuma nopūta)

Un viņam ir taisnība…

(Auditori aizraujas)

Jo spekulanti mūsu valstī patiešām kļūst sliktāki ar katru dienu …"

Trīs pagriezieni vienā frāzē. Kad tas ir uzrakstīts pilnībā, bez pauzēm, cenzors neķer čipu.

Šī tehnika darbojas arī mūsdienās:

Putins ir nelietis…

Viens bandīts man teica.

Un viņam ir taisnība:

"90. gados mēs darījām to, ko gribējām," viņš saka.

"Un viņš visus ielika cietumā."

Šeit galvenais ir izturēt pauzes.

“Un šeit tika novērsti visas darba zinātniskās organizācijas sistēmas trūkumi” (Žvanetskis).

90. gadu sākumā parādījās jauna komanda. Ļevs Novoženovs bija Moskovskij Komsomoļec humora nodaļas redaktors, kur izdeva Šenderoviču, Igoru Irteņjevu, Vladimiru Višņevski (un jūsu pazemīgo kalpu, ja kāds atceras).

Paradokss ir tāds, ka es - šī attēla autore - ne tuvu neesmu sajūsmā par Klāras Novikovas radīto tantes Sonjas tēlu. Nekad neesmu bijis "ebreju" piekritējs - ebreju akcenta pedāļu mīšana, pastiprināta žestikulācija, padušu īkšķi un citas pārspīlētas ebreja tēla pazīmes. Tante Sonja un tēvocis Jaša palika tālā pagātnē. Viņu laiks ir neatgriezeniski pagājis. Mums, lielpilsētu iedzīvotājiem, pēc tautības ebrejiem un pēc kultūras krieviem, vairs nav nekāda sakara ar to mūžībā aizgājušo štetla dzīvi. Un es esmu kategoriski pret to, ka mani uzspiež. Vēlāk uzzināju, ka patiesībā ebreju humors nemaz nav anekdotes par Sāru un Ābramu. Bet kurš gan Krievijā ir dzirdējis dižo ebreju humoristu Dzigana un Šūmahera vārdus, kuri visu mūžu likuši publiku smieties jidišā? Bet šī ir tēma citai sarunai.

1988. gadā vienā no pirmajām "Pilnajām mājām" (kas pēc tam skanēja reizi mēnesī, nevis trīs reizes dienā visos kanālos) pirmo reizi 70 gadu laikā uz padomju skatuves parādījās krievs. Vienkāršs puisis no Altaja ciema. “Sarkanais purns” visiem palika atmiņā. Uzstāšanās maniere, tekstu tēma, Mihaila Evdokimova izskats - tas viss krasi atšķīrās no tradicionālās ebreju vaimanas par tēmu "Cik slikti mums šeit dzīvot." Evdokimovs pats rakstīja savus pirmos monologus, tostarp Sarkano seju. Tad krievu aktieris ieguva krievu autoru - Jevgeņiju Šestakovu.

Marians Belenkijs, estrādes dramaturgs, Klāras Novikovas, Genādija Hazanova, Janas Arlazorovas monologu autore

Skatīt arī: Kas ir chutzpah?

Maryan Belenky par sevi un par krievu jautājumu:

Esmu ebrejs un dzīvoju Izraēlā 20 gadus.

Bet, ja es būtu krievs un dzīvotu Krievijā, man gribot negribot būtu jādomā:

– Vai tiešām visās Krievijas nedienās vainojami ebreji, vai ir citi iemesli?

Ja es būtu krievs, man būtu jautājums. Kāpēc mūsdienu Krievijā, kur ebreji veido mazāk par 1% iedzīvotāju, viņu ir tik daudz Krievijas medijos, īpaši vadošos amatos? Bet tie ir tikai tie, par kuriem mēs zinām, ka viņi ir ebreji. Ja neskaita tos, kas slēpjas aiz pieticīgiem pseidonīmiem. Vai mēs, krievi, esam mazāk talantīgi un mazāk spējīgi? - Es būtu domājusi, - varbūt tam ir kāds cits iemesls?

Ja es būtu krievs un dzīvotu Krievijā, es domāju. Kāpēc tad, kad viņi oficiāli atļāva izlaupīt Krieviju un sauca to par privatizāciju, lielākā daļa Krievijas īpašumu nonāca ebreju rokās? Ebreji izrādījās viltīgāki un veiklāki par krieviem, vai varbūt, lai Dievs man piedod, tam ir kāds cits iemesls?

- Kāpēc padomju režīma laikā lielākā daļa humoristu un dziesmu autoru bija ebreji? Vai tāpēc, ka krievi ir mazāk talantīgi, es domāju, vai varbūt tam ir citi iemesli?

Ja es būtu krievs, man būtu jautājums. Kāpēc holokausts ir vienīgais vēsturiskais notikums, kura noliegšana daudzās valstīs ir krimināli sodāma? Kliedz, cik gribi, ka tur nebija ne Spartaka sacelšanās, ne Konstantinopoles ieņemšana turkiem - nekas tev nenotiks. Bet nedod Dievs apšaubīt 6 miljonu ebreju skaitu, kuri gāja bojā Otrajā pasaules karā… Mani nosauca manas vecvecmāmiņas Mirjamas vārdā, kuru vācieši nogalināja Babijarā. Bet, kad es uzdodu jautājumu “No kurienes radās 6 miljoni?”, mani sauc par fašistu līdzzinātāju un antisemītu.

Ja es būtu krievs, man būtu jautājums. Kāpēc ebreji svin Hanuku Kremlī? Un ko teiktu ebreji, ja kristieši uzstādītu Ziemassvētku eglīti pie Rietumu mūra?

Ja es būtu krievs, es par to padomātu. Ja "Taras Bulba" tiktu rakstīts šodien, kur būtu tā autors? Es nedomāju, ka publiska grēku nožēla viņam būtu palīdzējusi. Mūsdienu Krievijā viņš būtu iesēdies cietumā saskaņā ar rakstu "rasu un etniskā naida kurināšana".

Un šeit ir vēl viena interesanta detaļa. Jurijs Muhins laikrakstā Duel publicēja rakstu, aicinot izraidīt ebrejus no Krievijas. Par to viņš saņēma termiņu saskaņā ar iepriekš minēto pantu, tomēr ar nosacījumu. Bet aicinājums izraidīt arābus no valsts Izraēlā ir likumīgs un iekļauts politisko partiju programmā. Starp citu, es pilnībā atbalstu šo priekšlikumu.

Ja es būtu krievs, es domāju. Kāpēc tie, kas sevi sauc par krievu patriotiem, ir antisemīti? Vai tiešām nav iespējams būt Krievijas patriotam bez ebreju naida?

Ja es būtu krievs, es teiktu ebrejiem:

– Jums ir sava valsts. Tāpēc ej tur. Ļaujiet mums dzīvot bez jums.

Ja pēc tam Krievijā sākas bezprecedenta uzplaukums, tas tiešām nozīmē, ka pie visa bija vainīgi ebreji. Nu ja nē, tad nebūs neviena vainīga.

Katrā Krievijas reģionālajā centrā ir ebreju aģentūras Sokhnut filiāles. Cietuma mērķis ir sapulcināt visus ebrejus Izraēlā. Tātad šīs piezīmes pilnībā atbilst Ebreju aģentūras mērķiem un uzdevumiem.

Lasi arī: Ebreju posms Krievijā