Satura rādītājs:

Dvēseļu reinkarnācija
Dvēseļu reinkarnācija

Video: Dvēseļu reinkarnācija

Video: Dvēseļu reinkarnācija
Video: Vebinārs "Kā jauniešiem veidot starpkultūru dialogu?" 2024, Maijs
Anonim

Reinkarnācijas (dvēseļu pārceļošanas) teorija ir zināma kopš seniem laikiem. Pirmās rakstiskās pieminēšanas par to ir datētas ar 6. gadsimtu pirms mūsu ēras. Leģendas par to, kā mirušā gars iegūst jaunu ķermeni, ir saglabājušās daudzu tautu vidū - no bušmeņiem līdz eskimosiem.

Reinkarnācijai ticēja Sokrāts, Pitagors, Napoleons, Gēte, Šopenhauers un citi sava laika spilgtākie pārstāvji. Bet tikai mūsdienu pētījumi ir devuši pamatu secinājumam, ka šī parādība ir ne tikai iespējama, bet arī jāpēta.

Meita pēc pravietiska sapņa

Amerikāņu psihoterapeites Kerolas Boumenas 1997. gadā izdotā grāmata Past Lifes of Children (Bērnu iepriekšējās dzīves) vērsa uzmanību uz vienu no spilgtākajām reinkarnācijas parādībām – kad tā notiek vienā ģimenē un turklāt, kad dažos gadījumos no jauna piedzimst iepriekš miruši bērni, tā pati māte. Slavenākais šādas dvēseles pārceļošanas gadījums notika Itālijas pilsētā Palermo. 1910. gada martā no tuberkulozes nomira piecus gadus vecā Aleksandrīna, vietējā ārsta un viņa sievas Adeles Samojas meita.

Pēc dažām nedēļām Adelei bija vīzija: meitene pienāca pie viņas sapnī un teica, ka atgriežas. Uzreiz pēc tam sieviete uzzināja, ka ir stāvoklī, neskatoties uz to, ka agrāk pēc medicīniskām indikācijām pēc operācijas viņai nevarēja būt bērni. Tā paša gada decembrī Adelei piedzima divas dvīņu meitenes. Vienam no viņiem bija dzimumzīme tajā pašā vietā, kur mirušajai Aleksandrīnai. Pēc nelielas vilcināšanās vecāki viņu sauca tādā pašā vārdā. Dzimušā Aleksandrīna bija viņas mirušās māsas kopija.

Papildus pilnīgai ārējai līdzībai viņa bija arī kreiļa (atšķirībā no otrās dvīņu meitenes), viņa mīlēja vienas un tās pašas spēles, apģērbu un ēdienu. Dažus gadus vēlāk Adele pastāstīja meitām, ka viņas drīz dosies uz Sicīlijas pilsētu Monreālu. Aleksandrīna uzreiz atcerējās šīs pilsētas ielas un ēkas, kā arī runāja par priesteru sarkanajām drēbēm, kuras viņa tur redzēja. Meitene pārliecinoši stāstīja par to, kā viņa staigāja pa Monreālu kopā ar māti un sievieti ar rētu uz pieres.

Adele un dvīņi nekad nebija bijuši Monreālā, taču dažus gadus pirms tam viņa bija viesojusies pilsētā ar savu pirmo meitu un draudzeni, kurai patiesībā bija tāda rēta. Tad pilsētas galvenajā laukumā viņi atcerējās grieķu priesteru grupu sarkanās drēbēs. Kopš tā laika vecāki beidzot ticēja, ka viņu mirušās meitas dvēsele atgriezās cita ķermenī.

Murgainas atmiņas

Vēl viens incidents noticis britu Polloku ģimenē. 1957. gada maijā abas Džona un Florences Polloku meitas, 11 gadus veco Džoannu un 6 gadus veco Žaklīnu, notrieca automašīna tieši pie viņu mājas. Ievainojumi bija nāvējoši. Dažus mēnešus pēc traģēdijas Džons Polloks sāka stāstīt citiem, ka viņa meitu dvēseles atgriezīsies jaunu bērnu miesās, ka viņa sievai drīz būs dvīņu meitenes.

Viņš pat strīdējās ar vietējo ārstu, kurš apgalvoja, ka Florence ir stāvoklī tikai ar vienu bērnu. Taču Jāņa sieva dzemdēja dvīņus. Vecāko no meitenēm sauca Dženifera; viņai no dzimšanas uz pieres bija maza rēta, bet uz galvas - liels dzimumzīme, kas bija Žaklīnai. Otrajai meitenei, vārdā Džiliana, nebija nekādu spilgtu atšķirīgu iezīmju, piemēram, viņas mirušajai māsai Džoannai, lai gan dvīņi bija identiski, tas ir, tie, kuru dzimumzīmes parasti sakrīt.

Četrus mēnešus pēc dzimšanas Polloku ģimene pārcēlās no savas dzimtās Haksemas uz kaimiņpilsētu Vaitliju, un trīs gadus vēlāk Džons aizveda ģimeni atpakaļ uz viņu bijušo dzīvesvietu, lai satiktos ar paziņām. Par pārsteigumu vīram un sievai meitenes atcerējās visas Haksemas atrakcijas, tostarp ceļu, pa kuru viņu vecākās māsas devās uz skolu.

Un vieta pie vecās mājas, kur bērnus reiz bija notriekusi automašīna, uz viņiem atstāja šausmīgu iespaidu: vairākus mēnešus pēc brauciena uz Haksemu viņi redzēja murgus, un, pamostoties, viņi atkal un atkal atcerējās autoavārijas informācija.

Šūpoles nāves dienā

Vienā no Krievijas forumiem, kas veltīti reinkarnācijai, varat izlasīt šādu stāstu. Sieviete raksta, ka 90. gados viņas vīram pirmajā laulībā piedzima meita Eleonora. 1995. gadā meitene nokrita no šūpolēm un gāja bojā. Pēc traģēdijas pāris izšķīrās un izveidoja jaunas ģimenes. Vēlās Eleonoras tēvam otrajā laulībā bija dēls - un zēns bija mirušās māsas kopija un blondīne ar tumšmataino mammu un tēti.

Eleonoras tēva jaunā sieva, zinot viņa meitas stāstu, nekad neļāva dēlam šūpoties šūpolēs. Bet kādu dienu, siltā, jaukā dienā, es nolēmu pats to kratīt, kontrolējot amplitūdu ar roku. Un dēls viņai stāstīja, ka reiz jau šūpojies šūpolēs un tad lidojis debesīs. Bija 17. aprīlis, Eleonoras nāves diena.

Sieviete ir pilnīgi pārliecināta, ka zēnā ir ievākusies viņa māsas dvēsele. Psihoterapeite Kerola Boumena savā grāmatā raksta, ka ir fiksēti daudzi šādi gadījumi, un mirušie pārdzima ne tikai kā brāļi vai māsas, bet arī kā brāļadēli, bet vecmāmiņas kļuva par mazmeitām.

Turklāt šādas parādības ir daudz biežākas, nekā parasti tiek uzskatīts, jo ne visi ir gatavi dalīties savos noslēpumos. Sākumā ģimene jaundzimušo parasti neuztver kā mirušu mīļoto, bet vēlāk tas bieži notiek pēc viņa pārsteidzošajām atmiņām.

Kā bērns kļuva par patēvu

Dvēseļu migrācija var notikt nevis jaundzimušo radinieku miesās, bet arī draugu vai vienkārši paziņu bērnos. Virdžīnijas Universitātes profesors Ians Stīvensons ir pētījis reinkarnāciju vairāk nekā 40 gadus. Vienā no savām grāmatām viņš sniedz unikālu stāstu, kas notika Sitkas pilsētā Aļaskā.

1945. gadā vīrietis vārdā Viktors Vincents ieradās pie savas draudzenes Čatkinas kundzes un teica, ka viņš drīz mirs, un pēc tam viņš atdzims kā viņas dēls. Viktors sievietei parādīja rētas, kas būs uz viņas bērna ķermeņa – nevis iedzimtas pēdas, bet gan divu operāciju pēdas uz muguras un deguna tilta. Vincents tiešām drīz nomira (viņam bija vairāk nekā 60 gadu), un Čatkinas kundzei 1947. gadā piedzima zēns.

Īans Stīvensons apciemoja ģimeni 1962. gadā un uzzināja, ka bērna ķermenim jau kopš dzimšanas ir pēdas, par kurām runājis Viktors Vincents – līdz pat skaidri atšķiramiem caurumiem no medicīniskās adatas, neskatoties uz to, ka viņam nebija veikta operācija. Zēns, vārdā Korless, jau no mazotnes zināja Vincenta dzīvi.

Kādu dienu viņa māte aizveda viņu līdzi uz vietējo doku, kur viņi satika Viktora adoptēto meitu, kuru bērns nekad nebija redzējis. Korless priecīgi kliedza, ka tā ir viņa Sūzija – un sauca viņu vārdā, kuru sarunā ar viņu izmantoja tikai viņas patēvs un neviens cits nezināja.

Biežāk tur, kur viņi tic

Profesors Stīvensons atzīmēja vairākus modeļus, kas saistīti ar šādiem reinkarnācijas piemēriem. Pirmkārt - lai bērnu atmiņas par to, kas viņi kādreiz bija, rodas divu līdz septiņu gadu vecumā, pēc tam bērns tās aizmirst. Otrā iezīme: intervāls no radinieka vai tuva drauga nāves līdz bērna piedzimšanai, kurš iemiesoja viņa tēlu, ir ne vairāk kā 15 mēneši.

Un vēl viena šiem notikumiem raksturīga iezīme - šādu bērnu parādīšanās visbiežāk notiek vietās, kur cilvēki tic dvēseļu migrācijai, tas ir, Indijā, Šrilankā, Vjetnamā, dažos apgabalos, ko apdzīvo Āfrikas un Ziemeļu pamatiedzīvotāji. Amerika. Meitene Ha Ti Khyen, kas dzimusi 1988. gadā Lamphu komūnā (Vjetnama), tik tikko iemācījusies runāt, apgalvoja, ka dzīvojusi viņu paziņu ģimenē no kaimiņu komūnas un mirusi, aizrijoties ar persika kaulu. Vecāki viņu aizveduši uz savu bijušo dzīvesvietu, kur meitene atpazinusi visus radiniekus, lai gan viņai ar viņiem nebija iepriekšēju kontaktu.

Tajā pašā komūnā Īans Stīvensons fiksēja vēl piecus līdzīgus dvēseļu pārceļošanas gadījumus, kad mirušais pēc neilga laika piedzima kaimiņu ģimenēs. Dr Satwant Pasrici no Deli universitātes grāmatā Reinkarnācijas apgalvojumi.

Empīriskā gadījuma izpētē Indijā”aprakstīja desmitiem līdzīgu notikumu. Viena no tām ir meitenes Manju Šarmas piedzimšana, kura jau no divu gadu vecuma sāka apgalvot, ka ir dzimusi nevis savā dzimtajā Mathuras pilsētā Utarpradešā, bet gan Chaumukha ciemā, kas atrodas dažus kilometrus no tās, nosaucot vārdu. viņas bijušo radinieku vārdi, kā arī viņas nāves apstākļi (viņa iekrita akā un noslīka).

Manju nogādāja norādītajā ciematā, kur viņa nekļūdīgi identificēja savus bijušos vecākus, kuri pilnībā apstiprināja meitenes teikto. Pēc dažiem gadiem Manju pārstāja domāt par citu dzīvi, taču bailes no akām palika viņā uz visiem laikiem.

Meiteņu ir daudz vairāk

Šo fenomenu pētīja arī Īana Stīvensona sekotājs, amerikānis Džims Takers. Savā grāmatā "Atgriešanās dzīvē" viņš ierosināja, ka reinkarnācija notiek, pateicoties kvantu daļiņām, prāta nesējiem, taču to mehānisms un darbība joprojām nav zināma.

Takera sniegtā statistika ļāva noskaidrot vēl dažus dvēseļu migrācijas modeļus, tostarp bijušajās ģimenēs vai kaimiņos dzimušo bērnu ķermeņos. Izrādījās, ka 70% viņu iepriekšējās dzīves beidzās ar traģisku nāvi. Turklāt divas trešdaļas no "divreiz dzimušajiem" ir meitenes. Diemžēl skaidra izskaidrojuma šai parādībai vēl nav. Reinkarnācija, neskatoties uz ilgu pētījumu vēsturi, joprojām ir noslēpumaina un nesaprotama.

Ieteicams: