Cik mums gadu?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Cik tūkstošu, simtiem tūkstošu vai miljonu gadu ir cilvēka vēsture uz Zemes? Visu valstu zinātnieki meklē atbildi un risina nebeidzamas diskusijas, nespējot vienoties par kopīgu viedokli.

Oficiāli tiek uzskatīti galvenie vēstures posmi, pamatojoties uz ražošanas attīstību:

- paleolīts(senais akmens laikmets) - līdz 9. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras;

- mezolīts(pāreja no senā uz jauno akmens laikmetu) - IX-VII tūkstošgade pirms mūsu ēras;

- neolīts(jaunais akmens laikmets) - VII-III tūkstošgade pirms mūsu ēras;

- varš(pāreja no neolīta uz bronzu) - IV- III tūkstošgades beigas pirms mūsu ēras;

- bronza- III-II tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras;

- dzelzs laikmeta sākums - 1. tūkstošgades sākums pirms mūsu ēras

Šī ir vispieņemamākā zinātniskā vai oficiālā vēsturiskās attīstības teorija. Ir vēl viens, tā sauktais. "Suprazinātnisks". To var izlasīt "visu laiku un tautu grāmatu grāmatā", t.i. Bībelē.

Tur diezgan konkrēti norādīts evolūcijas ceļš: no pasaules radīšanas līdz mūsdienām… ir pagājuši 6000 gadi. Un vēl mazāk no Plūdiem līdz mūsdienām.

Tiesa, daudzi ziņkārīgie apšauba teoriju par cilvēces izcelsmi no leģendārā Noasa ģimenes, kurš apmetās savā mājsaimniecībā visā pasaulē ar dažiem mīmikas elementiem ādas krāsas, ķermeņa formas maiņas un sekojošas atdalīšanas veidā. valodas Bābeles torņa būvniecības laikā.

Saprātīgiem cilvēkiem šī teorija kopumā atgādina slavenu satīriķu runas. Tomēr miljoniem cilvēku tic šim absurdam. Neskatoties uz tik milzīgo "popularitāti", mēs Bībeles mītus neuzskatīsim nopietni, gluži pretēji, mēs analizēsim patiesos faktus.

Iepazīsimies ar metropolīta Džona argumentāciju:

“… Krievijas vēsturniekiem (un pēc viņiem arī politiķiem) pēdējo divu gadsimtu laikā nav izdevies pacelties līdz savas ministrijas augstākās atbildības mēraukla apziņai. Viņu darbs - diemžēl! - kļuva par maldu avotu simtiem tūkstošu un miljonu krievu, kuri ir zaudējuši izpratni par Krievijas pastāvēšanas augstāko jēgu un attiecīgi garīgo imunitāti pret destruktīvām sociālajām teorijām un svešām "vērtībām" …

Tagad mums ir jāmaina šīs kaitīgās tendences savā dzīvē. Nepieciešams posms šajā ceļā būs nacionālās vēstures atgriešanās, tās sakrālās nozīmes, tās morālā diženuma un dabiskā garīgā pilnība.

Tātad, atgriezīsimies senākajā vēstures periodā.

Arktikas teorija

Daudzus gadu tūkstošus Zemi periodiski klāja ledāji. Pēdējais ledājs atkāpās no zemes apmēram pirms 13 tūkstošiem gadu. Sākās periods, ko sauc par holocēnu, kurā dzīvojam arī mēs.

Pamatinformāciju par to var smelties no zinātnieku atklātajiem rakstniecības pieminekļiem un materiālu priekšmetu atradumiem, tas ir, mājokļu paliekām, traukiem, rotaslietām utt.

Taču rakstniecība, pēc vēsturnieku domām, parādījās tik vēlu, ka tās senākos pieminekļus nevar izsekot tālāk par 4. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. (kā, piemēram, pirmie ēģiptiešu hieroglifi), un arheologu atrastās materiālās lietas vienmēr klusē, un zinātniekiem, bieži mainot savus secinājumus, nākas uzminēt, ar kādām tautām šīs lietas radījušas.

Parasti vienai vai otrai lietu grupai, pamatojoties uz savstarpējo līdzību un teritoriālo tuvumu, piešķir kultūras nosaukumu, visbiežāk izvēloties šo nosaukumu pēc atradumu vietas (Djakovas kultūra - Djakovas vai Andronovskas ciemā). - Andronovas ciemā utt.)

“Daudzi ir rakstījuši Krievijas vēsturi, bet cik tā ir nepilnīga! Cik daudz neizskaidrotu notikumu, cik daudz sagrozītu! Lielākoties viens kopēja no otra, neviens nevēlējās rakņāties pa avotiem, jo pētījumi ir saistīti ar lielu laika un darba zudumu.

Rakstu mācītāji tikai centās parādīt savu greznību, melu drosmi un pat uzdrīkstēšanos nomelnot savus senčus!

Šādi Zubritskis pirms diviem gadsimtiem raksturoja "zinātnieku" darbu "Červonas Rusas vēsturē".

UZ. Morozovs rakstīja, ka Salamankas de Arsiljas universitātes profesors 19. gadsimtā savos rakstos apgalvoja, ka senā vēsture, kas rakstīta viduslaikos.

Jezuītu vēsturnieks un arheologs Žans Hārdvins (1646-1724) uzskatīja klasisko literatūru par iepriekšējā gadsimta mūku darbu.

Vācu privātdocents Roberts Baldaufs savu grāmatu Vēsture un kritika uzrakstīja 1902.–1903. gadā, kur, pamatojoties uz tīri filoloģiskiem apsvērumiem, viņš apgalvoja, ka ne tikai seno, bet pat agrīno viduslaiku vēsturi - renesanses falsifikācija.

Šāda kritika (ļoti pamatota!) ir sastopama nopietnu vēsturnieku, jo īpaši Edvīna Džonsona (1842-1901) un daudzu mūsu tautiešu rakstos, sākot ar M. V. Lomonosovs.

“Vairojušās cilvēku zināšanas, izplatījusies grāmatu gudrība, līdz ar tām pieaugusi arī zinātnieku pašapziņa. Viņi sāka nicināt domas, tradīcijas, "nezinātāju minējumus"; viņi sāka bez ierunām ticēt saviem minējumiem, domām, zināšanām.

Nebeidzamajā detaļu daudzumā tika zaudēta visa vienotība… Bizantijas daudzpusīgā stipendija aizēnoja seno vēsturi, un ģermāņu rakstu mācītāji pārpludināja pasauli ar viltus sistēmām. Mūsu laikā fakti tiek vākti rūpīgi un apzinīgi, sistēmas krīt uz analīzes pieskārienu.

Bet ticēt antipodu esamībai vai noraidīt Vecās Derības grāmatu senatnīgumu, ticēt stāstiem par Frenku un Britu vai tam, ka visi desmitiem miljonu slāvu cēlušies no viena Donavas zemes stūra - ir vienlīdz smieklīgi!"

Tā rakstīja Aleksejs Stepanovičs Homjakovs (1804-1860).

Šajā rakstā mēģināsim noskaidrot senāko āriešu un slāvu senču vecumu, senču zemju atrašanās vietu un apmetnes zonas, turklāt laika posmā, kad tie jau pastāvēja kā cilšu grupas, no kurām katra tika vispārināta ar savu valodu vai cieši saistītiem dialektiem, tās ikdienas kultūru un reliģiju.

Šeit nepieciešams precizēt vārda Arya (ar'ya, aria) nozīmi, kas ir kļuvis nelikumīgs un dažkārt arī spekulatīvs, kas lietojams mūsu žurnālistikā.

Šis nosaukums nosacīti apzīmē indoirāņu un eiropiešu grupas cilšu grupu, kas runā cieši saistītos dialektos un savulaik radīja līdzīgas kultūras formas. Tas pats vārds Indijas Vēdās ir atrodams vairāk nekā 60 reizes.

No visas plašās indoeiropiešu tautu ģimenes mēs šeit apstājamies pie slāviem un āriešiem, ņemot vērā viņu divas galvenās līdzības:

a) visu indoeiropiešu maksimums, savstarpēja radniecība ar sanskritu;

b) slāvu vēdiskā kulta līdzība ar hinduismu.

Slavenais "Pastaigas aiz trim jūrām" autors, Tveras tirgotājs Afanasijs Ņikitins, nezinot valodu, paražas, morāli, bez tulkiem devās uz tālo Indiju un neizmantoja viņu pakalpojumus.

Viņš vienkārši zināja veco slāvu valodu, par kuras tuvumu sanskritam tika rakstīti daudzi darbi. Kur un kādos apstākļos šāda tuvība varētu veidoties?

Vispārliecinošāko atbildi uz šo jautājumu sniedz polārā teorija. Tas radās 19. gadsimta pētnieku apziņā, kad viens pēc otra sanskrita - "indiešu kultūras valodas" pazinēji sāka pievērst uzmanību Indijai neatbilstošajiem dabas parādību aprakstiem, kas ietverti senākajos pieminekļos. Indijas literatūra, piemēram, Vēdas un epos.

Šos aprakstus bija grūti izsekot pa laikmetu pakāpieniem, taču tas ir iespējams, jo katra skaņa, katrs vārds gadsimtiem ilgi ir svēti saglabāts Vēdu himnās.

Varēja noteikt galveno Vēdu - Rigvēdas (pareizi Richveda vai Rek-Veda, burtiski: "Vadošā runa") pabeigšanas vietu un laiku - sinonīmi "rig-rec-rich" ir saglabāti un tagad. veckrievu valodā labi zināmā formā "upe, tu runā" utt.).

No Vēdām daudzi apraksti ir nonākuši ar tām saistītajos Vēdu literatūras pieminekļos.

Slavenajā episkajā poēmā "Mahabharata", kuras sākums ir pazudis gadsimtu tumsā, ir ietverti vairāki noslēpumainu dabas parādību apraksti, kas ir tālu no Indijas realitātes.

Tātad, kāds ir darījums? Šiem aprakstiem ir būtiska līdzība ar senākajiem visu slāvu izcelsmes leģendām, leģendām, uzskatiem, mītiem. Kurā dziļā senatnē varēja rasties šāda līdzība? Un kur?

Daudzi senindiešu literatūrā ietvertie apraksti, kas tiek uzskatīti par noslēpumainiem, slāviem, pat dzīvojot mūsu laikā, nemaz tādi nešķiet.

Tūkstošiem gadu viņu senči novēroja šīs "noslēpumainās" dabas parādības (piemēram, "ziemeļblāzmu") tālajos ziemeļos, un tāpēc ne tikai krievu, bet arī citas slāvu tautas ir labi pazīstamas ar to, kas tiek uzskatīts par mītu vai poētisku. alegorijas Indijā.

Tā 19. gadsimtā vēsturnieki, meklējot indoeiropiešu tautu senču mājas, pievērsa acis uz cirkumpolāro reģionu.

Manāmu ietekmi uz tiem atstāja amerikāņu vēsturnieka Vorena grāmata "Atrastā paradīze jeb cilvēces šūpulis Ziemeļpolā", kas izgājusi desmit izdevumus (pēdējais - Bostonā 1893. gadā).

Arktikā viņi sāka meklēt slāvu un arjevu senčus arī tāpēc, ka vēsturnieku uzmanību piesaistīja slavenā Indijas zinātnieka, sanskrita zinātnieka B. Tilaka (1856-1920) grāmata.

Šis darbs "Arctic Homeland in the Vedas" pirmo reizi tika publicēts 1903. gadā, un pēc tam tika atkārtoti drukāts dažādās valodās (diemžēl mūsu valstī šī grāmata pirmo reizi tika publicēta tikai 2001. gadā).

Pētnieki ir identificējuši daudzu vārdu līdzību indoeiropiešu valodās, kā arī vairākas sakritības to gramatiskajā struktūrā un zināmu līdzību šo tautu uzskatos un paražās, kas absolūti neiekļāvās kristīgo priekšstatu par vēsturi ietvaros..

Pirmo reizi sāka rasties strīdi par vārda "vēsture" izcelsmi. Vēdiskā pasaules uzskata piekritēji apgalvo, ka "vēsture" cēlusies no frāzes "from-torah-ya", t.i. no mutvārdu leģendām (atcerieties "torit" - bruģēt ceļu, runāt, "pļāpāt" - runāt ātri). Kristiešu ideologi apgalvo "no Toras-I" (kur "Tora" ir Vecās Derības Pentateihs).

Meklējot senču mājas un protovalodas ceļus, daži zinātnieki pat nonāca pie secinājuma, ka senatnē pastāvēja kopēja āriešu rase. XX gadsimtā viņi piekrita smieklīgajam apgalvojumam par vāciešu "ariānismu" un citu tautu, tostarp slāvu, "neariānismu".

Ikviens zina, ar kādu traģēdiju beidzās šī slāvu izraidīšana no “āriešu rases”, kādām spīdzināšanām un pazemojumiem tika pakļautas slāvu tautas par savu “neariānismu”, un kādam absurdam Vācijas nacionālsociālisti atnesa savas “āriešu cieņas”. paciest. Šādi uzskati ir saistīti ar ģeopolitiskām spekulācijām.

Atgādinām, ka vārds "Arya" (ar'ya, aria) apzīmēja lielu valodu un kultūru radniecīgu cilšu grupu. Senajā āriešu valodā "Ar" - Zeme, zemes virsma, kalns, kalns - indoeiropiešu valodās ir saglabājies kā zemes virsmas (laukuma) mērs. "Ar-i-ya" - nozīmē vienu pamatjēdzienu - "Zemeļi"; lai gan dažreiz ir arī atvasināts termins "zemnieki".

Slāvi nav tautība, bet gan reliģija, dzīvesveids. Slāvu - burtiski - slavinot "Yang", t.i. Tēva aspekts Visaugstākajā un "Iekšā", t.i. Viņa mātes aspekts.

Mūsu senči slavināja Visaugstāko priekšteci, Viņa hipostāzi, pagodināja Valdības dievišķo pasauli, tātad slāvus un pareizticīgos.

Šie vārdi izskanēja ikdienas dzīvē, kad radās nepieciešamība atšķirt savējos no ārzemniekiem, pagāniem, ārzemniekiem un šķelmām, galvenokārt saistībā ar kristietības piespiedu ienākšanu Krievijā.

Slovēņi - šis jēdziens runā par kopīgu valodu (viņi lietoja vienus un tos pašus vārdus, atšķirībā no tiem, kuri nebija “mēs” vai “mēmi”, ti, “vācieši”).

Tauta ir tautu kopiena (arievi - zemļieši), kas sevi uzskatīja par Božičiem-Svarožičiem, t.i. Debesu Tēva, Dzimtas cilts (materiālā iemiesojumā - Svarog) un Mātes Zemes bērni.

Senajā slovēņu valodā (senā āriešu, sanskritā, kas ir viens un tas pats) Tsi (Tsi) nozīmēja Dievu Tēvu, Izcelsmes Avotu, vīrišķo principu, t.i. senos laikos vīriešus sauca par "nākušiem no Tsy", saīsinātā formā - "tēvi".

Tagad "na-tsi-i" nozīme ir skaidrāka, t.i. pie Izcelsmes Avota, pirmatnējie cilvēki, Pranarods. vācieši (mēmi no Tsy), t.i. tiem, kas mūs nekad nav sapratuši.

Cilvēki, Na - Rod, kur Rod - "zeme" nozīmē (tāpēc šodien izklausās, ka zeme dzemdēs).

Atsevišķu nācijas cilšu ekspansijas un pārcelšanās laikā uz jaunām zemēm uz šīs zemes parādījās cilvēki, kas dzīvoja, tātad Rod-i-na, t.i. zeme un uz tās dzīvojošie, kā arī pati klana kā atsevišķas cilts koncepcija.

Lielā Lāča bērni

Zvaigznes mums šķiet nekustīgas. Tomēr astronomi ir pierādījuši, ka zvaigznes joprojām pārvietojas pa debesīm un zvaigznāju figūras laika gaitā nepaliek nemainīgas, tikai tas notiek ļoti lēni - simtiem un tūkstošiem gadu.

Viens no pirmajiem zvaigznājiem, ko cilvēks atpazīst savā dzīvē, atrodas debesu ziemeļu daļā. Tas sastāv no septiņām spilgtām spainveida zvaigznēm. Lielās Ursas zvaigznājs. Kurš gan viņu nepazīst!

Bet tomēr: kāpēc tieši "lācis", nevis "kausiņš"? Izrādās, pirms 100 000 gadu šim zvaigznājam bija lāča forma, kas izstiepj purnu pret lāču mazuli - "Ursa Minor". Tikai šajā laikā zvaigznājs varēja iegūt savu nosaukumu! Ko tas mums nozīmē?

1. Cilvēka runa pastāvēja vismaz pirms 100 000 gadu!

2. Mūsu senči tajā laikā bija pietiekami attīstīti, lai radītu mītus.

Lai redzētu lāci naksnīgajās debesīs - tam jau ir jābūt labam māksliniekam! Cik daudzi no mūsu laikabiedriem uz to ir spējīgi?

Vēl viens vienkāršs novērojums attiecas uz pašu nosaukumu. Cilvēki, kas deva nosaukumu zvaigznājam, pazina lāčus un, iespējams, arī polārlāčus. Starp citu, šī zvaigznāja senā konfigurācija atgādina polārlāci, un tas izstiepa savu purnu Ziemeļpola virzienā …..

Kādi cilvēki varētu tā nosaukt zvaigznāju? Kur viņš dzīvoja? Varbūt uz Volgas? Urālos? Vai Ziemeļpolā?

Līdz šim pārliecinošākā hipotēze ir tāda, ka zvaigznāja nosaukumu ir devuši mūsu senči - slāvi un ārieši.

Viņi pirms 111 810 gadiem spēja veikt vissarežģītāko plūdu izraisīto pāreju no Da-Arijas (Arktida, Hiperboreja), kas mums zināma no Gerharda Merkatora kartēm, caur Urālu grēdu uz Sibīrijas zemēm.

Tieši šīs tautas vēlāk apmetināja Indiju un visu mūsu kontinenta Eirāzijas daļu, izveidoja unikālu protoslāvu-āriešu kultūru, kuru joprojām neatzīst "mācītā" pasaule.

"Etruscan non ligature" - teica latīņi, "etrusku nevar lasīt." Vai jums ir jābūt septiņiem laidumiem pierē, lai uzminētu, ka etruski ir krievi? Starp citu, tas lasās lieliski. Vecbaznīcas slāvu valodā!

To pierādīja mūsdienu zinātnieks valodnieks G. S. Grinevičs savā monogrāfijā "Protoslāvu rakstniecība".

Kas runā par labu Lielā Lāča slāvu-āriešu "izcelsmei"?

1) Nepieciešamība pēc precīzas orientācijas telpā garu pāreju laikā lika senčiem meklēt uzticamus orientierus, un kuri orientieri ir uzticamāki par zvaigznēm?

2) Pieminējums, ka mūsu senči uz Zemi ieradās no Lāču zvaigznājiem, ir ietverts gan slāvu-āriešu, gan indiešu Vēdās.

Kas, lai arī cik dzimtā zvaigznājā būtu apbrīnot Senčus pirms 100 (un saskaņā ar Vēdām, daudz vairāk) tūkstošiem gadu?

Mūsu tālie senči, kas radīja brīnišķīgu tēlu, kas izdzīvoja ne tikai viņu autorus, bet arī veselus laikmetus, izraisa piespiedu cieņu.

Zvaigznāji jau sen ir mainījuši savas aprises, uz Zemes ir parādījušās jaunas valodas un tautas, un mēs joprojām lietojam nosaukumu, ko pirms tūkstoš gadsimtiem radījis nezināms ģēnijs.

800x600

Normāls 0 nepatiess nepatiess nepatiess RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4

Pāriesim pie arheoloģiskajām liecībām.

Vēstures zinātņu doktors Vitālijs Laričevs rakstā "Atradumi Sibīrijā" raksta, ka 1982. gadā Hakasijas ziemeļos, Baltā Jusa ielejā, tika atklāta bronzas laikmeta svētnīca, kas ir slavenā tipa akmens observatorija. Stounhendžas observatorija, kas arī datēta ar bronzas laikmetu. Bely Iyus observatorijā veikto pētījumu rezultātā tika secināts: "…Sibīrijas bronzas laikmeta cilvēkiem bija perfekti izstrādāts Mēness kalendārs un viņi varēja ar izcilu precizitāti ierakstīt laiku dienā, nedēļās, mēnešos un gadi" (V. Laričevs."Violetās ķirzakas sala." M. Jaunsargs. 1984 g).

Senāko kalendāru Sibīrijas teritorijā atrada arheologi, veicot senā akmens laikmeta Ačinskas apmetnes izrakumus. Tas ir aptuveni 18 tūkstošus gadu vecs. Tas ir miniatūrs zizlis, kas izgrebts no mamuta ilkņa. Uz tās virsmas paleolīta meistars ar rotaslietu precizitāti un smalku graciozitāti uzlika spirālveida rakstu, kas veidots no 1065 dažādu formu caurumiem, kuru serpentīna svītras zem vidusdaļas pārtrauc izliekta gredzenu josta, kas ir kopīgs svēto nūjiņu atribūts. no Seno Austrumu gudrajiem.

Rūpīgi pētījumi, izmantojot mikroskopu, parādīja, ka mūsu senči, slāvi un ārieši, kas dzīvoja Sibīrijā, jau pirms 18 tūkstošiem gadu, t.i. ilgi pirms šumeru, ēģiptiešu, persiešu, hinduistu un ķīniešu civilizāciju veidošanās, kā arī ilgi pirms Ādama un Ievas radīšanas no māla viņiem bija ideāls mēness kalendārs, kas absorbēja vismaz 10 tūkstošus iepriekšējo gadu astronomiskos pētījumus..

Senajiem burvjiem bija arī unikāli instrumenti astronomiskajiem novērojumiem. Tā, piemēram, Saules zvaigžņu observatoriju-kalendāru akmens kompleksu drupas tika atrastas gan Kuļikovas laukā, gan netālu no Epifānas un pie Ostrjakovas. Bijušā Kurcu strauta krastā Kuļikovas laukā tika atklāts balts smilšakmens akmens milzu zirga galvaskausa formā, kuram ir cauri konusveida bedre, caur kuru var novērot uzlecošo-rietošo Sauli, Mēnesi, zvaigznes. vai stacionāra zvaigžņoto debesu daļa.

Tālākās Kuļikova lauka observatorijas izpētes rezultātā kļuva acīmredzams, ka tās priekšā blāvēja labi zināmās Stounhendžas godība ar neveiklajiem, gigantiskajiem zemē ieraktajiem triglītiem. Miniatūrs četrdesmit tonnu akmens teleskopa modelis, ar sērkociņa galu viegli griežas ap vertikāli un vēl vieglāk - ap horizontālo asi.

Tajā pašā Kurtsa ielejā tika atrasti citi akmens instrumenti, lai izsekotu Saules lēkšanai saulgriežu un ekvinokcijas dienās. Tika atrasts ne tikai saules pulkstenis ar rādītāju, piemēram, vertikālu stieni, kas ievietots akā uz akmens blakus padziļinājumam ūdens līmeņa noteikšanai, bet arī slīps jeb "polārais" pulkstenis ar ēnu indikatoru - stienīti, kas vērsta uz pasaules pols, kā arī veidne, pēc kuras izgatavotas trīsstūrveida plātnes, kas ir apļveida plāksne ar koncentrisku gredzenveida griezumu tās ģeometriskajā centrā. Šis raksts tika izmantots gan kā saules pulkstenis, gan kā leņķa robežu rādītājs starp saullēkta punktiem ziemas un vasaras saulgriežu dienās. Un mūsu senčiem bija tādas zināšanas laikmetā, kas bija 25-30 gadu tūkstošu attālumā no mums!

Kā liecina mūsdienu pētījumi, visi Kulikovo laukā atrastie akmens instrumenti atradās uz ārkārtīgi precīzi reproducēta samazināta Saules sistēmas modeļa. Ir secīgi Zemes, Veneras, Marsa un Merkura apļi. Tajā pašā laikā visi nozīmīgie Kuļikova lauka objekti nostājas savās vietās. Jasnaja Poļana un Ļeva Tolstoja stacija atrodas uz Saturna apļa, Jupitera aplis aptver Tulas pilsētu, bet Saules aplis - gandrīz visu Austrumeiropas centrālo daļu.

Indijas magi (tā Bībelē tika saukti slāvu-āriešu gudrie, kuri paredzēja Kristus dzimšanu) stāstīja slavenajam franču astronomam J. N. Delisle (1688-1768) par āriešu senču mājām, kas atrodas ziemeļos, muižnieku zemi - Arjavartu, no kurienes āriešu kultūra - 15 tautu māte, izplatījās visā indoeiropiešu teritorijā, izplatījās visā ziemeļos. puslodē, aptverot to ar savu spilgto Vēdu kultu. Viņi arī norādīja viņam senākās āriešu pilsētas-tempļa - observatorijas - koordinātas.

Pilsēta tika atrasta 1987. gadā Delisles norādītajā vietā, kas atrodas Dienvidurālos, kur atrodas slavenie Riphean (Ural) kalni. Pilsēta savu nosaukumu ieguvusi tās ģeogrāfijas dēļ: tā atrodas netālu no Arkaimas kalnu grēdas. 19. gadsimta kazaku kartēs visa ieleja, kurā atrodas pilsēta, tika saukta par Arkaimu, un kazaki zināja protopilsētas noslēpumu, taču to nenodeva. Eksperti, kas pētījuši protopilsētas izkārtojumu, apgalvo, ka tās ģeometrija ir ideāla. Drupu saglabāšana ļauj izmērīt lielāko daļu detaļu ar precizitāti līdz centimetram un loka minūtei.

Stounhendža deva atslēgu šo detaļu atšifrēšanai un izpratnei, Arkaima noslēpumam un dizainam. Abas struktūras atrodas aptuveni vienā platuma grādos. Abas struktūras ir ģeometriski apļi, un Stounhendžas caurumu gredzena rādiuss līdz centimetram ir vienāds ar Arkaimas iekšējā gredzena rādiusu. Gan galvenās asis, gan vairākas mazas detaļas precīzi sakrīt.

Ap Arkaimu tika atklātas citas senās pilsētas - kopā 21 pilsēta, kas ļauj runāt par "Pilsētu valsti", kas atradās teritorijā starp Urālu un Tobolas upēm to augštecē. Šīs valsts analogs ir Lielbritānijas un Eiropas Atlantijas okeāna piekrastes megalītiskā kultūra, kā arī jau pieminētā kromleha Stounhendža, kas datēta ar trešās tūkstošgades pirms mūsu ēras sākumu - senāka nekā Ēģiptes piramīdas.

No visa teiktā kļūst skaidrs, ka nevar būt ne runas par Vidusjūras austrumu daļas ietekmi uz Eirāzijas ziemeļu kultūru, jo, neskatoties uz visu savu senatni, tā parādījās daudz vēlāk nekā ziemeļu slāvu un āriešu kultūra..

Ne mazāk svarīgi ir objekti, kas atrodas pie 51-53 grādiem N. Piemēram, arheoloģiskajos aprindās zināmais Aržaņas apbedījumu pilskalns atrodas tieši 52. ziemeļu platuma grādos. Altajajā Jeņisejas augštecē. Tās vecumu nosaka 8. gadsimts pirms mūsu ēras, un tā celta pēc tādiem pašiem noteikumiem kā Arkaims un Stounhendža. Šis objekts ir tālu no pēdējā. Ukrainā pie 52 grādiem N Kijeva atrodas, un nedaudz uz dienvidiem no šīs līnijas atrodas neolīta apmetne Maidanskoe-1, kas pieder IV tūkstošgades pirms mūsu ēras Tripillian kultūrai. Šī apmetne ir 100 reizes lielāka par Arkaimu, paredzēta divarpus tūkstošiem iedzīvotāju; tai ir kanalizācija, platības ziņā lielākās Viduseirāzijas tipa ēkas, kurās var izmitināt līdz 50 cilvēkiem un kuru garums ir līdz 20 metriem; tai ir vienots harmonisks nocietinājumu, māju, ielu un laukumu izvietojums.

Tādas pilsētas kā Arkaims tagad tiek atvērtas Baltijā, ziemeļos, Pečoros, Sibīrijā, austrumos, Krimā, Kaukāzā. Turklāt tika atrasts ievērojams skaits reliģisko celtņu (tempļi, dolmeni, svētnīcas), kas celtas vienotā veidā. Tas ļauj runāt par vienu prototautu, kam bija slāvu-āriešu saknes un kuri apdzīvoja šīs teritorijas, kas atstāja nozīmīgas viņu uzturēšanās pēdas.

Šīs publikācijas sējumā nav stāsts par unikālajiem senatnes arheoloģiskajiem atradumiem. Tāds, piemēram, kabatas lukturītis, ko darbina radioaktīvās sabrukšanas enerģija, kas tika atrasts Krimā 1963. gadā. Vai arī Indijas kolonna, kas izgatavota no ķīmiski tīra dzelzs, kā arī kolonnas, kas izgatavotas no materiāla, kas tuvs mūsu polipropilēnam, kas atgūts vienā no Donbasa raktuvēm pirms vairākiem gadu desmitiem no aptuveni viena kilometra dziļuma. Nav teikts par nesen arheologu atrastu āmuru no superspēcīga sakausējuma, kura izgatavošanas tehnoloģija mūsdienu zinātnei nav zināma (šo materiālu redakcija ir gatava publicēt nākamajos žurnāla numuros).

Teiksim tā, ka tas liecina par superseno slāvu un āriešu vēsturi, kas aizsākās simtiem miljonu gadu senā pagātnē un sniedzas Zvaigžņu senču dzimtenē – Ursa Major un Ursa Minor. No turienes, saskaņā ar Vēdu rakstiem, mūsu senči, slāvi un ārieši, ieradās uz Zemes pirms miljoniem gadu.

800x600

Normāls 0 nepatiess nepatiess nepatiess RU X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4

Gladilins Jevgeņijs Aleksandrovičs, Krasnodaras apgabala dibinātāju padomes priekšsēdētājs

Gaisa desanta spēku veterānu labdarības fonds "Dzimtene un gods", Anapa.