Ar ko ir solidaritāte? Pret ko ir cīņa?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pirmais maijs, kas savulaik bija starptautiskās strādnieku solidaritātes cīņas diena, ir pārdēvēts par nekaitīgi izvairīgu Pavasara un darba dienu. Pašreizējie maija svētki ir vairāk pikniku, nevis mītiņu diena. Mītiņi, ja tie notiek, ir kaut kāds joks, kā mūsdienās modīgās vēstures rekonstrukcijas.

Tas ir saprotams: mūsdienu pasaulē ir ļoti grūti saprast, kurš ir darba tautas draugs un kurš ienaidnieks. Pret ko cīnīties? Kurš ir izmantotājs? Jūsu darba devējs, kurš, kā māca marksisms, ieliek kabatā virsvērtību? Nu, ja tu viņu nogriezīsi, viņš slēgs savu mazo rūpnīcas cehu, kas ar skumjām tiek pārtraukts uz pusēm uz rentabilitātes robežas - un ko tad? Jūs abi atradīsit uz pupām: viņš ir bez pievienotās vērtības, jūs esat bez algas.

Piespiest viņu, kapitālistu-īpašnieku, precīzi pildīt visas sociālās saistības: alga - balta, atvaļinājums - kā jūs dodat, grūtniecības un dzemdību atvaļinājums - trīs gadi. Šķiet, ka viss ir pareizi, bet bēda ir: uz šādiem nosacījumiem, krīzes laikmetā, un mazie un vidējie uzņēmumi - dažreiz viņi vienkārši nevar pieņemt darbā darbiniekus. Piespiest? Nolikt bezcerīgā stāvoklī? Vienmēr ir izeja - slēgt. Vai arī doties ēnā, ja kāds ir drosmīgāks, riskantāks. Kā tas bieži notiek.

Un tas notiek nevis tāpēc, ka mantkārīgs kapitālists vēlas ielikt kabatā vairāk, bet gan tāpēc, ka lielākā daļa mazo un vidējo uzņēmumu, par kuriem mēs tik ļoti iestājamies, patiesībā ir izdzīvošanas uzņēmumi: šodien tie ir, rīt ir slēgti. Vienkārši vērojiet savā ielā, cik bieži mainās kafejnīcu, veikalu, darbnīcu izkārtnes. Tāpēc tie mainās, jo tas ir trausls, mazs un vidējs bizness: noklikšķiniet uz tā - tas tiks aizvērts. Kam tas ir izdevīgi? Ja padziļinās, tad mazais un vidējais bizness ir tas pats ekspluatētais proletārietis biznesu lokā.

Kurš tad ir īstais ekspluatētājs? Esmu pārliecināts, ka galvenā Krievijas strādājošo ekspluatācija ir koloniālā ekspluatācija. Mēs varētu dzīvot brīvi un apmierinoši, ja globālā metropole neizspiestu cilvēku bagātību. Briti Indijā to burtiski formulēja tieši tā - izspiest, atņemt viņai bagātību (iztukšot). Tas ir tieši tas, kas šodien notiek Krievijā. Globalizācija ir politiski korekts totālā koloniālisma nosaukums. Mūsu iekšas, rūpnīcas, kas bieži vien celtas uz mūsu senču kauliem, iespējams, jau ir nonākušas kāda cita īpašumā. Esam sašutuši par neglītajām, absurdajām pavēlēm un likumiem, bet, ja pieņemam, ka mūs pārvalda koloniālā administrācija, šie rīkojumi nepavisam nešķiet absurdi, bet, gluži pretēji, ir diezgan loģiski un saprātīgi. No globālā koloniālisma viedokļa, protams.

Mūsdienu koloniālisti ir apguvuši ekspluatācijas aerobātiku: tas nav uzreiz redzams visiem, jebkurā gadījumā tas nav pārsteidzošs. Pret strādājošajiem un ekspluatētajiem tiek izvērsts sava veida hibrīdkarš. Tās galvenais ierocis ir globālas manipulācijas ar apziņu. Ar plašsaziņas līdzekļu palīdzību tiek ieaudzināts nepatiess priekšstats par pasauli un veiksmīgi tiek uzspiesti citu cilvēku mērķi un vērtības. Tagad koloniālisti vairs nelodē lētticīgos aborigēnus ar "ugunsūdeni", bet gan ar mediju un kontrolētās izglītības sistēmas palīdzību izraisa narkotisko sapni.

Taču pamazām dažādu valstu strādājošie sāk to saprast. Un savā veidā, dažādās valodās, viņi par to runā.

Tā veikala īpašniece Romā, kurā somu iegādājos, pamanījusi, ka runāju itāliski, jautāja par situāciju Ukrainā. Izstāstīju, ko varēju, un savukārt jautāju, kā klājas Itālijā.

"Mūs pārvalda mafija," pārliecībā sacīja tirgotājs. – Jums, ārzemniekiem, ir kinematogrāfiska izpratne par mafiju. Faktiski mafija ir starptautisko banku, valdības un noziedzības apvienošanās. Tie ir parazīti. Tāda ir mafija, un tā valda.

– Un kas viņai iebilst? ES jautāju.

- Tie, kas strādā, - atbildēja tante. Šķiet, ka viņa par šo politisko konstrukciju ir labi padomājusi, stāvot savā veikalā. – Strādājošie: gan īpašnieki, gan strādnieki – lūk, kam vajadzētu gāzt mafiju. Ir jāpieņem pareizi likumi, lai valsts attīstītos, lai strādniekiem tiek dots darbs.

– Kādi, piemēram, ir pareizie likumi? - Man radās interese.

- Piemēram, aizliegt izņemt naudu ārzemēs. Lai tās ieguldītu valsts iekšienē. Aizveriet, aizveriet robežu. Noliegt. - Vecā sieviete uzliesmoja, it kā mītiņā.

Šeit ir tāda interesanta konstrukcija: nevis strādnieki pret darba devējiem, bet gan pret starptautiskajiem finanšu un politiskajiem parazītiem. Tavs amats man ir tuvs, darba somu tirgotājs no mūžīgās pilsētas Romas!

Un pagājušajā nedēļā Portugālē es uzzināju, ka pašreizējais jaunatnes elks ir ne mazāks diktators Salazars, kura režīms tika gāzts 1974. gadā progresīvo entuziasma apburšanas laikā; kurai Lisabonā ir piemineklis. Un tagad socioloģiskās aptaujas skaidri liecina par jauniešu mīlestību pret Salazaru. Kāpēc? Viņš ir par cilvēkiem, viņš attīstīja rūpniecību un deva cilvēkiem darbu. Viņš nelocītu Briseli, kas vēlas, lai Portugāle būtu provinciāla tūristu-lauksaimniecības zeme, – tā man paskaidroja kāds puisis no ūdens glābšanas skolas mazpilsētā Karkavelos.

Sveicam Starptautiskajā strādnieku dienā, dārgie biedri!