Medicīniskais kanibālisms: stāsts par zālēm no mirušajiem

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

No senās Romas klasikas laikiem līdz 20. gadsimtam dažādās Vecās pasaules vietās gudri cilvēki nodarbojās ar ārstniecisko dziru izgatavošanu no cilvēku ķermeņiem. Visās Eiropas sabiedrības daļās tika uzskatīts, ka ir normāli lietot ekstraktus un mikstūras no cilvēka smadzenēm, miesas, taukiem, aknām, asinīm, galvaskausiem, matiem un pat sviedriem. Tie tika izmantoti, lai dziedinātu monarhus, mūkus, zinātniekus un vienkāršus cilvēkus - pēc terapeitu receptēm, no briesmīgu bendes un cienījamu farmaceitu rokām.

Cilvēka ķermeņa daļas kļuva par labu biznesu, kad parādījās pieprasījums pēc zālēm no mirušajiem. Pēc nāvessoda izpildīšanas citam noziedzniekam bende uz laiku kļuva par pilsētas svarīgāko miesnieku, kurš pēc receptēm izslāpušajiem no pūļa pārdeva dažādus sodīto orgānus un audus. Tirgotāji atveda cilvēku gaļu medicīnas vajadzībām no tālām valstīm, un kapsētu "mafija" nekavējās naktīs rakt kapus un pārdot līķus ārstiem.

Savādi, bet cilvēkiem, kas ēd cilvēkus, ir sena nozīme. Medicīniskais kanibālisms ir pārliecība, ka dzīvības spēks, ja ne dvēsele, tiek pārnests no apēstā uz ēdāju. Jebkuras zāles no cilvēka orgāniem jau iepriekš tika uzskatītas par dzīvību veicinošām un brīnumainām – kā gan tās nepalīdzēja?

Gladiatora asinis un aknas

Daudzi senās Romas pilsoņi uzskatīja, ka gladiatoru vitalitāte un drosme ir viņu asinīs. Tāpēc modē bija siltas dzert nogalināta vai nāvīgi ievainota gladiatora asinis – lai pats kļūtu drosmīgs un izturīgs.

Romas epileptiķi šādas asinis uzskatīja par "dzīvām". Knapi nogalinātais cīnītājs iekrita arēnā, viņam apkārt varēja būt cilvēku pūlis, kas vēlas pieķerties asiņojošajām brūcēm. Un romiešu ārsts Scribonius Largus gāja tālu teorijās, ka ar gladiatoru izmantotajiem ieročiem nogalinātā cilvēka aknas palīdz pret epilepsiju. Pacienti ēda šīs neapstrādātās aknas.

Kad 400. gadā p.m.ē. gladiatoru cīņas tika aizliegtas, epilepsijas slimnieki atrada jaunu svaigu asiņu avotu - nāvessoda izpildes vietās.

Karaļa un citu noziedznieku asinis

Nepareizs uzskats, ka epilepsiju var izārstēt ar neatdzesētām asinīm, saglabājās līdz pat 20. gadsimta sākumam. Epileptiķi gaļas veikalā ieradās ar krūzēm dzīvību sniedzošajam sarkanajam šķidrumam. Reiz kāds pacients no Vācijas nespēja savaldīties un aizrijās ar asinīm tieši no pārcirsta kakla, kas 16. gadsimtā šausmas neizraisīja.

Medicīniskais vampīrisms neaprobežojās tikai ar parastu noziedznieku asiņu dzeršanu. 1649. gada 30. janvārī revolucionāri nocirta galvu Skotijas karalim Kārlim I Stjuartam. Kārļa pavalstnieku pūļi ieskauj viņa ķermeni uz sastatnēm, lai nomazgātos karaliskās asinīs. Tika uzskatīts, ka monarha pieskāriens var dziedēt pietūkušos limfmezglus un vēl jo vairāk. Kad Kārļa ķermenis (ar piešūtu galvu) tika aizvests no nāvessoda izpildes vietas, bende nedaudz nopelnīja, pārdodot asinīs samērcētas smiltis, kā arī autokrāta matu daļas. Un vispār bendes Eiropas valstīs jau izsenis tiek uzskatītas par augsta līmeņa dziedniekiem, kas var palīdzēt ar visa un visiem kaites. Un lielais Paracelzs bija pārliecināts, ka asiņu dzeršana ir izdevīga.

Karaliskie pilieni

Kārlis I pēc nāves kļuva par zālēm, un viņa vecākais dēls Kārlis II nāca klajā ar jaunu. Cienot alķīmiju, viņš ieguva modernās dziras "Goddard's Drops" recepti un pagatavoja to savā laboratorijā. Ārstam Džonatanam Goddardam, Kromvela personīgajam ārstam, kurš izgudroja šīs zāles, no karaliskās kases tika samaksāti 6 tūkstoši mārciņu. Pēc tam gandrīz 200 gadus zāles tika izplatītas ar jaunu nosaukumu - "Royal drops".

Lai pilieni palīdzētu pret dažādām slimībām, dziras sastāvs bija sarežģīts: tika ņemtas divas mārciņas brieža ragu, divas mārciņas žāvētas odzes, tikpat daudz ziloņkaula un piecas mārciņas cilvēka galvaskausa kaulu, kas piederēja pakārts vai vardarbīgi nogalināts. Pēc tam sastāvdaļas sasmalcina un destilē šķidrā koncentrātā. "Karalisko pilienu" galvenais elements bija cilvēka galvaskauss, tam tika piedēvētas īpašas īpašības. Alķīmiķi uzskatīja, ka pēc pēkšņas, vardarbīgas nāves mirušā cilvēka dvēsele paliek mirstīgās miesas cietumā, t.sk. galvā. Svešas dvēseles patērēšana terapeitiskos nolūkos pacientam deva vitalitātes bonusu.

To gadu briti uzskatīja, ka "Royal Drops" palīdz pret vairākām nervu slimībām, krampjiem un apopleksiju. Faktiski līdzeklis varēja nogalināt, no kā cieta daudzi pilsoņi. Tātad angļu parlamentārietis sers Edvards Volpols uzskatīja, ka pilieni viņu izārstēs no krampjiem. Tomēr tie tikai pasliktināja stāvokli, kas izskatījās sērīgi.

Acīmredzot vienīgais labvēlīgais "pilienu" efekts bija stimulējošais efekts. Ragu destilācijas laikā izveidojās amonjaks, no kura tika izgatavots amonjaks. Kad Čārlzs II nomira 1685. gadā, viņš ķērās pie Royal Drops kā pēdējo līdzekli, taču bez rezultātiem. Neskatoties uz šo neveiksmi, ārsti “pilienus” lietoja vēl pusotru gadsimtu, un 1823. gadā pavārgrāmatā “Pavāra orākuls” tika aprakstīts, kā virtuvē no cilvēka galvaskausa pagatavot zāles nervu ārstēšanai bērniem. 1847. gadā kāds anglis to izdarīja, uzvārīja kādam melase galvaskausu – meitai, kas slimo ar epilepsiju.

Galvaskausa sūnas

Cilvēka kaulu maģiskās īpašības attiecās uz ķērpjiem, sēnēm vai sūnām, kas auga uz bruņurupučiem, kuri nebija laikus aprakti. Augošo vielu sauca par vārdu "miegains", tā bija pilna kaujas laukos, piemētāta ar ieročiem bojāgājušo karavīru mirstīgajām atliekām (tāpēc viņu galvaskausos bija "dzīvības spēka" krājums). Debesu spēku ietekmē dzīvības spēks tika uzkrāts galvaskausa sūnās.

17. un 18. gadsimtā veselības aprūpes sistēma plaši izmantoja miegainību. Piemēram, cilvēki ir šņaukuši kaltētus un samaltus ķērpjus, lai apturētu deguna asiņošanu. "Galvakausa sūnas" tika lietotas arī iekšķīgi kā līdzeklis pret epilepsiju, ginekoloģiskām un citām problēmām.

Destilēts smadzenes

Ārsts un alķīmiķis Džons Frenčs savā 1651. gadā izdotajā grāmatā The Art of Destilation aprakstīja revolucionāru metodi, kā iegūt revolucionāru medikamentu – tinktūras no cilvēka smadzenēm.

Atsaucoties uz šo praksi, doktors Frenčs ieteica "paņemt vardarbīgā nāvē miruša jauna vīrieša smadzenes kopā ar membrānām, artērijām, vēnām un nerviem" un pēc tam "sasmalcināt izejvielas akmens javā, līdz iegūstat putru.”. Jaunā nelaiķa smadzenes, kas pārvērstas kartupeļu biezenī, tika piepildītas ar vīna spirtu un sešus mēnešus ievadītas siltos zirgu mēslos, pirms tika destilētas pieticīga izskata šķidrumā. Kā militārajam ārstam Džonam Frenčam netrūka jaunu vīriešu galvu un citu cilvēku mirstīgo atlieku.

Tāpat kā citas zāles, kas izgatavotas no līķiem, arī destilētu biezeni no smadzenēm nopietni uztvēra gan ārsti, gan pacienti. Vēstījumi par šādu kartupeļu biezeni ir atrodami 17. un 18. gadsimta hronikās, un 1730. gados tika piedāvāta ekstrēma receptes versija, kurā papildus svaigām smadzenēm bija arī putra no cilvēku sirdīm un urīnpūšļa akmeņi, sajauc ar mātes pienu un siltām asinīm

Cilvēka tauku ziede

Jau ilgi pirms āpšu, lāču un citu nekulinārijas tauku ar ārstnieciskām īpašībām modes cilvēkus centās ārstēt ar cilts biedru taukiem – tieši tiem, kas mūsdienu zemes iedzīvotājus liek uz diētas un mudina uz tauku atsūkšanu.

Eiropā 17. un 18. gadsimtā bendes darbs tika uzskatīts par labības darbu. Tika izpildīts diezgan daudz nāvessodu, un rezerves lietu meistari paveica labu darbu, "uzmetinot" uz cilvēka taukiem. Produkta pazinēji viņam līdz aptiekai nesekoja, bet ar saviem konteineriem stājās rindā pie ešafota. Tātad bija iespējams pārliecināties, ka tauki, par kuriem tika maksāta nauda, nav viltojums, kurā tika sajauktas citas dzīvnieku eļļas. Un cilvēka tauki, kā mēdza teikt, lieliski remdēja sāpes ar ādas vai locītavu iekaisumu, reimatoīdo artrītu un podagru. Pat krūts vēzi ir mēģināts izārstēt ar līķa izcelsmes taukiem.

Cilvēka tauki bija populāri arī elites vidū. Anglijas karaliene Elizabete I smērēja seju ar ziedi no šāda preparāta, mēģinot ar to izārstēt baku atstātās riestas.

18. gadsimta recepte apraksta cilvēka tauku maisījumu ar bišu vasku un terpentīnu, ļoti toksisku dziru, ko, iespējams, izmantoja karaliene. Turklāt karaliskā dāma mīlēja valkāt aplauzumu uz svina savienojumiem un bija pārklāta ar biezu pūdera kārtu. Saskaņā ar baumām, indīgas ziedes un atnesa Elizabeti Tjūdoru kapā 1603. gadā.

Mirstoši sviedri

Angļu ārsts Džordžs Tomsons (1619 - 1676) kļuva slavens ar to, ka slimību ārstēšanā izmantoja dažādus cilvēka ķermeņa orgānus un audus. Tātad mēra ārstēšanai Tomsons izrakstīja urīnu (urīnu), un zīdaiņa placentu izrakstīja sievietēm ar pārmērīgu ikmēneša izdalīšanos. Bet nebija nekā dīvaināka par zālēm pret hemoroīdiem pēc šī izcilā ārsta receptes.

Džordžs Tomsons ārstēja izplatītu slimību ar mirstošu cilvēku sviedru izdalījumiem, ar kuriem pacientiem bija jāierīvē hemoroīdi. Šie sviedri tika paņemti no tiem, kuriem tika notiesāts nāvessods, kuri pirms nāvessoda bija ļoti nervozi. Ja bende nepaguva savākt pietiekami daudz sviedru, tad nomocītajiem tika solīts, ka tikai pieskaroties uz ešafota nogrieztai galvai, hemoroīdi brīnumainā kārtā varētu izārstēties.

Medus mūmijas

Mākslu pārvērst cilvēku par saldo konfekti ar lielu interesi pētīja ķīnieši, kas šo tehniku pārņēma no arābiem. Grāmatā "Chinese Materia Medica" (1597) Dr Li Shizhen runāja par recepti no Arābijas, kas ir diezgan vienkārša. Mums jāpaņem kāds vecāka gadagājuma brīvprātīgais, jāmazgā medū un jābaro tikai ar medu. Ar laiku brīvprātīgais sāk iztukšot medu – "gandrīz svaigu", un, kad šāda diēta veco vīru nogalina, viņa ķermenis simts gadus tiek glabāts rezervuārā ar bišu saldo dāvanu.

Gadsimtu nogulējusi medū, mūmija pārvērtās par cieto akmens konfekti, kuras daļas apēda slimie ar lauztiem vai novājinātiem kauliem. Medus mūmijas tika pārdotas kā zāles gan Ķīnā, gan Eiropā. Eiropiešiem tas nav pārsteidzoši, ņemot vērā viņu farmakoloģisko interesi par senajām mūmijām, kas nav mazinājusies jau 600 gadus.

Mūmijas pulveris

No Ēģiptes izlaupītajām kapenēm atvestās mūmijas izraisījušas satraukumu veselības aprūpes pasaulē. Viņi mēģināja ar seno mirušo mirstīgajām atliekām ārstēt saindēšanos un epilepsiju, asins recekļus un kuņģa čūlas, sasitumus un lūzumus. Ir izgudrotas daudzas zāles. Starp tiem ir balzami, melase, ziedes, tinktūras un mūmiju pulveris, kas bija īpaši populārs.

Farmaceiti šo pulveri sauca vienkārši par "Mumia" un tas bija viens no pamata medikamentiem Eiropā no 12. līdz 20. gadsimtam. Pat farmācijas gigants Merck bija iesaistīts tā ražošanā. 1924. gadā Vācijā kilograms maltu mūmiju maksāja 12 zelta markas.

Sākumā tika uzskatīts, ka mūmiju balzamēšanai izmanto dabisko bitumenu, kam it kā piemīt ārstnieciskas īpašības. Tad viņi nolēma, ka dziedinošais efekts ir raksturīgs pašai mumificētajai miesai, jo tās saglabāšana parasto pacientu acīs izskatījās kā brīnums. Kad mūmiju piegāde no Ēģiptes tika ievērojami samazināta, tās sāka kalt. Svaigi mirušie ķermeņi tika žāvēti karstā saulē, lai tie “novecotu” un izskatītos kā panaceja no faraona kapiem.

Viens no mūmiju pulvera terapijas nicinātājiem bija franču ķirurgs Ambruāzs Parē (1510-1590), kurš nosodīja mūmiju izmantošanu medicīnā kopā ar citu populāru placebo, vienradža raga pulveri.

Sarkanā tinktūra no 24 gadus veca vīrieša

Mūmiju izmantošana medicīniskiem nolūkiem bija pilnīgi likumīga. Mumifikācijas imitācija, ko 17. gadsimta beigās izstrādāja ārsti no Vācijas, kļuva tikpat likumīga. Noteikta vecuma un miesasbūves cilvēka līķa "pseidomumifikācijas" rezultātā tika iegūta tā sauktā "Sarkanā tinktūra". Tas bija populārs Londonā, kur recepti atvedis vācietis Osvalds Krols. Viņa piezīmju atšifrēšana ļāva noskaidrot patiesību par "Sarkano tinktūru".

Tātad, vajadzēja paņemt vīrieša līķi ar sarkanu, jauneklīgu seju (kas it kā runā par labu veselību, nevis, teiksim, alkoholismu vai hipertensiju), bez fiziskas attīstības traucējumiem, 24 gadu vecumā (pilnā ziedā). Šajā gadījumā jauneklis jāizpilda, pakarinot vai uz riteņa, un ķermenim mierīgā laikā dienu un nakti jāguļ svaigā gaisā.

Mirušā miesu sagrieza porcijās, garšoja ar mirres un alveju un pēc tam marinēja, lai tas kļūtu mīkstāks vīnā. Pēc tam cilvēka gaļas gabaliņus divas dienas karāja saulē, lai tie izžūtu, un naktī tie varēja uzņemt mēness spēku. Nākamais solis bija gaļas kūpināšana, un beigās tika veikta destilācija. "Sarkanā liķiera" līķa garu pārtrauca saldie vīna aromāti un smaržīgi garšaugi. Pēc tik rūpīgas sagatavošanas šķidrums nevarēja būt "ārstniecisks" un, iespējams, kādam palīdzēja - izņemot farmaceitus un bendes, kuri nopelnīja grūti nopelnītus grašus, izdalot neskaitāmus noziedzniekus.