Pūrs zemnieku ģimenēs

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Saskaņā ar zemnieku tradīciju viņas pūrs tika atzīts par sievietes īpašumu. Tas tika uzskatīts par atlīdzību ģimenes loceklim, kurš atstāja ģimeni uz visiem laikiem. Meitenes sāka to gatavot ciematā 12 gadu vecumā. Potenciālo līgavu kastītes ("kastītes") saturs bija līdzīgs.

Tie, kā likums, ir šalles, čints, mežģīnes, zeķes un tā tālāk. Kāzās uzdāvinātais pūrs kopā ar "mūrniecību", lietām (retāk naudu) ciemā tika uzskatīts par sievietes īpašumu un bija viņas sava veida apdrošināšanas kapitāls. Bijušais zemstvo priekšnieks (Tambovas guberņa) A. Novikovs, kurš lauku dzīvi zināja no pirmavotiem, rakstīja: “Kāpēc sievietei ir aizraušanās kolekcionēt audeklus un poņevu? – Katrs vīrs pie reizes atņems naudu, t.i. izsit ar pātagu vai jostu, un vairumā gadījumu tie nepieskaras audekliem.

Precētās sievietes pūrs piederēja tikai viņai un viņas bērniem, un vīrs nevarēja ar to rīkoties bez sievas piekrišanas. Zemnieku tradīcijas uzlika tabu sieviešu īpašumam un bija neaizskaramas. Senators N. A. sagrāba un pārdeva Sarkanā Krusta dotos miltus, tad pat tur ar visu šo orģiju nebija dzirdēts, ka policisti un policisti kaut kur būtu ielauzušies pusaugu meiteņu krūtīs.

Saskaņā ar ciema tradīciju vedeklai, kas ienāca vīra ģimenē, tika atļauts "soben" ti. atsevišķs īpašums. Tas varētu sastāvēt no liellopiem, divām vai trim aitām vai teles, kā arī kāzās savāktās naudas. Šis pūrs ne tikai nodrošināja viņai nepieciešamo apģērbu, bet arī kalpoja kā vismaz nelielu, bet ienākumu avots. Līdzekļi, kas saņemti no aitu vilnas pārdošanas un pēcnācēju pārdošanas, nonāca viņas vajadzībām.

Dažviet, piemēram, ciematā. Osinovy Gai no Tambovas provinces Kirsanovskas rajona, daudzām sievām pat bija sava zeme no 3 līdz 18 akriem, un viņas personīgi iztērēja no tās saņemtos ienākumus. Pēc ciema paražas vedeklai ierādīja zemes strēmeli linu, kaņepju sējai vai iedalīja daļu no ģimenes vilnas un kaņepju šķiedras krājumiem. No šiem materiāliem viņi sev, saviem vīriem un bērniem izgatavoja palagus, kreklus utt. Daļu no auduma varētu pārdot. Mājiniecei nebija tiesību iejaukties "sievietes izpeļņā", t.i. līdzekļi, kas saņemti no sēņu, ogu, olu realizācijas. Ciematā teica: "Mūsu sievietēm ir sava tirdzniecība: pirmā - no govīm, - bez tam, kas tiek pasniegts uz galda, - pārējais ir viņu labā, otrs - no liniem: lini viņiem par labu."

Sieviešu rīcībā palika arī ienākumi no ikdienas darba, kas tika veikts pēc darba stundām ar zemnieku saimniecības vadītāja piekrišanu. Par saviem līdzekļiem vedeklai bija jāapmierina visas bērnu vajadzības un vēlmes, jo, pēc pastāvošās tradīcijas, no ģimenes līdzekļiem viņai netika iztērēts ne santīma, izņemot pārtiku un virsdrēbes. Viss pārējais viņai bija jāiegūst pašai. Par tiem pašiem līdzekļiem tika sagatavots pūrs zemnieku ģimenēs. Saskaņā ar paražu tiesībām pūrs pēc nāves pārgāja viņas mantiniekiem.