Spēlēt vai trenēties?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

… "Bērns, kuram nav dots laiks novērot, viegli un brīvi atkārtos vārdus, ko viņam ir devuši pieaugušie, bet viņš nevarēs tos apvienot vienā pasaules attēlā" …

Tagad ir daudz atbildīgu vecāku, kuri uzskata, ka bērnībā jāiegulda pēc iespējas vairāk savā bērnā, lai nākotnē dotu iespēju savai atvasei sevi pilnībā realizēt. Viņi ir satraukti, ieraugot bērnu "bezmērķīgi klīstam" pa dzīvokli vai pagalmu. Katru minūti bērns izdara kaut ko savu, vecākos uzvirmo tumša vainas apziņa. Tas dažreiz ir saistīts ar to, ka viņi nevar noslogot bērnu līdz galam. Vai tā, "kā gaidīts" - visu zinošo kaimiņu un draugu vārdiem runājot.

Patiešām, daudzi ļoti cienījami cilvēki uzskata, ka "pēc trim ir par vēlu". Un Glens Domans (1995, 1999) apgalvo, ka lielākā daļa bērnu apsēžas pirms gada. Tieši viņš ierosināja lasīšanas metodi līdz gadam un metodes enciklopēdisko zināšanu veidošanai bērniem līdz 2 gadu vecumam. Rezultātā bērni, saskaņā ar šo metodi, var atcerēties, kad Trafalgāras kaujai bija 2 gadi (lai gan viņi labi nesaprot, kas ir kauja un kāpēc tā notiek).

Un ir mammas, kuras ievēro visus šos norādījumus. Bet jāatceras, ka neviens bērns, kas audzināts pēc Glena Domana metodes (tā radās 50. gadu beigās), nesaņēma Nobela prēmiju. Un Masaru Ibuka, kurš uzrakstīja grāmatu par to, ka “pēc trijiem ir par vēlu”, pats tika audzināts savādāk.

Viņš atceras, kā bērnībā demontējis vectēva modinātāju. Viņš to salika, bet dažas detaļas izrādījās liekas, un modinātājs pārstāja staigāt. Vectēvs zēnu nelamāja. Bet es nopirku citu modinātāju. Šoreiz nevajadzīgu detaļu ir ievērojami mazāk, lai gan signalizācija joprojām nedarbojās. Un tikai tad, kad vectēvs klusībā nopirka trešo modinātāju, zēns spēja izprast mehānisma smalkumus, tikt galā ar nerātniem instrumentiem - skrūvgriezi utt. - un samontēt darba pulksteni.

Bet vectēvs nesēdās puisim blakus, bungodams viņā, kur likt konkrētas detaļas. Vectēvs radīja bērnam bagātīgu vidi, kurā bērns patstāvīgi apguva pasauli un tās likumus.

Mūsdienu psiholoģijā ir jauna izpratne par smadzeņu darbību. Saskaņā ar šo koncepciju (Frith, 2012) smadzenes neuztver informāciju, bet gan prognozē to. Un pēc katras prognozes tas pārbauda prognozi ar iegūto rezultātu. Līdz ar to tā ir kļūda, kas smadzenēm kļūst par vadlīniju pareizai objektīvās realitātes izpratnei. Ja smadzenes nemaldos, tām ir ļoti neprecīzs, subjektīvs pasaules priekšstats, kas var būt ļoti tālu no patiesā attēla.

Ir lietas, kuras nevar bērnam izskaidrot un parādīt. Reiz J.-J. Ruso to sauca par jutekļu pamošanos.

Iedomājieties vienu gadu vecu mazuli, kas sēž vannā. Viņš ar entuziasmu iegrūž ūdenī tukšu pudeli ar šauru kaklu, bet tā kā bumba visu laiku izlec ūdens virspusē. Bērns jau zina, ka viss, ko viņš izmet istabā, neizbēgami nokrīt uz grīdas. Šādi viņa ķermenis uzvedas, ja kājas neizdodas. Bet pudele pretojas šīm zināšanām un piespiež bērnu atkārtot un atkārtot eksperimentu. Viņš vēl nezina, ka šādu eksperimentu Arhimēds veica ilgi pirms viņa. Un viņš atvēra likumu.

Pēkšņi atveras vāciņš, kas aizvēra pudeli, un bērns redz, ka no tā ūdenī izplūst burbuļi. Viņš vēl nezina, kas ir gaiss. Bet viņš to atklāja pats. Un viņš atklāja, ka tad, kad burbuļi apstāsies, pudele uzvedīsies kā parasts priekšmets telpā. Viss ir likums, ko pieaugušie sauc par Arhimēda likumu, ko atklāj parasts bērns parastā vannā. Jā, viņš nespēs to verbalizēt. Varbūt skolā viņš beidzot saskarsies ar precīzu formulējumu. Un tad būs ieskats. Bet tas balstās uz šo ilgtermiņa darbu, piespiedu kārtā iegremdējot pudeli ūdenī. Un, kad viņam fizikas stundā stāstīs par gaisu, viņam smadzenēs būs attēls ar burbuļiem, kas no pudeles iet uz ūdens virsmu. Un viņš saņems vārdus par likumu, ko viņš pats atklāja.

Bet ir iespējama cita bilde. Vecāki neļaus bērnam 30 minūtes veltīgi sēdēt vannas istabā un iegrūst pudeli ūdenī “bezjēdzīgi”. Viņi to ātri nomazgās paši, neļaujot spēlēties ar priekšmetiem, atnesīs gultā un lasīs grāmatu par priekšmetiem, kurus bērns nav laizijis, smirdējis un netaustījis. Un tad viņš zinās vārdus. Un viņš pat var pateikt atskaņu. Bet zem šiem vārdiem nebūs īstas pasaules.

Uz bērna tīklenes ir punktēti attēli, jo kopējo ainu veido daudzu receptoru darbība. Turklāt tīklene ir plakana, tāpēc attēlā nav vietas. Lai ieliktu šo mozaīku pareizā attēlā ar skaļumu, ko bērns redz, viņam jāpieskaras, jāieliek mutē, varbūt jāsit pret grīdu utt. Tikai pēc eksperimentu veikšanas ar objektu viņš iemācīsies atjaunot to, ko redz acis., lai iegūtu precīzu objekta attēlu. Un arī tad šīs iekšējās maņu zināšanas var apvienot ar vārdu. Tikai tad, dzirdot vārdu, bērns atsauks atmiņā visu sajūtu kompleksu no objekta un sapratīs, par ko tieši ir runa.

Tikai bērns, kurš pats redzēja, kā gaismas stars no loga, paklūpot pār istabā peldošam putekļu plankumam, dod mazu varavīksni, to apvienos ar vīziju par lielu varavīksni pēc lietus. Un, ieraugot sarkanu saulrietu vēlāk, viņš varēs uzminēt, ka šādi saules stari laužas uz putekļu daļiņām lielās gaisa masās.

Bērns, kuram nav dots laiks vērošanai, viegli un brīvi atkārtos vārdus, ko viņam ir devuši pieaugušie, taču viņš tos nespēs apvienot vienotā pasaules attēlā.

Bet arī vecāki var veicināt šo mācību procesu. Piemēram, guļot uz zāles, viņš var norādīt bērnu uz skudru un lūgt viņu doties izpētē, lai noteiktu, kur atrodas skudru pūznis. Un vakarā, atgriežoties mājās, atver Ondřej Sekora brīnišķīgo grāmatu "Ferda skudra" un kaut ko izlasi, pārrunājot ar bērnu, cik ļoti grāmatā rakstītais atbilst bērna redzētajam.

Kādu dienu man piezvanīja sieviete, lai ieteiktu, ko darīt. Viņas pirmklasniece ar sajūsmu klases audzinātājai stāstīja, ka dienas laikā redzēja mēnesi vienlaikus ar sauli. Skolotāja objektīvi teica, ka mēness ir tikai naktī, un meitene visu fantazēja, novēršot klases uzmanību no darba. Bērns nāca asarās. Mamma nezināja, ko darīt. Ja jūs strīdaties ar skolotāju, kā viņa tad sazināsies ar savu meitu? Bet tas nozīmē, ka skolotājs ir izlasījis daudzas grāmatas. Ieskaitot brīnišķīgo stāstu par izcilo krievu dzejnieku A. S. Puškins par mirušo princesi un septiņiem varoņiem, kur skaidri pateikts, ka Mēness un Saule savā starpā nesatiekas. Bet pasaka ir tikai meli, kaut arī tajā ir mājiens. Tāpēc bez paļaušanās uz pasakām ir jāpaceļ galva pret debesīm, lai apbrīnotu notikumu, kad satiekas mēness un saule. Skolotājs zināja stāstu, bet neskatījās debesīs.

Man ir meistari, kuri, ņemot vērā numurētu priekšmetu sarakstu, nevar to sadalīt Excel tabulā pēc skaitļiem. Viņi skaita priekšmetus ar pirkstiem un tādējādi atzīmē grupas. Bet tas nozīmē, ka reiz vecāki metās mājās un aizmirsa skaitīt soļus. Un tad spēlējiet ar viņiem, lai redzētu, kā, pievienojot pirmos 4 soļus un nākamos 5 soļus, jūs iegūstat tieši tādu skaitli, kāds būs, ja soļus skaitīs pēc kārtas. Un tādi gadījumi ar skaitīšanu, kad skaitīšana paliek nevis vārdos (skaitļos), bet kāju kustībās, attēlos, un tad tas kļūst par pasaules likumu, nevis nejaušu vārdu kopumu, kas jums vienkārši jāiegaumē, jo viņiem nav nekā darīt ar pasauli.

Mēs bieži smejamies par amerikāņiem, ka viņi mācās reizināšanas tabulu 4. klasē skolā, bet mūsu bērni to apgūst vasarā starp pirmo un otro klasi. Bet mēs nedomājam par to, ka mūsu bērni to māca kā atskaņu, nesaprotot tajā ietverto nozīmi, turpretī citās izglītības sistēmās, pirms dot bērnam kaut ko mācīties, pieaugušajam ir jāpārliecinās, vai viņš jau ir dzimusi ideja par pievienošanu un sadalīšanu. Un šī ideja viņam radīsies, pateicoties nepārtrauktai spēlei ar skaitļiem, kāpjot pa kāpnēm, skaitot ābolus un izliekot daudzkrāsainus oļus ūdenskrātuves krastā. Kādā brīdī notiek apskaidrība, un tas, ka reizināšana ir zināms saskaitīšanas veids, pēkšņi atklājas sākotnējā tīrībā.

Bet pārbaudiet savus bērnus, ko viņi dara, kad viņi aizmirst reizināšanas tabulu un tuvumā nav datora vedņa. Tas bieži izraisa neskaidrības. Daudzi bērni nevar citādi aprēķināt nepieciešamo summu. Šīs zināšanas viņi ieguva kā dāvanu no pieauguša cilvēka. Un šī dāvana netika novērtēta, jo paši spēki nebija ieguldīti zināšanās.

Tāpat ģeometrija nav mācību priekšmets skolā. Tas ir pasaules izliekums. Un viņas bērnam ir jāsajūt ar visu ķermeni – atsitoties pret priekšmetiem. Un saskarsmē ar viņiem dzemdēt neverbalizētus likumus. Piemēram, ka hipotenūza ir labāks veids, kā sasniegt noteiktu vietu, nekā pārvietoties pa kāju summu.

Spēles, kuras spēlē bērni, kuri jau no mazotnes ir pieraduši pie vientuļām spēlēm, ir pasaules izzināšanas spēles. Bet, ja bērnam nekad netiek dota iespēja būt ar sevi, viņš vienmēr prasīs kāda pieaugušā līdzdalību, kas viņu izklaidē, jo jau sen, uzreiz pēc piedzimšanas, šis pieaugušais ar savu trauksmi apspieda bērna vēlmi pēc patstāvīgām zināšanām par. pasaule. Bet tikai šāds izziņas veids ļauj piešķirt unikalitāti bērna pasaules attēlam. Viss, ko pieaugušais dod bērnam, ir niecīgas zināšanas par doto kultūru.

Bērns, kurš no mazotnes iesaistījies sociālajās izglītības iestādēs, varēs apgūt tikai to, ko sabiedrība tobrīd zina. Bet, lai kaut ko izveidotu pats, jums ir jābūt savam unikālajam pasaules attēlam. Un tad nespēja iekļaut tajā tipisko sabiedrības piedāvāto ainu radīs šo kļūdu, kas liks tai mācīties un noskaidrot. Un galu galā radīt kaut ko tādu, ko sabiedrība vēl nezināja.

Bērna paša spēles ir unikāls veids, kā izprast pasauli un atklāt tās likumus, savukārt uz intuitīviem tēliem, kurus pamazām, spēlējot darbības, bērns iemācīsies izteikt vārdos. Un tieši šī pasaules aina veidos pamatu viņa unikālajai pasaules izpratnei. Atsevišķu sabiedrībai zināmu elementu izstrāde ir tikai daļa no tās dzīves. Un tas būs tikai kvalitatīva izpildījuma pamats. Bet tas nekad nevar kļūt par radītāja veidošanās mehānismu.

Vēl lielākā mērā pārdomas ir nepieciešamas jaunākajam un, protams, vecākajam skolēnam. Tāpēc vecākiem reizēm vajag mierīgi iet garām durvīm, aiz kurām 11 klases skolnieks guļ uz dīvāna (un pieaugušajam šķiet, ka viņš spļauj griestos), nevis prasīt, lai viņš uzreiz atceras par eksāmenu. Bērns drīz izies pasaulē, un tāpēc ir vērts atrisināt daudz jautājumu par turpmāko dzīvi, profesijas izvēli, dzīves jēgu, nodevību un mīlestību. Un tikai viņš pats var atbildēt uz visiem šiem jautājumiem. Un, ja par viņu šeit izlems pieaugušie, tad viņam pašam būs tikai jākļūst par kāda vēlmju vergu, pat ja tas, kurš šīs vēlmes rada, domā, ka viņam “dara vislabāk”, lai gan mūsu valstī visbiežāk izrādās “kā vienmēr”…

Bet tas nenozīmē, ka bērns ir jāatstāj viens uz visiem laikiem. Uzmanīgs pieaugušais vienmēr redz, kad bērnam apnīk domāt – tas ir pārāk liels prāta darbs. Un tad viņš sniedzas pie pieauguša cilvēka. Ir jāsaglabā līdzsvars starp zināšanām, ko bērns iegūst patstāvīgi un to, ko pieaugušais viņam dod. Jo vecāks ir bērns, jo lielākas ir viņa spējas mācīties. Un, ielādējot bērnu ar dažādām sadaļām, jums jāpārbauda, vai viņam ir laiks neatkarīgām pārdomām. Ja nē, jūs izglītojat izpildītāju. Un jums ir jāaizmirst par radītāju.

Tomēr satraukti vecāki man var jautāt, bet kā atšķirt patiešām bezjēdzīgu bērna laika tērēšanu no apceres un izziņas procesa. Ir atšķirība. Bērns, kurš vienkārši "spārda nūdeli", viegli novērš uzmanību no kaut kā jauna. Izzinošs bērns ir iegrimis izziņas procesā un tāpēc var neatbildēt ne uz piedāvājumu nogaršot konfektes, ne uz piedāvājumu spēlēt futbolu, lai gan citreiz viņš to dara ar prieku. Tā ir iedziļināšanās procesā, kurā bērns ir ne tikai vērīgs, bet arī pārlieku dedzīgs, un smadzenes mācās noturēt objektu aktīvās uzmanības zonā un atšķir dīkdienu no izziņas.

Bet tas attiecas arī uz skolu. Skolotājam nevajadzētu vienmēr bērniem parādīt visu. Viņam vajadzētu virzīties uz izziņu, uzsākot šo procesu un pēc tam nodrošinot iespēju patstāvīgi atklāt. Un, ja bērns lūdz risinājumu, skolotājs parāda tikai pirmo darbību, vērojot bērna spēju patstāvīgi paveikt tālāk. Un pēc tam sniedzot tikai to, pēc kā ir pieprasījums, bet katru reizi neizstāstot visu risinājuma procesu no sākuma līdz beigām.

Mēs tikai pavadām bērnu šajā pasaulē, nevis dzīvojam viņa dēļ.

Autors: Jeļena Ivanovna Nikolajeva - bioloģijas zinātņu doktore, V. I. vārdā nosauktās Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes profesore. A. I. Herzens, aptuveni 200 zinātnisku darbu autors