Solovetska labirintu mīkla

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

"Ziemeļu labirintu" problēma ir izteikta trīs jautājumos: kas, kad un kāpēc tos uzcēla šajā teritorijā?

"Ziemeļu labirinti" ir spirālveida figūras, kas attēlo dažādas eju sistēmas, kas veidotas no maziem laukakmeņiem. Laukakmeņu izmēri svārstās diametrā no 3, 40 līdz 24, 40 m, to augstums nepārsniedz 50 cm.

No "ziemeļu labirintiem" visievērojamākais ir Soloveckas labirintu kopums, kurā ietilpst 35 šobrīd zināmi labirinti, gandrīz tūkstotis akmeņu uzbērumu, kā arī "simboliskas" akmens ekspozīcijas, kuras numurētas desmitiem.

Solovetsky labirintu uzkrājums ir izkaisīts pa arhipelāga salām, bet nozīmīgākā daļa ir koncentrēta uz Bolshoi Zayatsky salu, kas atrodas arhipelāga dienvidrietumos, tās platība ir tikai 1,5 kvadrātkilometri.

Nelielā salas teritorijā, ko sauc par Bolshoy Zayatsky, atrodas liels skaits Solovetskas arhipelāga akmens būvju. Šeit ir 13 labirinti, vairāk nekā 850 laukakmeņu uzkalni. Labirinti datēti ar 1.-2.gs.pmē. Līdzīgas megalītas struktūras ir sastopamas Īrijā, Skandināvijā, Francijā, kā arī citās pasaules valstīs. Un, iespējams, tas ir pierādījums tam, ka šajās teritorijās ļoti ilgu laiku dzīvoja viena civilizācija.

Ir liels skaits zinātnieku hipotēžu par šo konstrukciju mērķi akmens spirāļu veidā uz zemes. Vietējie labirintus sauc par "Babilonu". Pastāv pieņēmums, ka labirinti ir saistīti ar senām kulta dejām un to tautu apaļajām dejām, kuras jau ilgu laiku ir apdzīvojušas šīs zemes. Pastāv hipotēze, ka tie ir seni apbedījumi.

Izrakumos, kas tika organizēti atsevišķos Lielās Zajatskas salas labirintos, vairāku no tiem centrā tika atrastas rituālu ugunskuru paliekas, bet ne visos. Nākamā hipotēze ir tāda, ka labirinti ir "zivju lamatas". Izskanēja ierosinājums, ka bēguma laikā zivis nevarēja noturēties, lai atrastu izeju no labirintiem un, par prieku vietējiem zvejniekiem, palika guļot zemē.

Neskatoties uz to, ievērojams skaits labirintu tika uzbūvēti tālu no ūdens un vispār nav piepildīti ar ūdeni. Pastāv arī hipotēzes, ka labirinti patiesībā ir "burvju zvejas tīkli", kas kalpoja maģisku rituālu veikšanai saistībā ar jūras zveju. Tiek uzskatīts, ka labirints ir šamaņu burvju rīks. Tāpat daži pētnieki uzskata, ka labirinti ir "aizsargtīkli", kuru galvenais mērķis bija iebiedēt mirušo cilvēku dvēseles, lai tās nevarētu atgriezties pie dzīvajiem.

Labirintiem ir viena ieeja, kas vienlaikus ir arī izeja. Ja jūs ieejat labirintā un nešķērsojat robežas, tas ir, staigājat stingri pa rievām, tad pēc kāda laika (dažiem labirintiem šis laiks ir 5-10 minūtes, otrajam - vairāk nekā pusstunda) jūs dosieties prom. tajā pašā vietā, kur ienācāt.

Jautājums par seno Solovetskas labirintu mērķi nav galīgi atrisināts. Vairāki zinātnieki labirintus uzskata par kulta rakstura izklaides un apaļo deju vietām vai militāro sporta spēļu laukumiem. Daži arheologi tiem piedēvē praktisku mērķi - zvejas murdu modeļus vai pašas zvejas konstrukcijas. Lielākā daļa pētnieku labirintus uzskata par kulta un reliģisku mērķu objektiem.

N. Vinogradovs tos saistīja ar mirušo kultu (N. Vinogradovs Solovecka labirinti. To izcelsme un vieta starp viendabīgiem aizvēsturiskiem pieminekļiem. Materiāli SOK. 4. izdevums. Solovki, 1927). Babilonu saista ar iniciācijas rituālu un "zemāko pasauli" (Kabo V. Austrālijas aborigēnu izcelsme un agrīnā vēsture. M., 309.–304. lpp. 1969), ar kulta maģiju (N. Gurīnas akmens labirinti). no Baltās jūras. M., C. 125-142. 1948), ar Baltās jūras reģiona iedzīvotāju apmeklējumu Soloveckas salās, lai veiktu primitīvus reliģiskus mirušo apbedīšanas rituālus (Kuratov A. Ancient labirinths of the Arhangeļskas Baltā jūra. Vēstures un novadpētniecības krājums. Vologda, 63.-76. lpp. 1973).

Tie bija rituāli “…apbedījumi un upuri (apkaļķoti cilvēku kauli, apbedīšanas dzīvnieki, putni un zivis), rituāli, kas saistīti ar totēmismu un kulta maģiju (jūras dzīvnieku figūriņas), Saules pielūgšana (“saules rozete” un apļveida spirālveida labirinti), iniciācija un, iespējams, citi, vēl neapzināti, bet saistīti ar Baltās jūras reģiona aborigēnu uzskatiem.

… būvēti, pēc seno cilvēku priekšstatiem, uz divu pasauļu - "vidējās" un "apakšējās" - labirintu robežas, visticamāk, simbolizēja vai nu pašu zemāko - otru pasauli - kurā dzīvo miruši un naidīgi gari, vai samudžināts ceļš uz to. Tāpēc viena labirinta funkcija bija nodrošināt mirušo un apbedīto dvēseļu pārvietošanos zemākajā pasaulē saskaņā ar līķa dedzināšanas rituālu.

… no otras puses, labirinti, acīmredzot, bija instruments, ar kuru tika veiktas rituālās darbības. (Martynovs Aleksandrs. Soloveckas arhipelāga arheoloģiskā pagātne: cietzeme - jūra - salas. Almanahs "Soloveckas jūra". Nr. 1. 2002)

"Lielākā daļa zinātnieku sliecas domāt, ka labirinti ir saistīti ar seno cilvēku reliģiskajiem uzskatiem (varbūt ar astrālo kultu), citi tos uzskata par rituālu, ceremoniju (piemēram, cilvēka pārbaudei) vai kapu zīmēm. apbedījumi … N. Gurina ieteica saskaitīt labirintus ar sarežģītu zvejas rīku plāniem, kurus senais šo zemju iemītnieks vispirms attēloja uz zemes, lai skaidrība būtu (pa ceļam, apveltot šos attēlus ar maģisku spēku), un pēc tam tos pārnesa. uz dabu" - jūrā. Jautājums par labirintiem vēl nav saņēmis galīgo zinātnisko risinājumu. Tomēr šo noslēpumaino seno būvju klātbūtne Soloveckas salās liecina par šo salu ciešu saikni pat senatnē ar apkārtējiem piekrastes reģioniem un to seno vēsturisko likteņu vienotību. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Essays. 3. ed. Arhangeļska; Sev.-Zap. Kn. Izdevniecība, 1978. - 173 lpp.: ill.)

Zinātniskie pētnieki ir norādījuši, ka šajās vietās bijuši arī pagānu tempļi.

Ne mazāk grūts zinātnei izrādījās jautājums par to tautu etnisko piederību, kuras tajos senajos laikos apmeklēja Soloveckas arhipelāga salas. Tikai nesen, pēc krama roņa figūriņas atklāšanas Mali Zajatska salā, izdevās apstiprināt šīs kultūras piederību Baltās jūras piekrastē dzīvojošajām protosāmu ciltīm. Acīmredzot tajā laikā, kad viņi kuģoja uz salām, klimatiskie un ģeoloģiskie apstākļi bija atšķirīgi: klimats bija daudz siltāks un jūras līmenis bija daudz augstāks.

2003. gadā man palaimējās apciemot Aleksandru Martinovu, kurš Solovkos dzīvo un strādā kopš 1978. gada, un šogad iegādājos viņa šogad izdoto grāmatu "Soloveckas salu senās takas", kas veltīta seno un viduslaiku problēmām. arheoloģiskās vietas Solovkov - feodālā mezolīta, neolīta un agrīnā metāla laikmeta vietas, svētvietas un akmens labirinti, sāmu seidi un apbedījumu vietas. Krievijas Ziemeļu izdevniecība, 2006. Ļoti iesaku. (Aleksejs Budovskis. Ziņojums par ceļojumu uz Solovkiem 2006. gada septembrī. 8. daļa. "Lielā Zajatska sala" 2. nodaļa. "Labirinti". "Īss vēsturiskais fons un stāsts par salas apmeklējumu 1999. gadā." Kā manuskripts. LiveJournal. Ņujorka, ASV. 2006)

“Lai atbildētu uz jautājumiem, kādu iekšējo nozīmi slēpj akmeņu labirinti, vai tie tiešām ir saistīti ar mirušo kultu, ko nozīmē akmeņu krāvumi to centrā un apkārt esošās akmens eksponātu lentas, svarīgi vēlreiz pagriezt gan pašu labirintu uzbūvei, gan ziemeļu tautu mitoloģijai. Pirmkārt, ir svarīgi analizēt visizplatītāko tā saukto dubultspirālveida pakavveida klasiskā tipa apaļo labirintu mūra mazākās nianses un pēc tam izvirzīt jautājumu: kāda veida tēlainība varētu būt aiz tā visa. ?"

Piecas galvenās labirintu ieklāšanas formas iezīmes

viens. Labirinta galvenais elements ir spirāle, kas visbiežāk salocīta no atsevišķiem laukakmeņiem garā rindā.

2. Visā garumā spirālei dažos apgabalos ir izplešanās un sabiezējums apaļas-ovālas akmens kaudzes veidā. Spirāļu galos manāmi arī sabiezējumi, par kuriem strukturāli liecina akmeņu kaudzes vai lielāki akmeņi.

3. Tika izlikta viena spirāle līnijas veidā, kas izritinās no centra.

4. Divu spirāļu ieklāšana, kas ievilkta viena otrā, izskatās kā savīta bumbiņa.

5. Labirintu centrā ir akmeņu sakrājums slaida veidā (Lielā Soloveckas labirinta centrā esošais slidkalniņš tika iznīcināts un nav norādīts attēlā, kas norādīts NN Vinogradova darbā).

Atstājot malā tradicionālo sauso “konstruktīvistisko” pieeju un raugoties uz labirintiem no mākslinieciskā viedokļa, pirmais, ko varam ieraudzīt labirinta diagrammā, ir divu satītu čūsku mudžeklis. Čūsku attēli ar gareniski iegarenām galvām un noapaļotām astēm ir īpaši skaidri un izteiksmīgi parādīti Lielajā Soloveckas labirintā, kuru mēs ņēmām kā piemēru.

Nav nekā pārsteidzoša faktā, ka rāpulis šķiet sastindzis akmenī, jo cilvēka pirmatnējā apziņā, kurš dievišķojis un garīgojis apkārtējo pasauli, nebija skaidras robežas starp dzīvo un nedzīvu dabu. Akmeni viņš uztvēra kā šīs pasaules neatņemamu sastāvdaļu, akmens atmaskošanu varēja pieņemt cilvēki, dzīvnieki. Kā piemēru pietiek minēt seīdus, kuri bija sāmu kultūras neatņemama sastāvdaļa. Saskaņā ar daudzu ziemeļu tautu mitoloģiju episkā varoņi, tostarp cilvēki un dzīvnieki, tika pārvērsti akmenī.

Atšķirībā no Lielā Solovecka labirinta, citās līdzīgās struktūrās čūskas tēlu var izteikt shematiskāk un mazāk plastiski. Dažreiz pietiek ar vienu lielu akmeni vai akmeņu kaudzi akmens spirālveida lentes galā, lai norādītu uz galvu, savukārt sabiezējums pretējā galā norādīja uz čūskas asti. Ir arī diezgan ierasti čūskas attēli lentes formā.

Viena spirāle ir viena čūska, kas attēlota mūrī; labirints, tajā skaitā divas spirāles, apzīmēja divu saritinātu čūsku mudžekli, kuru galvas atrodas pašā labirinta centrā gandrīz viena otrai pretī. Šajā gadījumā bumbiņai var būt divas dažādas formas:

1) pareizais pakavs, kad starp divām guļošām nekontaktējošām čūskām bija eja pa visu labirintu;

2) pakavi ar krustveida čūsku "ķermeņu" krustojumu, kad ceļš caur labirintu veda strupceļā.

Akmeņu lentas sabiezējums vienā no labirinta posmiem tagad saņem diezgan skaidru interpretāciju - tas ir norīts upuris. Zīmīgi, ka norādītajā Solovetsky labirintā serpentīna korpusa pagarinājums ir novietots tieši pretī ieejai. Cilvēkam, kurš iekļuva labirintā, tika piedraudēts atgādināts par reālajām briesmām. Čūsku tēla mākslinieciskā izteiksmība labirintos, neskatoties uz izmantoto līdzekļu (parasto laukakmeņu) primitivitāti, nav apšaubāma. Mums ir tiesības secināt, ka ziemeļu akmens labirintus var ierindot ne tikai kā arheoloģijas pieminekļus, kā tika uzskatīts līdz šim, bet arī kā primitīvās mākslas darbus, jo tie ir ļoti attāls mūsdienu instalāciju prototips - atsevišķu cilvēku kompozīcijas. objekti. (Burovs Vladimirs. Par ziemeļu akmens labirintu semantiku. Etnogrāfiskais apskats, Nr. 1, 2001)

Papildus Solovetsky salām līdzīgi pieminekļi ir atrodami Karēlijā un Murmanskas reģionā, Ziemeļvalstīs - Somijā, Zviedrijā un Norvēģijā. Zinātnieku vidū joprojām nav vienprātības par šo struktūru mērķi.

Lūk, ko 1935. gadā par Soloveckas labirintiem rakstīja slavenais filozofs, zinātnieks, izgudrotājs un garīdznieks Pāvels Florenskis:

“Šeit, Soloveckas arhipelāga salās, ir brīnišķīgas celtnes, ko arheoloģijā sauc par labirintiem, bet populārajā valodā – babiloniešiem. Tie ir rakstaini celiņi no akmeņiem, pārsvarā laukakmeņi, galvas lielumā, reizēm mazāki, līdz dūrei; dažos gadījumos spraugas starp akmeņu joslām iet tieši uz centru, citos gadījumos tās sazarojas un noved strupceļā. Nokļūstot centrā, no turienes parasti nav iespējams uzreiz izkļūt, un, izejot noteiktu taciņu, jūs nonākat vecajā vietā… Viņi domā, ka labirintu iekārtojums ir saistīts ar mirušo kultu un ir paredzēts, lai vismaz sākotnēji neļautu centrā apbedītā mirušā dvēselei iziet ārā …"

Senie labirinti - dzīvas dabas un cilvēka šūnas rezonatori

Vjačeslavs Tokarevs

Labirinti ir viens no senākajiem Cilvēka radījumiem, kuros pilnībā izmantots dzīvās dabas spēks un spēks. To izcelsme ir apvīta ar spekulācijām, minējumiem, tie vienmēr ir fascinējuši un valdzinājuši cilvēku prātus. Pirmais no slavenajiem labirintiem, kas nāk prātā, ir Dedala labirints, kura attēls ir izgrebts uz katedrāles pilsētas Lukas lieveņa dienvidu sienas. Saskaņā ar leģendu, to uzcēlis Krētas karalis Minoss, lai ieslodzītu Minotauru, briesmoni ar cilvēka ķermeni un vērša galvu. Viņam upurēti – septiņi jaunekļi un septiņas meitenes no Atēnām. Neviens nevarēja izkļūt no šī labirinta – izņemot Teseju, kurš nogalināja asiņaino Mīnotauru. Viņš izkāpa tikai ar diega palīdzību, ko viņam kā mīlestības zīmi dāvināja skaistā Ariadne.

Tālajos ziemeļos, starp Baltās jūras plašumiem, atrodas pārsteidzošās un noslēpumainās Soloveckas salas. Viens no viņu dziļākajiem noslēpumiem ir tieši senos laikos tur uzceltie akmens labirinti. Ar lielu mīlestību un rūpēm cilvēki šeit no noapaļotiem bruģakmeņiem uz zemes izlika dīvainus apļu un pusloku zīmējumus. Dažādās vietās saskaņā ar izstrādāto Vienoto plānu viņi uzlika akmens spirālveida grēdas, lai godinātu savus Dievus. Šādus modeļus sauca par Ģimenes spēku vai šķīstītavu mūsdienu izpratnē - tie bija lūgšanu nami-tempļi. Vietējo sāmu vidū ir atsauces uz to, ka, saņēmuši svētību no veltītajiem noid šamaņiem, apmācīti seno klanu pārstāvji, pat Dosaam Chudi, izgājuši no akmeņiem izveidotos labirintus, iekšēja spēka gūšanas ceļu., attīrot sevi un cilti no netīrumiem un grēkiem. Viņi pavadīja desmitiem gadu pilnīgā izolācijā uz salām, kas nošķirtas starp jūru, praktizējot īpašas prakses, kas attīsta garu, dvēseli un ķermeni. Iegājuši taciņās-ejās starp akmeņu grēdām, meklējot Dievu uzmanību, viņi ilgi riņķoja tajās vai dejoja apaļās dejās.

Kustība pa labirintu celiņu rakstiem notiek kaut kādās loka spirālēs, griežot tajā iekļuvušos ar labo roku griežot pulksteņrādītāja virzienā, tad kreiso - pretēji pulksteņrādītāja virzienam. Apļiem ir noteikts un dots kustību garums, ejošās enerģiju plūsmas ietekmē staigājošos cilvēkus ar spēku – kam ir sava iekšējā loģika. Viņi, kā jūras vilnis, ar spiedienu uzripo krastā – cilvēka ķermenī, tad nolaižas dziļumā. Šāda viļņu mainīga zīme (augšup un lejup saskaņā ar "ģimenes likumu") virpuļu-rotāciju struktūra, kas izveidota labirintos, ir līdzīga sinusoidālajiem viļņiem, kas pārvietojas ar noteiktu ritmu - enerģijas plūsmu pozitīvajām un negatīvajām vērtībām. Virpuļu plūsmas ir savītas un atbalsojas ligzdotos akmeņu rakstu gredzenos-cilpās. Katrs labirintu aplis ir unikāls, tam ir tikai viena enerģijas impulsam raksturīga frekvence. Un tajā pašā laikā tai ir harmonija ar visa vienotā cilvēka veidotā konstrukciju kopuma ritmu. Starp apkārtējo telpu-reljefu, it kā konsekventi kulta panteonā, atklājas dzīvās Dabas ritmiski rezonējošās struktūras. Atsevišķos labirintos ir sava kustību struktūra un sava caurbraukšanas kārtība. Tas viss pārsteidz iztēli ar neticamo to uzbūves nolemtību, šo konstrukciju dziļo iesaistīšanos senāko zināšanu dziļumos par Kosmosu un par Cilvēka vietu tajā.

Senajiem cilvēkiem labirinti ir Visuma paraugs. Tos sauca arī par "Laika krātuvi". Viņi izmantoja labirintus, lai veiktu kulta rituālus un dziedināšanas rituālus. Katrs klans vai cilts uzbūvēja savu labirintu. Viņi ielika tajos savus iesvētītos lūgšanu akmeņus. Un centrā apbedīja apburtos pelnus no rituāla uguns no dedzinātiem upuriem – dārgumiem: ārstniecības augiem un saknēm, graudaugiem, zivīm un medībām Labirinti jeb cits nosaukums “Bābele”, kas nozīmē – līkumots, apmulsis vai kā citādi – Tā Kunga vārti, Dieva ceļš… Klasiskajos 12 spirāļu labirintos tās ir orientētas ar galiem uz kardinālajiem punktiem, bet nevis uz magnētisko polu, bet gan uz Zemes dabisko polu, kas tika aprēķināts no Saules. To centrā tika uzstādītas akmens piramīdas - sava veida Pasaules ass, polārais pols, Zemes naba vai leģendārais Meru kalns. Labirintu iekšējai struktūrai bija noteikta uzbūves loģika - krusts, kas izvēršas laiktelpā ar saliektiem parabolisku astes galiem, visu Visuma lietu attīstības sākuma un beigu procesi. Viņu spirāles bija savītas, piemēram, jargi-svastikas zīmes Saules un Mēness cikliem. Labirintos tika noregulēta arī Dabas un Cilvēka šūnu matrica, pēc tam uz Gara Spēka komplektu, tad uz attīrīšanu no Ļaunuma, Netīrumiem. Kā redzam, labirintu struktūrā trīs līmeņu " Visuma attēls" tika skaidri izsekots - ar pasauļu sadalījumu pa vertikāli, kurā it kā starp "augšējo un apakšējo pasauli atradās cilvēku pasaule. Līdz ar to ir skaidrs, ka centrs ir svarīgs - kā trauks, kurā atrodas embriji (dvēseles). Viņam tika piedēvēta atbildība par visām dzimstībām un dvēseļu saikne ar dievišķo – kad Dvēsele runāja ar Dievu… Šī trīskāršā pasaules modeļa uzbūve ir raksturīga Arktikai ar burvīgi iespaidīgu polārblāzmu. Tas atšķiras no Senajai Ēģiptei un Hellai raksturīgā binārā “dzīvo mirušo pasaules” attēla.

Savā grāmatā "Noslēpumainā Pēterburga" Vadims Burlaks ir stāsts par svētīgo klejotāju Ņikitu. Viņš apliecināja, ka Ziemeļu galvaspilsēta stāv uz "mezgliem" - labirintiem, kas savieno "zemi ar debesīm, uguni ar ūdeni, gaismu ar tumsu, dzīvo ar mirušajiem". Tāpēc pilsētas enerģētika, skaidroja labais, ir tik sarežģīta. Labirintu-spirāļu pāreja ar daudzfunkciju rotāciju pa labi un pa kreisi, enerģiju virpuļplūsmām dziļi Zemē un Gaismas Telpā, iespējams, nozīmēja miršanas-piedzimšanas cikliskumu un personības dzīvās struktūras stiprināšanu.. Ziemeļos ar garām polārajām dienām un naktīm šķita, ka pastiprinājās saules priekšstats par cīņu starp dzīvību un nāvi, tieši šeit saule, kas klīst pie horizonta, varēja radīt priekšstatu par labirintu puslokiem. Saules apļa ornamentu līdzība daudzu tautu kultūrās liecina par vienotas pasaules pracivilizācijas izcelsmi, un tā varētu būt leģendārā Arktida, no kurienes uz Zemes apmetušies mūsdienu etnisko grupu senči. Tātad cauri tūkstošgades plīvuram redzamas svinīgās procesijas un svētie svētki, kas notika labirintu tuvumā un bija veltīti sakramentiem – dzīves dzimšanai un piepildījumam. Šajos kulta panteonos griežas Dieviete jeb Likteņa Jaunava - dzīvības pavediens, kas atraisa kaislību un vēlmju kamoli, atmet cilvēku likteņus, dodot tiem iepriekš norunātu partiju. Polāro senču mājas balss, kādreizējā attieksme izpaužas šeit pastāvošajā vienotajā labirintu tradīcijā. Tās bija sava veida mašīnas cilvēka pārveidošanai - no viena stāvokļa uz otru, kā straume, caur kuru gāja domas, centieni, dzīvības un dvēseles …

Labirintu spirāles ir kā dzīvības pavediens, kas savīts visuma noslēpumu visaptverošu zināšanu kamolā. Tika uzskatīts, ka Likteņa dieviete jau no ieņemšanas brīža iepriekš noteica cilvēka dzīvi un tika personificēta pēc sievietes dzīvības principa. Tad ir saprotams, kāpēc labirintu ieeja-izeja atgādināja mātes klēpi ar nosacītās "dzemdes" atvēršanos. Spirāle ir arī Kosmosa pūķa simbols, zvaigžņu un planētu kustības pārvaldnieks, kas dzenās pa debesīm, norij un atbrīvo tās. Pūķis mitoloģiskajā apziņā – universālā haosa, tumsas un garās polārās nakts nesējs – nemitīgā cīņā ar Indru – ilgi gaidītās vasaras Saules Dievu. Labirinti tika cienīti kā maģiska spēka un dzīvo un mirušo pasaules pārejas simbols un bieži vien kā vārti uz citu pasauli. Atpazīstams kļuvis arī Labirinta sargs Mīnotaurs – šī Esamības Noslēpumu izziņas Ceļa turētājs.

Tika izpostīti un tiek iznīcināti labirinti ar svētakmeņiem – ainaviski seno tautu sakrālās katedrāles. Tos saprast un pētīt nozīmē saglabāt pēctečiem pagātnes slepenos vēstījumus par Darbu varenību un Cilvēka Garu. Akmens labirintus mūsdienu pētnieki iekļāvuši megalīta – senatnes "lielo akmeņu" kultūras pieminekļu sastāvā līdzās Senās Ēģiptes un Dienvidamerikas piramīdām, Stounhendžas apļu akmens pīlāriem un "lidojošām" daudztonnām plātnēm. uz Murmanes un Karēlijas pamatakmeņiem. Ir zinātnisks izskaidrojums megalītu ietekmei uz cilvēku psihi, ķermeni un apziņu. Tas ir saistīts ar zemas frekvences bioelektromagnētiskā starojuma viļņiem, ko atveido pjezoelektriskie efekti kvarca minerālos. Infraskaņas ietekme pēc auss nav atšķirama, taču bioloģiski ļoti aktīva. Šīs izejošās enerģijas plūsmas uztver dzīvā daba, Cilvēka smadzenes un sirds un asinsvadu sistēma. Tie arī cilvēkiem, kas pakļauti šādam starojumam, izraisa dažādus "izmainītas apziņas" stāvokļus, Gara-Dvēseles transformāciju, personības transformāciju, kā arī citus efektus un parādības. Labirinti ir maģisks senatnes instruments, kas attīsta intuīciju un cilvēka patieso spēku. Iekļūt tajos vai nē - tas paliek katram no jums, bet tiklīdz jūs ieejat, ir tikai viens ceļš un uz priekšu, pa tā spirālveida līkumiem un pagriezieniem. Kamēr jūs nesasniegsiet mērķi – neredzamu un vitālu dārgumu centrā – jaunu Dvēseles un Ķermeņa stāvokli, kas piepildīts ar Garu un Gaismu.