Satura rādītājs:

Sarkanie khmeri: necilvēcīgs savas tautas genocīds Kambodžā
Sarkanie khmeri: necilvēcīgs savas tautas genocīds Kambodžā

Video: Sarkanie khmeri: necilvēcīgs savas tautas genocīds Kambodžā

Video: Sarkanie khmeri: necilvēcīgs savas tautas genocīds Kambodžā
Video: Zelta Laikmets 2024, Aprīlis
Anonim

Kad mediji piemin Kambodžas Pola Pota režīma laiku, uzsvars tiek likts uz savas tautas necilvēcīgajām genocīda metodēm.

Sarkano khmeru zvērības, cilvēku ciešanas ir uzskaitītas, un tiek parādīti šausminoši sieviešu un bērnu moku attēli. Tas viss izraisa spēcīgu emocionālu reakciju, iekšēju skatītāja protestu, kas apgrūtina saskatīt sociālās inženierijas procesu, kas tika veikts ar khmeru tautu.

Šajā rakstā mēs centīsimies atklāt šī projekta/eksperimenta mērķus, uzdevumus un metodes, tā aizkulišu dalībniekus un ieinteresētās puses. Un iesākumam vajadzētu atmest emocijas un paskatīties uz situāciju plašāk.

« Sociālā inženierija- paņēmienu, metožu un tehnoloģiju kopums tādas telpas, apstākļu un apstākļu radīšanai, kas visefektīvāk noved pie konkrēta nepieciešamā rezultāta, izmantojot socioloģiju un psiholoģiju”[1].

Šis ir no Vikipēdijas. Piebildīsim, ka ar noteiktu metožu palīdzību iespējams izveidot cilvēku, cilvēku grupu un pat veselu tautu, kurai piemitīs noteiktas (dotas) īpašības, pasaules uzskats. Tajā pašā laikā pašas īpašības tiek noteiktas jau pirms eksperimenta sākuma un ir atkarīgas no risinājuma, kuram uzdevumam rīks ir izveidots - šajā gadījumā: cilvēkiem.

Analizējot notikumus Kambodžā, bija iespējams vilkt dažas paralēles ar citiem līdzīgiem notikumiem no cilvēces vēstures, proti, šis projekts nav pirmais. Bet parunāsim par visu pēc kārtas. Un sāksim ar to, ka atgādināsim lasītājiem tos notikumus, kurus daudzi zina, bet no nedaudz cita rakursa. Iesim cauri vēsturei plašiem vilcieniem, pieskaroties tikai tiem notikumiem, kas pilnīgāk atklās aplūkojamo procesu.

Kambodža ir globāla sociālās inženierijas apmācības vieta. Globāla projekta posmi

1. posms. Francijas protektorāts līdz 1953. gadam

No 1863. līdz 1953. gadam Francija kā metropole veic savu civilizācijas misiju Kambodžā: uzlabo medicīnisko aprūpi, atver laicīgās pamatskolas franču valodā, tiek izveidota kvalificētu darbinieku apmācības skola un koledža ar piecu gadu termiņu. studijām, modernas infrastruktūras izveidei, lauksaimniecības nozaru attīstībai (rīsu audzēšana un gumijas ražošana).

XX gadsimta 40. gadu beigās talantīgākie khmeru studenti devās studēt uz Franciju (tas atgādināja mūsu “jauno reformatoru” apmācību, kas vēlāk kļuva par “perestroikas” personāla bāzi), kur “Khmeru studentu asociācija” tika izveidota, kuras pamatā bija kreisi radikālas pozīcijas.

Tad šie "jaunie reformatori" atgriežas savā dzimtenē, kur 1953. gadā Francija, nez no kurienes pakļauta neatkarības lozungu spiedienam, samazināja savu aizbildniecību un atstāja Kambodžu. Un mēs atceramies, ka 1953. gads ir Staļina slepkavības un PSRS "rāpojošā apvērsuma" sākuma gads.

2. posms. Khmeru budistu karaliskais sociālisms Norodom Sihanouk līdz 1970. gadam

Kopš 1953. gada sākas prinča Sihanuka "ekscentricitātes" (reibinošs manevrs), kurš par to pat ir pelnījis hit uz Times vāka. Sihanuks, "pats Budas apgaismots", atsakās no troņa par labu savam tēvam un izveido masīvu politisko kustību Sangkum, Tautas sociālistu kopienu (nelīdzinās frāzei "nacionālsociālisms"?).

Viņš paziņo par plāniem Kambodžā būvēt "khmeru budistu karalisko sociālismu". Tajā pašā laikā Sihanuks savos rakstos vairākkārt uzsver un uzsver, ka šim "khmeru sociālismam" nav nekāda sakara ar marksismu un tas ir pret komunismu, kā arī nacionālsociālismu.

Līdz 1958. gadam divas trešdaļas Kambodžas iedzīvotāju bija ienākušas Sangkumā, un tieši tur tika atkārtotas Po Kombao mācības, "nomazgājot" visu Kambodžas zemnieku smadzenes un liekot pamatus nākotnes "sarkano khmeru" ideoloģijai. Norodoms Sihanuks savā politikā lielā mērā paļāvās uz Ķīnu.

3. posms. Ģenerāļa Lone Nol valdīšana līdz 1975. gadam

1970. gadā, Amerikas un Vjetnamas kara kulminācijas laikā, apvērsuma rezultātā Kambodžā pie varas nāca amerikāņu protežs ģenerālis Lons Nols. Sihanūks iesauca Lon Nol "melno" saules apdegušās sejas dēļ ciematā (viņš bija no ciema), kad pilsētas iedzīvotāji rūpējās par savas ādas baltumu.

Ģenerālim patika tautas uzskati un burvestības, viņš bija dziļi reliģiozs reakcionārs un pārliecināts nacionālists. Imperiālie mīti par kādreizējo "Angkoras valsts" ("Khmeru impērija") diženumu, kas absorbēja Taizemi, Laosu, Vjetnamu, sāka staigāt pa valsti un satraukt analfabētu zemnieku iztēli. Lon Nol sāka kopt "seno khmeru" tēlu kā Dienvidaustrumāzijas tautu priekšteci.

Tajā pašā laikā paši khmeri, iespējams, īpaši neapzinājās savu seno ģenealoģiju, viņus vairāk kaitināja nepelnīti nobarotās birokrātijas bagātība ar zemnieku lielākās daļas kolosālo nabadzību. Lon Nolas laikā jebkurš bagātnieks bija jānošauj uz vietas, lai viņš skatītos tieši acīs. Tomēr ģenerālis Nols kļuva slavens nevis ar to, bet gan ar to, ka viņš sagatavoja pamatu sarkano khmeru nākšanai pie varas, bet vairāk par to tālāk.

4. posms. Pola Pota un sarkano khmeru nākšana pie varas

Sāksim ar Pola Pota biogrāfiju. Topošās revolūcijas līderis Pols Pots (no "politique potentielle" - "iespējamā politika" vai "potenciālais politiķis", īstajā vārdā - Salots Sārs) dzimis 1925. gadā turīga zemes īpašnieka ģimenē. Viņa māsīca dzīvoja Pnompeņā un bija kroņprinča konkubīne.

9 gadu vecumā viņš pārcēlās dzīvot pie radiem Pnompeņā un sāka studijas budistu klosterī. Un 1937. gadā viņš iestājās École Miche katoļu pamatskolā, kur jau bija ieguvis Eiropas skolas izglītību. 1949. gadā viņš saņēma valdības stipendiju (ne citādi, māsa mēģināja), lai iegūtu augstāko izglītību Francijā.

Tur viņš (papildus studijām) sāka apmeklēt marksistu apli, interesējās par Trocka darbiem, iestājās Francijas Komunistiskās partijas rindās. Tomēr viņš nepabeidza studijas un 1953. gadā atgriezās Kambodžā.

Attēls
Attēls

Kambodžā viņš kopā ar saviem kolēģiem marksistu aprindām (apmēram 350 cilvēku) dodas strādāt uz skolām, kur trūcīgo bērniem māca ne tikai zināšanas, bet arī iedvesmo viņus, ka viņu sabiedrības organizācija ir negodīga: daži noliec muguru, audzē rīsus, savukārt citi šajā laikā izklaidējas ballēs galvaspilsētā.

Man jāsaka, ka skolotājs Dienvidaustrumāzijā ir gandrīz Dievs, un idejas viegli fiksējas jauniešu prātos. Starp citu, viņi vēlāk kļūs par sarkano khmeru galveno personāla bāzi.

Šobrīd valstī notiek vairāki pasākumi. 1953. gadā Francija atdeva brīvību savai bijušajai kolonijai Kambodžai un iecēla savu cilvēku par vadību. Tas bija tas pats Norodoms Sihanuks. Tomēr 1970. gadā valsts galvu ar ASV atbalstu gāza viņa palīgs Lons Nols. Tas ir, faktiski tiek izveidots proamerikānisks režīms. Kopš 1965. gada reģionā notiek karš starp ASV un Vjetnamu, un Kambodžā slēpjas vjetnamiešu partizāni. Lons Nols sper nebijušu soli: viņš ļauj amerikāņiem bombardēt Kambodžas teritoriju. No 1969. līdz 1973. gadam tika nomesti 2,7 miljoni tonnu amerikāņu bumbu! [2]

Sarkanie khmeri ir pret to un saņem cilvēku atbalstu. 1975. gada janvāra vidū viņi uzsāka ofensīvu un 17. aprīlī ieņēma Pnompeņu. 1975. gada 25. un 27. aprīlī Pnompeņā notika ārkārtas nacionālais kongress, kurā tika paziņots, ka jaunās varas iestādes plāno Kambodžā izveidot nacionālu harmonijas kopienu, kuras pamatā būs vienlīdzība un demokrātija, prombūtne. izmantotāju un ekspluatēto, bagāto un nabago, kur visi būs darbs”. Tika pasludināta Demokrātiskā Kampučeja (oficiāli - kopš 1976. gada).

Polam Potam ir stingra politika. Iedzīvotāji no pilsētām tiek izlikti. Bankas eksplodē, iegūtais zelts tiek izmantots ieroču iegādei Ķīnā. Nauda tiek atcelta. Tehnika, zāles tiek atceltas. Reliģija ir atcelta. Sieviešu rotaslietas ir aizliegtas, Spilgti apģērbi arī tiek pasludināti par pārspīlētiem, visi ģērbušies vienā pelēkā formā. Kopš 1976. gada ir aizliegts gatavot ēdienu mājās un lietot vienu pašu. Pat vārdus atceļ, cilvēkiem iedod numurus.

Tas ir izskaidrots šādi. Khmeri ir tauta ar lielu pagātni (kurš nepazīst Angkoras majestātiskās celtnes). Angkor ir komplekss, kas iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Attēls
Attēls

Angkora

Bet mēs degradējāmies, jo bijām iegrimuši greznībā un sajaucām asinis starprasu laulībās ar kaimiņu tautām. Tāpēc vispirms ir jāveido vispārējas vienlīdzības sabiedrība – kad visi audzēs rīsus, un tad atgriezīsies mūsu senču zināšanas, un mēs atkal kļūsim lieliski. Un vēl vajag attīrīt asinis, iznīcinot pusšķirnes un izspiežot citas tautas (galvenokārt vjetnamiešus) ārpus valsts.

Izdalot cilvēkus komūnās, bērni tika atdalīti no vecākiem. Laulības tika atceltas, un vīrieši un sievietes satikās atbilstoši sadalījumam un tikai ieņemšanas labad. No trīs vai četru gadu vecuma bērnus no ģimenēm veda uz nometnēm, kur viņus audzināja kā "revolūcijas bērnus".

Apmēram trīsarpus gadu laikā Kambodžas iedzīvotāju skaits ir samazinājies (pēc dažādiem avotiem) no vienas trešdaļas uz pusi. Etniskā tīrīšana (galvenokārt no vjetnamiešu asinīm) un robežkonflikti lika Vjetnamas armijai ieņemt Pnompeņu un izveidot savu režīmu. Pols Pots palika sarkano khmeru līderis pēc sakāves un pārvietošanas 1979. gadā no lielākās daļas Kambodžas. Tās pārstāvji bija daļa no "Demokrātiskās Kampučes valdības koalīcijas", ko ANO atzina līdz 90. gadu sākumam par Kambodžas likumīgo valdību.

Tās ietekme sāka izgaist pēc ANO kontrolētā nacionālā izlīguma procesa sākuma. Ietekmīgi atbalstītāji sāka pamest Pol Pot. Tomēr viņš netika sodīts par saviem noziegumiem un 1998. gadā nomira dabiskā nāvē (pēc citiem avotiem viņš tika saindēts).

Cik daudz mēs zinām no pasaules vēstures par slaveniem cilvēkiem, kuri netika sodīti par saviem noziegumiem un mierīgi nodzīvoja savas dienas? Pēc gāšanas Pols Pots pat apprecējās otrreiz un viņam piedzima meita. Domājam, ka šāds liktenis sagaida tikai tos, kuri savu "kuratoru" uzdevumu ir paveikuši, par to saņēmuši viņu atbalstu un patronāžu.

Esam jums iesnieguši īsu notikumu hroniku, un tagad mēs tos aplūkosim no kontrolēta procesa perspektīvas, kur visas lomas ir sadalītas un pavadošie notikumi nav nejauši.

Saskaņota spēle

Ņemot vērā Kambodžas vēstures plašākam lasītāju lokam vispazīstamāko periodu, sākām ar pirmajām revolūcijas personām, un pirmais, kas iekrita acīs, bija apmācības vieta topošajai specoperācijai. Studiju laikā topošais Pols Pots un viņa biedri iestājās "Kambodžas studentu asociācijā", kur, domājams, viņus pārņēma Žana Pola Sartra un Mišela Fuko, pazīstamu kreiso ideologu, maosisma ideologu, ideologu idejas. Tomasa Mora utopija. Eiropā viņi daudz zina, kā sagatavot nākamos revolucionārus. Izrādās, ka Francijā viņi saņēma informāciju, kas, uzslāņojoties uz budismu, veidoja no viņiem cīnītājus par ideju. Viņi jau iztēlojās metodes savu mērķu sasniegšanai.

Ierodoties dzimtenē, viņi izvēlējās "apstrādei" piemērotāko materiālu. Jaunieši ir ierosināmi, akli uzticas saviem skolotājiem, viņi veido lojālus un nežēlīgus karotājus (ja neteikt - slepkavas). Lielākā daļa sarkano khmeru armijas bija zēni vecumā no 5 līdz 17 gadiem. Pēc asinīs kristīšanas viņi vairs nevarēja apstāties, viņu mentoru atbalsts ieaudzināja viņos patiesu pārliecību par pareizo lietu, un ierocis viņu rokās padarīja viņus par visvareniem.

Nedaudz attālināsimies no Pola Pota un viņa biedriem un paskatīsimies uz darbu, ko citi "spēlētāji" ir veikuši vienlaikus ar Kambodžas iedzīvotājiem. Karalis Sihanouk cilvēki stingri sadalīja valsts iedzīvotājus divās daļās. Apmēram 4 miljoni dzīvoja laukos un audzēja rīsus, pārējie aptuveni 3,5 miljoni dzīvoja pilsētās (galvenokārt galvaspilsētā), kur bija koncentrēta zinātne, māksla un citi "augššķiras" atribūti. Kamēr Sihanuks bija vizītē PSRS, viņu gāza ģenerālis Lons Nols (saskaņā ar citiem avotiem Sihanuks pats lūdza Nolu viņu gāzt, lai Padomju Savienību virzītu uz militāru palīdzību Kambodžai). Ģenerālis Nols īsteno proamerikānisku politiku, un tautas neapmierinātības virsotne bija viņa pilnvarojums amerikāņiem bombardēt savu tautu. Šīs darbības pavēra ceļu sarkano khmeru atnākšanai, cilvēki viņus sveica jau kā savus atbrīvotājus. Apmēram gadu iepriekš amerikāņi bija atraduši attaisnojumu, lai pārtrauktu militāro palīdzību Lon Nol režīmam, un tāpēc viņš bija lemts sakāvei. Aizdomīgi, vai ne?

Pēc kāda laika Pola Pota valdīšanas laikā viņi mēģināja viņu noņemt no Ķīnas valdības vadības, jo viņš diskreditēja sociālismu, taču šim ĶTR līderu nodomam pretojās ne tikai Dens Sjaopings (līdz 1976. gada aprīlim - trešā spēcīgākā un ietekmīgākā figūra toreizējās Ķīnas valdošajā hierarhijā), bet arī ietekmīgas struktūras Taizemē un Rietumos, īpaši ASV.

Attēls
Attēls

Henrijs Kisindžers un Dens Sjao Pings; ASV un Ķīna kopā atbalstīja Pol Pot U. S. Valsts sekretārs Henrijs Kisindžers, pa kreisi, pirmdien, novembrī, Pekinā sarunājas ar Ķīnas premjerministru Denu Sjaopingu Denu Hsiao-ingu. 27, 1974. Neidentificētam tulkam blakus ir abi vadītāji. (AP fotoattēls/Bd)

Kopumā internetā ir daudz informācijas, ka Pol Pot projektu personīgi uzraudzīja Henrijs Kisindžers, kurš joprojām ir ietekmīgs politiķis līdz mūsdienām (no 2020. gada pavasara). Mēs tam piekrītam un piebilstam, ka pēc tam, kad Pols Pots ar robežkonfliktiem izprovocēja Vjetnamu uz karu un tika gāzts, ASV bloķēja starptautisko palīdzību Kambodžai, uzstājot, ka tā tiek nodota likumīgajai (pēc viņu domām) valdībai - tas ir, Polam Potam..

Vēl aptuveni 20 gadus turpinājās partizānu karš, un sarkanie khmeri kā politisks spēks pazuda tikai līdz ar sava līdera nāvi. Un vēl viena lieta: Pols Pots 1979. - 1998. gadā līdz savai nāvei - tas ir, gandrīz 20 gadus - nebija kaut kur, bet … bijušajā ASV CIP bāzē attālā Kambodžas un Taizemes robežas apgabalā., patiesībā par eksteritorialitātes tiesībām!

Eksperimenta rezultāti

Tātad fakti ir konstatēti, atliek rezumēt, ko globālie “spēlētāji” ir panākuši ar savu “palātu” rokām, kā mainījušies ilgi cietusī Kambodžas iedzīvotāji, kādi tautas “parametri” mainījušies. vai labots eksperimenta rezultātā.

Pirmkārt … Katrai tautai ir sava kultūra. Kultūra nav tikai dziesmas un dejas, tā ir visa informācija, kas tiek nodota no paaudzes paaudzē, nevis ar ģenētiskiem līdzekļiem.

Tautas attīstības gaitā tās pārstāvji – zinātnieki, dzejnieki, rakstnieki, inženieri, ārsti, skolotāji papildina šo informācijas masīvu ar jaunu informāciju un algoritmiem. Tā pamazām tauta iet ceļu no primitīvas kultūras uz augsti attīstītu civilizāciju. Un, lai gan tā laika khmeru kultūru nevarēja attiecināt uz pēdējo, sarkano khmeru pirmās darbības praktiski "anulēja" kultūru.

B OViņi nošāva lielāko daļu inteliģences, pārējie, bez vārdiem un ģimenes saitēm, strādāja, neiztaisnojot muguru rīsu laukos. Khmeru kultūras civilizācijas sastāvdaļa tika "no nulles", palika tikai senās zināšanas, tradīcijas, pamati. Kāpēc bija nepieciešams kultūru "nullēt", redzēsim vēlāk.

Otrkārt … Pols Pots pamatoja savas pārvērtības, pamatojoties uz faktu, ka khmeri ir lieliska tauta, kas spēja uzbūvēt tik majestātisku Angkoru. Un, lai gan reliģija tika vajāta un lielākā daļa budistu mūku tika nošauti, tempļi netika aiztikti. Viņi bija nācijas lepnums.

Pēc režīma maiņas, starp citu, sākās bijušās kultūras elementu atjaunošana, piemēram, Apsaras dejas, kuras 2003. gadā UNESCO atzina par “Cilvēces mutvārdu un nemateriālā mantojuma šedevru”.

Attēls
Attēls

Jaunais Kambodžas karalis tagad atjauno un reklamē šo pasaules lēnāko baletu, taču mēs pie viņa vēl atgriezīsimies. Apsaras ir dejotāji, kuru izsmalcinātais tēls līdz mūsdienām ir nācis no tālas ēras, par ko liecina attēli uz Ankorvatas sienām.

Attēls
Attēls

Starp citu, pašreizējais monarhs Norodoms Sihamoni, pēc profesijas un aicinājuma Sihanukas dēls, ir baletdejotājs. Viņš nekad nav gribējis kļūt par karali, taču, šķiet, kāds viņam ļoti pajautāja, un kopš 2004. gada viņš ieņem šo amatu. Lai gan viņš ir nomināls valsts vadītājs (valsti vada premjerministrs), viņš pieliek daudz pūļu mākslas attīstībai. Kambodžas iedzīvotāji to redz, izjūt savas senās kultūras nozīmi un nozīmi, varenību.

Kāpēc mēs esam pieskārušies senās mākslas tēmai? Izbaudiet pirmo pārvaldāmo parametru sociālajā inženierijā. Khmeru apziņa, ka viņi ir lielu senču pēcteči. Nevienam nebija sajūta, ka kaut kas tāds jau ir noticis vēsturē? Vai tas neatgādina Mozus rīcību, pēc kura sprediķiem ebreji iznāca no Sinaja tuksneša ar pasaules uzskatu, kas balstīts uz to, ka viņi ir Dieva izredzētā tauta?

Tas nebūt nav mazsvarīgs pasaules redzējuma pamats, it īpaši, ja saprotam, pie kādiem uzdevumiem tauta tiek "audzināta". Lielā pagātne var kalpot par pamatu sajūtai, ka esi izvēlēts kādai svarīgai misijai, ko neviens cits nevar paveikt. Pie šī atgriezīsimies nedaudz vēlāk, bet pagaidām turpināsim ar "kontrolētajiem parametriem".

Trešais … Pols Pots ar savu piekritēju rokām iznīcināja gandrīz pusi no 7,5 miljoniem valsts iedzīvotāju. Faktiski tas ir genocīds (viņi to gandrīz uzrakstīja - holokausts), kas khmeriem radīja dziļu garīgu brūci. Šī brūce ilgi nedziedēs. Un tas veido sava veida aizvainojumu, ko var izmantot, lai virzītu tautas dusmas kādam vajadzīgajā virzienā. Un tas būs otrs parametrs, kas ir mērķtiecīgi veidots.

Ceturtais … Pēc tam, kad Vjetnamas karaspēks padzina līdzšinējo valsts vadību no galvaspilsētas, sarkanie khmeri pārgāja uz partizānu vienību režīmu un terorizēja valsti vēl aptuveni 20 gadus. Kāpēc šāds režīms bija vajadzīgs ilgu laiku? Pēc kultūras “nullēšanas” rezultāti bija jākonsolidē. Vecākā paaudze ir aizbraukusi, jaunā izaugusi uz jaunas informācijas bāzes. Gadu gaitā cilvēki baidījās mācīties, kļūt par ārstiem, zinātniekiem, inženieriem, jo draudēja "partizānu" nošauti.

Piektais … Līdz ar Pola Pota aiziešanu no šīs pasaules projekts neslēdzās, tas turpinās līdz pat šai dienai. Šobrīd Kambodža ir viena no nabadzīgākajām valstīm pasaulē. Nozare ir vāji attīstīta, un to, kas ir, galvenokārt būvēja Rietumu valstu pārstāvji. Izglītība ir bezmaksas tikai trīs klasēs. Tad ir jāmaksā.

Un šī situācija, visticamāk, nav no varas iestāžu viltības, bet gan no banāla skolotāju trūkuma. Un tagad tiek īstenota programma skolotāju piesaistei no Rietumvalstīm, valdība viņiem maksā labu naudu. Atcerieties, ka šī raksta sākumā mēs teicām, ka skolotājs Dienvidaustrumāzijā ir gandrīz Dievs. Nonākot pie nākamā "jaunās" tautas parametra, apkoposim pēdējos priekšlikumus.

Viņiem, kādreiz lielajiem, bet savu agrāko varenību zaudējušiem, aizvainotajiem khmeriem, Rietumu cilvēks dod izglītību, attīsta rūpniecību un lauksaimniecību. Pašlaik Kambodžā darbojas daudzas starptautiskas organizācijas. Médecins Sans Frontières ārstē iedzīvotājus no hepatīta un citām slimībām, Āzijas attīstības banka un partneri būvē dzelzceļus, UNESCO (pamanīju - atkal UNESCO) rūpējas, lai jaunā infrastruktūra neiznīcinātu senatnes mantojumu, daudzas NVO finansē dažādus projektus, īpaši tās, kas ir morāli saistošas - labdarības utt.

Pēc šādām aktivitātēm Rietumu pasaule ir debesu pasaule, un Rietumu cilvēks ir gandrīz tēvs, labdaris, draugs un sabiedrotais.

Apkoposim … Sociālā projekta rezultātā Kambodžas iedzīvotāji "nolika uz nulli" savu kultūru, ieaudzināja viņos pārliecību, ka viņi ir lielas tautas pēcteči, veica genocīdu, fiksējot garīgo brūci un aizvainojumu, nostiprinot labdara tēlu. - Rietumu cilvēks. Līdz ar to radās divas versijas, kuru dēļ viņi varēja veikt tautas "pāraudzināšanu".

Pirmais … Khmers tika izveidots par instrumentu, ar kuru var kādu ietekmēt. Uz kuru khmeru tauta ir aizvainota? Visticamāk uz Ķīnu, jo tieši no turienes atbalsts sarkano khmeru režīmam nāca laikā, kad notika genocīds. Kāpēc kādiem spēkiem būtu cilvēki ar šādiem parametriem ģeogrāfiski tuvu Ķīnai?

Iespējams, tad, kad Ķīna tikai tika plānota kā pasaules līderības projekts, tika plānots arī pretsvars, instruments, ar kuru var izdarīt spiedienu uz Debesu impērijas vadību. Un Rietumu un Ķīnas konfliktā khmeri nostāsies Rietumu pusē.

Protams, šim nolūkam būs nepieciešams veikt kādu informatīvu darbu, izvilkt faktus no vēstures, taču šādas metodes tagad ir diezgan labi izstrādātas, tā nebūs problēma. Kā saka Dienvidaustrumāzijas tautas, khmeri ir ļoti atriebīga tauta. Un tas, cik tālu viņi var aiziet savā atriebībā, ir liels jautājums.

Tomēr pēdējā doma ir tikai pieņēmums, jo procesi joprojām turpinās, tie nav pabeigti, un galīgie mērķi nav pilnībā izprasti.

Otrais … "Noslēdzot" kultūras civilizācijas daļu, khmerus padarīja praktiski ideālus strādniekus, kuri nepretendē uz augstām algām un nespēj organizēt tādu vadības sistēmu, kas darbotos viņu interesēs.

Kaut ko līdzīgu var novērot Korejā, kur ziemeļu daļā ar propagandas palīdzību cilvēki "lieliskas" idejas dēļ tika audzināti izturēt grūtības, bet dienvidu daļā cilvēki spēj ražot augstas līmeņa tehnosfēras priekšmeti. Pieņemsim, ka, apvienojot šīs īpašības vienā kultūrā, vienā valstī, jūs varat iegūt kaut ko līdzīgu: "strādnieki, kas ražo augsto tehnoloģiju produktus par bļodu rīsu dienā."

Abas versijas viena otru neizslēdz, bet var pastāvēt paralēli un kaut kā viena otru papildināt.

Secinājums

Vācot datus šim rakstam, saskārāmies ar faktu, ka dažādi avoti sniedz dažādus datumus, iesaistīto personu vārdus, vienu un to pašu notikumu motīvus. Mēģinājām izmantot faktisko informāciju, kas iegūta tieši notikuma vietā.

Varbūt kādam faktu interpretācija šķitīs pretrunīga. Skaidrs, ka nav “tīro” procesu, vienmēr ir dažādu sižeta līniju savijums, vieni un tie paši notikumi vienlaikus var piederēt dažādiem scenārijiem. Kambodžā tajā laikā papildus mūsu aprakstītajam sociālajam projektam bija daudz vairāk projektu.

Tā bija sociālistiskās nometnes opozīcija kapitālistiskajām valstīm un cīņa par resursiem un teritorijām. Cita starpā aiz "asiņainā režīma" pazuda amerikāņu bombardēšanas upuri, kurus tagad nevar saskaitīt. Jā, daudz vairāk.

Tā kā mūsu identificētais projekts vēl nav pabeigts, ir grūti atrast faktus un pierādījumus mūsu versijai. Iesakām lasītājiem to ievietot "karantīnā", lai izmantotu tikai tad, kad notikumi Dienvidaustrumāzijā uzņems apgriezienus, kas prasīs dažādu politisko spēku konfrontācijas priekšnosacījumu, cēloņu, iespējamo scenāriju un metožu meklēšanu.

Jebkurā gadījumā labāk ir iepriekš zināt pušu iespējas, tas palīdz adekvātāk novērtēt esošo situāciju, precīzāk prognozēt notikumus, rast risinājumus, kas palīdzēs neciest un izkļūt uzvaras no dažādām situācijām.

Ieteicams: