10 leģendāri zobeni, kas atstājuši pēdas vēsturē

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Visā tās vēsturē zobens ir bijis muižniecības ierocis. Karotāji savus asmeņus uzskatīja par īstiem ieroču biedriem un nevarēja atļauties viņu pazaudēt kaujā, jo tādā veidā cīnītājs sevi apzīmētu ar kaunu. Taču pašus zobenus slava nesaudzē – atsevišķiem asmeņiem ir savi nosaukumi, vēsture un pat apveltīti ar maģiskām īpašībām.

Tomēr, lai arī kādas leģendas būtu apaugušas ar šādu ieroci, dažkārt tā nosaukums vien lika ienaidniekiem bēgt. Šeit ir 10 no slavenākajiem asmeņiem, kas apdziedāti leģendās vai vēstures avotos.

1. Zobens akmenī

Lielākā daļa no mums zina leģendu par karali Arturu vismaz vispārīgi, īpaši attiecībā uz epizodi ar zobenu akmenī. Bet ne visi zina, ka, neskatoties uz šī stāsta literāro apstrādi, tas, iespējams, ir balstīts uz patiesiem notikumiem.

Tomēr tie notika daudz vēlāk nekā domājamā leģendārā karaļa valdīšanas laiks. Mēs runājam par asmeni, kas iestrēdzis īstā laukakmenī. Tā atrodas itāļu Monte Siepi kapelas teritorijā.

Kā norāda pētnieki, asmens bija Toskānas bruņinieka Galjano Guidoti īpašums, kurš dzīvoja XII gadsimtā. Kā vēsta literārā leģenda, Gvidoti piekopis ļoti vieglprātīgu dzīvesveidu, tāpēc, kad viņam parādījās Erceņģelis Mihaels ar aicinājumu iet pa taisno ceļu un kļūt par mūku, bruņinieks pasmējās un paziņoja, ka darīs to tikai tad, ja cirtīs akmeni..

Bet erceņģelis parādīja brīnumu - asmens viegli iekļuva akmenī, un šokētais Galiano patiešām devās uz labošanas ceļu. Protams, leģendas sižetam nav nekā kopīga ar realitāti, tikai mūsdienu radiooglekļa analīze ir apstiprinājusi, ka zobena vecums sakrīt ar bruņinieka Guidoti dzīves laiku.

2. Kusanagi no tsurugi

Kusanagi no tsurugi ir mītisks zobens, kas jau sen tiek uzskatīts par Japānas imperatoru varas simbolu. Tehniski šim asmenim ir divi nosaukumi, kuru tulkojumi ir ļoti poētiski - "zobens, kas pļauj zāli" un "zobens, kas savāc paradīzes mākoņus".

Japāņu eposā teikts, ka vēja dievs Susanoo zobenu atradis astoņgalvainā pūķa ķermenī, kuru viņš nogalināja. Suzanū asmeni uzdāvināja savai māsai, saules dievietei Amaterasu, vēlāk tas nodeva viņas mazdēlam Ninigai un beigās nonāca uzlecošās saules zemes pirmajā imperatorā.

Informācijas par zobenu ir ļoti maz, jo Japānas valdība to publiski neizstāda, bet, gluži pretēji, centās paslēpt no ziņkārīgo acīm. Pat jaunā imperatora kronēšanas laikā zobens tika izvests, ietīts drānā. Paredzamā tā glabāšanas vieta ir Atsutas svētnīca, kas atrodas Nagojas pilsētā.

Vienīgais Japānas valdnieks, kurš publiski paziņoja par zobena esamību, bija imperators Hirohito. Kā raksta Novate.ru, atsakoties no troņa pēc sakāves Otrajā pasaules karā, viņš mudināja tempļa ministrus parūpēties par zobenu, lai arī kas notiktu.

3. Durendāls

Notre Dame kapela, kas atrodas Rokamadūras pilsētā (Francija), ir slavena ne tikai ar tādu pašu nosaukumu ar savu Parīzes līdzinieku, bet arī ar neparastu relikviju. Lieta tāda, ka no ēkas sienas izslējies zobens, kas, pēc leģendas, piederējis leģendārajam Rolandam – viduslaiku eposa varonim, tomēr patiesībā eksistējis.

Kā vēsta leģenda, Rolands, aizstāvot kapelu no ienaidniekiem, iemeta savu burvju asmeni, un zobens palika sienā. Mūki popularizēja šo mītu, un zobens sienā kļuva par svētceļojumu vietu.

Taču vēsturnieki ātri vien atspēkoja skaisto leģendu: tātad viņi apgalvo, ka kapelā nav iestrēdzis slavenais Durendāls, ko Rolands izmantoja, lai cīnītos ar ienaidniekiem. Galu galā slavenais Kārļa Lielā bruņinieks nomira 778. gada 15. augustā kaujā ar baskiem Ronsevalas aizā, un pirmās ziņas par "Durandalu" parādījās tikai XII gadsimta vidū, gandrīz vienlaikus ar "Dziesmu Rolands".

Interesants fakts:Mūsdienās zobens kapelā neatrodas – 2011. gadā tas tika izvilkts no sienas un nogādāts Parīzes Viduslaiku muzejā.

4. Muramasas asinskārie asmeņi

Muramasa ir īsts vēsturisks personāžs, kurš bija japāņu zobenbrālis un kalējs, kurš dzīvoja 16. gadsimtā. Leģenda vēsta, ka Muramasa vērsās pie dieviem, lai apveltītu savus asmeņus ar asinskāri un šausmīgu spēku.

Dievi, cienot viņa prasmi, izpildīja lūgšanu un katrā asmenī ievietoja visas dzīvības iznīcināšanas dēmonus. Turklāt japāņi uzskata, ka Muramasas zobeni ir nolādēti un tracina to nēsātājus, pārvēršot tos par slepkavām. Kādā brīdī zobenu slava izplatījās tik ļoti, ka valdība lika iznīcināt lielāko daļu no tiem.

Taisnības labad gan jāprecizē, ka Muramasas skola ir vesela ieroču kalēju dinastija, kas pastāvēja aptuveni gadsimtu, tāpēc stāsts ar zobenos ieslodzīto "dēmonisko asinskāres garu" ir tikai leģenda. Taču patiesībā izrādījās, ka leģendārā taka nebija viņu vienīgā atšķirīgā iezīme: asmeņi bija patiešām asi, un tos bieži izvēlējās labākie karotāji.

5. Honjo Masamune

Masamunes meistarības zobeni, saskaņā ar japāņu eposu, ir pilnīgs pretstats Muramasas zobeniem, jo tie ir apveltījuši savus īpašniekus ar miera un gudrības sajūtu. Masamune dzīvoja apmēram divus gadsimtus agrāk nekā Muramasas skolas ieroču kalēji, un viņa asmeņi ir patiesi unikāli. Tiesa, viņu spēka noslēpums joprojām nav zināms, un pat jaunākās tehnoloģijas un pētījumu metodes to nepalīdz atklāt.

Mūsdienās meistara darba asmeņi, kas saglabājušies līdz mūsdienām, ir viens no Uzlecošās saules zemes nacionālajiem dārgumiem, un tos rūpīgi aizsargā valsts. Labākais no tiem Honjo Masamune pēc Japānas sakāves Otrajā pasaules karā tika nodots amerikāņu karavīriem Colde Bimor, un šodien viņa atrašanās vieta nav noskaidrojama. Japānas valdības mēģinājumi līdz šim ir beigušies.

6. Džojūza

Joyeuse asmens (no franču "joyeuse" - "priecīgs"), saskaņā ar leģendu, ir Svētās Romas impērijas dibinātāja Kārļa Lielā īpašums. Leģenda vēsta, ka viņš spējis mainīt lāpstiņas krāsu līdz pat trīsdesmit reizēm dienā un bijis spožāks par Sauli. Tiesa, šodien ir divi zobeni, kas it kā piederējuši slavenajam monarham.

Pirmais ilgu laiku tika izmantots kā Francijas karaļu kronēšanas zobens un tagad tiek glabāts Luvrā, un joprojām turpinās strīdi par tā patieso īpašnieku. Tikai radiooglekļa analīze pierādīja, ka Luvrā izstādītā zobena pārdzīvojušais fragments tika izveidots aptuveni no 10. līdz 11. gadsimtam, tas ir, pēc Kārļa Lielā nāves.

Otrs zobens, kas varētu piederēt leģendārajam karalim, ir tā sauktais Kārļa Lielā zobens. Tagad asmens atrodas vienā no Vīnes muzejiem. Tās tapšanas laiks nav precīzi noteikts, taču lielākā daļa pētnieku atzīst, ka tas tiešām varētu piederēt Kārlim un, iespējams, tika notverts kā trofeja kādā no viņa kampaņām Austrumeiropā.

7. Sv. Pētera zobens

Polijas pilsētas Poznaņas muzeja ekspozīcijā atrodas zobens, ar kuru būtu varējis rīkoties apustulis Pēteris. Saskaņā ar leģendu, tieši viņš nocirta ausi augstā priestera kalpam Jēzus Kristus aresta laikā Ģetzemanes dārzā. Asmeni uz Poliju 968. gadā atveda bīskaps Jordānija, un viņš centās visiem pārliecināt, ka asmens pieder Bībeles apustulim.

Šīs leģendas cienītāji uzskata, ka zobens kalts mūsu ēras 1. gadsimta sākumā Romas impērijas austrumu provincēs.

Taču lielākā daļa pētnieku ir pārliecināti, ka ierocis izgatavots daudz vēlāk nekā Bībelē norādītie notikumi. Jo īpaši to apstiprināja metāla, no kura zobens tika izkusis, analīze. Un zobenu veids "falchion" vienkārši netika praktizēts apustuļu laikā, jo tie parādījās tikai 11. gadsimtā.

8. Volesa zobens

Skotu militārais vadonis sers Viljams Volless vadīja savus tautiešus cīņā par neatkarību no Anglijas un pēc uzvaras Stērlingtidža kaujā veica simbolisku darbību - aptīja zobena kātu ar mantziņa Hjū de Kresingema ādu, nodevējs, kurš iekasēja nodokļus britiem. Pēc kāda laika Skotijas karalis Džeimss IV pavēlēja zobenu pārtaisīt. Tajā laikā tas jau tika uzskatīts par nacionālo bagātību.

Protams, šodien nav iespējams apstiprināt iepriekš minēto leģendas par sera Viljama zobenu sižetu. Taču pat daudzi pētnieki atzīst, ka šāds notikumu pavērsiens tiešām varētu notikt arī realitātē. Šādas asinskāras leģendas pretinieki ir pārliecināti, ka to izgudroja briti, lai atdarinātu asinskāra briesmoņa reidu uz cīnītāja par Skotijas neatkarību tēlu.

9. Goujian zobens

1965. gadā, veicot izrakumus vienā no senajām ķīniešu kapenēm, arheologi atrada zobenu, kuru nevarēja sabojāt ne mitrums, ne ilgi ieslodzījuma gadi. Uz asmeņa nebija neviena rūsas plankuma – ierocis saglabājies lieliskā stāvoklī, un viens no vēsturniekiem pat iecirtis tam pirkstā, pārbaudot asmens asumu. Atraduma izpēte sniedza pārsteidzošus rezultātus - asmens bija mazāks par 2, 5 tūkstošiem gadu.

Saskaņā ar populārāko leģendu zobens piederēja Jue valstības Vangam (valdniekam) Goujian pavasara un rudens periodā. Pētnieki uzskata, ka tieši par šo zobenu tika atrasta informācija pazudušajā darbā par karaļvalsts vēsturi.

Asmens lieliskā stāvokļa atslēga bija seno ķīniešu bruņumašīnu māksla: asmens tika izgatavots, izmantojot viņu izgudrotu nerūsējošo sakausējumu, un šī ieroča lāpstiņa bija tik cieši ap asmeni, ka gaisa piekļuve tam bija gandrīz pilnībā bloķēta..

10. Septiņzobu zobens

Šis neparastā dizaina asmens tika atrasts 1945. gadā Isonokami-jingu svētnīcas teritorijā (Japānas pilsēta Tenri). Zobens pārāk atšķiras no citiem analogiem, kas izgatavoti Uzlecošās saules zemē.

Pirmkārt, tas attiecas uz sarežģīto asmens formu - to sarežģī seši oriģinālie zari, bet septītais ir asmens gals. Tā izskats deva tai nosaukumu - Nanatsusaya-no-tachi, kas japāņu valodā nozīmē "septiņzobu zobens".

Pirms atklāšanas zobens atradās absolūti nepiemērotos apstākļos. Bet uz asmens joprojām ir uzraksts, saskaņā ar kuru Korejas valdnieks atnesa šo ieroci kā dāvanu vienam no Ķīnas imperatoriem. Zobena izpēte parādīja, ka tas varētu būt artefakts no labi zināmas leģendas, jo paredzamais tā izgatavošanas laiks sakrīt ar Nihon shoki aprakstītajiem notikumiem, tur arī atceras Isonokami-jingu svētnīcu, kur atradās relikvija. vairāk nekā pusotrs tūkstotis gadu, līdz tas tika atrasts …