Septiņgalvu dievības kults, kuru pielūdza senajā pasaulē

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pārlūkojot Hakasijā atrastos petroglifus, ko attēlo senie Dienvidsibīrijas attēli: no Oglakhty kalniem, Tepseja, Šabolinska un Suleka rakstiem, mazajiem un lielajiem Bojāra rakstiem, manu uzmanību piesaistīja "septiņgalvu dievības" attēls. ". Hakasu klinšu gleznojumu laikmets ir no 3. gadsimta pirms mūsu ēras līdz mūsu ēras 1. gadsimtam.

Ieraudzījis šo petroglifu, es sapratu, ka tieši tādu pašu dievību jau esmu redzējis starp citām ne mazāk senām tautām. Hakasu "septiņgalvai" ir vismaz 5000 gadus veca un šo attēlu nevar sajaukt, tā ir septiņgalvu hidra un menora, kas aprakstīta Bībelē un indiešu dievība un daudzi piemēri no citām senās pasaules tautām.

Ir vērts pievērst uzmanību arī simbolam, kas atrodas uz Khakass petroglifa.

Pasaules koks

Pasaules koks jeb "axis mundi". Šis ir viens no visizplatītākajiem aizvēsturiskajiem simboliem, universāls koks, kas apvieno visas Visuma sfēras. Parasti tās zari atbilst debesīm, stumbrs - zemes pasaulei, saknes - pazemei.

Indijas dieviete Manasa

Hinduismā par čūsku karalieni tiek uzskatīta dieviete Manasa Devi jeb Mansa Devi, kuras pielūgsme ir ļoti populāra Indijas austrumu daļā un īpaši Bengālijā, Džarkhandā un Orisā. Manas Devi kults, pēc pētnieku domām, ir viens no senākajiem kultiem Indijā. Vēsturnieki apgalvo, ka viņa tika pielūgta pirms āriešu laikos.

Interesanti, ka septiņgalvu čūskas kā dievību atribūts parādās visā indoeiropiešu pasaulē. Dažreiz tie ir vīrieši un dažreiz sievietes. Piemēram, šumeru mitoloģijā ir septiņgalvu čūska, kas pazīstama kā Mushmau, kas, iespējams, kļuva par paraugu Lernaean hidrai, kas tika nogalināta otrā Hercules varoņdarba laikā.

Hinduismā daudzas dievības cīnās ar daudzgalvainām čūskām – Indru, Krišnu un pat Bhīmu Mahābhāratā, kurām uzbrūk čūskas. Bet tas nav pārāk pārsteidzoši, jo Mongolijas, Indijas, Irānas un Senās Grieķijas kopīgā kultūras ietekme nav pretrunīga.

Hidras nosaukums ir saistīts ar ūdeni. Tāpat kā gandrīz visas līdz šim pieminētās mitoloģiskās čūskas. Indoeiropiešu mitoloģijā čūskas un pūķi bija ūdens sargātāji. Varonim tie ir jāuzvar, lai atbrīvotu ūdeni un atgrieztu zemei auglību.

Tomēr, pat ja šīs līdzības var attiekties uz kopīgu indoeiropiešu mantojumu, šis apgalvojums neattiecas uz saiknēm ar senajām Mezoamerikas kultūrām, vismaz ne pašreizējās, galvenās vēstures gaismā. Un Senajā Meksikā ir arī figūra ar septiņām čūsku galvām. Kā to var izskaidrot?

Sauļošanās krēms

Acteku auglības dieviete bija Chicomecoatl - tas ir, septiņas čūskas. Viņa bija mātes dieviete, kas izmanto sauli kā vairogu. Ņemiet vērā, ka viņas saules vairogs izskatās tieši tāpat kā saule uz Sibīrijas petroglifa.

Šim aizvēsturiskajam simbolam ir bijusi līdzīga nozīme Indijā, sākot no Indas ielejas civilizācijas zīmogiem un krellēm un beidzot ar mūsdienu cilšu sieviešu tetovējumiem.

Dieviete

Khakass petroglifs attēlo dievieti. Ja jums rodas jautājums, kā es to zinu, atbilde ir vienkārša - citu cilvēku figūru klātbūtnes dēļ zem viņas kājām un uz sāniem. Arī “dzimšanas dievietei” raksturīgās kāju stājas dēļ.

Tāda pati poza, vienā un tajā pašā dzemdību kontekstā pastāvēja visā pasaulē. Mēs to redzam no paleolīta līdz viduslaikiem, bet es to ilustrēšu šeit ar vienu piemēru no neolīta Ķīnas. Es izvēlējos šo attēlu, jo, lai gan viņai nav septiņu galvu, viņas galva ir veidota kā tas pats saules simbols.

Chicomecot kā Jaunavas zvaigznājs

Tagad mēs varam izdarīt dažus patiešām interesantus secinājumus.

Starp Chicomecot un Jaunavas zvaigznāju ir pārsteidzošas paralēles: Chicomecot rokā tur kukurūzas vārpas un sēž uz septiņgalvainas čūskas. Jaunava tur kviešu kokus, un viņa atrodas tieši blakus Hidrai. Saules vairogs vienkārši attēlo Sauli, kas iet caur šiem zvaigznājiem.

Vasaras saulgrieži bija Vēzī (ar Hidras galvu aiz muguras) aptuveni no 2500. līdz 500. gadiem pirms mūsu ēras. e. Nu, tā ir pārāk liela sakritība, vai ne?

Atgriezties pie saules vairoga simbola

Lai gan šis simbols, iespējams, attiecas uz sauli, jūs varētu brīnīties, kāpēc tas izskatās kā krusts ar četriem punktiem. Atbilde uz šo jautājumu var būt citā slavenā epizodē no hinduistu mitoloģijas - Samudra mantan - okeāna virmošanā.

Īsāk sakot, šī epizode attēlo Visuma radīšanu. Labās un ļaunās dievības izmantoja čūsku dievu Vasuki (iepriekš minētā Manas brāli), lai rotētu kalnu (axis mundi) un pātagu pienu (Piena ceļš), lai radītu nemirstības nektāru.

Hidras zvaigznājs, kas pletās pa debesīm vairāk nekā 100 grādu leņķī, bija garākais senajiem cilvēkiem zināmais zvaigznājs. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka čūska ir tā, kas kustina Mundi asi.

Šis notikums Indijā tiek svinēts vienā no svarīgākajiem festivāliem, kas pazīstami kā Kumbh Mela. Saskaņā ar leģendu, pēc kulšanas procesa pabeigšanas četrās dažādās Indijas vietās tika izlieti četri nektāra pilieni. Kopš tā laika šīs četras pilsētas ir kļuvušas par šo reliģisko svētku svētceļojumu vietām. Katrai pilsētai ir savs svinību datums. Šie datumi nav fiksēti, tie ir atkarīgi no Saules, Mēness un Jupitera (Indras) stāvokļa.

Bet, ja paskatās uz Saules stāvokli, tad redzēsi, ka tai vajadzētu būt Auna, Lauvas, Mežāža un Svaru zīmēs (katrai pilsētai pa vienam). Šie četri zvaigznāji attēlo debesu krustu uz zodiaka, un senos laikos tie tika izmantoti, lai attēlotu četrus gadalaikus. Es uzskatu, ka tieši šī iemesla dēļ mūsu saules vairoga simbolam ir krusts un četri punkti.

Menora

Tas ir viens no senākajiem jūdaisma un ebreju reliģisko atribūtu simboliem.

Saskaņā ar Bībeli, priekšrakstu Menoras (kā arī visu svēto piederumu, kas atrodas Tabernaklā) izgatavošanai, kā arī tās aprakstu Dievs devis Mozum Sinaja kalnā (2. Mozus 25:9).

“Un izgatavojiet lampas statīvu no tīra zelta; esi āmurēts jā lampa tiks izgatavota; viņa augšstilbam un kātam, kausiem, olnīcām un ziediem jābūt no viņa. Un no tā sāniem iziet seši zari: trīs luktura zari no vienas puses un trīs luktura zari no otras puses. Trīs mandeļu formas krūzes uz viena zara, olnīca un zieds; un trīs mandeļu formas krūzes uz otra zara, olnīcas un zieda. Tātad uz sešiem zariem, kas iznira no lampas. Un uz lampas ir četras mandeļu formas krūzes, tās olnīcas un ziedi. Olnīca zem diviem zariem un olnīca zem diviem zariem un olnīca zem diviem zariem sešos zaros, kas nāk no lampas. Viņu olnīcām un zariem jābūt izgatavotām no tā, viss ir no vienas kaltas, no tīra zelta. Un dariet viņam septiņas lampas, un viņš iedegs savas lampas, lai apgaismotu savu seju. Un knaibles tam, un liekšķeres tai no tīra zelta. No tīra zelta talanta ļaujiet viņiem to izgatavot ar visiem šiem piederumiem. Paskatieties un izveidojiet tos pēc modeļa, kas jums tika rādīts kalnā. (Piem., 25: 31-40)

secinājumus

Tagad mums ir viens būtisks jautājums - kā septiņgalvu "dievības" simbols, ko mēs redzam uz Sibīrijas petroglifa, kas ir 5000 gadus vecs, tika izplatīts visā pasaulē laikā, kad tautas nevarēja sazināties viena ar otru, kā šī sistēma uzskati sasniedza seno Mezoameriku?

Interesanti ir arī tas, ka uz Hakasijas petroglifa ir uzraksts, kas izskatās pēc brahmi alfabēta vai seno turku alfabēta, un, starp citu, neviens to vēl nav atšifrējis …