Kā mūsu senči radīja grāmatas

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Aleksandrs Semjonovičs Ivančenko ir ļoti interesanta persona. Viņš dienēja SVR un bija Krievijas flotes kontradmirālis. 1965. gadā, vadot (ar pseidonīmu) PSRS dāvināto Indonēzijas floti, viņš nevienlīdzīgā cīņā spēja sakaut NATO floti, kas bija 2 reizes lielāka. Par to A. Ivančenko tika apbalvots ar Indonēzijas augstāko apbalvojumu un bija tās goda pilsonis. Turklāt Aleksandrs Semjonovičs bija Pasaules pagānu biedrības vadītājs, vēsturnieks, ceļotājs, vairāku slavenu Eiropas banku prezidents; dārgakmeņu griezējs, vēdisko bibliotēku turētājs Himalajos, Tibetā un Ukrainā. Viņš ir dziesmu "Padomju robežsargu himna" un "Mans Ridņa Mats, tu naktī negulēji" autors, vairāku zinātņu doktors, žurnāla Slavjana izdevējs. Viņa interesantākā grāmata "Lielā krievu ceļi" tika izdota pēc nāves. 90. gadu beigās A. Ivančenko uzrakstīja grāmatu par daudzu Padomju Savienības labā strādājošo izlūkdienestu likteņiem. Grāmata saucās Lost and Betrayed. Grāmata netika publicēta, viņa kolēģi varēja konfiscēt manuskriptu un visus dokumentus …

Fragments no A. Ivaņčenko grāmatas "Lielā krievu veidos"

… kad viņš pirmo reizi atvēra man priekšā milzīgu grāmatu, es atceros, kā smeldzoša zosāda pārskrēja pa visu ķermeni, un es sastingu sastingusi, un mana divus gadus vecā vecākā māsa Vera nostājās man pilnībā blakus. mierīgs. Izrādījās, ka viņa neredzēja neko, izņemot tos divus plakanos zīmējumus, kas ir ievietoti šīs manas grāmatas pirmajā lappusē. Vera redzēja tikai ar acīm, nevis ar visām ķermeņa šūnām, kā es.

Grāmata, kas bija pārsteidzoša nezinātājam, grāmata, kuru man atvēra Zorans, bija viena no mūsu parastajām pirmskristietības grāmatām, kuru kristieši, kas kristīja Krieviju, sadedzināja kā velnišķīgu "melno grāmatu", lai gan viņiem nebija nekāda sakara ar velnišķību. Viss viņu noslēpums bija mūsu senču spēja izmantot bioenerģiju.

Pergamentu tiem gatavoja no trīs līdz četras nedēļas vecu zīdošu kumeļu ādas. Tā mīkstuma puse bija veidota pēc smalkšķiedras zamšādas, bet otrā puse bija gluda. Pēc tam gatavā āda tika sagriezta loksnēs trīs ceturtdaļas aršina garumā (53,34 cm) un 2,5 laidumu (42 cm) platumā. Gludajā pusē loksnes, kā arī to galus pārklāja ar plānu kārtiņu ceptu balto mālu pulveri, kas sajaukts ar olas dzeltenumu, ko tagad izmanto porcelāna un fajansa ražošanai. Tas arī taisa tos baltos kausus, kurus redzat uz visiem elektrolīniju stabiem - tiem ir dielektriķa kvalitāte un tie kalpo kā izolatori.

Ar māla pulveri pārklāto loksņu pusi nosusināja uz vara cepešpannām uz vājas uguns slēgtā telpā, pēc tam loksnes apgrieza un tajās pašās vara cepešpannās pakļāva karstai saulei tā, lai zamšādas puse. no pergamenta bija piesātināts ar saules enerģiju. Bet zamšāda neuzsūc visu mūsu gaismekļa enerģiju, bet tikai tā starojuma enerģiju, kas arī raksturīga bioenerģijai. Tagad tie ne tik sen atklāti no jauna un saukti par Z-stariem.

Tad pergamenta loksnes tika sašūtas kā modernas biezas piezīmju grāmatiņas ar metāla spirāli uz mugurkaula. Bet šādas spirāles vietā viņi izmantoja tvaicētus noslīpētus zarus, kas izgatavoti no labi žāvēta dižskābarža vai oša, kas saliekta ovālos gredzenos. Neskaitot purva ozola vāku, kas apšūts ar plānām vara loksnēm, grāmata tika izgatavota četras collas (18 cm) bieza. Uz vāka tas bija runnels, tas ir, tā nosaukums bija iegravēts. Lai būtu labāk lasāms, burtu rievās tika ieliets sudrabs un niello. Tajā pašā laikā grāmatai tika izgatavots tāds pats masīvs ozola-vara maciņš ar vāku labajā pusē, kas bija aizvērts ar vara aizdarēm.

Grāmata tika lāpīta gadsimtiem ilgi … Tieši viņa to apguva un ar lielu rūpību, jo tajā ievietotās informācijas drošībai katrai viņas materiāla detaļai bija jābūt ar noteiktām fiziskām īpašībām. Pie mums nonākuši daudzi babiloniešu-asīriešu māla "galdi" ar ķīļrakstiem. Uz slapja māla tika izspiesti ķīļveida burti, kas pēc tam tika žāvēti un apdedzināti kā keramika. Par to es runāju, lai lasītājs pats varētu salīdzināt, kā mūsu senči tajos pašos senos laikos radīja grāmatas.

Sākumā topošās grāmatas tekstu rosiči rakstīja, kā zīmuli uzasināts, ar metāla irbuli uz vaska klātiem dēļiem, kur bija atļauti jebkādi labojumi gan pašā tekstā, gan tam pievienotajos simboliskajos zīmējumos. Autors nevar uzreiz uzrakstīt "baltināts". Cenšoties precīzi nodot savu domu, viņš dažreiz "skrien" pēc tās, nerūpējoties par pareizrakstību, tad viņš meklē izteiksmīgākos vārdus, dažus izsvītrojot un noliekot to vietā citus. Viņš ir radītājs, un radošums dzimst sāpēs. Tomēr galvenais grāmatas tapšanā bija nav autors vai autoru grupa, un tas, kurš rakstīja uz vaska plāksnēm, kas kopētas uz pergamenta. Viņš rakstīja ar zoss vai gulbja spalvu ar koši tinti, kas izgatavota no spirtā izšķīdinātiem egļu sveķiem (sveķiem) un smalki sasmalcināta cinobra.

Ne katrs varētu būt rakstnieks, bet tikai cilvēks ar bagātu iztēli un tādām ķermeņa šūnām, kas izstaro bioenerģiju. Tad visas bildes, kas rodas viņa iztēlē, kopā ar viņa biostrāvām iesūcas pergamentā kā filmas lente. Tāpēc pergamenta puse, uz kuras viņš raksta un zīmē, ir veidota pēc smalkšķiedras zamšādas – lai palielinātu tās laukumu. Galu galā, ja jūs izstiepjat katru zamšādas šķiedru, tad tās kopējā platība būs daudzkārt lielāka par gludo aizmuguri, kas pārklāta ar baltu mālu. Un šāds pārklājums ir izgatavots tādam pašam nolūkam, kā porcelāna krūzes uz elektrolīniju stabiem - izolācijai, lai rakstnieka bioenerģija caur vienu pergamenta loksni nenokļūst citā.

Un tā nebija nejaušība, ka viņš rakstīja cinobru, kas sajaukts ar egļu sveķiem. Rakstnieka šūnas izdala bioenerģiju, bet manējās ir izkārtotas savādāk, tās pieņem viņa biostrāvas, kā televizoru, un es redzu visu, kas viņam radās iztēlē, kad viņš rakstīja. Un tajā pašā laikā es lasu tekstu kā titru mēmā filmā. Tā kā cinobra enerģija savu enerģiju neuzsūca, tā nonāca pergamentā tikai caur ar tiem sajauktajiem egļu sveķiem, kas satur sevī cinobra daļiņas. Pateicoties tam, tiek radīts virsrakstu efekts, kas it kā karājas gaisā starp jums un tiem dzīvajiem attēliem, kurus zamšādas pergaments ir absorbējis. Bet mana māsa Veročka bildes neredzēja, jo tās ar acīm neuztver, acis redz tikai to, kas rakstīts cinobrā, un attēlus uztver ķermeņa šūnas, ja tām ir tāda kvalitāte. Tāpēc nesen mirušā slavenā bulgāru zīlniece Vanga, būdama akla, skaidri redzēja visu dzīvo un vārdos precīzi aprakstīja ikviena pie viņas atnākušo izskatu. Mūsu acis nevar atšifrēt attēlus, kas kodēti biostraumēs. Kāpēc - ES nezinu.

Man šķiet, ka tāpat kā es visi redz, man tas ir ierasts, bet visi saka, ka šāda iedzimta spēja cilvēkiem ir reti sastopama. Tāpēc Zorans ieradās mūsu Misailovkā no Pamira, īpaši, lai mācītu mani. Mana vecmāte Daromirka pastāstīja par mani neilgi pēc manas piedzimšanas, un viņš ieradās pie mums divus gadus, kad es biju gatava mācīties. Bet viņi man par to neko nestāstīja, tikai iepazīstināja ar ļoti interesantu vectēvu, pie kura katru dienu bija jānāk mācīties. Viņš apmetās pie Daromirkas.

Garš, bargs, ar ķīļkrāsas bārdu, kas nokrita līdz krūtīm, Zorans izturējās pret mani tā, it kā es viņam nemaz nebūtu puika, bet gan līdzvērtīga. Šodien es nespēju noticēt, par ko viņš ar mani runāja, kad man bija tikai 4-5 gadi. Un vispār, iespējams, ir grūti iedomāties zēnu tādā vecumā kā kaut ko līdzīgu Platoniskās akadēmijas studentam. Bet tomēr, par to runājot, atceroties tos gadus, es nemaz nemēdzu neko pārspīlēt, un tas man nav pieļaujams.

(Tagad, sākot ar savu pašreizējo vecumu, man ir interese paskatīties uz to cilvēciņu, kurš tajā pašā laikā bija parasts puika, kurš nevairījās no nekā, kas ir raksturīgs bērnībai, un tāds kā mazs baskāju gudrinieks īsas bikses, aizlidojams krekls un pārlieku plata rūta cepure, kam tas man riebās, bet Zorans, kurš man to pasūtīja Boguslavā, teica, ka vasarā saulainā dienā nedrīkstu iet uz ielas. bez viņa vajag.bija brīnišķīgas audekla kurpes,un rudenim-zābaki. Tomēr bija jāiegūst zemes spēks).

Izmēģiniet vēl ne salnā, bet salnā izskatieties apvilkti. Zorans izskatīsies tā, it kā viņš mestu jums adatas. Un Mirka noelsās, it kā ar savu skatienu viņu caurdurtu Zorans, nevis es. Tas ir tas, ko es domāju sev - Mirka - es atriebībā saucu viņu vārdos, jo viņai nepatika, ka viņu uzrunā ar deminutīvu vārdu - vecmāmiņa Mirka, nevis, kā gaidīts, Daromirka vai Daromira mīļajā izteiksmē. Tā bija kaulēšanās aizraušanās. Nav nepieciešama Baba Yaga kompānijā ar Koshchey the Immortal. Bet Kosčejs nav Zorans, nē.

Gludāk, gludāk, viņš palika pie manis, bet neatlaida veltīgus vārdus. Kad man bija četri gadi, es paspēju Misailovkā iemantot slavu ne tikai mūsu Bodnjā, bet pat Nadrosjā un tālajās Jarās kā neciešama kausla un draiskule visur, kāpēc vecmāmiņa Daromirka, kā es tagad saprotu, bija pastāvīgā satraukumā: pēkšņi es izmetu vēl vienu gultu un nopietni nokaitināšu Zoranu, bet viņš atteiksies mācīties kopā ar mani. Un viņa nesauca viņu uz Misailovku no tuvās gaismas. Cits, daudz nozīmīgāks, nevarēja viņu netraucēt: Emelya-Meli-Nedelya, iespējams, es sākšu šļakstīt ar mēli par Zorana stundām. Nezinātājam šķiet, ka "raganu medības" apgaismības laikmetā izzuda. Vienalga kā ir!

1931. gadā Maskavā sanāca mūsu Veselības tautas komisariāts Vissavienības ekstrasensu kongress, pulcējās ap divsimt cilvēku. Kongress turpināja darbu pusotru nedēļu, līdz visi runāja. Pēc tam tās dalībnieki it kā tika uzaicināti vakariņās Kremlī, bet patiesībā viņus aizveda autobusi ārpus Maskavas un šāviens kaut kur mežā pie Istras. Nejauši vairāki cilvēki netika uz “Kremļa vakariņām”, un viens no šo autobusu vadītājiem, riskējot ar savām galvām, brīdināja, kā izglābis viņu dzīvības gan viņu pašu, gan daudzus citus, par kuriem šķietami nebija nekādas informācijas. gadā veselības tautas komisariātā un tāpēc viņi izglābās no slavenāku kolēģu likteņa, bet viņiem bija jāslēpjas ļoti ilgi …