Kāpēc Vologdas dialekts nav jātulko sanskritā?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Profesors no Indijas, kurš ieradās Vologdā un nezināja krievu valodu, pēc nedēļas atteicās no tulka. "Es pats saprotu pietiekami daudz Vologdas iedzīvotāju," viņš teica, "jo viņi runā bojātā sanskritā."

Vologdas etnogrāfe Svetlana Žarņikova nemaz nebija pārsteigta: "Tagadējiem indiešiem un slāviem bija viena senču mājvieta un viena protovaloda - sanskrits," stāsta Svetlana Vasiļjevna. "Mūsu tālie senči dzīvoja Austrumeiropā, aptuveni no mūsdienu Vologdas līdz piekrastei. Ziemeļu Ledus okeānā." Vēstures zinātņu kandidāte Svetlana Žarņikova uzrakstīja monogrāfiju par Ziemeļkrievijas tautas kultūras vēsturiskajām saknēm. Grāmata izrādījās bieza.

Senindiešu eposa Tilaka pētnieks 1903. gadā Bombejā publicēja savu grāmatu "Arktikas dzimtene Vēdās". Pēc Tilaka teiktā, Vēdas, kas radītas pirms vairāk nekā trīs tūkstošiem gadu, stāsta par viņa tālo senču dzīvi pie Ziemeļu Ledus okeāna. Tie apraksta bezgalīgas vasaras dienas un ziemas naktis, Ziemeļzvaigzni un ziemeļblāzmu.

Senindiešu teksti vēsta, ka senču mājās, kur ir daudz mežu un ezeru, atrodas svētie kalni, kas sadala zemi ziemeļos un dienvidos, bet upes – plūstošās uz ziemeļiem un plūstošās uz dienvidiem. Upi, kas ieplūst dienvidu jūrā, sauc par Ra (tā ir Volga). Un tā, kas ieplūst Piena jūrā vai Baltajā jūrā, ir Dvina (kas sanskritā nozīmē "dubultā"). Ziemeļu Dvinai īsti nav sava avota - tā rodas, saplūstot divām upēm: Dienvidu un Sukhona. Un svētie kalni no senās Indijas eposa pēc apraksta ir ļoti līdzīgi galvenajam Austrumeiropas ūdensšķirtnei - Ziemeļu Uvalijai, šim milzu augstienes lokam, kas stiepās no Valdai uz ziemeļaustrumiem līdz polārajiem Urāliem.

Stilizēts 19. gadsimta sieviešu Vologdas izšuvums (pa kreisi).

Indijas izšuvumi no tā paša laika.

Spriežot pēc paleoklimatologu pētījumiem, tajos laikos, par kuriem vēsta Vēdas, Ledus okeāna piekrastē vidējā ziemas temperatūra bija par 12 grādiem augstāka nekā tagad. Un dzīve tur klimata ziņā nav sliktāka kā šodien Rietumeiropas Atlantijas okeāna zonās. "Lielāko daļu mūsu upju nosaukumu var vienkārši tulkot no sanskrita, nekropļojot valodu," saka Svetlana Žarņikova. "Sukhona nozīmē" viegli pārvarēt ", Kubena nozīmē" līkumots ", Suda nozīmē" strauts ", Darida nozīmē" dodot ūdeni ", Padma nozīmē" lotoss, ūdensroze ", Kuša -" grīšļa ", Sjamžena -" cilvēkus vienojošs. "Vologdas un Arhangeļskas apgabalos daudzas upes, ezeri un strauti tiek saukti par Gangu, Šivu, Indigu, Indosatu, Sindošku., Indomanka. Manā grāmatā trīsdesmit lappuses aizņem šie nosaukumi sanskritā. Un tādus vārdus var saglabāt tikai tādā gadījumā-un tas jau ir likums-ja tiek saglabāti cilvēki,kas devuši šos vārdus. Un ja viņi pazūd,tad vārdi mainās."

Aizpērn Svetlana Žarņikova pavadīja indiešu folkloras kopu ceļojumā uz Suhonu. Šī ansambļa vadītāja Mihras kundze bija šokēta par Vologdas tautastērpu ornamentiem. "Tie, viņa entuziastiski iesaucās," ir atrodami šeit Radžastānā, un tie atrodas Arisā, un šie rotājumi ir gluži kā Bengālijā. Izrādījās, ka pat ornamentu izšūšanas tehnoloģija Vologdas reģionā un Indijā tiek saukta vienādi. Mūsu amatnieces runā par plakanās virsmas "dzenāšanu", bet indiešu - "čikānu".

Aukstums lika ievērojamai daļai indoeiropiešu cilšu meklēt jaunas, dzīvei labvēlīgākas teritorijas rietumos un dienvidos. Deičevu ciltis uz Centrāleiropu devās no Pečoras upes, suekhanu ciltis no Suhonas upes, bet vagānu ciltis no Vagi. Tie visi ir vāciešu senči. Citas ciltis apmetās uz dzīvi Eiropas Vidusjūras piekrastē un sasniedza Atlantijas okeānu. Viņi devās uz Kaukāzu un vēl tālāk uz dienvidiem. Starp tiem, kas ieradās Indijas subkontinentā, bija Krivi un Dravas ciltis - atcerieties slāvu Krivichi un Drevlyans.

Pēc Svetlanas Žarņikovas teiktā, 4-3 gadu tūkstošu mijā pirms mūsu ēras sākotnējā indoeiropiešu cilšu kopiena sāka sadalīties desmit valodu grupās, kas kļuva par visu mūsdienu slāvu, visu Rietumeiropas romāņu un ģermāņu tautu, albāņu priekštečiem., grieķi, osetīni, armēņi, tadžiki, irāņi, indieši, latvieši un lietuvieši. "Mēs pārdzīvojam absurdu laiku," saka Svetlana Vasiļjevna, "kad nezinoši politiķi cenšas cilvēkus padarīt svešus viens otram. Tā ir mežonīga ideja. Neviens nav labāks vai vecāks par otru, jo viss ir no vienas saknes."

Fragments no S. Žarņikovas raksta "Kas mēs esam šajā vecajā Eiropā?" žurnāls "Zinātne un Dzīve", 1997

Interesanti, ka daudzu upju nosaukumi - "svētie kriniti", kas atrodami senindiešu eposā "Mahabharata", ir arī mūsu Krievijas ziemeļos. Uzskaitīsim tos, kas atbilst burtiski: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Bet ir arī upes Ganga, Gangreka, Gango ezeri, Gangozero un daudzi, daudzi citi.

Ziemeļkrievijas izšuvumu (zemāk) un Indijas kompozīcijas.

Mūsu laikabiedrs izcilais bulgāru valodnieks V. Georgijevs atzīmēja šādu ļoti svarīgu apstākli: “Ģeogrāfiskie nosaukumi ir vissvarīgākais avots, lai noteiktu konkrētā apgabala etnoģenēzi. Ilgtspējības ziņā šie nosaukumi nav vienādi, visstabilākie ir upju nosaukumi, īpaši galveno. Bet, lai saglabātu nosaukumus, ir nepieciešams saglabāt iedzīvotāju nepārtrauktību, kas šos vārdus nodod no paaudzes paaudzē. Citādi nāk jaunas tautas un sauc visu pa savam. Tātad 1927. gadā ģeologu komanda "atklāja" Subpolāro Urālu augstāko kalnu. Vietējie komi iedzīvotāji to sauca par Narada-Iz, Iz - Komi valodā - kalns, klints, bet ko nozīmē Narada - neviens nevarēja izskaidrot. Un ģeologi nolēma par godu Oktobra revolūcijas desmitajai gadadienai un skaidrības labad kalnu pārdēvēja un nosauca par Narodnaju. Tāpēc tagad to sauc visos izdevumos un visās kartēs. Bet senindiešu eposs stāsta par lielo gudro un pavadoni Nāradu, kurš dzīvoja ziemeļos un nodeva ļaudīm Dievu pavēles, bet Dieviem – tautas lūgumus.

To pašu domu tālajā mūsu gadsimta 20. gados izteica izcilais krievu zinātnieks akadēmiķis AISoboļevskis rakstā "Krievijas ziemeļu upju un ezeru nosaukumi": "Mana darba sākumpunkts ir pieņēmums, ka divas nosaukumu grupas ir viens ar otru radniecīgi un pieder vienai indoeiropiešu dzimtas valodai, kuru es pagaidām, kamēr meklēju piemērotāku terminu, saucu par "skitu." nonācu pie secinājuma, ka to pamatā ir kaut kāda indo valoda. - Irānas valoda.

Dažu Ziemeļkrievijas upju nosaukumi: Vel; Valga; Indiga, Indomāns; Lala; Sukhona; Padmo.

Vārdu nozīmes sanskritā: Vel - robeža, robeža, upes krasts; Valgu ir patīkami skaista; Indu ir piliens; Lal - spēlēt, plūst; Suhana - viegli pārvarama; Padma - ūdensrozes zieds, lilija, lotoss.

- Kas tad par lietu un kā sanskrita vārdi un nosaukumi nokļuvuši Krievijas ziemeļos? - tu jautā. Lieta tāda, ka viņi nav ieradušies no Indijas uz Vologdu, Arhangeļsku, Oloņecu, Novgorodu, Kostromu, Tveru un citām krievu zemēm, bet tieši otrādi.

Ņemiet vērā, ka jaunākais notikums, kas aprakstīts eposā "Mahabhārata", ir liela kauja starp pandavu un kauravu tautām, kas, domājams, notikusi 3102. gadā pirms mūsu ēras. e. uz Kurukšetras (Kurskas lauks). Tieši no šī notikuma tradicionālā indiešu hronoloģija sāk sliktākā laika cikla – Kalijugas (jeb nāves dievietes Kali valstības laika) atskaiti. Bet 3-4 gadu tūkstošu mijā pirms mūsu ēras. e. Indijas subkontinentā vēl nebija nevienas ciltis, kas runātu indoeiropiešu valodās (un, protams, sanskritā), tās ieradās daudz vēlāk. Tad rodas dabisks jautājums: kur viņi cīnījās 3102. gadā pirms mūsu ēras? e., tas ir, pirms pieciem tūkstošiem gadu?

Mūsu gadsimta sākumā izcilais indiešu zinātnieks Bals Gangadhars Tilaks mēģināja atbildēt uz šo jautājumu, analizējot senos tekstus savā grāmatā "Arktikas dzimtene Vēdās", kas tika izdota 1903. gadā. Pēc viņa domām, indoirāņu (vai, kā viņi paši sevi sauca, āriešu) senču dzimtene atradās Eiropas ziemeļos, kaut kur pie polārā loka. Par to liecina saglabājušās leģendas par gadu, kas sadalīts gaišajā un tumšajā pusē, par stindzinošo Piena jūru, virs kuras dzirkstī ziemeļblāzma ("Blistavitsy"), par zvaigznājiem ne tikai polārā., bet arī polārajiem platuma grādiem, kas riņķo garā ziemas naktī ap Polzvaigzni … Senie teksti runāja par pavasara sniega kušanu, par nekad rietošo vasaras sauli, par kalniem, kas stiepjas no rietumiem uz austrumiem un sadala upes plūstošajās ziemeļos (Piena jūrā) un plūstošajās dienvidos (Dienvidu jūrā).

Universāls vārds

Ņemsim, piemēram, mūsu gadsimta slavenāko krievu vārdu “satelīts”. Tas sastāv no trim daļām: a) “s” ir priedēklis, b) “put” ir sakne un c) “nik” ir sufikss. Krievu vārds “put” ir vienāds daudzām citām indoeiropiešu saimes valodām: ceļš angļu valodā un “ceļš” sanskritā. Tas ir viss. Krievu un sanskrita līdzība sniedzas tālāk, to var redzēt visos līmeņos. Sanskrita vārds "pathik" nozīmē "tas, kas iet ceļu, ceļotājs". Krievu valoda var veidot tādus vārdus kā "ceļš" un "ceļotājs". Interesantākā lieta vārda "sputnik" vēsturē krievu valodā. Šo vārdu semantiskā nozīme abās valodās ir vienāda: "tas, kurš iet ceļu kopā ar kādu citu".

Vologdas provinces rotājumi izšuvumiem un austiem izstrādājumiem. XIX gs.

Krievu vārds "redzēts" un "soonu" sanskritā. Arī “madiy” ir “son” sanskritā var salīdzināt ar “mou” krievu valodā un “mu” angļu valodā. Bet tikai krievu un sankritā “mou” un “madiy” būtu jāmaina uz “moua” un “madiya”, jo mēs runājam par vārdu “snokha”, kas attiecas uz sievišķo dzimumu. Krievu vārds “snokha” ir sanskrita “snukha”, ko var izrunāt tāpat kā krievu valodā. Arī dēla un dēla sievas attiecības abās valodās raksturo līdzīgi vārdi. Vai kaut kur var būt lielāka līdzība? Maz ticams, ka ir vēl divas dažādas valodas, kas saglabājušas seno mantojumu - tik tuvu izrunu - līdz mūsdienām.

Šeit ir vēl viens krievu izteiciens: "Tas vash dom, etot nash dom". Sanskritā: "Tat vas dham, etat nas dham". “Tot” vai “tat” ir vienskaitļa demonstratīvs abās valodās un apzīmē objektu no ārpuses. Sanskrita “dham” ir krievu “dom”, iespējams, tāpēc, ka krievu valodā nav aspirēta “h”.

Jaunās indoeiropiešu grupas valodās, piemēram, angļu, franču, vācu un pat hindi valodā, kas tieši cēlusies uz sanskritu, ir jāizmanto darbības vārds “ir”, bez kura iepriekš minētais teikums nevar pastāvēt nevienā no šīm valodām. Tikai krieviski un sanskritā iztiek bez darbības vārda “ir”, saglabājot perfekti pareizu gan gramatiski, gan ideomātiski. Pats vārds “ir” ir līdzīgs vārdam “est” krievu valodā un “asti” sanskritā. Turklāt krievu “estestvo” un sanskrita “astitva” abās valodās nozīmē “esamība”. Tādējādi kļūst skaidrs, ka ne tikai sintakse un vārdu secība ir līdzīga, bet arī pati izteiksmība un gars šajās valodās tiek saglabātas nemainīgā sākotnējā formā.

Karte ar Vologdas provinces upju nosaukumiem. 1860. gads

Šeit ir vienkāršs un ļoti noderīgs Panini gramatikas noteikums. Panini parāda, kā seši vietniekvārdi tiek pārveidoti par laika apstākļa vārdiem, vienkārši pievienojot “-da”. Mūsdienu krievu valodā ir palikuši tikai trīs no sešiem Panini sanskrita piemēriem, taču tie ievēro šo 2600 gadus seno likumu. Šeit tie ir:

Sanskrita vietniekvārdi: kim; tat; sarva

Atbilstošā nozīme krievu valodā: kurš, kurš; tas; visi

Sanskrita apstākļa vārdi: kada; tada; sada

Atbilstošā nozīme krievu valodā: kad; tad; vienmēr

Burts “g” krievu valodā parasti apzīmē kombināciju vienā daļā, kas pastāvēja atsevišķi pirms tam.

Kopīgo lingvistisko sakņu atspoguļojums krievu toponīmijā.

Toponīmijā (tas ir, vietvārdos) attēls ir atspoguļots ne mazāk pilnībā kā Mahābhāratā un Šrīmad Bhāgavatamā. Turklāt vairāku cilšu impērijas ģeogrāfiskie nosaukumi atspoguļo vienoto filozofisko zināšanu neizsmeļamo dziļumu. mūsu senči.

Arja - burtiski tā līdz mūsdienām sauc divas pilsētas: Ņižņijnovgorodā un Jekaterinburgas reģionā.

Omska, Sibīrijas pilsēta pie Omas upes, ir pārpasaulīgā mantra "Om". Omas pilsēta un Omas upe atrodas Arhangeļskas apgabalā.

Čita ir pilsēta Aizbaikalijā. Precīzs tulkojums no sanskrita ir "saprast, saprast, novērot, zināt". Līdz ar to krievu vārds "lasīt".

Ačita ir pilsēta Sverdlovskas apgabalā. Tulkojumā no sanskrita - "nezināšana, stulbums".

Mokša ir nosaukums divām upēm Mordovijā un Rjazaņas reģionā. Vēdu termins "moksha", tulkojumā no sanskrita - "atbrīvošanās, aiziešana uz Garīgo pasauli".

Krišņeva un Hareva ir divas nelielas Kamas upes pietekas, kas nes Dieva Augstākās Personības vārdus - Krišenu un Hari. Lūdzu, ņemiet vērā, ka ēdiena iesvētīšanas "kristīgā sakramenta" un sakramenta nosaukums ir "Euharistija". Un tie ir trīs sanskrita vārdi: "ev-Hari-isti" - "Hari paraža ziedot pārtiku". Jo Jēzus no Hindustānas, kur mācījās no 12, 5 gadu vecuma, atveda nevis kaut kādu jaunizgudrotu sava vārda reliģiju, bet gan tīras Vēdu Zināšanas un rituālus un stāstīja saviem mācekļiem viņu senos āriešu vārdus. Un tikai pēc tam mūsu ģeopolitiskais pretinieks tos apzināti sagrozīja un izmantoja pret Riši-ki kā ideoloģisku ieroci.

Harino - pilsēta Permas apgabalā un divi seni ciemi ir nosaukti pēc šī Krišņa vārda: Jaroslavļas apgabala Ņekrasovskas rajonā un Vladimira apgabala Vjaznikovskas rajonā.

Hari-kurk ir Igaunijas jūras šauruma nosaukums pie ieejas Rīgas jūras līcī. Precīzs tulkojums ir "chanting Hari".

Sukharevo ir ciems Mitišču reģionā netālu no Maskavas, Bharata-varsha svētākā vieta. Šodien šeit tika atjaunots Vēdiskais jumta templis. Tulkojumā no sanskrita "Su-Hare" - "mīlošas kalpošanas spēks Jumtam". Šī tempļa teritoriju apskalo neliela svēta Kirtidas upes grīva, kas nosaukta Jūras dievietes vārdā (tulkojumā no sanskrita - "slavināt"). Pirms piectūkstoš simts gadiem Kirtida adoptēja mazo dievieti Rada-Rani (Radu, kas nonāca pēc tam).

Dievietes Radas kults Krievijā bija daudz plašāk izplatīts nekā pats Jumta kults, tāpat kā mūsdienās Hindustānas svētajās vietās.

Kharampur ir pilsēta un upe Jamalo-Ņencu autonomajā apgabalā. Precīzs tulkojums ir "vada dieviete Hara".

Sanskrits un krievs

Tos analizējot, pārsteigums rodas no daudzu vārdu līdzības. Nav šaubu, ka sanskrits un krievu valoda ir ļoti tuvas valodas. Kāda ir galvenā valoda? Tautai, kas nezina savu pagātni, nav nākotnes. Mūsu valstī vairāku īpašu iemeslu dēļ ir zudušas zināšanas par mūsu saknēm, zināšanas par to, no kurienes mēs nākam. Savienojošais pavediens, kas visus cilvēkus saturēja vienā veselumā, tika iznīcināts. Etniskā kolektīvā apziņa izšķīda kultūras neziņā. Analizējot vēstures faktus, analizējot Vēdu rakstus, var nonākt pie secinājuma, ka senā vēdiskā civilizācija pastāvējusi agrāk. Līdz ar to var sagaidīt, ka šīs civilizācijas pēdas visas pasaules kultūrās saglabājušās līdz mūsdienām. Un tagad ir daudz pētnieku, kuri atklāj šāda veida iezīmes pasaules kultūrās. Slāvi pieder indoeiropiešu, indoirāņu vai kā tagad sauc āriešu tautu saimei. Un viņu pagātnei nav nekāda sakara ar pagānu vai barbaru kultūru. Starp krievu un indiešu dvēselēm ir tik ievērojama līdzība kā nepārvarama tiekšanās pēc garīgajiem apvāršņiem. To var viegli novērot no šo valstu vēstures. Sanskrits un krievs. Vibrāciju nozīme. Mēs visi zinām, ka runa ir tās runātāju kultūras izpausme. Jebkura runa ir noteikta skaņas vibrācija. Un arī mūsu materiālais Visums sastāv no skaņas vibrācijām. Saskaņā ar Vēdām šo vibrāciju avots ir Brahma, kurš, izrunājot noteiktas skaņas, rada mūsu Visumu ar visu veidu dzīvajām būtnēm. Tiek uzskatīts, ka Brahmana radītās skaņas ir sanskrita skaņas. Tādējādi sanskrita skaņas vibrācijām ir pārpasaulīgs garīgais pamats. Tāpēc, ja nonākam kontaktā ar garīgām vibrācijām, tad mūsos aktivizējas garīgās attīstības programma, attīrās mūsu sirds. Un tie ir zinātniski fakti. Valoda ir ļoti svarīgs faktors, kas ietekmē kultūru, kultūras veidošanos, tautas veidošanos un attīstību. Lai kādu tautu paceltu vai, gluži otrādi, pazeminātu, pietiek šīs tautas valodas sistēmā ieviest atbilstošas skaņas vai atbilstošus vārdus, nosaukumus, terminus. Zinātnieku pētījumi par sanskritu un krievu valodu. Pirmais itāļu ceļotājs Filips Soceti, kurš viesojās Indijā pirms 400 gadiem, pievērsās tēmai par sanskrita līdzību pasaules valodām. Pēc ceļojumiem Socetti atstāja darbu par daudzu indiešu vārdu līdzību latīņu valodai. Nākamais bija anglis Viljams Džonss. Viljams Džonss zināja sanskritu un studēja ievērojamu daļu Vēdu. Džounss secināja, ka Indijas un Eiropas valodas ir radniecīgas. Frīdrihs Bošs - vācu zinātnieks - filologs 19. gadsimta vidū uzrakstīja darbu - sanskrita, dzena, grieķu, latīņu, senslāvu, vācu valodu salīdzinošo gramatiku. Ukraiņu vēsturnieks, etnogrāfs un slāvu mitoloģijas pētnieks Georgijs Bulašovs viena no sava darba priekšvārdā, kurā tiek veikta sanskrita un krievu valodu analīze, raksta - "visi galvenie klana valodas pamati un Cilšu dzīve, mitoloģiskie un poētiskie darbi ir visas indoeiropiešu un āriešu tautu grupas īpašums … Un tie nāk no tā tālā laika, par kuru dzīva atmiņa līdz mūsdienām ir saglabājusies senākajās himnās un rituālos, seno Indijas tautas svētajās grāmatās, kas pazīstamas kā “Vēdas”. Tādējādi līdz pēdējā laika beigām. gadsimtā valodnieku pētījumi parādīja, ka indoeiropiešu valodu pamatprincips ir sanskrits, vecākais no visiem dialektiem.”Krievu zinātnieks folklorists A. Gelferdings (1853, Sanktpēterburga) grāmatā par slāvu valodas attiecībām ar Sanskrits, raksta:" Slāvu valoda visos tās dialektos ir saglabājusi saknes un vārdus, kas pastāv sanskritā. Šajā ziņā salīdzināmo valodu tuvums ir ārkārtējs. Sanskrita un krievu valodas neatšķiras no viens otru ar jebkādām pastāvīgām, organiskām skaņu izmaiņām. Slāvu valodai nav nevienas sanskritam svešas iezīmes. Profesors no Indijas, valodnieks, liels eksperts sanskrita dialektos, dialektos, dialektos utt. Durgo Šastri 60 gadu vecumā ieradās Maskavā. Krievu valodu viņš nezināja. Taču nedēļu vēlāk viņš atteicās izmantot tulku, apgalvojot, ka viņš pats pietiekami saprot krievu valodu, jo krievi runā sabojātajā sanskritā. Izdzirdot krievu runu, viņš teica, ka - "jūs runājat vienā no senajiem sanskrita dialektiem, kas kādreiz bija izplatīts vienā no Indijas reģioniem, bet tagad tiek uzskatīts par izmirušu." 1964. gada konferencē Durgo uzstājās ar referātu, kurā viņš sniedza daudzus iemeslus, ka sanskrits un krievu valoda ir radniecīgas valodas un ka krievu valoda ir sanskrita atvasinājums. Krievu etnogrāfe Svetlana Žarņikova, vēstures zinātņu kandidāte. Grāmatas autore - Par ziemeļkrievu tautas kultūras vēsturiskajām saknēm, 1996.g. Citāti - pārliecinošu vairumu mūsu upju nosaukumu var tulkot no sanskrita, nesagrozot valodu. Sukhona - no sanskrita nozīmē viegli pārvarēt. Cubena ir līkumaina. Kuģi ir straume. Darida ir ūdens devējs. Padma ir lotoss. Kama ir mīlestība, pievilcība. Vologdas un Arhangeļskas apgabalos ir daudz upju un ezeru - Ganga, Šiva, Indigo u.c. Grāmatā 30 lappuses aizņem šie sanskrita nosaukumi. Un vārds Rus cēlies no vārda Krievija – kas sanskritā nozīmē svēts vai gaišs. Mūsdienu zinātnieki lielāko daļu Eiropas valodu piedēvē indoeiropiešu grupai, definējot sanskritu kā vistuvāko universālajai protovalodai. Bet sanskrits ir valoda, kurā neviens Indijas iedzīvotāji nekad nav runājuši. Šī valoda vienmēr ir bijusi zinātnieku un priesteru valoda, līdzīgi kā latīņu valoda eiropiešiem. Šī valoda ir mākslīgi ieviesta hinduistu dzīvē. Bet kā tad šī mākslīgā valoda parādījās Indijā? Hinduistiem ir leģenda, kas vēsta, ka reiz viņi nākuši no ziemeļiem Himalaju dēļ, viņiem septiņi baltie skolotāji. Viņi deva hinduistiem valodu (sanskritu), dāvāja Vēdas (ļoti slavenās Indijas Vēdas) un tādējādi lika pamatus brahmanismam, kas joprojām ir visizplatītākā reliģija Indijā un no kuras savukārt radās budisms. Turklāt šī ir diezgan plaši pazīstama leģenda - to studē pat Indijas teosofiskajās universitātēs. Daudzi brahmaņi uzskata, ka Krievijas ziemeļi (Krievijas Eiropas ziemeļu daļa) ir visas cilvēces senču mājvieta. Un viņi dodas uz mūsu ziemeļiem svētceļojumā, kā musulmaņi dodas uz Meku. Sešdesmit procenti sanskrita vārdu nozīmes un izrunas ziņā pilnībā sakrīt ar krievu vārdiem. Par to pirmo reizi runāja Natālija Guseva, etnogrāfe, vēstures zinātņu doktore, pazīstama Indijas kultūras eksperte, vairāk nekā 160 zinātnisku darbu autore par hinduistu kultūru un senajām reliģijas formām. Reiz viens no Indijas cienījamiem zinātniekiem, kuru Guseva pavadīja tūrisma braucienā pa Krievijas ziemeļu upēm, saziņā ar vietējiem iedzīvotājiem atteicās izmantot tulku un, šņukstēdams, Natālijai Romanovnai atzīmēja, ka priecājas dzirdēt dzīvību. Sanskrits! No šī brīža viņa sāka pētīt krievu valodas un sanskrita līdzības fenomenu. Un, patiešām, tas ir pārsteidzoši: kaut kur tālu dienvidos, aiz Himalajiem, ir nēģeru rases tautas, kuru izglītotākie pārstāvji runā mūsu krievu valodai tuvu valodā. Turklāt sanskrits ir tuvs krievu valodai tāpat kā, piemēram, ukraiņu valoda ir tuvs krievu valodai. Nevar būt ne runas par citu tik ciešu vārdu sakritību starp sanskritu un jebkuru citu valodu, izņemot krievu valodu. Sanskrits un krievs ir radinieki, un, ja pieņemam, ka krievu valoda kā indoeiropiešu valodu saimes pārstāvis ir cēlusies no sanskrita, tad taisnība ir arī tam, ka sanskrits cēlies no krievu valodas. Tā vismaz vēsta senā Indijas leģenda. Par labu šim apgalvojumam ir vēl viens faktors: kā saka slavenais filologs Aleksandrs Dragunkins, no jebkuras citas valodas atvasināta valoda vienmēr izrādās vieglāka: mazāk verbālo formu, īsāki vārdi utt. Cilvēks šeit iet mazākās pretestības ceļu. Patiešām, sanskrits ir daudz vienkāršāks nekā krievu valoda. Tātad mēs varam teikt, ka sanskrits ir vienkāršota krievu valoda, kas iesaldēta laikā 4-5 tūkstošus gadu. Un sanskrita hieroglifiskais raksts, pēc akadēmiķa Nikolaja Ļevašova domām, nav nekas vairāk kā slāvu-āriešu rūnas, kuras nedaudz pārveidojuši hinduisti. Krievu valoda ir senākā valoda uz Zemes un vistuvākā valodai, kas kalpoja par pamatu lielākajai daļai pasaules valodu. Saistītās grāmatas: Adelung F. Par sanskrita valodas līdzību ar krievu valodu.- SPb., 1811..zip Par slāvu valodas radniecību ar sanskrita valodu A. Gilferding 1853 djvu S. V. Žarņikova Krievijas ziemeļu tradicionālās kultūras arhaiskās saknes - 2003.pdf Balle Gangadhars Tilaks "Arktiskā dzimtene Vēdās" (2001).pdf