Pašreizējā sistēma ir lemta radikālai pārformatēšanai

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Ļoti vēlos iepazīties ar lasītāju viedokli par tālāk izklāstītajām tēzēm un argumentiem. Tie ir par iespējamo nākotni, kas, starp citu, var atnākt daudzu no jums dzīves laikā: jaunākā vēsture ir ievērojami paātrinājusi savu gaitu.

No autora izteikumiem, manuprāt, tikai viens, zem otrā numura, īpašus iebildumus nerada. Pārējie noteikumi tiek uzskatīti par nedaudz pretrunīgiem.

Kāpēc pašreizējā sistēma ir lemta radikālai pārformatēšanai

Neliela raksta ietvaros es nevaru sniegt visu datu masīvu, galvenokārt statistisko, kas apstiprina katru no šeit norādītajām tēzēm.

1. Globalizācijas procesu un tradicionālās nacionālās valsts uzbūves pretruna.

Tā jēga slēpjas apstāklī, ka, neskatoties uz šķietamo apturēšanu vai, kā daži autori atzīmē, pat “globalizācijas beigas”, tas nekur nav aizgājis.

Pats šis process, protams, nav lineārs, un iekšplanētu starpsavienojumu (ļoti daudzveidīga rakstura, no finanšu un tirdzniecības līdz interneta komunikācijai un starpkultūru) nostiprināšanās un kvantitatīvā skaita palielināšanās var piedzīvot īslaicīgu lejupslīdi un palēnināšanos, taču visas šīs dinamikas izmaiņas nav kritiskas.

Pašreizējā ASV prezidenta politika, viņa tirdzniecības kari ar Ķīnu nekādā gadījumā neatceļ finanšu, resursu, pakalpojumu transnacionālo savstarpējo iespiešanos un jo īpaši jebkuras nacionālās sabiedrības attīstītāko un izglītotāko slāņu informācijas un kultūras sajaukšanos savā veidā. planētu kokteilis.

Grūtības, ko radījusi Trampa komandas spēcīgā politiskā griba attiecībā uz Huawei, nekādā gadījumā nebremzē praktiski eksponenciālo visu veidu starptautisko kontaktu skaita pieaugumu, kas globalizācijas palēnināšanās laikā vienkārši pāriet no starpvalstu uz privāto līmeni (sociālie tīkli, darbaspēka migrācija, izglītība, tūrisms, pārnacionālas sociālās kustības utt.).

Un patiesā pretruna slēpjas apstāklī, ka šis jaunais starptautiskais “globālistiskais” saturs vairs neiederas vecajās nacionālvalstiskajās formās. Esošās pārnacionālās institūcijas – piemēram, G7, G20, SVF, PTO u.c. – ir morāli novecojušas un faktiski ir gandrīz gadsimtu senas struktūras turpinājums, kas pēc būtības ir drīzāk diplomātisks nekā vadības raksturs.

Mēs dzīvojam globālas megasabiedrības veidošanās laikmetā - vienotas un, diemžēl, stingri noslāņotas, gandrīz kastu, planetāras pilsoniskās sabiedrības, kas neiekļaujas tradicionālajās pilsonības, nodokļu, konstitucionālo tiesību un pienākumu shēmās attiecībā uz viena valsts utt.

Paredzot eksaltētu kritiku un apsūdzības neomūrniecībā, mondiālismā utt., jau iepriekš atzīmēšu, ka šeit norādītais man nav vēlams. Bet es nevaru piespiest sevi noliegt acīmredzamo.

2. Pretruna starp arvien pieaugošo mūsdienu pasaules tehnoloģisko sarežģītību un vispārējā izglītības līmeņa kritumu (kā arī intelektuālās attīstības un darba motivācijas vājināšanos) attīstītajās valstīs.

Runāt par vispārējā izglītības līmeņa kritumu attīstītajās valstīs jau kļuvis par ierastu lietu (to pašu var teikt par motivāciju mācīties un strādāt). Izņēmums ir Ķīna, taču izņēmums ir īslaicīgs, jo salīdzinoši nesen šī valsts tika iekļauta "progresa līderu" sacīkstēs.

Daudzi cilvēki par to saka un raksta, bet ne daudzi cilvēki domā par to, kāda traģēdija var izrādīties šis rudens šobrīd mūsu tehnoloģiju caurstrāvotajā pasaulē. Pasaule, kurā ārkārtīgi sarežģītas tehnoloģijas, kas saprotamas tikai ierobežotam skaitam izglītotu cilvēku, ir mugurkauls, skelets, uz kura stiprības balstās visa mūsdienu civilizācijas labklājība.

Tas, kas pirms 30-50 gadiem varēja paiet salīdzinoši nesāpīgi (piemēram, negaidīts elektrības padeves pārtraukums uz vairākām dienām metropolē), automatizēto sistēmu dominēšanas laikmetā neizbēgami pārvērtīsies katastrofā ar vairākiem cilvēku upuriem.

Un tas ir tālu no sliktākā gadījuma, kas var rasties nekompetences un banālas slinkuma dēļ (kas spēlēs savu traģisko lomu ne tikai kā pašas avārijas cēlonis, bet arī tās seku likvidēšanas laikā).

Tipisks piemērs ir pēdējās divas Boeing 737 MAX avārijas, kuru cēlonis ir pasaules aviācijas līdera darbinieku nolaidība programmatūras izstrādē, un tas izpaudās uzreiz vairākos lidmašīnu modernizācijas posmos.

3. Pretrunas starp jaunā digitālā laikmeta jauno realitāti un veco morāli, darba ētiku u.c.

Jūs varat izturēties pret marksismu, kā vēlaties, taču ir absurdi noliegt doktrīnas pamatlicēju atzīmēto likumsakarību, ka sociālo attiecību kritiskā atpalicība no jaunā ražošanas veida noved pie visdažādākajām sociālām kataklizmām un revolūcijām.

Šajā gadījumā no sarežģītā sociālo attiecību kompleksa es gribētu izcelt darba ētikas un morāles kategorijas. Kategorijas mūsdienās ir īpaši svarīgas, jo, kā minēts iepriekš, pilnīgas tehnoloģiskās sarežģītības laikmetā no mūsu attieksmes pret darbu ir atkarīga ne tikai miljardu cilvēku labklājība, bet arī pati dzīve.

Šeit ir viens no spilgtākajiem piemēriem. Evolucionāri cilvēks ir veidots tā, ka viņš daudz labāk reaģē (atceras utt.) gaišāku, emocionāli bagātāku informāciju.

Tajā pašā laikā ir acīmredzams, ka saskaņā ar vispārējiem fizioloģijas likumiem šīs "aktīvās uzmanības" apjoms nav neierobežots - tikai dažas stundas nomoda periodā.

Tas pats pirms 30–40 gadiem tas neradīja nekādus draudus. Pa ceļam uz darbu, tā laikā un pēc tā cilvēks varēja palasīt avīzi vai grāmatu (kas pats par sevi jau ir attīstības faktors), doties uz kino vai teātri, ārkārtējos gadījumos skatīties TV, uzminēt krustvārdu mīklu vai vienkārši tērzējiet.

Tas cilvēkiem atņēma diezgan daudz (izmantosim literāro izteicienu) "garīgo spēku" no ierobežotā daudzuma līdz pašam nomodā.

Pārējais laiks tika pavadīts radošam intelektuālam darbam, sevis attīstīšanai utt., vai arī neintelektuālam darbam un bezmērķīgai laika pavadīšanai, taču arī šajā gadījumā vienmēr pastāvēja potenciāla bioloģiskā iespēja izmantot prātu noderīgiem mērķiem. cilvēce. Ko mēs tagad redzam?

Mainiet vienu:

Daudzi no mums ievērojamu daļu sava nomoda stundu (vairāk nekā vienu stundu) pavada internetā. Precīzāk, lielākā daļa no mums. Ņemot vērā, ka stundu skaits, kas dienā paliek pēc dabisko fizioloģisko vajadzību apmierināšanas (miegs, pārtika, higiēna utt.), ir diezgan ierobežots, izrādās, ka mēs tērējam kolosālu daļu no vērtīgā "atlikuma" HOMO principiāli jaunā vidē. SAPIENS - virtuāls (digitāls).

Šīs ir patiesi revolucionāras pārmaiņas cilvēka ikdienas dzīvē – fait accompli, no kuras nav izbēgšanas un ko nevar mainīt.

Otrā izmaiņa:

Virtuālajā (digitālajā) vidē mūs nemitīgi mētā no vienas saites uz otru (pilnīgi nevajadzīgs), no viena video uz otru (pilnīgi nevajadzīgs), no domas uz tukšu demagoģiju utt.. Šīs "virsmas slīdēšanas bez iegremdēšanas" temps. nav iedomājams iepriekšējiem laikmetiem.

Un tagad - galvenais. Kā jau minēts, mūsu "garīgā spēka" (spējas koncentrēt intelektu/uzmanību) potenciāls ir fizioloģiski ierobežots.

Un visa informācija, kas pie mums nonāk no virtuālās vides, ir tik spilgta, tik emocionāli iekrāsota un līdz ar to izskatās bioloģiski nozīmīga (tieši kā un tieši bioloģiski). Bet tā ir bioloģiski nozīmīga informācija, kas liek mums koncentrēt uzmanību uz visu iespējamo!

Un, skatoties kārtējo, faktiski pilnīgi nevajadzīgo video "YouTube" vai komunicējot par tēmām, kas šķirtas no mūsu patiesajām vajadzībām Facebook, mēs netērējam tikai dārgo savas dzīves laiku.

Mēs izkliedējam savas uzmanības vērtīgo resursu, tāpēc mūsu darbs katastrofāli cieš šajā ārkārtīgi tehnoloģiskajā laikmetā, kur kļūdu kritiskā masa var radīt vienkārši katastrofālas sekas (un darbs kā materiālo un kultūras vērtību radīšana ir daudz plašāks nekā mums paredzēts) darba apraksti).

Tiem, kas vēl nav sapratuši, precizēsim: šis faktors rada vai pastiprina "pretrunu numur divi" – motivācijas un zināšanu līmeņa pazemināšanos pret lavīnai līdzīgu tehnoloģiju sarežģījumu.

Visam iepriekšminētajam es pievienotu vēl dažus "izaicinājumus", kas nav neatrisināmi, piemēram, iepriekš minētās pretrunas, bet tomēr spēj veicināt mums tagad zināmās pasaules iznīcināšanu. Es tos norādīšu garāmejot:

- tas ir "sāta izaicinājums". Jūs un es esam pirmās paaudzes uz Zemes, kurām nav pastāvīgu baiļu būt izsalkušam (es runāju par attīstītām sabiedrībām), un šo baiļu (lasi - stimulu) neesamība ir mūsdienu cilvēces visnopietnākais izaicinājums;

- "informācijas haosa" draudi. Informācijas ir tik daudz, ka šobrīd ir grūtības ar tās sistematizāciju, un bez sistematizēšanas lielākā daļa informācijas kļūst neefektīva, vismaz tās praktiskā pielietojumā.

Šīs trīs neatrisināmās pretrunas jeb dialektiskās antitēzes kopā ar neatrisināmiem izaicinājumiem (patiesībā izaicinājumu ir daudz vairāk, tikai raksta formāts neļauj tos visus aprakstīt) pilnībā izjauks un galu galā salauzīs mūsdienu civilizāciju, lai dotu dzīvību. uz jaunu. Tam nav jābūt apokaliptiskam scenārijam – viduslaiki atkāpās pirms jaunā laika, kapitālisms pirms sociālisma (un otrādi) ir asiņains, bet cilvēcei kā bioloģiskai sugai tas ir gandrīz nemanāms.

Kāda būs šī jaunā civilizācija?

Par to mēs runāsim nākamreiz. Mēs tikai atzīmējam, ka tā kontūras būs pamanāmas atsevišķu cilvēku individuālajās darbībās, kuras var nosacīti saukt par "jaunām". Šie cilvēki, apzinoties vai vienkārši intuitīvi sajūtot pirmos gaidāmo tektonisko maiņu impulsus, uzvedīsies saskaņā ar atbildēm, ar kurām pati dzīve atrisinās šīs neatrisināmās pretrunas vecās sistēmas ietvaros.