Satura rādītājs:

Par tautas tradīcijām bērnu audzināšanā. Mihails Ņikiforovičs Meļņikovs
Par tautas tradīcijām bērnu audzināšanā. Mihails Ņikiforovičs Meļņikovs

Video: Par tautas tradīcijām bērnu audzināšanā. Mihails Ņikiforovičs Meļņikovs

Video: Par tautas tradīcijām bērnu audzināšanā. Mihails Ņikiforovičs Meļņikovs
Video: Pļaviņu novada ģimnāzija svin 100 gadu jubileju 2024, Aprīlis
Anonim

Dzīvo: 1921. gada 10. augustā - 1998. gada 13. augusts Folklorists, etnogrāfs, profesors, folkloras speciālists. Veicināja krievu, ukraiņu un baltkrievu folkloras attiecību izpēti Sibīrijā. Piedalījies 4 sējumu apkopošanā no 60 sējumu sērijas "Sibīrijas un Tālo Austrumu tautu folkloras pieminekļi", PSRS Rakstnieku savienības biedrs.

Pirmā saruna

"Baiu-baiushki, baiu!.." un līdz pieciem gadiem

jautājums: Mihails Ņikiforovičs! Mēs esam pazīstami apmēram 10 gadus. Un es atceros, kad aicinājām jūs uz Nadeždas klubu - veselīga dzīvesveida klubu, mūs ļoti iespaidoja jūsu runa par tēmu “Bērnu audzināšanas tautas tradīcijas”.

Lūk, ko jūs stāstījāt, kā interpretējāt tautas tradīcijas, pārsteidza manu iztēli (un man šķiet, ne tikai manējo, bet arī daudziem zālē klātesošajiem). Jo dzīvojām skolas un citas audzināšanas iespaidā. Kad mums iesita, ka mūsu senči bija "tumši un nezinoši" cilvēki un bērni jāaudzina saskaņā ar modernitātes garu, saskaņā ar Eiropas civilizācijas garu. Bet izrādās, ka tautas tradīcijas, to līmenis ir daudz augstāks par to, ko esam sastapuši dzīvē, kad bijām audzināti, kad jau audzinājām savus bērnus. Šis apstāklis pamudināja vēlreiz vērsties pie Jums ar lūgumu atkārtot Jūsu zināšanas tautas pedagoģijas jomā plašākam klausītāju lokam.

Atbilde: Pēdējā lieta, ko es šodien vēlētos lasīt lekciju. Es tikai gribēju papļāpāt. Jā, diemžēl mums ilgus gadus mācīja, ka mūsu blīvie senči, salīdzinot ar apgaismotajiem pēctečiem, maz ko saprata.

Tas ir visdziļākais malds. Cilvēki, kuri bija plaši izglītoti visos vecumos, pievērsās tautas gudrībām. Kāpēc? Jo to ir pārbaudījusi tās vai citas tautas tūkstošiem gadu dzīves pieredze. Tāpēc katrai tautai ir sava unikālā seja, tai piemītošā psiholoģija, savs domāšanas veids. Krievijā mūsu senči slāvi (un slāvu senči) bija zemnieki. Tāpēc visu noteica lauksaimniecības kultūra. Zemnieks izdzīvoja, kad viņam bija daudz spēcīgu, veselīgu un inteliģentu strādnieku. Katra ģimene centās nodrošināt pēc iespējas vairāk darba roku. Tāpēc veselu bērnu piedzimšana un audzināšana bija primārais uzdevums. Un tas tika darīts ilgi pirms bērnu parādīšanās.

Pienāk laiks, drīz puisim vajadzētu apprecēties - pēc gada, pēc diviem. Puisim joprojām ir tikai 15 gadi, un jau māte un tēvs meklē līgavu, bet kas viņa būs? Jo viņi saka: kāda ir sēkla, tāda ir cilts. Ja viņa ir slinka, ja viņa ir slinka, ja viņa ir lētticīga, tad no viņas nekādi nevar iegūt vērtīgus pēcnācējus. Meitenes pārbaudīja, piemēram, tādā ceremonijā kā audeklu balināšana - meitenes izņēma visu, ko bija audušas pa ziemu un pavasari, izklāja, nobalsināja. Paši sāka vadīt apaļās dejas, un suitu mātes izspiegoja, kurš no viņiem ko un kā dara. Un kā viņa uzvedas apaļajā dejā. Viņi saka: "kas ir apaļajā dejā, tas ir arī dārzā." Turklāt pēc tam viņš sagrābs meiteni aiz rokas. Ja roka ir silta un karsta, tad vedekla būs strādīga …

Tajā pašā Balmanā:

  • Tēt, man pienācis laiks precēties!
  • Es ilgi domāju, bet varbūt tu jau izspiegoji meiteni?
  • Spied!
  • kam?
  • Bet Nyurku Stoerosovs …
  • Nekā skaista meitene.

Un viņa māte, t.i. līgavaiņa vecmāmiņa:

- Šeit tu mani apglabā, tad atsūti savedējus! Vai jūs nezināt, ka viņas vecmāmiņa nekad nav slaucījusi viņas lieveni? Mums nevajag mājās palaistuves!

Atdot meiteni kašķīgai ģimenei tika uzskatīta par lielu nelaimi. Dievs pasarg! Tas tika uzskatīts par lielu grēku. Pat dziesmās tas ir fiksēts:

Atdeva jaunajiem

Uz nepareizo pusi.

Uz nepareizo pusi

Ģimenē, kas nesakrīt

Kur viņi cīnās, tur cīnās

Viņi sadalās ar cirvjiem.

Beidzot paskatījāmies, vai līgavas un līgavaiņa ģimenē ir ilgdzīvotāji (vai nav garie)? Piemēram, tagad Ivanovkā dzīvo kara varonis. Nav pusgalvaskausa, Godības ordenis, 1. pakāpe, un no viņa esam ierakstījuši vairāk nekā simts dziesmu. Viņu sauca no Desas. Pēc kara viņš tur atgriezās. Es nolēmu precēties, izspiegoju līgavu, un visi mani radinieki piecēlās: “Nē! - viņiem nav simtgadnieku. Visi mirst pirms 40-50 gadu vecuma. Tu tikai dzemdēsi bērnus un tūdaļ paliksi par atraitni. Kam vajadzīgi bērni?! Un tāpēc viņam neļāva precēties. Un viņa patiešām nomira pirms 50 gadu vecuma, kuru viņš nepaņēma. Redzi, cik tālu viņi izskatījās? Tie. tika noteikti iepriekš, lai būtu veseli pēcnācēji. Un tad mēs daudz domājām par to, kā to iegūt.

Tagad mums ir liels troksnis par amerikāņu zinātnieku atklājumiem, par "know-how" ar embrionālo izglītību. Bet embrionālā izglītība bija arī Krievijā. Turklāt viņi zināja praktiski visus fundamentālos motīvus, pēc kuriem tagad vadās tie, kas nodarbojas ar embrionālo izglītību. Viņi zināja par augļa mātes jūtu, noskaņojumu un pārdzīvojumu ietekmi uz augļa attīstību.

Negatīvās emocijas nomāc augli. Tāpēc vienmēr centāmies radīt labvēlīgu vidi ģimenē. Topošajai māmiņai bija aizliegts sist lopus, lamāties, skatīties uz uguni - negatīvās emocijas tika izslēgtas.

Viņai tika dots tāds darbs, kas visvairāk attīstīja muskuļus un locītavas, tos orgānus, kas ir saistīti ar auglību. Galu galā tagad gandrīz puse sieviešu mūsu valstī nevar dzemdēt pašas. Kas ir knaibles dzemdību laikā?

Kas ir ķeizargrieziens? Ķeizargrieziens ir bīstams gan mātei, gan bērnam, turklāt, ārstiem palīdzot, mazuļa galvaskauss bieži tiek traumēts. Līdz ar to tādi netikumi, kurus, nedod Dievs, vismaz viens no šiem bērniem var iegūt. Attīstās vājums un daudzas citas slimības.

Un tālā pagātnē nebija ārstu, un neviens neveica ķeizargriezienu. Tā ir nāve, ja sieviete nevar dzemdēt. Tāpēc vienmēr līdz pēdējam, pirms dzemdību sāpēm, piespieda strādāt šķībi: mazgāt grīdas, skrāpēt soliņus, ravēt dārzā, novākt rudzus vai kviešus, t.i. strādājiet pēc iespējas zemāk noliecoties. Šis darbs attīstīja to, kas topošajai māmiņai būtu nepieciešams dzemdību laikā. Rūpes atkal.

Sarunu vadīja mūsu korespondents A. N. Nasirovs.

No laikraksta "Sibirskaja Zdrava" publikācijām, Nr.1/20016.

Ieteicams: