Ziemeļu dievu tehnoloģiskais līmenis Mahābhāratā
Ziemeļu dievu tehnoloģiskais līmenis Mahābhāratā

Video: Ziemeļu dievu tehnoloģiskais līmenis Mahābhāratā

Video: Ziemeļu dievu tehnoloģiskais līmenis Mahābhāratā
Video: أكثر الثقافات القديمة غموضًا في شبه الجزيرة العربية - الانوناكي / الكهف the cave / محمد جويلي 2024, Maijs
Anonim

Senindiešu eposā lielais gudrais Nārada (atgādinām, ka Urālu augstākā virsotne tiek saukta par Naradu), stāstot par ziemeļu valsti "Suvarna", runā par šeit esošo Patalas pilsētu, kuru apdzīvo Daitjas un Danavas. Kas šajā reģionā ir tik pārsteidzošs? Šeit ir Mahābhāratas apraksts:

Šeit zeltmatainā saule uzlec ik pēc sešiem mēnešiem.

Un piepilda ar vārdiem pasauli, ko sauc par Suvarnu.

(Šeit) plūstošie ūdeņi iegūst skaistus attēlus, Tāpēc lielisko pilsētu sauc par Patalu.

…………………………………………………………………

(Šeit) mīt lielie riši, kas atdevuši savu dzīvību, debesu pārņemšana.

Saistībā ar šīm rindām BL Smirnovs atzīmē, ka īpaši interesanta ir tā teksta daļa, kurā teikts, ka “saule uzlec Suvarnā ik pēc sešiem mēnešiem. Šī ir ļoti svarīga liecība par seno indiešu iepazīšanos ar polārvalstīm, kuras šeit tiek sauktas par "Zelta zemi" vai "Skaisti krāsaino". Viņš uzskata, ka "Suvarnas" kā polārās valsts interpretācijas pareizību apstiprina tas, ka "ūdens šeit, krītot", kļūst par ornamentu, tas ir, sasalst skaistās formās, tāpēc arī nosaukums "Patala".

Turklāt Mahābhāratas tekstā teikts, ka ziemeļos ir "laimīgā Rasatala valsts", kur debesu piena plūsma, nokrītot zemē, veidoja "Piena jūru", kas ir "attīrītājs". Visums." Un visbeidzot, Mahābhārata stāsta par lielo Ziemeļu valsti ar nosaukumu "Augšupceltā", kur iet "Zelta spaiņa" ceļš - Lielais Lācis, kur "rodas mirdzums".

BL Smirnovs raksta, ka acīmredzot šeit ir runa par ziemeļblāzmu un "ja tas tā ir, tad šī vieta ir vēl viens pierādījums seno āriešu pazīstamībai ar polārvalstīm". Tajā pašā grāmatas "Bhagavana ceļojums" (viena no Mahābhāratas grāmatām) nodaļā teikts, ka:

Ir septiņi riši un dieviete Arunhati;

Šeit ir Swati zvaigznājs, šeit viņi atceras

par viņa diženumu;

Šeit nolaižoties uz upuri, Pole Star

nostiprināja Lielo Senci;

Šeit pastāvīgi riņķo zvaigznāji, mēness un saule;

Šeit, labākais no divreiz dzimušajiem, vārti

Lauku dziedātājus apsargā;

……………………………………………………..

Šeit ir kalns, ko sauc par Kailasu, un Kuveras pils;

Šeit pēc vārda dzīvo desmit apsaras

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Šeit ir Zenith-Vishnupada, ejošā Višnu atstātā taka;

Ejot cauri trim pasaulēm, viņš sasniedza ziemeļu, augšupcelto valsti.

BL Smirnovs uzsver, ka "" Višnu "taka ir zenīts. Saskaņā ar leģendu, Višnu "pārkāpa visas pasaules trīs soļos". Bet ziemeļi (Polaris) ir zenītā tikai polā vai, aptuveni, polārajās valstīs. Tas ir vēl viens pierādījums tam, ka ārieši zina par polārajām debesīm. Tieši šeit, Polārajā reģionā, jūs varat redzēt Arunhati zvaigzni un Svati zvaigznāju, šeit zvaigznāji, mēness un saule pastāvīgi riņķo ap Polzvaigzni, šeit mirdz ziemeļblāzma un, visbeidzot, Kailasas upe ir Pinegas avots, kas nozīmē, ka netālu atradās Kailasa Mahabharata plato, uz kura ārieši kultivēja miežus.

Raksturojot "ziemeļu valsti", askētiskā Nārada saka, ka šeit dzīvo "lieli gudrie, kas ir iekarojuši debesis", kas lido "skaistos ratos".

Vēl viens no slavenajiem āriešu gudrajiem Galava apraksta lidojumu uz dievišķā putna Garudas. Viņš saka, ka šī putna ķermenis "kustībā šķiet ietērpts spožumā, kā tūkstoš staru saule saullēktā". Gudrais dzirde ir "apdullināta no lielā viesuļa rūkoņa", viņš "nejūt savu ķermeni, neredz, nedzird". Galava ir satriekts, ka "nav redzama ne saule, ne malas, ne telpa", viņš "redz tikai tumsu" un, neatšķirot savu ķermeni no putna ķermeņa, redz liesmu, kas izplūst no putna ķermeņa. šis putns.

Mahābhāratas grāmata "Mežs" stāsta par varoņa Ardžunas pacelšanos dieva Indras debesīs. Šeit ir debesu kāpņu apraksts - "vimana":

Izkliedējot tumsu debesīs, it kā griežot cauri mākoņiem, Piepildot pasaules malas ar troksni, piemēram, milzīga drūmuma rūkoņu;

Spēcīgi zobeni, briesmīgi nūjas, biedējoši, No brīnišķīga produkta, šautriņas, kvēlojoši zibšņi, Pērkona bultas, diski, atsvari, sagataves (bija tajā ratā);

(Viņas kustību pavadīja) vēja brāzmas, viesuļi, milzīgi negaisa mākoņi.

Ir ļoti briesmīgas čūskas, ar milzīgiem ķermeņiem un liesmojošiem žokļiem;

Dārgakmeņi bija sakrājušies kā mākoņaini kalni.

Desmit tūkstošiem šķību zirgu patīk vējš

Viņi piesaistīja šo brīnišķīgo, burvīgo un valdzinošo ratu.

Un, kad Ardžuna uzkāpa šajos ratos, "brīnišķīgiem, spīdošiem kā saule, prasmīgi strādājot" un uzkāpa debesīs, viņš "virzījās pa ceļu, kas mirstīgajiem nebija redzams". Un tur, kur "ne spīdēja ne uguns, ne mēness, ne saule", viņš "redzēja tūkstošiem ratu, brīnišķīgus skatus". Zvaigznes šeit mirdzēja ar "savu gaismu" un "bija redzami tie zvaigznei līdzīgie, spīdīgie rati". Redzot "milzīgus attēlus, kas spīd no tālienes, ugunīgus un skaistus", un ar izbrīnu skatījās uz "pašmirdzošām pasaulēm", Ardžuna jautāja ratu vadītājam Matali, kas tas ir. Un viņš saņēma šādu atbildi: “Tie ir taisni iesaukas, kas spīd, katrs savā vietā, Partha; ja paskatās uz tiem no zemes, tie parādās zvaigžņu formā (nekustīgi). Interesanti, ka vietu, no kuras pacēlās debesu rati, nesot Ardžunu uz citām pasaulēm, sauca par Guruskandu un atradās uz mirdzošās Švetadvipas ziemeļu salas. Par to, ka tieši uz ziemeļiem aizlidoja lielie askēti Nara un Narajana tautas priekšteča Manu (Svarožiča) laikos, teikts citā Mahābhāratas grāmatā – “Narajanija”. Šeit Meru kalns tiek saukts par "izcilu, apdzīvots ar perfektiem debesu svētceļniekiem". Nara un Narajana ar saviem zeltainajiem lidojošajiem ratiem nolaižas tieši uz Meru kalnu, jo "no šejienes veidojas pamats (dharma) visas pasaules audumam", un tad viņi lido uz mirdzošo Švetadvipu salu, ko apdzīvo "spoži spīdoši cilvēki". kā mēnesis."

Jāpiebilst, ka vikingu leģendas stāsta par lidojošiem ugunskuģiem, kurus viņi redzējuši polārajos platuma grādos. A. A. Gorbovskis saistībā ar to raksta, ka šādas ierīces "varētu lidināties, lidināties gaisā un pārvietoties lielos attālumos" acs mirklī "," ar domu ātrumu. Pēdējais salīdzinājums pieder Homēram, kurš pieminēja cilvēkus, kas dzīvoja ziemeļos un pārvietojās uz šiem apbrīnojamajiem kuģiem… Arī citi grieķu autori rakstīja par cilvēkiem, kuri it kā zināja gaisā lidošanas noslēpumu. Šī tauta, hiperborejieši, dzīvoja ziemeļos, un saule pār viņiem uzlēca tikai reizi gadā. A. A. Gorbovskis uzsver, ka ārieši, kuri Indijā ieradās pirms 4 tūkstošiem gadu, no savām senču mājām atnesa "informāciju par lidojošiem aparātiem, ko atrodam sanskrita avotos". Viņš atsaucas uz senindiešu eposu Ramayana, kurā teikts, ka debesu rati "spīdēja", "kā uguns vasaras naktī", bija "kā komēta debesīs", "liesmoja kā sarkana uguns", "bija kā virzot gaismu, pārvietojoties telpā, "ka" to iekustināja spārnotais zibens "," visas debesis izgaismoja, kad tā lidoja pāri", no tām izplūda divas liesmu straumes. Ma Habharata grāmatā “Mežs” šādu ratu lidojums ir aprakstīts šādi: “Matali vadīts dzirkstošais (rati) pēkšņi apgaismoja debesis. Viņa izskatījās kā milzu meteors, ko ieskauj mākoņi, kā bezdūmu liesmas mēle.

Tā pati "Meža" grāmata stāsta par visu "lidojošo pilsētu" Saubha, kas lidinājās virs zemes vienas drupatas augstumā (ti, 4 km.), Un no turienes "bultas, līdzīgas liesmojošai ugunij", karotāji tika. saviļņots par Saubhas skatu, kas tuvojas zemei.

A. A. Gorbovskis savā grāmatā sniedz šo lidaparātu iekšējās uzbūves aprakstu, kas sniegts dažādos sanskrita avotos. Tā Samarangana Sutradharā teikts: “Viņa ķermenim, kas izgatavots no viegla metāla, tāpat kā lielam lidojošam putnam, jābūt stipram un izturīgam. Iekšpusē jāievieto ierīce ar dzīvsudrabu un sildīšanas ierīci zem tā. Ar spēku, kas slēpjas dzīvsudrabā un kas iekustina nesošo virpuli, cilvēks šajā ratā var visbrīnišķīgākajā veidā nolidot lielus attālumus pa debesīm. Ienācis tajā, cilvēks kā divspārnu putns var pacelties zilajās debesīs. Un vēl viena kaujas aina no Mahābhāratas. “Mēs debesīs pamanījām kaut ko tādu, kas izskatījās kā liesmojošs mākonis, kā uguns mēles. No tā izcēlās milzīga melna vimana (debesu rati), kas nogāza daudz dzirkstošu (gaismojošu) čaumalu. Viņu izrunātais grodis bija kā pērkons no tūkstošiem bungu. Vimana tuvojās zemei ar neiedomājamu ātrumu un izšāva daudz lādiņu, kas dzirkstīja kā zelts, tūkstošiem zibens spērienu. Tam sekoja vardarbīgi sprādzieni un simtiem ugunīgu viesuļu… Armija aizbēga, un briesmīgā vimaana to vajāja, līdz tā tika iznīcināta.

Saskaņā ar aprakstiem, kas sniegti dažādās Mahābhāratas grāmatās, debesu rati bija dažāda veida un tika veidoti no dažādiem materiāliem. Iepriekš bija aprakstīts no viegla sudraba metāla izgatavota "vimana", un pirmajā Mahābhāratas grāmatā teikts, ka Indra čedi tautas karalim Vasu uzdāvināja "brīnišķīgu kristāla ratu, kas spēj pārvietoties pa gaisu. - tādus, ko dievi izmantoja gaisā… Gandharvi un Apsaras tuvojās dižciltīgajam valdniekam Vasu, kurš brauca Indras kristāla ratos, var secināt, ka šāda tipa lidmašīnas bija izgatavotas no kaut kāda caurspīdīga materiāla. Saskaņā ar Mahābhāratu, karalis Vasu valdīja senatnē, bet pēc tūkstošiem gadu viņa attālais pēcnācējs Ardžuna arī izmantoja lidojošos aparātus. Dievs Agni deva Ardžunam ratus, kuros bija iejūgti brīnišķīgi debesu zirgi, "sudrabaini kā balts mākonis" un "ātrs kā vējš vai domas".

Aprīkots ar visiem instrumentiem, tas bija neuzvarams no dieviem un Danavas, tas dzirkstīja mirdzumā, sacēla lielu rūkoņu un aiznesa visu radību sirdis. To radīja viņa māksla Višvakarmans, pasaules valdnieks. Uzkāpis šajā ratā, kura skats, tāpat kā saulē, nebija acij pieejams, varenais Soma sakāva danavus. Viņa mirdzēja ar skaistumu, it kā tas būtu mākoņa atspulgs kalnā. Uz tiem skaistajiem ratiem bija uzstādīts neparasts zelta karoga spieķis, spilgti dzirkstošs un skaists, kā Šakras bulta… Uz karoga bija dažādas milzīgas radības, no kuru rēkšanas ienaidnieka karavīri noģība.

Ņemiet vērā, ka Višvakarmans "bija tūkstošiem mākslas un amatniecības radītājs, dievu arhitekts, visu dekorāciju meistars, labākais no amatniekiem, kas izgatavoja debesu ratus".

Papildus militāriem nolūkiem lidojošie rati tika izmantoti arī tādām tīri ikdienišķām lietām kā līgavas nolaupīšana. Tātad, Ardžuna, es būšu sazvērestībā ar Krišnu, es saņēmu debesu ratus, lai nolaupītu viņa māsu. “Viņa bija… aprīkota ar visa veida ieročiem un dārdēja kā ripojošs mākonis; viņai bija liesmojošai ugunij līdzīgs mirdzums, un tā kliedēja ienaidnieku prieku… Un, sagrābusi jaunavu ar skaidru smaidu, tīģeris starp viņas vīriem ātrā ratā devās uz savu pilsētu, kuru viņš sasniedza stundu jautājums, kamēr, saskaņā ar Mahābhāratu, pirms viņa bija vairāki mēneši jāšanas ar zirgiem.

Atgriežoties pie Mahābhāratas kaujas ainām, ir vērts atzīmēt, ka episkajā tekstā bez "dzirkstošajiem čaulām", lokiem un bultām vairākkārt tiek minēti arī citi ieroču veidi. Lasot viņu aprakstus, neviļus pārņēma doma, ka šīs rindas attiecas uz mūsu laiku. Tā, piemēram, ierocis "Anjalika" ir aprakstīts: "sešspārni, trīs olektis garš, milzīgi ātrs, neizbēgams …, iedvesmojošs bailes, postošs visam dzīvajam". Tās izmantošanas rezultātā: “straumes pārtrauca savu gaitu, aptumšotā saule noliecās uz rietumiem, un planēta, bedres bērni, kas nepadevās saules liesmām, pacēlās augstu debesīs pa savu. izliekta orbīta… nikni vēji, pasaules malas sāka dūmot un plosījās spilgtās liesmās. Okeāni rosījās un rēca, vilcinājās daudzi kalni ar birzēm, dzīvo būtņu šaubas pēkšņi piedzīvoja nepieredzētas mokas… un Jupiters, nomācot Rohini (zvaigznājus), kļuva līdzīgs Saulei un Mēnesim ar savu spožumu… Tur nebija nekādu virzienu, visas debesis klāja tumsa, zeme liesmojošās-sārtās komētas trīcēja, krita no debesīm, un "nakts klīstošos" piepildīja liela gavilēšana!

Tika izmantoti arī citi ieroči. Piemēram, "Javetas ierocis", kas "dega ar spilgtu liesmu". Viņš tika pieradināts ar “Varunas ieroci”, ar kura palīdzību visas pasaules malas apņēma mākoņi, un iestājās tāda tumsa, “it kā būtu lietaina diena”, bet šīs lakas izkliedēja “ierocis”. Vaju”. Vai arī "lielais briesmīgais ierocis Paščupatu, kas spēj sagraut trīskāršo Visumu", kuru nevar "uzmest nevienam cilvēkam: ja tas trāpīs vājajiem, visa pārejošā pasaule ies bojā. Šeit, trīs pasaulēs, viss kustīgais vai nekustīgais ir viņam neaizsargāts. To var iedarbināt ar domu, aci, vārdu un loku.

No "naga" ieroča izmantošanas ienaidnieka karavīru kājas ierobežoja nekustīgums, kas tika noņemts, izmantojot "sauparna" ieroci, un no "aishik" ieroča Ashvatthaman lietošanas embriji elpošanā. tika bojātas mātes dzemdes.

Un šeit ir divi izvilkumi no dažādiem tekstiem.

Pirmkārt:

Dzirdot šņākšanu, padomdevēji metās bēgt! Un lielu bēdu dēļ viņi redzēja brīnišķīgu čūsku … steidzamies pa gaisu, atstājot debesīs lotosa krāsas sloksni, piemēram, šķiršanos. Pēc tam viņi bailēs pameta pili, apņēma uguni, kas radās no čūskas indes, un izkaisījās uz visām pusēm. Atots sabruka kā zibens spēriens.

Un otrais:

Un debesīs tika izspēlēts tāds attēls, it kā divas čūskas pietuvotos viena otrai tuvu … čūska, aiz sevis izplešot milzīgas sudrabainas simts zvīņainas astes. Kad čūskas sadūrās ar pieri, ātrākās lidoja tālāk, un otrā galva nokrita no astes un sāka krist, liesmu mēļu laizīta, sadaloties kūpošos un degošos gabalos. Vietā, kur nokrita lielākais gabals, uzliesmoja uguns, nogranda sprādziens, un virs zemes uzšāvās netīri brūns mākonis, pamazām iegūstot milzīgas sēnes formu, kas auga pāri stepei.

Šķiet, ka šie teksti ir sarakstīti vienā laikā un par vienu un to pašu parādību. Taču pirmais no tiem ir fragments no Mahābhāratas eposa, kas stāsta par neveiksmīgu pieredzi ar "čūsku", kas notika 3005. gada vasarā pirms mūsu ēras, bet otrā ir stāsts par pretraķešu sistēmu ģenerālkonstruktoru, Ģenerālleitnants, korespondējošais loceklis RAS G. V. Kisunko par pirmo iekšzemes raķešu izmēģinājumu, lai iznīcinātu kustīgus mērķus (šajā gadījumā bumbvedēju Tu-4) 1953. gada aprīlī.

Kaujas ainās šķēpi ir aprakstīti kā "ugunīgi, enerģiski, briesmīgi, liesmojoši kā liela komēta". Loki līdzīgi Gandivas lokam, kas bija apveltīts ar “lielu spēku… neuzvarams ar jebkuru ieroci un saspieda visus ieročus, dominējot pār visiem ieročiem un iznīcinot ienaidnieka karaspēku. Viņš paplašināja karaļvalstis, un vienu varētu salīdzināt ar simts tūkstošiem. Mahābhāratā ir aprakstītas dažādas "bultas". Tātad dažu cilvēku lidojuma laikā "šķita, ka debesis, zeme un gaisa telpa kopā lidoja viens no otra … visas debesis virs šīs vietas liesmoja, it kā pārklātas ar sarkaniem mākoņiem". Citi, saukti par "Raudras ieročiem", ir salīdzināti ar "degošām liesmām un serpentīna indi". Lūk, kā pandavi raksturo šīs "dzelzs bultas" kaujas īpašību demonstrāciju:

Tad parādījās … trīsgalvains, deviņas acis, trīs seju, sešroku, dzirkstošs radījums ar matiem, kas deg kā saule. Uz katras no viņa galvām ir milzīgas čūskas ar dzēlieniem uz āru… Tiklīdz viņš iedarbināja debesu ieroci, zeme padevās zem kājām un trīcēja līdzi kokiem, upes un lielais ūdeņu sargs bija satraukts, akmeņi sadalīti. Vējš vairs nepūta, gaismeklis, kas lēja tūkstošiem staru, izbalēja, uguns nodzisa … zemes dzīļu iedzīvotāji bailēs izkāpa … Debesu ieroču uguns apdedzināti, pazemīgi saliekot plaukstas un aizsedzot seju., trīcēdami, viņi lūdza žēlastību ….

Un tālāk:

Svētku vidū, ķēniņ, Nārada, dievu sūtītais, piegāja pie Partas un runāja ar tādiem ievērības cienīgiem vārdiem: “Ak, Ardžuna, Ardžuna! Atmet debesu ieroci, Bharata! To nekad nedrīkst lietot bez mērķa. Un pat tad, ja ir tāds mērķis, nevajag šo ieroci izmantot bez vajadzības. Tas ir liels ļaunums to izmantot, ak, Kuru pēctecis! Reģistrējiet to tāpat kā iepriekš, bagātības iekarotāj, un tas neapšaubāmi saglabās savu spēku un kalpos labumam. Un, ja jūs nerūpēsities par šo ieroci, no tā var iet bojā trīs pasaules. Nekad vairs tā nedariet!

Tomēr saskaņā ar Mahābhāratu brīdinājums netika uzklausīts. Un kara rezultātā "kaujā gāja bojā viens miljards seši simti sešdesmit miljoni onovu un divdesmit tūkstoši cilvēku, radža, atlikušie bruņinieki - divdesmit četri tūkstoši simts sešdesmit".

Protams, pārējie mēģināja atbrīvoties no tik bīstama ieroča. "Čūskas, kas bija pilnas ar indēm, piemēram, iznīcinošā uguns jugas beigās" tika gandrīz pilnībā iznīcinātas "čūsku upurēšanas" laikā, kas ilga trīs gadus (kad faktiski tika izveidota Mahābhārata), taču tā netika pabeigta. Spēcīgāks "debesu ierocis", tai skaitā loks "Gandiva", tika noslīcināts vēl agrāk, Krišnas disks "ar dimanta nabu, kuru Agni deva Krišnam, tika pacelts debesīs Vrišniešu priekšā", kaut kur ietriecoties. ziemeļos. Tas bija "disks ar tērauda stieni, kas piestiprināts vidū - uguns ierocis". Dievs Agni, sniedzot Krišam dāvanu, pamācīja viņu:

Ar to jūs neapšaubāmi uzvarēsit pat necilvēkus… kad kaujas laikā metīsiet to saviem ienaidniekiem, tas, tos nogalinājis, atkal atgriezīsies jūsu rokās, kaujā paliekot neatvairāms.

Krišnas ieroči varēja lidot desmitiem kilometru un viegli iznīcināt dažādus materiālus.

Saistībā ar šo leģendu par "Krišnas disku" ir jēga atsaukties uz ziņojumu par interesantu atradumu, ko upes krastā atraduši trīs zvejnieki. Vaški (Komi ASSR) 1976. gada vasarā. Viņi atrada neparastu akmeni dūres lielumā, kas mirdzēja baltā krāsā un pēc trieciena izdala dzirksteles. Kad makšķernieki mēģināja to sadalīt savā starpā, no zāģa zobiem izlidoja baltas uguns strūklas. Akmens tika nodots Komi ASSR Ģeoloģijas institūtam, pēc tam to pētīja Vissavienības Kodolfizikas un ģeoķīmijas zinātniskās pētniecības institūtā, V. I. vārdā nosauktajā Fizikālo problēmu institūtā. SI Vavilovs, Ģeoķīmijas institūts nosaukts VI Vernadskis, Maskavas Tērauda un sakausējumu institūts un vairākas citas zinātniskās nodaļas. Pēc pētnieku domām, atrastais paraugs ir retzemju elementu sakausējums. Cērija saturs tajā ir 67,2%, lantāns - 10,9%, neodīms - 8,781%, neliels daudzums dzelzs un hroma, starp piemaisījumiem - urāns un molibdēns, kuru saturs nepārsniedz 0,04% …

Viskrievijas Kodolfizikas un ģeoķīmijas pētniecības institūta darbinieku V. Millera, S. Savostina, O. Gorbatjuka un V. Fomenko slēdziens ir šis mākslīgās izcelsmes sakausējums. Cērijs, lantāns un neodīms sauszemes iežos ir atrodami ļoti izkliedētā veidā, un pētītais objekts uzrādīja pārsteidzoši augstu šo elementu saturu nelielā vielas tilpumā. Dabā šādā kombinācijā tie gandrīz nekad nenotiek. Tajā pašā laikā paraugs nesatur dzelzs oksīda formas, savukārt dabā tās ir visur. "Vaškinska akmens" nevarēja būt meteorīta gabals, joretzemju elementu saturs tajos neatšķiras no zemes, un meteorītus praktiski nevar izgatavot no tīriem retzemju metāliem. Sakausējumu varēja izgatavot tikai sauszemes apstākļos – par to liecina izotopu analīze, kas parādīja, ka sakausējuma sastāvs sakrīt ar sauszemes attiecībām procenta simtdaļu robežās.

Vēl negaidītāki bija radio aktivitātes pētījumu rezultāti. Atrastajā paraugā urāna saturs ir 140 reizes lielāks par vidējo urāna saturu iežos (1 g/t). Bet no otras puses, tajā nav urāna sabrukšanas produktu, t.i. notiek tikai sava radioaktivitāte. Un tas ir vēl viens pierādījums sakausējuma mākslīgajai izcelsmei.

"Akmens" vecumu nevarēja noteikt. Urānam tas nav mazāks par 100 tūkstošiem gadu, un torijam tas nav vecāks par 30 gadiem.

Par ražošanas tehnoloģijas līmeni liecina tas, ka jebkurā retzemju metālu sakausējumā kalcija un nātrija piemaisījumi ir obligāti; tie ir atrodami spektrālajā analīzē pat atsauces paraugos, kas iegūti, izmantojot vismodernākās attīrīšanas metodes. Vaškina atradumā netika atrastas pat kalcija vai nātrija pēdas. Speciālisti saka, ka mūsdienu tehnoloģiju līmenī sakausējumu bez šiem piemaisījumiem iegūt nav iespējams. Pārsteidzoša bija arī sastāvdaļu tīrība. Lantānam ir pievienoti citi savas grupas metāli, līdzīgo ķīmisko un fizikālo īpašību dēļ tos ir iespējams atdalīt ar lielām grūtībām. Atrastajā paraugā lantāns ir pilnīgi tīrā veidā. Analīze atklāja, ka paraugs sastāv no pulveru maisījuma, kuru frakcijām ir atšķirīga kristāliskā struktūra; mazākās pulvera daļiņas ir tikai daži simti atomu. Šādu sakausējumu var iegūt, auksti presējot ar spiedienu desmitiem tūkstošu atmosfēru. To apstiprina sakausējuma neparastais blīvums, kas ir par 10% mazāks nekā teorētiski pieņemtais saskaņā ar visiem zināmajiem likumiem. Arī parauga magnētiskās īpašības ir neparastas, tās dažādos virzienos atšķiras vairāk nekā 15 reizes. Pētnieki ierosina, ka šādu sakausējumu varētu izmantot magnētiskai dzesēšanai līdz temperatūrai, kas grāda tūkstošdaļās atšķiras no absolūtās nulles. Sasniedzot šo temperatūru, gāzes pārvēršas cietā formā, mainās vielas īpašības un rodas pilnīga supravadītspēja. Lai sakausējumam būtu šādas īpašības, tas ir jāizgatavo ļoti spēcīgos magnētiskos laukos, kas mūsdienu tehnoloģijām vēl nav pieejami. Zinātnieki pieļauj, ka fragments bija daļa no gredzena, cilindra vai sfēras ar diametru 1,2 m.

Var pieņemt, ka supravadītāja vide, kas radās ap šādu disku, pilnībā iznīcināja visus materiālos šķēršļus tā ceļā.

Jāuzsver, ka šobrīd nav tādu iekārtu, kas spētu nospiest šādas detaļas desmitiem tūkstošu atmosfēru spiedienā. Ir vilinoši pieņemt, ka "Vaškina akmens" ir daļa no ugunīgā Krišnas diska, kas slavināts Mahābhāratā, kas avarēja kaut kur ziemeļos.

Jau tika atzīmēts, ka seno indiešu zināšanas pārsteidza Abureihanu Biruni 11. gadsimtā. Viņš rakstīja, ka saskaņā ar indiešu priekšstatiem "universālās dvēseles" dienas ir vienādas ar 622 08 x 109 zemes gadiem, bet Šivas diena ir 3726414712658945818755072 x 1030 zemes gadi.

Sanskrita tekstos, kā atzīmē A. A. Gorbovskis, ir termini "rubti", kas vienāds ar 0,3375 sekundēm, un "kashta", kas vienāds ar 1/300 000 000 sekundes. “Mūsu civilizācija pie tik īsiem laika posmiem ir nonākusi pavisam nesen, burtiski pēdējos gados. Jo īpaši "kashta" izrādījās ļoti tuvu dažu mezonu un hiperonu dzīves laikam. Viena no divām lietām: vai nu viņi izgudroja terminus, kas neliecināja par neko, un izgudroja mērvienības, kuras viņi nevarēja izmantot, vai arī atliek pieņemt, ka šie termini ienāca sanskrita tekstos no tiem laikiem, kad bija dzīvs saturs, t.i. “Berzēšanu” un “kaštu” varēja izmērīt, un tas bija vajadzīgs, - raksta A. A. Gorbovskis. Mums ir pamats uzskatīt, ka āriešiem bija šādas zināšanas, kā arī idejas par kosmosa lidojumu iespējamību, par lidmašīnu uzbūvi un izskatu savās Austrumeiropas jeb, pareizāk sakot, Circumpolārās senču mājās.

Šeit ir vērts atzīmēt, ka viens no Plutarha varoņiem, kurš apmeklēja hiperborejus, kur sešus mēnešus dienā un sešus mēnešus naktī (t.i., netālu no Ziemeļpola), šeit saņēma "tikpat daudz zināšanu astronomijā, cik cilvēks studē ģeometriju". Runājot par hiperboreju zemes atrašanās vietu, papildus visam iepriekš teiktajam ir jēga vērst uzmanību uz amerikāņu ģeofiziķa A. O'Kelli secinājumu, saskaņā ar kuru pēdējā apledojuma rezultātā Ziemeļpols atradās 60 ° Z, kas ir pat 30 ° uz dienvidiem no pašreizējā. Starp citu, tieši pie 60 ° N lat. ir arī seno cilvēku Ziemeļu Uvali jeb Hiperborejas kalni.

S. V. Žarņikovas grāmatas "Zelta pavediens" fragments

Ieteicams: