Satura rādītājs:

N.V. Ļevašovs, mūsdienu zināšanas, senatne
N.V. Ļevašovs, mūsdienu zināšanas, senatne

Video: N.V. Ļevašovs, mūsdienu zināšanas, senatne

Video: N.V. Ļevašovs, mūsdienu zināšanas, senatne
Video: Rabīns Latvijā nesaredz ksenofobijas izpausmes 2024, Maijs
Anonim

Svētīgai piemiņai N. V. Šis raksts ir veltīts Levašovam.

Ir pagājis gads kopš Nikolaja Viktoroviča Levašova nāves. Lai saprastu, kas viņš bija, pievērsīsim savu skatienu senajai un mūsdienu zinātnes pasaulei.

Cilvēce tagad zina, ka bija un ir slepenas zināšanas, kurās tempļu priesteri iesvētīja izredzēto tautu. Šīs zināšanas ir saistītas ar ezotēriku, ezotērika ir zinātņu augstākā izpratne. Šo iniciatoru vidū bija izcili cilvēki, kuri atstāja neizdzēšamas pēdas vēsturē. E. Šure šādus cilvēkus sauca par Lielajiem iesvētītajiem, pie tiem pieder: Buda, Rāma, Hermess, Pitagors, Platons, Jēzus un citi. Lielie iesvētītie ir cilvēki, kurus tempļu priesteri iesvētīja ezotēriskās zināšanās un kuriem bija augsts ģenētiskā potenciāla līmenis, kas tika iegūts, evolūcijas ceļā daudzām paaudzēm un daudzām inkarnācijām. Pateicoties tam, viņiem bija lielvaras, piemēram, viņi varēja pārvietot savu apziņu pagātnē un nākotnē. Šādas spējas piemita arī N. V. Levašovs, tikai neviens viņu neieviesa slepenās zināšanās. Viņš radīja pats.

Mēs zinām par Jēzus darbiem. Par Pitagoru grāmatā Lielie iniciatori (222. lpp.) teikts: “Pēc ēģiptiešu un haldiešu iesvētīšanas Pitagors zināja daudz vairāk nekā viņa fizikas skolotājs vai kāds no sava laika grieķu zinātniekiem. Viņš zināja mūžīgie Visuma principi un šo principu pielietojums. Daba viņam atklāja savus dziļumus, raupji matērijas plīvuri viņam plosījās, lai parādītu viņam atklātās dabas un garīgās cilvēces brīnišķīgās sfēras. Neif Isis tempļos Memfisā un Bela templī Babilonijā viņš uzzināja daudzus noslēpumus par reliģiju izcelsmi un kontinentu un cilvēku rasu vēsturi … Viņš zināja, ka visas šīs reliģijas ir vienotas patiesības atslēga, kas mainās dažādiem apziņas līmeņiem un dažādiem sociālajiem apstākļiem. Viņam piederēja atslēga, t.i. visu šo doktrīnu sintēze, kam piemīt ezotēriskas zināšanas. Viņa iekšējam skatienam, aptverot pagātni un ienirstot nākotnē, bija jāredz tagadne ar neparastu skaidrību. Viņa vadība parādīja viņam cilvēcību, ko apdraud vislielākie posti: priesteru nezināšana, zinātnieku materiālisms un disciplīnas trūkums demokrātu vidū..

Diemžēl šīs zināšanas palika elitei. Mums jāpateicas akadēmiķim Aleksejam Fedorovičam Losevam, kurš jau ne vienu cilvēku paaudzi ir iepazīstinājis ar cita Lielā iesvētītāja - Platona - dialogiem, ko viņš pasniedzis filozofiskā garā. Platona lielie nopelni slēpjas apstāklī, ka, izmantojot dialektisko metodi, viņš pirmais atklāja slepenās zināšanas par Kosmosu, taču mitoloģiskā formā. Tālāk mēs iepazīsimies ar dažiem Platona izteikumiem.

Jā.., gads ir pagājis kopš Nikolaja Viktoroviča Levašova nāves. Kas ir tas, kurš izaicināja mūsu laikmetu? Pirmkārt, viņš ir cilvēks ar enciklopēdiskām zināšanām, zinātnieks, kurš ir iedziļinājies makro un mikropasaules noslēpumos. Persona, kas radīja harmonisku Visuma koncepciju. Šis jēdziens ir svarīgs, jo mūsdienu zinātne bieži pārprot dzīvības likumus Galaktikās, Visuma veidošanos un tā attīstību. N. V. Ļevašovs aizstāja zināšanu pamatu zināšanā par Visumu, atzīmējot, ka mūsu Visums ir smilšu grauds Lielajā telpā. Vispirms viņš pasaulei stāstīja, ka šajā Lielajā Kosmosā ir neskaitāmas matērijas formas, kurām ir dažāda mijiedarbības pakāpe. Mijiedarbības koeficients nav vienāds pat divām matērijas formām dažādos telpas punktos, jo pati telpa ir nehomogēna.

Tikai secīgi mainoties dimensijai telpas neviendabīgumā par autora norādīto daudzumu, septiņas matērijas formas, kas veido mūsu Visumu, secīgi saplūst un rada sešas dažāda kvalitatīva sastāva un izmēra materiālās sfēras.

Autore atzīmē, ka, runājot par planētu Zeme, ar šīm ir jāsaprot sešas sfēras, kas ir ligzdotas viena otrā un pārstāv vienotu veselumu. Šis jēdziens ir ļoti svarīgs, lai izprastu daudzas dzīvās un nedzīvās matērijas parādības un noslēpumus, dzīvības evolūciju uz mūsu planētas.

Pārsteidz autores dziļākā izpratne un dabā notiekošo procesu apraksts pieejamā formā. Pirmo reizi tiek teikts, ka mūsu Visums sastāv no septiņām matērijas formām, tas nav nekas unikāls vai neatkārtojams. Tā ir tikai kvalitatīva mūsu Visuma struktūra, un tā izskaidro: nav nejaušība, ka baltā gaisma, laužoties, sadalās septiņās pamatkrāsās, oktāvā ir septiņas notis, cilvēka radītā septiņu ķermeņu darbība ir pabeigta. Zemes cikla evolūcija.

Un tagad būs interesanti pievērst uzmanību pirmajiem soļiem šajā mūsdienu pasaules ortodoksālās zinātnes jomā. 1982. gada aprīlī M. A. Markovs, runājot A. N. Prezidijā. PSRS pētījumu rezultāti, teica: "Visuma informācijas lauks ir slāņains un strukturāli atgādina "matrjošku", un katrs slānis ir hierarhiski saistīts ar augstākiem slāņiem, līdz pat Absolūtam, un papildus informācijas bankai ir arī regulētājs sākums cilvēku un cilvēces likteņos." Šeit mēs redzēsim noteiktu identitāti ar Platona uzskatiem par Kosmosu.

Tehnisko zinātņu doktors V. D. Plykin Par Visuma daudzslāņainību viņš raksta: “Visums sastāv no dažādām materiālajām pasaulēm, ir smalkās pasaules, ir blīvas materiālās pasaules, kur enerģija ir sablīvēta, ir cietas materiālās pasaules, piemēram, mūsu fiziskā Zemes pasaule, kur enerģija atrodas superblīvā stāvoklī. Dažādas vielas (viela) ir atšķirīgs enerģijas stāvoklis.

Laboratorijas "Bioenergoinformātika" vadītājs, Starptautiskās Sociāli politiskās komitejas "Cilvēka ekoloģija un enerģētikas informātika" prezidents, profesors Maskavas Valsts Tehniskajā universitātē Baumans tehnisko zinātņu doktors V. N. Volčenko atzīmē: "Smalkā pasaule var būt daudzslāņaina, un augšējiem slāņiem ir smalkāka" enerģētiskā "struktūra. Tajā pašā laikā Smalkā pasaule satur savdabīgu parauginformācijas matricu kopumu, saskaņā ar kuru tiek realizēta Materiālās pasaules konstrukcija. Smalkās pasaules realitāti ir pierādījuši zinātnieki no dažādām valstīm. kvalificēta apziņas parādību izpēte psihofizikā un kvantu mehānikā. Citā pusē, Smalkajai pasaulei kā tīras apziņas pasaulei ir jāsatur informācija par visu materiālo. Un tas ir ļoti grūti: idejas, dabas likumi, izstrādes algoritmi, datu bankas utt. Tādējādi apziņas pasaulei jeb neizpaustai (smalkajai) pasaulei jābūt nesalīdzināmi sarežģītākai par materiālo, ķermenisko.».

Filozofi un fiziķi vairāk nekā vienu reizi ir mēģinājuši izskaidrot apziņas realitāti kopā ar matēriju. Šķērslis Smalkās pasaules jēdziena pieņemšanai bija postulāta par ģeometrisko telpu-laiku lomas pārvērtēšana, jo tādi jēdzieni kā Dvēsele un Gars neiekļāvās ģeometriskajā ietvarā. Bet pēc pētījumiem zinātne nonāca pie informācijas un enerģijas telpas jēdziena dabā. Smalkās-metriskās pasaules caurstrāvo visu, kas pastāv, nodrošinot saikni ar Absolūtu. Saskaņā ar mūsdienu uzskatiem Apziņu vēlams saprast kā informācijas augstāko formu - radošo informāciju, un saikne starp informāciju un apziņu tiek saprasta kā tikpat fundamentāla izpausme kā "enerģija-matērija".

V. N. Volčenko sniedz šādu informācijas definīciju: "Saturs ir pasaules strukturāli semantiskā daudzveidība, metriski, tas ir šīs daudzveidības mērs, kas realizēts manifestētajā, neizpaustā un parādītajā pasaulē."

Informācija ir viena no objektu, parādību, objektīvās realitātes procesu universālajām īpašībām, kas sastāv no spējas uztvert iekšējo stāvokli un vides ietekmi, noteiktu laiku saglabāt iedarbības rezultātus, pārveidot iegūto informāciju un pārnest apstrādes rezultātus uz citiem objektiem, parādībām, procesiem utt.

Uzkrātie fakti ir noveduši pie tā, ka informāciju ieguvis patstāvīga un fundamentāla jēdziena statusu dabaszinātnēs, izsakot apziņas un matērijas nešķiramība. Būt ne vienam, ne otram, viņa izrādījās trūkstošais posms, kas atļauts apvienot nesaderīgo - Garu un matēriju, neiekrītot ne reliģijā, ne mistikā.

ASV Oregonas Universitātes Teorētiskās fizikas institūta profesors Amits Gosvami grāmatā "Visums, kas rada sevi" ar apakšvirsrakstu "Kā apziņa rada pasauli" raksta: "Apziņa ir pamatprincips, uz kura balstās viss. tas, kas pastāv, ir balstīts, un tāpēc arī Visums, ko mēs novērojam ". Cenšoties dot apziņai precīzu definīciju, Gosvāmī identificē 4 apstākļus: 1 ir apziņas lauks (vai visaptverošs apziņas okeāns), ko dažkārt dēvē par psihisko lauku; 2 ir apziņas objekti, piemēram, domas un jūtas, kas paceļas no šī lauka un ir iegremdēti tajā; 3 ir apziņas subjekts – tas, kurš jūt un/vai ir liecinieks; 4 apziņa ir eksistences pamats.

Slavenais fiziķis Boms pieturas pie līdzīga viedokļa. Viņš apgalvo, ka "pašapziņas Visums, ko mēs uztveram kā veselu un savstarpēji savienotu, pārstāv realitāti, ko sauc par apziņas lauku"

Starptautiskā Vakuuma fizikas centra direktors, Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis G. I. Šipovs raksta: "Ar Absolūto Neko ir saistīta sava veida Virsapziņa, un šis Nekas rada nevis matēriju, bet gan plānus - dizainus." Tālāk G. I. Šipovs saka: "Es nezinu, kā šī Dievība ir iekārtota, bet tā patiešām pastāv. Nav iespējams Viņu pazīt, pētīt ar mūsu metodēm.».

Tehnisko zinātņu doktors VD Pļigins uzsver: “Informācija ir materiālās izglītības pamats. Vispirms nāk informācija par nākotnes materiālo objektu: kas tiek veidots, kurā telpas zonā, kāds ir objekta ārējais izskats, kāda ir tā iekšējā enerģijas struktūra. Informācijas virzītā enerģija tiek “iesaiņota” superblīvā stāvoklī - matērijā, kas saskaņā ar doto programmu tiek saglabāta laikā. No tā izriet secinājums: matērija ir forma, ko enerģija iegūst saskaņā ar Apziņas radīto informāciju. Šo sākotnējo dzīves mirkli ļoti interesanti attēloja platonisti. A. F. Losevs, tulkojot Platona dialogus, grāmatā “Senās estētikas vēsture (agrīnā klasika)” raksta: “Lai būtne būtu būtne, ir nepieciešams, lai tā būtu nenosakāma savā pēdējā dziļumā un pamatā. Šo nenoteikto brīdi varētu saukt savādāk. Šī nenoteiktā "hipostāze" ir visas būtības sākums un avots… neoplatonismam ir Viens. Noliegt Platona doktrīnu par vienu nozīmē domāt, ka, lai varētu elpot, vispirms ir jāzina ķīmija, meteoroloģija… Vienīgais, kura izzināšana notiek nevis caur zinātni vai kontemplāciju, bet ar tiešu klātbūtni, saskarsmi ar to, t.i. dzīva saziņa ar Vienoto. Dvēsele paceļas pie Vienīgā, kā pie Labā, nonāk sajūsmā, bakhiskā entuziasmā, piepildās ar iekšēju sasilšanu, dedzinošu vēlmi, un viss pārvēršas mīlestībā.

Pēc platonista Plotīna domām, Kosmoss tiek attēlots kā caurspīdīga gaismas bumba, tāpat kā viedā pasaule, kas spēlējas ar daudzkrāsainiem stariem, Gaisma caurstrāvo visu. Mūžīgā pašpastāvošā gaisma nekad nesamazinās, tāpēc arī dvēsele un prāts kļūst par šo gaismu. Visa Plotīna filozofija ir Adrastijas estētika, kas pārsniedz cilvēka taisnīgumu un gudrību, skaistumu un likteni. Adrastijas estētika tiek reducēta līdz nepieciešamības un brīvības, esības un brīnuma, kā arī pasaules dzīves (ar visām tās deformācijām) un universālā taisnīguma triumfam. Šajā pasaulē viss ir godīgi un harmonijā, skaistums un neglītums. Adrastia spēlē uz pasaules skatuves, mainot teātra maskas. Tas nodrošina nomierinošu dvēseļu cirkulāciju, izlīdzina dzīves nepilnības, līdzsvaro jebkuru dramaturģiju, loģiski un estētiski attaisnojot visu, kas notiek. Tagadnes traģēdiju nomierina lielās neizbēgamības un iepriekš izveidotās harmonijas atzīšana.

Šajā fragmentā Platons tieši norāda, kā cilvēks ar ekstrasensoru spēju palīdzību var iziet kosmosā ar savu apziņu un tieši izzināt tās uzbūvi un likumus.

Šī spēja bija arī N. V. Ļevašovs. Viens no galvenajiem sasniegumiem viņa darbā ir ontoloģiskās problēmas risinājums, t.i. izcelsmes pamatojums Visumu radīšanā Kosmosā. Mūsdienu zinātne nonāca strupceļa situācijā, kad kvantu fizika informēja pasauli, ka atoms nemaz nav tāds sākotnējais. N. V. Ļevašovs pierādīja, ka šī loma pieder matērijas formām. Jebkurš ārzemju zinātnieks, kurš ir atrisinājis tikai šo vienu problēmu, varētu paļauties uz Nobela prēmijas saņemšanu. Bet mēs dzīvojam Krievijā.

No iepriekš minētajiem piemēriem mēs varam secināt, ka mūsdienu zinātne ir nonākusi tikai pie daudzu dabas noslēpumu atklāšanas sākuma. Ortodoksālajā zinātnē daudzi jautājumi paliek atklāti. Atšķirībā no N. V. darbiem tie drīzāk nav zinātniski, bet gan filozofiski. Ļevašovs. Lai gan viņu pieejas pauž objektīvu raksturu, tām nav konkrētas izpratnes par dabā notiekošā tā vai cita procesa īstenošanas mehānismiem. Platona dialogi, lai arī pēc būtības ir objektīvi, tiek pasniegti filozofiskā un mitoloģiskā prezentācija. Nikolajs Viktorovičs, ja viņš runā par matērijas formu saplūšanas stāvokli, tad dod precīzu telpas dimensijas izmaiņu vērtību, kas vienāda ar 0, 020203236 … Zinātniski pamato planētas Zeme un tās sfēru veidošanos..

Savā pieejā dzīvības rašanos uz Zemes viņš sniedz šādu pamatojumu: "Viela, kas koncentrēta atoma kodolā, ietekmē apkārtējo mikrokosmu tāpat kā makrokosmosā koncentrētā zvaigžņu viela ietekmē apkārtējo telpu." Raksturojot šo procesu mikrokosmosā, autore atzīmē: "Vismazāk izmaina ūdeņraža atoma mikrokosmu" un atkal dod precīzu vērtību 0, 0000859712. "Visvairāk mikrokosmoss maina radioaktīvo elementu atomu 0, 02020296". Tieši ar tādu pašu rūpību viņš pamato dzīvās matērijas noslēpuma risinājumu. Visi šie procesi ir saistīti ne tikai ar Zemes fiziski blīvo līmeni, bet arī ar citiem tās materiālajiem līmeņiem. Autore sniedz detalizētu priekšstatu par dzīvības izcelsmi uz Zemes. Mūsdienu medicīna nevar izskaidrot daudzus organismā notiekošos procesus, jo nav pietiekamas informācijas par cilvēka ķermeņa uzbūvi. Un uz jautājumu, kas ir dzīvība, bija šāds formulējums: "Dzīve ir olbaltumvielu ķermeņu eksistences forma." Nebija ne jausmas par kaut kādu būtības uzbūvi. N. V. Ļevašovs pirmo reizi sniedz pamatojumu, ka: “Daudzšūnu organisms veido vienotu, labi koordinētu sistēmu ne tikai fiziskajā līmenī. Daudzšūnu organisma šūnu ēteriskie ķermeņi ēteriskā līmenī veido savu vienotu, līdzsvarotu sistēmu – sauksim to par ēterisko ķermeni. Šūnu astrālie ķermeņi veido savu sistēmu astrālajā līmenī – organisma astrālo ķermeni. Pirmie šūnu mentālie ķermeņi rada paši savu sistēmu pirmajā mentālajā līmenī – organisma pirmajā mentālajā ķermenī. Un savukārt organisma fiziskais, ēteriskais, astrālais un pirmais mentālais ķermenis veido vienu sistēmu, kas ir dzīvs organisms, dzīvā matērija, Dzīve… Dzīve apstājas, kad šī sistēma tiek iznīcināta un dzīvība parādās, kad tā rodas.

Pirmo reizi autore detalizēti apraksta, kā rodas prāts un kāda loma šajā procesā, lai bērns atsevišķos dzīves posmos saņemtu kvalitatīvu un pareizā daudzuma informāciju.

Ņ. V. Ļevašovs detalizēti aptver destruktīvos procesus, kas notiek smadzenēs, visā to cilvēku organismā, kuri lieto alkoholu, narkotikas, tabaku. Kādas karmiskās slimības ir saistītas ar to izmantošanu šajā dzīves segmentā un turpmākajos iemiesojumos.

Visos savos darbos N. V. Ļevašovs norāda uz cilvēka tiešu saikni ar visiem Kosmosa ķermeņa līmeņiem un tā likumu neizbēgamo darbību. Mēs pastāvīgi dzirdam, ka cilvēks ir radīts pēc Dieva tēla un līdzības. Šis jautājums ir interesants tādā ziņā, ka seno cilvēku zinātne, atšķirībā no mūsu laikmeta zinātnes, nekad nav nošķīrusi materiālo un ideālo. Un viņi saprata Kosmosa ķermeni burtiski.

Tulkojot Platona dialogus, A. F. Losevs savā darbā "Gara uzdrīkstēšanās" atzīmē: “Senā kultūra balstās uz objektivisma principu. Kosmoss antīkajā pasaulē ir Absolūts, t.i. Dievs, kurš ir redzams, aizkustināts, dzirdēts … Viņi apgalvoja, ka dvēseles nāk un atgriežas kosmosā emociju veidā. Viņu intuitīvi sensorā uztvere ļāva viņiem uztvert kosmosu kā dzīvu, saprātīgu, tāpat kā cilvēka ķermenis. Telpu neviens nav radījis, tā pastāv mūžīgi, un tā ir savs absolūts priekš sevis. Likumi, modeļi un paražas pastāv kosmosa iekšienē, ir absolūtas nepieciešamības rezultāts. Nepieciešamība ir liktenis. Senais cilvēks uzskatīja, ka liktenis ir augstāks par sevi, bet viņš nezina, ko tas uzņemsies. Ja es zinātu, es būtu rīkojies saskaņā ar viņas likumu, un, tā kā viņš to nezināja, viņš uzskatīja, ka var rīkoties tā, kā viņš uzskata par pareizu, t.i. katrs darīja, kā pavēlēja pienākums. Un tas arī tika uzskatīts par viņa likteni.

Termins "telpa" tulkojumā no grieķu valodas nozīmē kārtību, harmoniju, struktūru, skaistumu; Kosmosa ķermenis ir mākslas darbs. Pie kosmosa pazīmēm piederēja šādi termini: "Individuāls" - tulkojumā nozīmē nedalāms, nedalāms; "Prosopon" - personība; "Hypokeimenon" - persona, kurai ir noteiktas tiesības un pienākumi juridiskā nozīmē. Visas šīs personības un personības iezīmes ir Visuma emocijas. Tās ir kosmiskā Absolūta emocijas. Tas nav objekts vai subjekts, bet kaut kas. "Logos" - no grieķu valodas nozīmē kaut ko materiālu, bet ne cilvēku; "Eidos" ir tas, kas ir redzams; "Ideja" - sākas ar redzamo, saprātīgo, un, runājot par redzamo domāšanā, tad priekšplānā ir arī redzamība; "Sensus" - nozīmē visu garīgo, garīgo - sajūtu, noskaņojumu, nodomu, tiekšanos, jebkādas jūtas; "Fantāzija" ir juteklisks tēls, nevis fantāzija; "Techne" - zinātne, māksla, amatniecība. Pamats šeit ir kosmisks, t.i. kosmiskais ķermenis. Un šie Kosmosa procesi attiecas arī uz Zemi. Un pasaule ir teātris, kurā cilvēki ir aktieri. Cosmos pats komponē drāmas un komēdijas, kuras mēs izpildām.

Senais cilvēks realitāti saprata kā noteiktu, neatņemamu. Galu galā zināšanu pilnība slēpjas skaidrā lietu norobežošanā un skaidrā to struktūras kā sava veida viengabalainas integritātes prezentācijā. Tagad cilvēks ir sācis aizmirst, ka viņš ir saistīts ar tīri materiālām lietām, kurām ir sava fizionomija. Katra lieta ir paškustīga, un tā netiek reducēta uz savām īpašībām, kas atrodamas citās lietās, bet katrai lietai ir arī savu īpašību nesējs. Pārvadātājs neaprobežojas tikai ar tā izpausmēm. Senais cilvēks bija dabisks cilvēks. Viss, kas pastāvēja, bija vienlīdz ideāls un materiāls. Kopējais nav atdalāms no indivīda, bet tas ir tā izcelsmes likums; un vienskaitlis nav atdalāms no vispārīgā, bet vienmēr ir viena vai otra tā izpausme un īstenošana.

Pasaule ir realitāte kopumā, tās pagātnē, tagadnē un nākotnē. Realitāte rada to, kas tajā atrodas.».

Tādējādi mūsdienu zinātnes pasaules un seno filozofu sniegtajām zināšanām par Kosmosu ir diezgan filozofisks raksturs, ar atšķirību, ka mūsdienu zinātnieki atzīst, ka Kosmosa izpētei nav metožu. Saskaņā ar mūsdienu zinātni: “Ar Absolūto Neko ir saistīta sava veida Virsapziņa, un šis Nekas rada nevis matēriju, bet gan plānus - dizainus. Es nezinu, kā šī Dievība ir iekārtota, bet tā patiešām pastāv. Nav iespējams Viņu pazīt, pētīt ar mūsu metodēm.».

“Kosmoss antīkajā pasaulē ir Absolūts, t.i. Dievs, kurš ir redzams, aizkustināts, dzirdēts … Viņi apgalvoja, ka dvēseles nāk un atgriežas kosmosā emociju veidā. Viņu intuitīvi sensorā uztvere ļāva viņiem uztvert kosmosu kā dzīvu, saprātīgu, tāpat kā cilvēka ķermenis."

Jāpiebilst, ka N. V. Ļevašovs nenoliedza Augstākā Saprāta esamību. Grāmatā "Pēdējais aicinājums cilvēcei" viņa dzejolis ir ievietots pirmajās lappusēs, un šeit ir viņa četrrinde:

Pa ceļam satiku Augstāko prātu

Un pieskārās Visuma noslēpumam, Un pārbaudījumi, no kuriem nevar izvairīties

Kad vēlaties panākt sapratni.

Nikolaja Viktoroviča tekstos ir zinātniski pamatota doma, ka Augstākais Saprāts ir radījis dabas likumus, un ir bezjēdzīgi lūgt viņu tos atcelt vai lūgt piedošanu. N. V. Ļevašovs pirmo reizi detalizēti aptver destruktīvos procesus, kas notiek cilvēka organismā nozieguma izdarīšanas brīdī. Viņa darba nenovērtējams nopelns ir tas, ka viņš parādīja atbildību, ko cilvēks nes pret savu dabu un ka viņam ir izvēle: kļūt par cilvēku vai nolaisties līdz dzīvnieka apziņas līmenim. Mūsu laikmetā tas ir īpaši aktuāli, kur ir legalizēta maldināšana un absolūcija, kad cilvēki ražo kaitīgu pārtiku, tādējādi nogalinot savējos, un mediji sludina vardarbību. Viņa darbos parādīts, kā daba nepielūdzami spriež pēc saviem neizbēgamajiem likumiem. Pārtikas ražotāji un žurnālisti, iespējams, būtu apdomīgāki, ja būtu pazīstami ar N. V. Levašovs, kurā detalizēti apskatīta dabas likuma darbība par negatīvu seku neizbēgamību uz meliem vai darbībām, kas rada kaitējumu cilvēkiem.

Ar lielu interesi par Nikolaja Viktoroviča darbiem lasītājs iepazīstas ar dvēseles (esences) iekļūšanu apaugļotā olšūnā, kā tā attīstās ar citu esenču palīdzību un kāpēc esence nonāk pie mums tieši tādā līmenī. no apziņas. Mēs arī pirmo reizi uzzinām, ka smadzeņu neironi nedomā, bet tikai nodrošina domāšanas procesu. Domāšana notiek tādas entītijas mentālajos plānos, kam ir fiziskais ķermenis. Tajā pašā laikā būtības attīstība nav iespējama bez atbilstošas fiziskā ķermeņa attīstības.

Pakavējoties pie slimību veidiem, autore nosauc to rašanās cēloņus, vērš uzmanību uz to, ka vēža cēlonis ir organisma šūnu struktūru iznīcināšana būtības līmenī. Un apraksta šī procesa morfoloģiju. Pirmo reizi arī uzzinām, ka vienkāršāko un vienkāršāko organismu būtības nokrīt ēteriskajā plānā, citu organismu būtības atkarībā no katras sugas evolucionārās attīstības līmeņa (pēc atbrīvošanās no fiziskā ķermeņa) krīt uz planētas apakšējā astrālā plāna dažādi apakšlīmeņi. Vairāku augstāk organizētu dzīvo organismu sugu būtības nāves brīdī ietilpst dažādos planētas augšējā astrālā plāna apakšlīmeņos. Un tikai dažu šo sugu esences nonāk Zemes mentālajos plānos. Darbos N. V. Ļevašovs pirmo reizi prezentēja sava veida Visumu "karti", kas virzās uz bezgalību.

Šis raksts neaptvēra visas N. V. darbības un spēju sfēras. Ļevašovs. Bet katrs, kurš ar viņu bija pazīstams vai lasījis šī cilvēka - Titāna, pasaules cilvēka - darbus, savā veidā var pateikt, kas viņam bija Nikolajs Viktorovičs Levašovs un kādus zaudējumus cieta cilvēce ar savu priekšlaicīgo nāvi. Šī raksta mērķis ir vēlme sniegt pateicīgu piemiņu izcilajam laikabiedram Nikolajam Viktorovičam Levašovam, kurš mums atstāja fundamentālu darbu, kas ļāva mums atbildēt uz jautājumiem daudzās zinātnes nozarēs.

Miljoniem cilvēku viņa mācību iespaidā mainīja savu pasaules uzskatu, un viņš tūkstošiem palīdzēja atbrīvoties no kaites. Viņa dzīves galvenais mērķis bija cilvēkus pamodināt, celt jaunā domāšanas līmenī, viņš aicināja uz apzinātu, atbildīgu dzīvesveidu, nevis iet straumei līdzi, pakļaujoties svešai gribai. Daudzus gadsimtus pastāvēja Demokrita teorija, saskaņā ar kuru atoms šķita nedalāms un bija visa pasaules izcelsme. Taču ne visi viņa laikabiedri - filozofi un zinātne - tam piekrita.

Pagāja zināms laiks, līdz zinātnieku sabiedrība viņam piekrita. Tomēr divdesmitais gadsimts parādīja, ka atoms ir dalāms, un zinātniskā pasaule atkal saskārās ar to pašu jautājumu: kas ir tā materiālā daļiņa, kas veido pasauli? Nikolajs Ļevašovs sniedza atbildi uz šo jautājumu, taču autors ir jāsadedzina uz sārta, kā šajā gadījumā saka mūsu mūsdienu filozofs Ivans Fedorovičs Ivaškins, lai zinātnieku aprindās pieņemtu jauno koncepciju.

Jautājums par pasaules integritāti, visu tās daļu savstarpējo atkarību (un cilvēks ir šīs pasaules daļa, bet ne saimnieks) un, pats galvenais, pasaules un tās sastāvdaļu bezgalīgās un mūžīgās veidošanās pamatojums, likt cilvēkam saprast dzīves nenovērtējamību un mērķi. N. V. Ļevašovs pārliecinoši parādīja, ka pašnāvība ir ne tikai izrēķināšanās ar fiziskā plāna dzīvi, bet pašnāvība ir dvēseles nāve, t.i. būtne nekad vairs nespēs iemiesoties.

Grūtnieču toksikozes skaidrojošā sadaļā autore parāda fiziskā plāna vitālo saistību ar Zemes smalko līmeni, kurā mīt citu būtņu būtības. Vēlos vēlreiz uzsvērt, ka N. V. Ļevašovs ir aktuāli un savlaicīgi mūsu pasaulei ar savu "liberālismu". Liektais informācijas lauks, kas katru dienu nonāk pie cilvēkiem no ekrāniem, deformē psihi. Patiešām, cilvēka apziņa par pasaules ierobežotību (kā to iztēlojas mūsdienu cilvēks) piepilda viņa eksistenci ar nenoteiktību, bailēm, trauksmi, bažām par savu likteni, par cilvēku likteņiem visā pasaulē. Mūsu uzvedības un darbību neapzinātība un automatisms liek mums domāt par dzimšanu un nāvi. Tieši uz apzinātu dzīvi sauca Ņ. V. Ļevašovs.

Jāpiebilst, ka viena doma vieno šos trīs avotus – tas ir galvenais aicinājums katram no mums, ko savā laikā izvirzīja Sokrats: izzināt sevi Mūžības zīmē.

Daudzi cilvēki jau ir dalījušies pateicīgās atmiņās par Nikolaju Viktoroviču, viņam ir veltīti raksti un runas, tika detalizēti izklāstīti viņa darba galvenie nosacījumi, notika un tiek rīkotas neaizmirstamas sanāksmes. Viņa darbu dziļumi ilgu laiku piesaistīs cilvēkus tos pārdomāt, atrast savu ceļu dzīvē.

N. V. Ļevašovs, būdams cilvēks, kurš ar savu sirdi izturēja sāpes un visus pārbaudījumus, kas Krievijas tautām bija jāiztur, ar saviem zinātniskajiem darbiem no visa spēka centās ne tikai dot cilvēkiem cerību uz nākotni, bet arī konkrēti parādīja mūsu atbildību realitāte, mūsu liktenim, pirms tās evolūcijas. Un esmu bezgala pateicīga liktenim, ka man bija iespēja sazināties ar šo cilvēku, mācīties, pārdomāt viņa darbus, kas palīdz cilvēkiem atmosties, izprast savu pasauli un sevi dziļāk.

Jāsaka, ka man pieejamajā literatūrā vai oficiālajā informācijā neesmu dzirdējis par tādu zinātnieku kā NV Ļevašovs, kurš sniegtu pamatotu priekšstatu par Galaktiku, Visumu, Planētu rašanos, sniegtu skaidrojumu par to, kādi ir melnie caurumi. ir. Zinātnieks, kurš vienlaikus sniegtu sakarīgu priekšstatu par dzīvības rašanos uz Zemes, ienestu jaunu izpratni par bioloģisko sugu migrācijas procesiem, lieliski izprastu normas un patoloģijas cilvēka organismā un veiksmīgi ārstētu cilvēkus, kuri varētu ieskatieties (kā Nikola Tesla) pagātnē un nākotnē, rūpīgi, lai viņš zinātu dabā notiekošos fizikālos un ķīmiskos procesus utt.

Jāatzīst, ka ne mūsdienu zinātne, ne Platona dialogi neļauj veidot skaidru zinātnisku izpratni par makro un mikro pasauļu uzbūvi un dzīves ciklu. To mēs atrodam tikai N. V. darbos. Ļevašovs.

Lai pareizi izprastu dabas likumus, 21. gadsimts prasīja izmaiņas zinātnisko zināšanu bāzē. Šo titānisko darbu veica Pasaules cilvēks Nikolajs Viktorovičs Levašovs, iepazīstinot cilvēci ar jaunu zinātnisku pasaules uzskatu.

Lorijs Popovs

Ieteicams: