Helovīns - kas ir un kāpēc

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

No kurienes un kāpēc radās Helovīna svinēšanas tradīcija.

Nekaitīga tradīcija? Visu svēto kristiešu svētki? Iemesls ņemt uz krūtīm? Veltījums pagātnei? Vai enerģijas plaisa, kas ļauj brīvprātīgi un pat ar prieku atdot būtnēm, kuru būtību ne visi saprot, ja tikai daļu enerģijas? Spriediet paši.

Visi tā saucamie "svētki", vai tie būtu Jaunais gads, Ziemassvētki, 1. maijs, Helovīns, 8. marts utt. utt. - tas vienmēr (!) nav tā, kā šķiet nespeciālistam. To izskats, iemesli un galvenais - sekas ir daļēji slēptas, daļēji vienkārši netiek reklamētas. Galu galā, kāpēc, kā saka, sabojāt svētkus cilvēkiem? Lai viņi priecājas. Tikai lai viņi vēlāk nebrīnās: kāpēc tik strauji pieaug mirstība, kas notika ar mūsu bērniem - viņi ir tik nervozi un rupji, ak, atkal pašnāvība, nabadzīte, bet es vēl varētu dzīvot un dzīvot …

Pieredze māca, ka jebkuram notikumam un parādībai ir vairāki iemesli. Tāpēc ir jāredz, kas notiek kompleksā. Ja jūs nezināt, piemēram, ka 2010. gada vasarā kviešu pārprodukcijas dēļ ASV cenas tiem sāka katastrofāli kristies un pēc ugunsgrēkiem Krievijā, kad visa Maskava smacēja marlē. pārsējus, internetā parādījās sīka zīmīte, ka zemnieki beidzot mierīgi nopūtās, jo cenas normalizējušās, tad var svēti ticēt vispāratzītam (un Vikipēdijā, protams, arī) saprātam, sak, dabas ugunsgrēki, panimash…

Bet, lai savienotu punktus vienā līnijā un līniju saprotamā zīmējumā, vispirms ir jāredz šie punkti. Helovīns ir viens no tiem, turklāt diezgan drosmīgs.

Noteikti ir zināms: 1. novembris tiek uzskatīts par ķeltu Jaunā gada sākumu.

Ķelti, kā jūs droši vien zināt, vēl ilgi pirms mūsu ēras (lai gan mūsdienās nav tik skaidrs, kad tieši tas sākās) dzīvoja tagadējās Francijas ziemeļu, Vācijas, Anglijas, Skotijas un Īrijas teritorijās (tolaik vēl diezgan vienotas, pateicoties kristietības un ESSR, t.i., Eiropas Savienības trūkums). Un viņiem bija priesteri, mežabrāļi, druīdi. Saka, ka mūsdienās ir druīdi, bet man personīgi ir daudz šaubu par viņu kompetenci, jo tiek uzskatīts, ka toreizējie druīdi savas zināšanas nevis pierakstīja, bet gan mutiski nodeva no paaudzes paaudzē. Protams, var ticēt muļķībām, ka kāds akls grieķis Homērs no galvas atcerējās daudzus tūkstošus Iliadas un Odisejas lappušu, un viņa klausītājiem bija tik fantastiska atmiņa, ka daudzus gadsimtus pēc viņa nāves viņi varēja to visu pierakstīt. un publicēt to divos biezos tomos, bet diez vai tagadējiem "priesteriem" tiešām pieder oriģināls, nevis no jauna izgudrotas zināšanas. Tā nav mūsu darīšana un noteikti nav šī īsā opusa tēma.

Turpināsim.

Jaunā gada atnākšanas svinēšana ķeltu vidū sākās 31. oktobra saulrietā un beidzās tāpat saulrietā – 1. novembrī. Kāpēc tieši šajā laikā? Tā kā raža bija beigusies, gaišais un priecīgais laiks tuvojās beigām, un tuvojās ziema – gada tumšā puse. Šos svētkus sauca par Samhain, ko nemaz nelasa Samhain vai Samhain, bet ļoti pat Savin vai Saun. Un viņš atsaucās uz tā sauktajiem "sliekšņa" datumiem, kad mūsu Realitātes pasaule saskaras ar pārpasaulīgo pasauli, kas ļauj tur esošajiem iedzīvotājiem, tā teikt, fejām, iekļūt no turienes uz šejieni. Tie, protams, ir jānomierina, lai tie netraucē cilvēkiem un mājlopiem pārdzīvot ziemu.

Kas ir anglosakšu fejas, tā ir atsevišķa tēma. Mūsu pašreizējo neizpratni par tiem var ilustrēt ar slavenā bērnu pasaku varoņa Pītera Pena piemēru. Tāds laipns, dzīvespriecīgs un lidojošs, mūžam jauns puika. Jā? Ne īsti. Patiesībā angļu valodā viņa uzvārds ir rakstīts Pan, un Pan, kā jūs noteikti zināt, ir grieķu meža dievs - ar ragiem, flautu un uz nagiem. Vai jūs jau ilgu laiku esat atkārtoti lasījis vai pārskatījis grāmatu Vakari lauku sētā netālu no Dikankas? Nu, tātad tas Pans (Pengs) ir, un mūsu tradīcijās - vienkārši velns, viņš lieliski lidoja un spēlēja palaidnības. Lai gan tiek uzskatīts, ka skotu rakstnieks Džeimss Berijs izgudroja Pīteru Penu, Gogols noteikti neizdomāja savu fermas velnu. Man nācās lasīt buržuāziskajā presē, ka mūsdienu Pītera Pena prototips nebūt nav tik nekaitīgs un ka oriģinālais Pīters Pens savu mūžīgo nazi izmantoja tikai pret bērniem. Piekrītu, ja mūsdienās Nobela Miera prēmijas tiek piešķirtas par veiksmīgu ārvalstu bombardēšanu, tad tie paši “cilvēki” nevar uzcelt bronzas pieminekļus (Londonā un Briselē) zēnam, kurš patiešām mīlēja bērnus …

Mēs esam apjucis.

Es šeit neesmu pieskāries tikai bērnu tēmai. Lasiet īru dzejas grāmatas, piemēram, Lebor Gabala Érenn (Īrijas iekarošanas grāmata), un jūs uzzināsit, ka, lai nomierinātu starppasaules iebrūkošos garus (tos sauca par fomoriešiem un tika uzskatīti par briesmoņiem no ūdens vai no zem zemes) cilvēki bija spiesti tos mierināt ar ziedojumiem. Kā upura dāvanas tika izmantoti graudi, piens vai … mazi bērni. Ja vajag svaigākus piemērus, atcerieties stulbo fantāzijas sāgu "Troņu spēle", kurā cilvēki visvairāk baidās no Ziemas un vietējā Kosčeja Nemirstīgā armijas, kas tai nāks "no mūra". Nav dūmu bez uguns. Precīzāk, nav ledus bez ūdens …

Tātad, no vienas puses, pašreizējā tradīcija ģērbties kā šausmu filmās un iet no mājas uz māju, ubagot konfektes kādam sagādā prieku, taču tās saknes meklējamas laikos, kad biedē (vai, gluži otrādi, piesaista) ļaunos (viennozīmīgi) garus pavadīja uzvilkšanās savās maskās un došanās uz kaimiņu mājām (īpaši daudzbērnu) saņemt "dzīvas dāvanas".

Tāpat kā velnišķīgā romiešu Saturnalia (par godu dievam Saturnam, tas ir, sātanam) pārgāja Ziemassvētkos, seno Savina "svētku" vietu sākotnēji ar savu divu svētku palīdzību ieņēma uzvarošie romieši - Ferālija un Pomona. Viņi saka, ka romieši pārņēma ķeltus un citus Albionas iedzīvotājus mūsu ēras 47. gadā. Un, tāpat kā nākamie kristieši, viņi nolēma, ka vietējie svētki, lai arī pagāniski, bet noteikti barbariski un tāpēc nelikumīgi. Ferālija bija mirušo svētki (jau jautri), un Pomonu tā sauca par godu augļu un koku dievietei (pom-i-dor, kā mēs dzirdējām, ir “zelta ābols”, bet par āboliem - nedaudz vēlāk).

Albionā pavadījuši simtiem gadu (gandrīz četrus, ja seko vēsturnieku secinājumiem) un neko tur nesasnieguši, izņemot iespēju iekaroto vietējo cilšu pēctečiem lepni meklēt nožēlojamās kādreizējo nocietinājumu drupas un lepni (kāpēc?) Pastāstiet tūristiem, ka viņus atstāja paši romieši (sasodīts, cilvēki, viņi jūs sita, ar ko lepoties?!), leģionāri, viņi saka, atgriezās dzimtajā itāļu penātos un parādījās tikai britu zemē. daudzus gadsimtus vēlāk tagadējo kristiešu bruņinieku aizsegā, miera labad nesa nāvi, tāpat kā viņu sekotāji mūsdienās.

Droši vien kristiešu miera uzturētāji atrada Savinu tādā formā, kādā viņš bija pirms romiešiem (galu galā, tradīcija nekad nepazūd tik viegli, kā kāds vēlas), un tāpēc viņi nolēma uzlikt viņam savu svētīgo roku un pāvestu Gregoru III (šī). ir jau it kā VIII gadsimts p.m.ē.) lika uzskatīt, ka uz oktobra un novembra robežas jāsvin visu svēto diena, t.i. miris (Visu svēto diena). Sākotnējais angļu valodas sinonīms vārdam “svētais” bija hallow, tāpēc svētkus toreizējā senā angļu valodā sauca par Alholowmasse, kas mūsdienās tiek rakstīts kā All-Hallowmas vai vienkārši All-hallows. “Ieva” angļu valodā ir Ieva (starp citu, vārds Ieva ir rakstīts ar to pašu hieroglifu), tāpēc svētku priekšvakars izvērtās Visu svēto vakars, no kurienes, kā uzskata speciālisti, ir akmens metiena attālumā. mūsdienu Helovīns.

Domāju, ka daudzi no jums jau sen visu ir sapratuši un izdarījuši attiecīgus secinājumus. Atliek man pastāstīt, no kurienes radās tradīcija Helovīnam izgrebt rāpojošas ķirbju galvas un tajās likt sveces. Starp citu, skatoties uz tādu ķirbi, pieķeru sevi pie domas, ka, ja Krievijā ieviestu šādus "svētkus", tad droši vien tos nokristītu par kaut ko līdzīgu Golovinam…

Vai vienkārši - Kolobok.

Tātad, izrādās, viņi sāka sabojāt dārzeņus un likt tajos degošas ogles vēl sākotnējā Savina laikā. Turklāt, kā parasti, nav līdz galam skaidrs, vai tādā veidā ļaunie gari tika aizbaidīti, vai piesaistīti, norādot ceļu naktī. Ķirbis kļuva par upuri tikai 20.gadsimta sākumā (lai gan daži avoti norāda precīzu gadu - 1837) un arī tad, pateicoties Helovīna pārcelšanai uz Jauno pasauli, kur tas aug visur. Vecajā pasaulē labprātāk grieza kartupeļus (kad tāds bija, kas bieži nenotika, un tad iestājās bads) vai rāceņus. Kā šodien sauc ķirbja purnu? Nē, ne Facebook. To sauc par Džeku O'Lanternu vai mūsu valodā - Džeka lampu.

Vispār jau jāzina, ka britu zemē ko un ko sauca par Džeku. Pat visnepieklājīgākās lietas. Kaut kas līdzīgs Ivanam vai Ābramam citās tradīcijās. Tātad, saskaņā ar īru leģendu, Džeks bija parasts dzērājs (tādu tagadējā ESSR ir arvien vairāk), un viņš burtiski "nodzēra sevi uz elli", jo reiz krogā pats velns apsēdās pie viņa. galds (Pāna izpratnē, Vecā Pētera Pena izpratnē, Saturna, Sātana izpratnē, īsi sakot, Velns), un tad Džeks uzvedās kā īsts FAC (Runcis zābakos). Tā kā nauda beigusies, viņš piedāvāja velnam pārvērsties par monētu, lai atmaksātos par jaunu izrakstu. Kad lētticīgais velns paklausīja, Džeks to iebāza kabatā, kur viņam bija sudraba krusts. Rezultātā velns tika iesprostots, un Džeks neļāva viņam atgriezties pie iepriekšējā izskata, kamēr viņš neapsolīja viņu vairs nemierināt gadu. Nākamajā reizē, kad Džeks piedāvāja velnam uzkāpt ābelē (atceries?) Un paguva iecirst stumbra krustu, tad atkal aizslēdza lētticīgo velnu. Šoreiz viņš, iepazīstoties ar sevi, deva zvērestu no kazkājaina nevest Džeka dvēseli ellē un tikai tad ļāva viņam nokāpt. Beigās Džeks droši izdzēra un nomira. Protams, viņi viņu neaizveda uz paradīzi. Velns arī izrādījās godīgs un turēja savu vārdu, neielaižot Džeka dvēseli ellē. Nabaga vīram atlika tikai klīst pa Starppasauli, mūžīgi meklējot patvērumu. Un, lai viņam nebūtu tik garlaicīgi, velns, šķiroties, izmeta viņam ogles no elles. Džeks veikli ieķēra viņus izgrebtā rācenī un tādējādi ieguva lampu …

Kā senos laikos mēdza teikt, pasaka ir meli, bet tajā ir mājiens. Es atnesu zāles, noliku tās tepat, uz oļa, un ņemt tās vai nē, tas ir tīri tavs.

Veiksmi!