Nezināmais Lukomorye

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Ciklu sāciet šeit

Šis raksts nebūs pārslogots ar nevajadzīgiem attēliem un saitēm. Tas vairāk domāts nopietniem Krievijas senās pagātnes pētniekiem. Skitu pilskalna "Shelomok" izpēte un visaptveroša izpēte mudināja mūs doties gar Toma krastiem no Šelomkas līdz Basandaikas grīvai.

Mērķis bija ļoti vienkāršs: apsekot upes stāvos krastus, lai noteiktu dažādas ieplakas, ieplakas, krāterus un spraugas kā iespējamās ieejas karsta alās, par kurām tik daudz runāts un par kurām vairākkārt ir atsauces vēstures avotos.. To, ka šīs alas pastāvēja, var teikt apstiprinoši un pārliecinoši. Un tas, ka tie joprojām pastāv, ir neapstrīdams fakts.

Kādas alas tās ir un kam tās tika izmantotas senatnē, tagad var izteikt tikai versijas un hipotēzes. Bet tomēr dažreiz pat šķietami maldinoša hipotēze patiesībā izrādās spēcīgāka par oficiālo teoriju. Tātad Tomska atrodas uz ģeoloģiskās vainas. Tas ir Kolivanas-Tomskas salocītās zonas un Rietumsibīrijas plāksnes dienvidaustrumu daļas krustojums. Pilsēta atrodas Pritomskas kvartāla dienvidrietumu malā, kas virzās pāri Kuzbasas augšpermas atradnēm. Nav noslēpums, ka jebkura ģeoloģiskā vaina ir noteikta plāna un kvalitātes enerģiju izlaišana uz Zemes virsmas. Turklāt Tomskas apgabals atrodas Eirāzijas kontinenta vidū (pēc dažiem avotiem šis vidus iet caur Tomskas pilsētu, pēc citiem - caur Kolpaševo). Tas šķiet dīvaini progresīvajā GPS navigācijas laikmetā, vai ne? Nu ne par to saruna ir. Pilsētas atrašanās vietai vainas vietā acīmredzot mūsu senčiem bija svēta nozīme. Tiek pieņemts, ka šī bija pārejas vieta pēcnāves dzīvē. Sava veida kapenes-nekropole valsts mērogā. Āziju vai kādu citu impēriju ir grūti pateikt. Notiek izpēte. Bet to, ka šo vietu zināmā sakrālā nozīmē izmantoja kāda Krievijas lielvara, jau var droši teikt. Ja ņemam vērā Tomskas apgabala enerģētiku, kā arī alu un Toma upes klātbūtni kā ūdensceļu, kas pieguļ stāvkrastiem un izlīdzina lūzumu, tad secinājums liek domāt par sevi: Tomskas apkārtne sevī sevī noslēpumainu un svētu nospiedumu. Toma upes nosaukums bija atšķirīgs dažādām tautām, kas dažādos laikos apdzīvoja Sibīriju. Bet ir divi galvenie vārdi, ko devušas tautas, kuras diezgan ilgu laiku dzīvojušas Sibīrijā pie Toma. Tie ir turki un šors. Tulkojumā no turku valodas Toms nozīmē cara upe. No Shor - tumšs ūdens. Jautājums ir, kāpēc Carskaya? Galu galā Sibīrijā ir upes, daudz lielākas par Tomu. Visticamāk, karaļi uz to tomēr peldēja. Drīzāk viņi tika paņemti. Jau miris, uz apbedīšanas vietu. Un tas viss ir saistīts ar faktu, ka Toms kalpoja par ūdens ceļu uz tumšo valstību aiz kapa, uz ēnu pasauli. Līdz ar to, acīmredzot, Šora vārds ir tumšs ūdens. Rodas asociācija ar tumšo pēcnāves dzīvi, jo Toma ūdeņi nekad nav bijuši tumši. Turklāt tiek pieņemts, ka gan mūsu apkaime, gan upe bija svēti un ne visi šeit drīkstēja piekļūt. Un tagad pie apvāršņa parādās pasaka Lukomorye …

Daudzām tautām ir mīts, ka mirušā pēdējais ceļojums notiek pa upi. Upe kalpo kā robeža starp mirušo pasauli un dzīvo pasauli. Slāviem tie ir Smorodina un Kaļinova tilts, hinduismā Vaitarani un grieķiem Styx.

Bet, ja no mītu kategorijas pāriet uz realitāti, tad Toma augštecē, tā iztekā, atrodas Šorijas kalnu un Kuylyum kalnu megalīti. Tie megalīti un vieta, kuru Bespalovs A. G. pārliecinoši secina kā vienu no civilizācijas šūpuļiem. Mēs to minējām pēdējā rakstā. Bet turpat, tikai pie Toma kreisās straumes, ir arī Gruzdiņa kalns. Slāvu mitoloģijā Gruzdiņa šī ir putnu padieviete, kura zināja septiņdesmit slēdzeņu un durvju atslēgas Zemes zemē (pēc citiem avotiem, durvis uz pazemi). Gan Zemes gals, gan pazemes pasaule ir pilnībā identificētas viena ar otru. Visticamāk, ka Gruzdiņa eksistēja īstenībā un nodarbojās ar ieejas apsargāšanu pazemes cietumos ar plašu tuneļu un pazemes eju tīklu. Iespējamība iekļūt šajā kalnā ir diezgan augsta. Gruzdina kalna alu esamība vēl nav apstiprināta. Tam nepieciešama izpētes ekspedīcija. Kopumā šie divi kalni Kuylyum un Gruzdina veido hipotētiskus vārtus, caur kuriem plūst Toms, kura vidustecē atrodas Tomskaja Pisanitsa Kemerovas pilsētas reģionā un alā netālu no Tomskas pilsētas. Acīmredzot tā nav nejaušība.

Mēs atrodam apstiprinājumu apbedīšanas rituālam alās A. S. Puškinā. pasakā par mirušo princesi un septiņiem varoņiem. Šķiet, ka lielajam dzejniekam (vai slepenajai grupai) trūcīgās izdzīvojušās vēdiskās zināšanas vajadzēja ietērpt pasaku formā, lai izturētu cenzūru. Starp citu, paraža apbedīt alās bija plaši izplatīta Sīrijā, Ēģiptē un Palestīnā. Viņi tika apglabāti arī romiešu katakombās un Kijevas alās. Kur jautāt, vai klostera tradīcija mūkus apglabāt alās ir pārgājusi? Bībeles Lācars tika ievietots alā. Jēzus Kristus tika ievietots alā. No kurienes radās ebreju apbedīšanas tradīcija? Un vai tas ir ebrejs? Kādam neērti jautājumi.

Tomskas pētnieks, ģeologs un rakstnieks Novgorodovs N. S. savās grāmatās viņš diezgan rūpīgi aprakstīja Tomskas cietumu un alu izmantošanas faktus. Īpaši ievērības cienīgi ir fakti par noslēpumainajiem cilvēkiem, kas dzīvoja senās Tomskas vai tās apmetnes cietumos, kas atradās pirms Tomskas. Nikolajs Sergejevičs pierāda, ka Tomska atrodas senās Gracionas vietā, par ko runā arī Irānas avoti. Tieši tur minēts, ka pilsētai bijusi plaša pazemes daļa. Ir arī vēsturiskas liecības, ka alas izmantojis Aleksandrs Lielais. Nizami savā dzejolī apraksta, kā Aleksandrs Lielais pameta savu bagāžu un vājos karavīrus pirms viņa metiena uz ziemeļiem.

Sniegtie piemēri ir tikai leģendas, taču ir arī reāls vēsturisks fakts, fakts par Tomskas alu reālo eksistenci. 1908. gadā Toma stāvajos krastos tika atklāta "Karotāju ala". Tajā tika atrasts karotājs, domājams, huns, koka bruņās, kas pārklātas ar ādu. Arī pazemes tukšumu esamību Tomskas apkaimē apstiprina daudzie krāteri, slēgtās ieplakas un cirki, kas ir daudz Toma krastos no Camp Garden līdz Zilajai klints. Vairāku piltuvju saplūšanas dēļ veidojas lieli lauki, kas var sasniegt diezgan lielus izmērus. Vienā no šiem laukiem atrodas Shelomok pilskalns. Starp citu, nez kāpēc tieši Toma piekraste no Camp Garden līdz Zilajai klintij ir īpaši aizsargājama dabas teritorija. Piekraste ar stāvām nogāzēm, neērtības citiem vārdiem sakot, tāds jēdziens ir zemes izmantošanā. Tātad, joprojām ir kaut kas, kas jāaizsargā?! Vai slēpties?

Dabiskos apstākļos paši krāteri veidojas alu velvju sabrukšanas un iegrimšanas dēļ, ko izraisa kušanas un pazemes ūdeņu iežu irdināšana. Tas ir normāls ģeoloģisks process. Taču šķiet, ka mūsu senči dažkārt apzināti uztaisījuši alu velvju sabrukumu, lai aizsprostotu "papildus" ieejas.

Bet no kurienes radās šīs alas pie Tomskas? Galu galā šeit nav tādu kalnu kā Urālos, Altajajā vai Kaukāzā. Ļoti maz akmeņu, pārsvarā māls. Fakts ir tāds, ka tā sauktais māla karsts rodas iežu šķīšanas procesā, kā arī māla vielu mehāniskas noņemšanas rezultātā ar gruntsūdeņiem. Ģeoloģijā šo procesu sauc par sufūziju. Desmitiem tūkstošu gadu ilgas šādas dabiskas darbības laikā pazemes tukšumi var sasniegt iespaidīgus izmērus. Dabiski, ka mūsu senči savu paražu un tradīciju dēļ vienkārši nevarēja neizmantot šos apstākļus. Viņi varētu bloķēt nevajadzīgas ieejas no nevēlamas iekļūšanas un izrakt tuneļu tīklu, kas savieno alu tīklu. Kaut kur viņi vienkārši iestrādāja centrālos tuneļus, dabiskos tukšumus un mazākas ejas, savienojot atsevišķas alas, izveidojot sava veida pilsētu pazemē un iedalot vietu apbedījumiem. Sava veida nekropole. Acīmredzot šādi parādījās Tomskas kazemāti. Nebrīnīsimies, ka Tomskas kazemāti ir slēgti cilvēkiem tieši tāpēc, ka tur ir milzīgs skaits balto cilvēku mirstīgo atlieku un mirstīgo atlieku. Citiem vārdiem sakot, Rusovs. Šķiet, ka kāds jau ilgu laiku ir veicis Tomskas cietumu atlieku ģenētiskās analīzes un izmeklējumus. Nevēlēšanās pārrakstīt oficiālo vēstures versiju attiecībā uz Sibīrijas pamattautām ir pilnīgi saprotams iemesls. Konkrētāk, briesmām, ka ar Tomskas pazemes mirstīgajām atliekām tiks apstiprināta versija par Sibīrijas pamatiedzīvotāju kā krievu tautu, var būt izskaidrojums Tomskas metro pilnīgai slēgšanai piekļuvei tur. Patiesībā citā veidā oficiālo vēsturnieku bailes pirms ģenealoģijas faktiem.

Ja ne pārāk tālā pagātnē visu Tomskas krastu Tomskas apgabalā izgrieza alas, tad kurp viņi devās? Acīmredzot daži sabruka dabiski neatgriezenisku ģeoloģisko procesu dēļ. Dažus aptvēra senie senči. Bet lielākā daļa no tiem, mūsuprāt, tika iznīcināta jau mūsdienu vēsturē. Ir vēsturiski fakti par tvaikoni ar Kolčaka zeltu, kas devās uz A. N. Pepeļajeva galveno mītni, kas atradās Anikino, tieši pie Basandaikas upes ietekas. Tas bija 1919. gada vēlā rudenī iesaldēšanas laikā. Tvaikonis iebrauca Basandaykas grīvā, bet neatkāpās. Un kā ar zeltu? Visticamāk, ka tvaikonis ir sasalis ledū. Zelts tika iekrauts kamanās un nogādāts galvenajā mītnē. Tad viņš tika ievietots vienā no alām, un tad ieeja tika uzspridzināta. Visas atlikušās alas tika uzspridzinātas, lai sajauktu pēdas. Šī ir kā viena no daudzajām versijām un pieņēmumiem. Tāpēc mūsdienās nav redzamu alu pazīmju. Pilnīgi iespējams, ka daļa no "Kolčaka zelta" joprojām atrodas kādā no Tomskas alām līdz mūsdienām.

Kas mums ir apakšējā rindā?

Apakšējā līnija ir leģendas par dziļu senatni un daži artefakti. Patiesībā tas nav maz. Būs vēlme un vēlme, un Lukomorye sāks izpaust savus noslēpumus. Tātad pēc planētas katastrofas, kas iznīcināja Hiperboreju, krievu tauta atgriežas Altaja kalnos un tur sāk atjaunot civilizāciju. Visgrūtākajos planētu kataklizmas apstākļos notiek nopietna cilvēku degradācija. Sabiedrības infrastruktūra brūk un viss jāsāk praktiski no nulles. Tautai palikušas leģendas un senču atmiņa. Vietvārdi tiek pārnesti uz Gornaya Shoria kalniem. Galvenā dzīves aktivitāte notiek Kuylyum kalna apgabalā. Apbedījumi tiek veikti Toma kreisajā krastā Gruzdina kalnā. Līdz ar civilizācijas atjaunošanos un iedzīvotāju skaita pieaugumu sākas teritoriju attīstība lejtecē no upēm. Tiek atklātas Tomskas alas vai kā lai tās tur sauc. Galu galā, senos laikos bija kāds nosaukums mūsdienu Tomskas apgabala krastiem. Tika pieņemts lēmums alas izmantot apbedījumiem. Parādās Lukomorye. Lukomorye kontekstā: pazemes līkums. Parādās valsts mēroga kaps. Parādās arī apdzīvota vieta ar infrastruktūru ap to. Skumjas, Graciona vai kas cits, lai gan grūti pateikt, pārāk daudz versiju par Skumju atrašanās vietu ir izteiktas un visur ir pretrunas. Parādās arī liela struktūra, piemēram, uzkalniņš. Tikai mūsu senči necieta lepnumu un lepnumu. Tāda mēroga uzbērums kā Šelomokas pilskalns nav cieņas apliecinājums lepnumam. Šāda izmēra pilskalns ir garantija atmiņas saglabāšanai gadsimtiem ilgi. Atmiņa? Leģendas? Un tos ieskaitot. Bet izpratne par šādu darbaspēka izmaksu motivāciju un nozīmi radās pēc Dmitrija Miļņikova vizītes Tomskā.

… Pēc Shelomok pilskalna apmeklējuma viņš, šķiet, ir devis kādu impulsu mūsu secinājumiem. Lukomorye acīmredzot nav vienkāršs nāves vai pēcnāves līkums, Lukomorye ir saiknes ar senčiem teritorija. Tad centieni uzbūvēt tik milzīgu pilskalnu attaisnojas.

Aleksandrs Sergejevičs vienkāršā tekstā rakstīja, ka mūsu senči ir tie, kas izceļas no skaidriem ūdeņiem. Tikai muļķis nesapratīs…

Oļegs Tolmačovs, izmantojot Aleksandra Bodjagina referāta materiālus Tīģera konferencē. Nākamajā daļā runāsim par vietu, kur, pēc mūsu apsvērumiem, būtu jāmeklē senā pilsēta Grustina.