Neatkarīgās žurnālistikas nāve

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

"Ja neatkarīgi žurnālisti neziņos, pilsoņi turpinās smieties izklaides zālēs vai spēlēties ar elektroniskām ierīcēm, nepamanot ugunsgrēka dūmus, kas paceļas pie horizonta."

Pirms piecpadsmit gadiem mani draugi no Haiti man sarīkoja ceļojumu uz Cite Soleil, lielāko un briesmīgāko graustu rajonu Rietumu puslodē Portoprensas nomalē. Viss bija ļoti vienkārši – mani ievietoja pikapā ar F-4 kameru. Šoferis un divi apsargi solīja divu stundu braucienu pa apkārtni, lai varētu nobildēt. Vienojāmies, ka man jāstājas mašīnā, taču, tiklīdz ieradāmies, nevarēju nolekt no mašīnas - sāku klīst pa apkārtni, fotografējot visu, kas nokļuva kameras objektīvā. Apsargi atteicās man sekot, un, kad atgriezos krustojumā, mašīnas tur vairs nebija. Vēlāk man teica, ka šoferis vienkārši baidījies stāvēt šajā zonā.

Par šo rajonu runāja, ka tur var viegli nokļūt, bet var neatgriezties. Toreiz biju vēl jauns, enerģisks un nedaudz neapdomīgs. Pāris stundas klejoju pa apkārtni un neviens man netraucēja. Vietējie ar zināmu izbrīnu vēroja, kā es ar lielu profesionālo kameru klejoju pa apkārtni. Kāds pieklājīgi pasmaidīja, kāds laipni pamāja ar roku, kāds pat pateicās. Tad pamanīju divus amerikāņu militāros džipus, uz kuriem bija uzmontēti ložmetēji. Džipiem priekšā pulcējās izsalkušu vietējo iedzīvotāju pūlis – viņi stāvēja rindā, lai iekļūtu augstiem mūriem norobežotajā teritorijā. Amerikāņu karavīri rūpīgi visus pārbaudīja, izlemjot, kuru ielaist un kuru ne. Viņi mani neizmeklēja, un es mierīgi iegāju iekšā. Viens no karavīriem pat ļauni pasmaidīja uz mani.

Tomēr iekšā redzētais nebija tik smieklīgs: uz operāciju galda uz vēdera gulēja pusmūža haiti sieviete. Viņas mugurā tika izdarīts iegriezums, un amerikāņu militārie ārsti un medmāsas viņas ķermenī dauzījās ar skalpeļiem un skavām.

- Ko viņi dara? - jautāju šīs sievietes vīram, kurš sēdēja viņam blakus, aizsedzot seju ar rokām.

– Audzējs tiek izņemts – skanēja atbilde.

Visur lidoja mušas un lielāki kukaiņi (līdz šim nebiju tādu redzējusi). Smaka neciešama - slimība, vaļēja brūce, asinis, dezinfekcijas līdzekļu smaka…

- Mēs šeit trenējamies - izstrādājam scenāriju apstākļos, kas ir tuvu kaujai, - medmāsa paskaidroja, - galu galā Haiti, tāpat kā neviena cita vieta, ir tuvu apstākļiem, kas atgādina kauju.

- Nu, tā taču ir cilvēki, mans dārgais, - es mēģināju iebilst. Bet viņa mani pārtrauca.

– Ja mēs nebūtu ieradušies, viņi būtu miruši. Tātad, lai kā arī būtu, mēs viņiem palīdzam.

Man atlika tikai nofilmēt pašu operāciju. Tajā netika izmantotas diagnostikas iekārtas, lai noteiktu, kāda veida audzējs pacientam ir. Nav rentgena staru. Es domāju, ka Amerikas Savienoto Valstu veterinārajās klīnikās dzīvnieki tiek ārstēti labāk nekā šie nelaimīgie haiti.

Sieviete uz operāciju galda vaidēja no sāpēm, bet neuzdrošinājās sūdzēties. Viņa tika operēta tikai vietējā anestēzijā. Pēc operācijas brūce tika sašūta un pārsieta.

- Ko tagad? Es jautāju sievietes vīram.

- Paņemsim autobusu un dosimies mājās.

Sievietei nācās pašai piecelties no galda un iet, atspiedies uz vīra pleca, kurš viņu maigi atbalstīja. Es neticēju savām acīm: pacientam vajadzētu piecelties un staigāt pēc audzēja noņemšanas.

Satiku arī amerikāņu militāro ārstu – viņš izstaigāja teritoriju un rādīja teltis amerikāņu karavīriem un apkalpojošajam personālam no Haiti dislocētā kontingenta. Tur darbojās kondicionieri, viss bija burtiski laizīts - ne kripatiņas nekur. Amerikāņu personālam ir slimnīca ar operāciju zāli un visu nepieciešamo aprīkojumu - bet tā bija tukša. Ērtās gultas nebija aizņemtas.

"Tad kāpēc jūs neļaujat Haiti pacientiem palikt šeit pēc operācijas?"

- Nav atļauts, - ārsts atbildēja.

Tātad jūs tos izmantojat kā jūrascūciņas, vai ne?

Viņš neatbildēja. Varbūt viņš manu jautājumu uzskatīja tikai par retorisku. Drīz vien izdevās atrast mašīnu un aizbraukt.

Man nekad nav izdevies publicēt materiālu par šo stāstu. Varbūt kādā no Prāgas laikrakstiem. Es nosūtīju fotogrāfijas New York Times un Independent, taču es nekad nesaņēmu atbildi.

Tad, gadu vēlāk, es vairs nebiju tik pārsteigts, kad, atrodoties dieva pamestā Indonēzijas karaspēka militārajā bāzē okupētajā Austrumtimorā, mani pēkšņi piekarināja pie griestiem ar sasietām rokām. Taču drīz vien mani atlaida ar vārdiem: "Mēs nezinājām, ka tu esi tik liela" (pēc manis pārmeklēšanas viņi atrada Austrālijas televīzijas un radio kompānijas ABC News dokumentus, kuros bija rakstīts, ka es veicu pētījumu pēc tās kā "neatkarīga ražotāja" norādījumiem). Bet tad ilgu laiku nevarēju atrast nevienu Rietumu mediju, kas būtu ieinteresēts ziņot par zvērībām un vardarbību, ko Indonēzijas militārpersonas joprojām veic pret neaizsargātajiem Austrumtimoras iedzīvotājiem.

Vēlāk Noams Čomskis un Džons Pilgers man izskaidroja Rietumu masu mediju – “brīvās Rietumu preses” – principus. Tos var rezumēt šādi: "Par īstiem noziegumiem jāuzskata tikai tās zvērības un noziegumi, kurus var izmantot savās ģeopolitiskajās un ekonomiskajās interesēs – tikai par tiem var ziņot un analizēt medijos." Bet šajā gadījumā es gribētu paskatīties uz šo problēmu no cita leņķa.

1945. gadā Express lapās parādījās šāda reportāža.

Atomu mēris

Tas ir brīdinājums pasaulei. Ārsti sabrūk no noguruma. Visi baidās no gāzes uzbrukuma un valkā gāzmaskas.

Ekspresreportieris Buršē bija pirmais reportieris no sabiedrotajām valstīm, kas iekļuva atombumbu sapotētajā pilsētā. Viņš nobrauca 400 jūdzes no Tokijas viens pats un neapbruņots (tā nebija gluži taisnība, bet Ekspresis par to varēja nezināt), tikai septiņas sausās devas (jo Japānā bija gandrīz neiespējami dabūt pārtiku), melnu lietussargu un rakstāmmašīna. Šeit ir viņa ziņojums no Hirosimas.

Hirosima. otrdiena.

Ir pagājušas 30 dienas kopš Hirosimas atombumbu uzlidojuma, kas satricināja visu pasauli. Dīvaini, bet cilvēki turpina mirt agonijā un pat tie, kuri sprādzienā nav tieši cietuši. Viņi mirst no kaut kā nezināma – es to varu definēt tikai kā sava veida atomu mēri. Hirosima neizskatās pēc parastas pilsētas, kas tika bombardēta – izskatās, ka šeit ir pagājis milzu tvaika veltnis, kas iznīcina visu savā ceļā. Cenšos rakstīt pēc iespējas objektīvāk, cerot, ka fakti vien kalpos kā brīdinājums visai pasaulei. Pirmais atombumbas izmēģinājums uz zemes izraisīja tādus postījumus, kādus četru kara gadu laikā neesmu nekur redzējis. Salīdzinot ar Hirosimas bombardēšanu, pilnībā bombardēta Klusā okeāna sala izskatās pēc paradīzes. Neviena fotogrāfija nespēj atspoguļot visu iznīcināšanas mērogu.

Burčeta ziņojumā nebija nekādu atsauču vai citātu. Viņš ieradās Hirosimā, bruņojies tikai ar acu pāri, ausīm, kameru un vēlmi neizrotātam parādīt cilvēces vēstures pretīgāko lappusi.

Žurnālistika toreiz bija šādu reportieru aizraušanās, īsts hobijs. Militārajam komandierim bija jābūt bezbailīgam, precīzam un ātram. Vēlams arī, lai viņš būtu patiesi neatkarīgs.

Un Buršē bija viens no tiem. Iespējams, viņš pat bija viens no sava laika labākajiem militārajiem korespondentiem, lai gan arī par neatkarību nācās maksāt savu cenu – drīz vien viņš tika pasludināts par "Austrālijas tautas ienaidnieku". Viņam tika atņemta Austrālijas pase.

Viņš rakstīja par zvērībām, ko Korejas kara laikā pastrādāja amerikāņu militāristi pret korejiešiem. Par amerikāņu karaspēka komandas nežēlību pret saviem karavīriem (pēc amerikāņu karagūstekņu apmaiņas tiem, kuri vēlāk uzdrošinājās runāt par ķīniešu un korejiešu humāno izturēšanos pret viņiem, tika intensīvi skalotas smadzenes vai spīdzināti). Beršē rakstīja ziņojumus par vjetnamiešu drosmi, kas cīnījās par savu brīvību un saviem ideāliem pret spēcīgāko armiju pasaulē.

Zīmīgi, ka, neskatoties uz to, ka viņš bija spiests dzīvot trimdā un par spīti vajāšanām "raganu medību" ietvaros, daudzas publikācijas tajās dienās joprojām piekrita drukāt un apmaksāt viņa ziņojumus. Ir acīmredzams, ka tajos laikos cenzūra vēl nebija absolūta un masu mediji nebija tik konsolidēti. Ne mazāk ievērojams ir tas, ka viņam nebija kaut kā jāpamato tas, ko redzēja viņa acis. Viņa aculiecinieku ziņojumi kalpoja par pamatu secinājumiem. Viņam nebija jāatsaucas uz neskaitāmiem avotiem. Viņam nebija jāvadās pēc citu viedokļiem. Viņš tikai ieradās vietā, runāja ar cilvēkiem, citēja viņu izteikumus, aprakstīja notikumu kontekstu un publicēja ziņojumu.

Nevajadzēja citēt, ka kāds profesors Grīns teica, ka līst – kad Buršē jau zināja un redzēja, ka līst. Nevajadzēja citēt profesora Brauna teikto, ka jūras ūdens ir sāļš, ja tas ir acīmredzams. Tagad tas ir gandrīz neiespējami. Viss individuālisms, visa kaislība, intelektuālā drosme "izdzīta" no reportāžas masu medijos un dokumentālo filmu veidošanas. Ziņojumos vairs nav manifestu, nekādu "es vainoju". Tie ir gludi un diskrēti. Tie ir padarīti "nekaitīgi" un "nevienu neaizvaino". Viņi neprovocē lasītāju, nesūta viņu uz barikādēm.

Plašsaziņas līdzekļi monopolizēja svarīgāko un sprādzienbīstamāko tēmu atspoguļošanu, piemēram: kari, okupācijas, neokoloniālisma un tirgus fundamentālisma šausmas.

Neatkarīgi žurnālisti tagad gandrīz netiek pieņemti darbā. Sākumā viņu pašu iekšējie reportieri tiek “pārbaudīti” ilgu laiku, un pat viņu kopējais skaits tagad ir daudz mazāks nekā pirms vairākiem gadu desmitiem. Tam, protams, ir zināma loģika.

Konfliktu atspoguļošana ir galvenais "ideoloģiskās cīņas" punkts - un Rietumu valstu uzspiestais režīma propagandas mehānisms visā pasaulē pilnībā kontrolē konfliktu atspoguļošanas procesu uz vietas. Protams, būtu naivi domāt, ka galvenie mediji neietilpst sistēmā.

Lai saprastu visa pasaulē notiekošā būtību, ir jāzina par cilvēku likteņiem, par visiem murgiem, kas notiek karadarbības un konfliktu zonās, kur koloniālisms un neokoloniālisms parāda savus asus zobus.. Kad es runāju par "konfliktu zonām", es domāju ne tikai pilsētas, kuras tiek bombardētas no gaisa un bombardētas ar artilēriju. Ir "konfliktu zonas", kur tūkstošiem (dažreiz miljoniem) cilvēku mirst sankciju piemērošanas rezultātā vai no nabadzības. Tie var būt arī iekšējie konflikti, kas uzpūsti no ārpuses (kā tagad, piemēram, Sīrijā).

Agrāk vislabāko reportāžu no konfliktu zonām veica neatkarīgi reportieri – pārsvarā progresīvi rakstnieki un neatkarīgi domātāji. Ziņojumi un fotogrāfijas, kas demonstrē karadarbības gaitu, liecības par apvērsumiem, stāsti par bēgļu likteņiem bija konfliktu izraisošo valstu ielas vīrieša ikdienas ēdienkartē - tie viņam tika pasniegti kopā ar vārītām olām un auzu pārslām brokastīs..

Kādā brīdī, galvenokārt pateicoties šādiem neatkarīgiem reportieriem, sabiedrība Rietumos uzzināja par pasaulē notiekošo.

Impērijas pilsoņiem (Ziemeļamerika un Eiropa) nebija kur slēpties no realitātes. Labākie rakstnieki un Rietumu intelektuāļi par viņu runāja televīzijā visizdevīgākajā laikā, kur tika rādīti arī šovi par šo valstu militārpersonu īstenoto teroru visā pasaulē. Laikraksti un žurnāli regulāri bombardēja auditoriju ar ziņojumiem, kas vērsti pret iestādēm. Studenti un vienkāršie pilsoņi izjuta solidaritāti ar karu upuriem trešās pasaules valstīs (tas bija pirms viņus pārāk aizrāva Facebook, Twitter un citi sociālie tīkli, kas viņus nomierināja, ļaujot viedtālruņos kliegt, nevis izgāzt biznesu savu pilsētu centri). Studenti un vienkāršie pilsoņi, šādu ziņojumu iedvesmoti, devās protesta gājienā, uzcēla barikādes un tieši cīnījās ar drošības spēkiem ielās.

Daudzi no viņiem pēc šo reportāžu izlasīšanas, kadrus noskatījušies, aizbrauca uz trešās pasaules valstīm – nevis sauļoties pludmalē, bet gan savām acīm redzēt koloniālo karu upuru dzīves apstākļus. Daudzi (bet nekādā gadījumā ne visi) no šiem neatkarīgiem žurnālistiem bija marksisti. Daudzi bija vienkārši brīnišķīgi rakstnieki – enerģiski, kaislīgi, bet neapņēmušies kādai konkrētai politiskai idejai. Vairums no viņiem patiesībā nekad nav izlikušies par "objektīviem" (šī vārda nozīmē, ko mums uzspieda mūsdienu angloamerikāņu masu mediji, kas ietver dažādu avotu citēšanu, kas ar aizdomīgu konsekvenci noved pie monotoniem secinājumiem). Toreizējie žurnālisti kopumā neslēpa savu intuitīvo noraidīšanu pret imperiālistisko režīmu.

Lai gan tajā laikā uzplauka tradicionālā propaganda, ko izplatīja labi atalgoti (un līdz ar to apmācīti) reportieri un akadēmiķi, bija arī neatkarīgu reportieru, fotogrāfu un filmu veidotāju masa, kas varonīgi kalpoja pasaulei, veidojot “alternatīvu stāstījumu”. Starp tiem bija arī tie, kas nolēma mainīt rakstāmmašīnu pret ieroci - piemēram, Sent-Ekziperī vai Hemingvejs, kuri ziņojumos no Madrides nolādēja spāņu fašistus un pēc tam atbalstīja Kubas revolūciju (tostarp finansiāli). Viņu vidū bija Andrē Malro, kuru Francijas koloniālās varas iestādes arestēja par notikumu atspoguļošanu Indoķīīnā (vēlāk viņam izdevās izdot pret koloniālisma politiku vērstu žurnālu). Orvelu var atcerēties arī ar viņa intuitīvo nepatiku pret koloniālismu. Vēlāk parādījās tādi militārās žurnālistikas meistari kā Ryszard Kapustinsky, Wilfred Burchet un, visbeidzot, Džons Pilgers.

Runājot par viņiem, viņu darbā (kā arī simtiem tāda paša veida reportieru darbā) jāņem vērā vēl viena svarīga iezīme: viņiem bija labi izveidota savstarpēja palīdzība, un viņiem bija, no kā dzīvot, apceļot pasauli. Viņi varēja turpināt strādāt pie autoratlīdzības no ziņošanas, un faktam, ka šie ziņojumi bija tieši pret uzņēmumu, nebija īpašas nozīmes. Rakstu un grāmatu rakstīšana bija diezgan nopietna, cienīta un tajā pašā laikā aizraujoša profesija. Reportiera darbs tika uzskatīts par nenovērtējamu pakalpojumu visai cilvēcei, un žurnālistiem nebija jāiesaistās ne mācībās, ne kaut ko citur, lai savilktu galus kopā.

Pēdējo pāris gadu desmitu laikā viss ir dramatiski mainījies. Tagad mēs, šķiet, dzīvojam pasaulē, ko Futbola karā aprakstījis Ryszard Kapustinsky.

(1969. gada "Futbola karš" starp Hondurasu un Salvadoru, kura galvenais cēlonis bija darbaspēka migrācijas radītās problēmas, izcēlās pēc fanu konflikta abu valstu mačā un gāja bojā no 2 līdz 6 tūkstošiem cilvēku - apm. Tulk.).

Jo īpaši es domāju vietu, kur mēs runājam par Kongo – valsti, kuru jau ilgu laiku ir izlaupījuši Beļģijas koloniālisti. Beļģijas karaļa Leopolda II laikā Kongo tika nogalināti miljoniem cilvēku. 1960. gadā Kongo pasludina neatkarību – un šeit nekavējoties nolaižas beļģu desantnieki. Valstī sākas "anarhija, histērija, asiņains slaktiņš". Kapustinskis šobrīd atrodas Varšavā. Viņš vēlas doties uz Kongo (Polija dod viņam ceļojumam nepieciešamo valūtu), bet viņam ir Polijas pase - un tobrīd, it kā apliecinot Rietumu "lojalitāti" vārda brīvības principiem, "visi pilsoņi sociālistiskās valstis tika vienkārši izmestas no Kongo. Tāpēc Kapustinskis vispirms lido uz Kairu, šeit viņam pievienojas čehu žurnāliste Jarda Bučeka, un kopā viņi nolemj doties uz Kongo caur Hartumu un Džubu.

“Jubā mums ir jāpērk automašīna, un tad… liela jautājuma zīme. Ekspedīcijas mērķis ir Stenlivila (tagad Kisangani pilsēta - apm. Tulk.), Kongo austrumu provinces galvaspilsēta, kur aizbēga Lumumbas valdības paliekas (pats Lumumba jau bija arestēts un valdība tika vadīta). viņa draugs Antuāns Gisenga).

Yard rādītājpirksts ved pa Nīlas lenti kartē. Kādā brīdī pirksts uz brīdi sastingst (nav nekā biedējoša, izņemot krokodilus, bet tur sākas džungļi), tad viņš ved uz dienvidaustrumiem un ved uz Kongo upes krastiem, kur kartē stāv aplis. par Stenlivilu. Es saku Jardai, ka plānoju piedalīties ekspedīcijā, un man ir oficiāls rīkojums tur nokļūt (patiesībā tie ir meli). Jarda piekrītoši pamāj ar galvu, taču brīdina, ka šis ceļojums var man maksāt dzīvību (viņš, kā vēlāk izrādījās, nemaz nebija tik tālu no patiesības). Viņš man parāda testamenta kopiju (oriģinālu viņš atstāja vēstniecībā). Es daru to pašu."

Par ko ir runa šajā fragmentā? Fakts, ka divi uzņēmīgi un drosmīgi reportieri bija apņēmības pilni pastāstīt pasaulei par vienu no lielākajām personībām Āfrikas neatkarības cīņu vēsturē – par Patrisu Lumumbu, kuru drīz vien nogalināja beļģu un amerikāņu pūliņi (Lumumbas slepkavība faktiski sagrāva). Kongo haosa stāvoklī, kas turpinās līdz šai dienai). Viņi nebija pārliecināti, ka varēs atgriezties dzīvi, taču skaidri zināja, ka viņu darbs dzimtenē tiks novērtēts. Viņi riskēja ar savu dzīvību, parādīja visus atjautības brīnumus, lai sasniegtu savu mērķi. Un turklāt viņi vienkārši lieliski prata rakstīt. Un "par pārējo parūpējās citi cilvēki".

Tas pats attiecas uz Vilfredu Buršetu un daudziem citiem drosmīgiem reportieriem, kuri nebaidījās sniegt neatkarīgu reportāžu par Vjetnamas karu. Tieši viņi burtiski sagrāva Eiropas un Ziemeļamerikas sabiedrisko apziņu, atņemot pasīvajam galveno iedzīvotāju slānim iespēju paziņot, ka viņi, viņi saka, "neko nezināja".

Bet šādu neatkarīgu žurnālistu ēra nebija ilga. Plašsaziņas līdzekļi un visi tie, kas veido sabiedrisko domu, drīz vien saprata briesmas, ko viņiem rada šādi reportieri, radot disidentus, kas meklē alternatīvus informācijas avotus, un galu galā graujot pašu režīma struktūru.

Kad lasu Kapustinski, es neviļus asociējos ar saviem darbiem Kongo, Ruandā un Ugandā. Kongo tagad piedzīvo dažus no dramatiskākajiem notikumiem pasaulē. Seši līdz desmit miljoni cilvēku šeit jau ir kļuvuši par upuriem Rietumvalstu alkatībai un viņu nepārvaramai vēlmei kontrolēt visu pasauli. Šķiet, ka pati vēstures gaita šeit ir pretēja – vietējie diktatori, kurus pilnībā atbalsta ASV un Lielbritānija, iznīcina vietējos iedzīvotājus un izlaupa Kongo bagātības Rietumu uzņēmumu interešu labā.

Un vienmēr, kad man ir jāriskē ar savu dzīvību, lai arī kādā bedrē tā mani iemetu (pat tādā, no kuras pilnīgi iespējams, ka varētu neatgriezties), mani vienmēr drīzāk uztrauc sajūta, ka man nav "bāzes" kur viņi gaidītu manu atgriešanos un atbalstītu mani. Man vienmēr izdodas tikt ārā, tikai pateicoties ANO sertifikātam, kas atstāj ļoti iespaidīgu iespaidu uz tiem, kas mani arestē (bet ne uz sevi). Bet mans darbs, manas žurnālistiskās izmeklēšanas, filmēšana negarantē nekādu atdevi. Mani šeit neviens nav sūtījis. Neviens par manu darbu nemaksā. Esmu viena un priekš sevis. Kad Kapustinskis atgriezās mājās, viņu sagaidīja kā varoni. Tagad, pēc piecdesmit gadiem, tie no mums, kas turpina darīt to pašu darbu, ir tikai atstumtie.

Kādā brīdī lielākā daļa lielāko izdevumu un televīzijas kanālu pārstāja paļauties uz nedaudz neapdomīgiem, drosmīgiem un neatkarīgiem "ārštata darbiniekiem" un sāka izmantot iekšējo reportieru pakalpojumus, padarot tos par korporatīvajiem darbiniekiem. Tiklīdz notika šāda "pāreja" uz citu nodarbinātības veidu, šos "darbiniekus", kurus joprojām turpināja saukt par "žurnālistiem", vairs nebija grūti disciplinēt, norādot, ko rakstīt un no kā izvairīties, un kā tagadnes notikumi. Lai gan par to atklāti nerunā, mediju korporāciju darbinieki jau visu saprot intuitīvā līmenī. Maksa ārštata darbiniekiem - neatkarīgiem žurnālistiem, fotogrāfiem un filmu producentiem - ir krasi samazināta vai vispār pazudusi. Daudzi ārštata darbinieki bija spiesti meklēt pastāvīgu darbu. Citi sāka rakstīt grāmatas, cerot vismaz šādā veidā nodot informāciju lasītājam. Taču drīz vien viņiem arī paziņoja, ka "šodien nav naudas grāmatu izdošanai".

Atlika tikai iesaistīties "mācību pasākumos". Dažas augstskolas joprojām pieņēma šos cilvēkus un pieļāva domstarpības noteiktās robežās, taču par to bija jāmaksā ar pazemību: bijušie revolucionāri un disidenti varēja mācīt, taču viņi nedrīkstēja izrādīt emocijas – vairs nebija manifestu un aicinājumu pie ieročiem. Viņiem bija pienākums “pieturēties pie faktiem” (jo paši fakti jau bija uzrādīti atbilstošā formā). Viņi bija spiesti bezgalīgi atkārtot "ietekmīgo" kolēģu domas, pārpildot savas grāmatas ar citātiem, rādītājiem un grūti sagremojamiem intelektuāliem piruetēm.

Un tā mēs iegājām interneta laikmetā. Tūkstošiem vietņu ir izveidojušās un ir palielinājušās, lai gan tajā pašā laikā ir slēgtas daudzas alternatīvas un kreisas publikācijas. Sākumā šīs pārmaiņas viesa lielas cerības, cēla entuziasma vilni – taču drīz vien kļuva skaidrs, ka režīms un tā mediji tikai nostiprināja kontroli pār prātiem. Galvenās meklētājprogrammas pārsvarā labējās galvenās ziņu aģentūras ievieto meklēšanas rezultātu pirmajās lapās. Ja cilvēks konkrēti nezina, ko viņš meklē, ja viņam nav labas izglītības, ja viņš nav izlēmis par savu viedokli, tad viņam ir maz iespēju nokļūt vietnēs, kas atspoguļo pasaules notikumus no alternatīva skatu punkta..

Mūsdienās lielākā daļa nopietno analītisko rakstu tiek rakstīti bez maksas – autoriem tas ir kļuvis par hobiju. Militāro korespondentu slava ir nogrimusi aizmirstībā. Piedzīvojumu prieka vietā patiesības meklējumos ir tikai "rāmums", komunikācija sociālajos tīklos, izklaide, hipsterisms. Viegluma un rāmuma baudīšana sākotnēji bija impērijas pilsoņu lieta - mieru baudīja koloniālo valstu pilsoņi un korumpētie (ne bez Rietumu palīdzības) elites pārstāvji nomaļās kolonijās. Es domāju, ka nav jāatkārto, ka lielākā daļa pasaules iedzīvotāju ir iegrimusi ne tik vieglā realitātē, dzīvo graustos un kalpo koloniālo valstu ekonomiskajām interesēm. Viņi ir spiesti izdzīvot diktatūru jūgā, ko vispirms uzspieda un pēc tam bezkaunīgi atbalsta Vašingtona, Londona un Parīze. Bet tagad pat tie, kas mirst graustos, "apsēdās" uz izklaides un miera narkotikām, cenšoties aizmirst un nepievērst uzmanību mēģinājumiem nopietni analizēt savas situācijas cēloņus.

Tādējādi tie neatkarīgie žurnālisti, kuri joprojām turpināja cīnīties - militārie korespondenti, kas mācījās pie Buršeta un Kapustinska darbiem, - zaudēja gan auditoriju, gan līdzekļus, kas ļāva viņiem turpināt darbu. Patiešām, patiesībā īstu militāru konfliktu atspoguļošana nav lēts prieks, it īpaši, ja tos rūpīgi un detalizēti atspoguļo. Mums jātiek galā ar strauju biļešu cenu kāpumu retiem čarterreisiem uz konflikta zonu. Jums ir jānēsā viss aprīkojums. Jums pastāvīgi ir jāmaksā kukuļi, lai nokļūtu karadarbības priekšā. Jums ir pastāvīgi jāmaina plāni, saskaroties ar kavēšanos šur un tur. Jākārto jautājumi ar dažāda veida vīzām un atļaujām. Ir nepieciešams sazināties ar cilvēku masu. Un galu galā jūs varat tikt savainots.

Piekļuve kara zonai tagad tiek kontrolēta vēl stingrāk nekā Vjetnamas kara laikā. Ja pirms desmit gadiem Šrilankā vēl izdevās tikt līdz frontes līnijai, tad drīz vien nācās aizmirst par jauniem mēģinājumiem tur nokļūt. Ja 1996. gadā man izdevās ielīst Austrumtimorā ar kontrabandas kravu, tad tagad daudzi neatkarīgie reportieri, kuri joprojām dodas uz Rietumpapua (kur Indonēzija ar rietumvalstu piekrišanu sarīkoja kārtējo genocīdu), tiek arestēti, ieslodzīti un pēc tam. deportēts.

1992. gadā es stāstīju par karu Peru - un, lai gan man bija Peru Ārlietu ministrijas akreditācija, tikai no manis bija atkarīgs, vai palikt Limā vai doties uz Ajakučo, labi zinot, ka Sendero Luminoso kaujinieki var mani viegli nošaut. pa ceļam.(kas, starp citu, gandrīz notika). Taču mūsdienās ir gandrīz neiespējami iekļūt karadarbības zonā Irākā, Afganistānā vai jebkurā citā Amerikas un Eiropas militāro spēku okupētā valstī – it īpaši, ja jūsu mērķis ir izmeklēt Rietumu režīmu pastrādātos noziegumus pret cilvēci.

Godīgi sakot, mūsdienās parasti ir grūti kaut kur nokļūt, ja neesat “norīkots” (kas būtībā nozīmē: jūs ļaujat viņiem darīt savu darbu, un viņi ļauj jums rakstīt, bet tikai tad, ja jūs rakstāt to, ko teiksiet). Lai reportieris varētu atspoguļot karadarbības gaitu, viņam aiz muguras jābūt dažām galvenajām publikācijām vai organizācijām. Bez tā ir grūti iegūt akreditāciju, caurlaidi un garantijas viņa ziņojumu turpmākai publicēšanai. Neatkarīgie reportieri parasti tiek uzskatīti par neprognozējamiem, un tāpēc tie netiek atbalstīti.

Protams, iespējas iefiltrēties karadarbības zonās joprojām pastāv. Un tie no mums, kam aiz muguras ir gadu pieredze, zina, kā to izdarīt. Bet tikai iedomājieties: jūs esat priekšējā līnijā par sevi, esat brīvprātīgais un bieži rakstāt bez maksas. Ja neesat ļoti turīgs cilvēks, kurš vēlas tērēt naudu savai radošumam, tad labāk analizējiet notiekošo "no attāluma". Tas ir tieši tas, ko režīms vēlas - lai nebūtu tiešas ziņas no kreisās puses; turēt kreiso distancē un nedot viņiem skaidru priekšstatu par notiekošo.

Papildus birokrātiskajiem šķēršļiem, ko režīms izmanto, lai dažiem neatkarīgiem reportieriem apgrūtinātu darbu konfliktu zonās, pastāv arī finansiāli šķēršļi. Gandrīz neviens, izņemot galveno plašsaziņas līdzekļu reportierus, nevar atļauties maksāt par šoferu, tulku, starpnieku pakalpojumiem, kuri palīdz atrisināt problēmas ar vietējām varas iestādēm. Turklāt korporatīvie mediji ir nopietni paaugstinājuši cenas šāda veida pakalpojumiem.

Līdz ar to neokoloniālā režīma pretinieki zaudē mediju karu – viņi nevar saņemt un izplatīt informāciju tieši no notikuma vietas – no kurienes Impērija turpina īstenot genocīdu, izdarot noziegumus pret cilvēci. Kā jau teicu, tagad no šīm zonām vairs neplūst nepārtraukta fotoreportāžu un ziņojumu plūsma, kas varētu spītīgi bombardēt iedzīvotāju apziņu valstīs, kuras ir atbildīgas par šiem noziegumiem. Šādu ziņojumu straume izžūst un vairs nespēj izraisīt šoku un dusmas sabiedrībā, kas savulaik palīdzēja apturēt Vjetnamas karu.

Sekas tam ir acīmredzamas: Eiropas un Ziemeļamerikas sabiedrība kopumā praktiski neko nezina par visiem murgiem, kas notiek dažādās pasaules daļās. Un jo īpaši par Kongo iedzīvotāju nežēlīgo genocīdu. Vēl viena sāpīga vieta ir Somālija, un bēgļi no šīs valsts - aptuveni miljons Somālijas bēgļu tagad burtiski trūd pārpildītās nometnēs Kenijā. Tieši par viņiem es uzņēmu 70 minūšu garo dokumentālo filmu "Lidojums virs Dadaabas".

Nav iespējams atrast vārdus, kas varētu raksturot visu Izraēlas okupācijas Palestīnā cinismu – taču sabiedrība ASV ir labi barota ar "objektīvu" ziņošanu, tāpēc tā kopumā ir "nomierināta".

Tagad propagandas mašīna, no vienas puses, veic spēcīgu kampaņu pret valstīm, kuras ir uz Rietumu koloniālisma ceļa. Savukārt Rietumvalstu un to sabiedroto (Ugandā, Ruandā, Indonēzijā, Indijā, Kolumbijā, Filipīnās u.c.) noziegumi pret cilvēci praktiski netiek segti.

Miljoniem cilvēku kļuva par bēgļiem, simtiem tūkstošu gāja bojā ģeopolitisko manevru dēļ Tuvajos Austrumos, Āfrikā un citur. Ļoti maz objektīvu ziņojumu ir vērsti uz briesmīgo Lībijas iznīcināšanu (un tās pašreizējām sekām) 2011. gadā. Tagad tādā pašā veidā "darbs rit pilnā sparā", lai gāztu Sīrijas valdību. Ir maz ziņu par to, kā Turcijas “bēgļu nometnes” uz Sīrijas robežas tiek izmantotas kā bāze Sīrijas opozīcijas finansēšanai, apbruņošanai un apmācībai, lai gan vairāki vadošie Turcijas žurnālisti un filmu veidotāji ir detalizēti apskatījuši šo tēmu. Lieki piebilst, ka neatkarīgiem Rietumu reportieriem ir gandrīz neiespējami iekļūt šajās nometnēs – kā man nesen paskaidroja mani Turcijas kolēģi.

Neskatoties uz to, ka ir tādi brīnišķīgi resursi kā CounterPunch, Z, New Left Review, "bezpajumtnieku" neatkarīgo militāro korespondentu masai ir nepieciešams vairāk resursu, ko viņi var uzskatīt par savām "mājām", savu mediju bāzi. Ir daudz dažādu ieroču veidu, ko var izmantot cīņā pret imperiālismu un neokoloniālismu – un reportiera darbs ir viens no tiem. Tāpēc režīms cenšas izspiest neatkarīgos reportierus, ierobežot viņu darba iespējas - jo, nezinot notiekošā realitāti, nav iespējams objektīvi analizēt situāciju pasaulē. Bez reportāžām un fotoreportāžām nav iespējams uztvert visu tā vājprāta dziļumu, kurā tiek iedzīta mūsu pasaule.

Bez neatkarīgiem ziņojumiem pilsoņi turpinās smieties izklaides zālēs vai spēlēties ar elektroniskām ierīcēm, neievērojot degošos dūmus, kas paceļas pie apvāršņa. Un turpmāk, tieši jautāti, viņi atkal varēs teikt (kā tas nereti ir noticis cilvēces vēsturē):

"Un mēs neko nezinājām."

Andrē Vlčeks