Mūsu nindzjas ir foršākas vai kā kazaki tika audzināti

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pēc Krievijas kristīšanas burvji, kurus vajāja prinči un grieķi, priesteri un kareivji tempļu sargi, kas apvienojās slepenās biedrībās un vietās, kas atrodas tālu no lielajām pilsētām, sāka veidot Sičus. Dņepru salās, Bugas un Dņestras krastos, Karpatos un neskaitāmajos Krievijas mežos magi dibināja kaujas rūdīšanas un apmācības skolas, kurās karavīra ceļš uz pilnības virsotnēm balstījās uz viņa dzimto. ticība (pirmskristietība), mūžīgās paražas un rituāli.

Tagad mūsdienu kazaku vidū kaut kādu iemeslu dēļ maz tiek runāts par tādu parādību kā kazaki - kharaternik. Tas ir, par cilvēkiem, kuriem pieder dabas "spēku-enerģiju" iepazīšanas noslēpums un kuri senos avotos tika saukti par karotājiem "khariyas" vai "Harakterniks" (tas ir, viņi apvienoja gan gaudotāja, gan burvja īpašības).

Daudzi mūsu jaunie kazaki par šādu jēdzienu nemaz nezina, lai gan tautas leģendas par Stenku Razinu tieši par to runā: “Senka Razins bija no Donas kazakiem. Kristietībā viņš bija it kā velns, bet mūsuprāt kazaku raksturs. Viņi šauj viņu, šauj. “Beidz, tie!” – viņš kliedz. Viņi pārtrauks šaut, un viņš novilks drēbes, izkratīs lodes un atdos; un ja pats nošauj, tad kā to dara "stīpiņa". Pats Senka runāja no lodēm … " Tāpēc šajā īsajā rakstā mēs nedaudz atvērsim plīvuru par to, kā ar mūsu senču aizmirsto Vēdu zināšanu palīdzību tika izaudzināti superkarotāji kazaki - haraterniki. Mēs arī esam pārliecināti, ka informācija, kas tiks sniegta zemāk, nevienam nekaitēs, jo šīs mākslas vēsture liecina, ka miljonā patstāvīgi praktizējošo cilvēku sasniedz mērķi, un īstie (pilnvērtīgie) mentori ir raksturi un burvji. kurš spētu kopā ar mums novadīt visus rituālus, var saskaitīt uz vienas rokas rokas.

Tika uzskatīts, ka topošajam varonim vajadzētu būt profesionālai iedzimtībai un varas nodošana viņam nāk no 7. paaudzes (un jums ir jāzina savi senči līdz devītajai paaudzei). Rakstura karotāja apmācība sākās ar viņa rituālo ieņemšanu, kurā tika ņemts vērā: labvēlīgs laiks, vieta (izvēlēta “varas vieta”), mīlestība starp tēvu un māti, mātei pirms laulībām jābūt jaunavai. utt.

Pēc zēna piedzimšanas, trešajā dienā, bērns saņēma vārdu no saviem vecākiem, un kazaku ģimenē viņi sāka viņu audzināt. Jau no mazotnes visi bērni tika audzināti mīlestībā pret pirmatnējo ticību, dieviem un senčiem. Bērna iepazīšanās ar figurālajiem savas ticības simboliem sākās bērnībā, apzinot rotaļlietās attēlotās aizsargājošās zīmes un rotājumus. Bērni ar sākotnējo senču ticību tika iepazīstināti 3 līdz 7 gadu vecumā, jo šajā vecumā visiem slāvu-āriešu klanu bērniem ir ļoti spēcīgi attīstīta komunālā domāšana. Un tāpēc audzināšana šajā konkrētajā laikā tika veikta ar īpašu spēļu-sistēmu palīdzību, kas maina smadzeņu arhitektoniku un struktūru, un tas bija jādara savlaicīgi.

Tāpēc bērnam no 4-6 gadu vecuma ar spēļu palīdzību neuzbāzīgi (nekādā gadījumā nedrīkst pārslogot psihi) tika mācīta māksla uztvert informāciju izmainītos apziņas stāvokļos, kas ļāva savlaicīgi iejaukties. veidā veidošanās smadzeņu struktūrā un tās laikā mainīt to, it kā veicot mākslīgu evolūciju. Norādīto informatīvās izglītības nosacījumu neievērošana noved pie tā, ka šo spēju veidošanās pieaugušajam ne vienmēr ir iespējama, un, ja iespējams, tas aizņem vairākus gadu desmitus, savukārt tas negarantē pat vidējā izglītības līmeņa sasniegšanu. gaudošana - īpašība.

Atcerēsimies vēlreiz tautas eposu par Razinu: “Pie Donas upes, trīsdesmit piecas jūdzes no Azovas jūras, vienā ciemā dzīvoja Donas kazaks, viņam piedzima dēls un viņš viņu audzināja tikai līdz sešu gadu vecumam. vecs un nomira ar sievu kazaku sadursmē ar Azovu (Kubanu). Azovas atamans aizveda viņu uz savu māju, un viņš bija vecs vīrietis, deviņdesmit piecus gadus vecs no sena raksturu klana. Viņš paņēma bāreni sava bērna vietā, sāka viņu izglītot un mācīt amatu, lika doties uz trim valstīm, bet nelika doties uz ceturto. Bērniem tika izdomāti izklaidējoši spēlēšanās veidi reālajā dzīvē, kur viņi centās līdzināties pieaugušajiem. Tāpat šīs spēles bija vērstas uz fantāzijas attīstīšanu un labās smadzeņu puslodes aktivizēšanu, un tāpēc bērni brīvi redzēja un uztvēra ne tikai mūsu Realitātes pasauli, bet arī varēja redzēt un sazināties ar Jūras radībām (brekši, braunijus u.c.).

Papildus spēlēm bērnus ietekmēja arī informācija, kas tika pārraidīta caur pieskārienu. Jāzina, ka labajai rokai un mugurkaulam ir milzīga loma informācijas komunikācijā, tāpēc ar to palīdzību cilvēku ir vieglāk ietekmēt. No sešu gadu vecuma zēniem tika dotas paramilitāras spēles. No 7-9 gadu vecuma bērniem tika mācīti ticības pamati, lasītprasme, rēķināšana, rēķināšana, rakstīšana un dabaszinības. Audzināšanu galvenokārt veica vīriešu tēvi, un lielākā daļa no viņiem bija vectēvi.

Kad tam bija 12 gadi, un eposā par Razinu norādīti 9 gadi (arī O. Duhovas grāmatā "Slāvu rituāli" norādīti 9 gadi), tika veikts vārda došanas rituāls: rituāls, un nosauca viņu par Stepanu. “Nu, tagad tu, mans dēls Stepan, klausies mani! Lūk, tie zobens un lielgabals, medības, savvaļas putns! Šī rituāla laikā tika nomazgāti bērnu vārdi (ceremonija notika plūstošā ūdenī) un bērna vietā tika doti divi pieaugušo vārdi, viens no tiem bija kopīgs, pēc kura visi pazina kazaku (Dvēseles vārdu), un otrais noslēpums (viņa augstākā "es", gara vārds), tas tika turēts dziļā noslēpumā, un pat viņa tēvs un māte viņu nepazina. Pēc senajām slāvu-āriešu vēdām dzīvu cilvēku iedala trīs daļās. personības: cilvēks, kas saistīts ar dvēseli, cilvēks, kas saistīts ar ķermeni un Augstākais "es" - viņa gara personība.

Tas ir, cilvēka personība bija Triglavs jeb, citādi sakot, trīsvienība, kurā dominē kāda no uzskaitītajām personībām. Vai kā citādi tēlaini senos laikos cilvēkā teica trīs brāļi: vecākais (gara apziņa, augstākais "es") guļ, vidus (prāts ir dvēseles apziņa) vada, un jaunāks ir pilnīgi lētticīgs muļķis (ķermenim raksturīgas emocijas un jūtas). Tika uzskatīts, ka augstākais "es" atrodas iemiesota cilvēka sirdī, proti, viņa labajā pusē, un dvēseles un ķermeņa apziņa atrodas galvā (kreisajā puslodē un labajā pusē). Un tātad galvenais uzdevums tēla audzināšanā bija pamodināt sirds Augstāko apziņu. Un tā viņi pēc vārda došanas ceremonijas uzsāka gaudojošā kazaka profesionālo apmācību, kas sākās ar viņa skatiena trenēšanu (skat. Razina skatiena aprakstu no vēsturnieka Saveļjeva).

Šādas apmācības rezultātā varonim ir jāapgūst spēja ar acīm izstarot spēku, piemēram, ar skatienu kustināt kādu priekšmetu vai pārgriezt pavedienu (sk. N. Kulagina). Tad viņa mentors, parasti viņa paša vectēvs, veica iztēles prezentāciju kazakam visās nozīmēs. Vizuālā iztēle, dzirdes iztēle, taustes iztēle, garšas iztēle utt. Tad studiju gaitā topošajam varonim tika ieaudzināta īpašība "pielietot spēku tikai uz labu". Tad kazaks iemācījās sajust spēka strāvu sevī dažādās ķermeņa daļās: rokās, kājās, galvā utt.

Šādi treniņi parasti tika veikti tukšā dūšā, jo badošanās krasi palielina vispārējo ķermeņa jutīgumu. Cilvēka ķermenis spēj saņemt informāciju gan no ārējās vides, gan no iekšējās. Informācijas uztveršanu un apstrādi veic nervu sistēma, uztverot stimulāciju ar receptoriem, no kuriem signāls pa nervu šķiedrām nonāk smadzenēs. Visas muguras smadzeņu šķiedras krustojas krūškurvja apvidū (krustošanās vietu senatnē sauca arī par ceļa akmeni jeb spēka kristālu), un tāpēc labā smadzeņu puse kontrolē ķermeņa kreiso pusi un otrādi (cilvēka enerģijas kanāli atklājas arī krūšu rajonā).

Tālāk gaudošanā attīstījās straujš vispārējās jutības pieaugums pret jebkuriem zemsliekšņa stimuliem visos maņu orgānos. Jāpiebilst, ka cilvēks uztver gandrīz visu informāciju, bet apzinās un izmanto tikai ļoti nelielu viņa maņu orgāniem pieejamo daudzumu. Pārējā informācija pazūd zemapziņas dzīlēs vai var tikt uztverta kā intuīcija. Informācija smadzenēs nonāk divos veidos. Receptors ir tad, kad konkrēta receptora informatīvās stimulācijas stiprums pārsniedz noteiktu bioloģisko reakcijas slieksni.

Šī informatīvā stimula, kas pārvarējis receptoru slieksni un iekļuvis smadzenēs, liktenis saduras ar otro slieksni - smadzeņu. Tas ir, apziņā nonāk tikai tie informatīvie stimuli, kas pēc sava lieluma vai impulsu skaita pārvar fizioloģisko smadzeņu slieksni. Un pārējais ir fiksēts bezsamaņā. Otrs informācijas nodošanas veids smadzenēm ir lauks jeb ekstrasensors. Tas ir, ārpus receptora, kad informācija nonāk tieši smadzeņu informācijas lauka struktūrās.

Saņemot lauka vai viļņu informāciju, tā nonāk smadzenēs un, apejot apziņu tieši no zemapziņas, tiek novirzīta uz dzirdes orgānu (tā notiek skaidra dzirde) vai redzes orgānu (gaišredzība). Šajos variantos jau ir aktivizēta atgriezeniskās saites bioloģiskās informācijas saite. Tas ir, ja tiešās komunikācijas laikā signāls no maņu orgāna receptoriem nonāk smadzenēs, tad atgriezeniskās saites laikā nervu impulsi no smadzenēm nonāk receptoros, kairina tos un veido vizuālu attēlu vai skaņu. Šo apmācību rezultātā varonis ieguva spēju skaidri redzēt un dzirdēt garīgajā ekrānā pieprasītās informācijas skaņas attēlus. Tad kazaki līdz skaidrai sajūtai attīstīja spēju atbrīvot "spēku" ar plaukstu un pirkstu galiem. Un beigās tika panākta spēja iedarboties ar spēku lielos attālumos uz cilvēkiem uz objektiem, dabas parādībām. Varonim bija jāspēj pārņemt varu gan no "zemes", gan "debesīm".

Viena no svarīgākajām apmācības metodēm bija parastais miegs, jo tas palielina smadzeņu un dažu receptoru lauka jutīgumu pret ārējās un iekšējās informācijas uztveri, tostarp vāju viļņu, lauka un apakšsliekšņa informāciju. Tā kā dabiskā miega fizioloģiskajos mehānismos tiek novērota pasīvā un aktīvā miega fāze, tad visa mākslīgo sapņu dažādība jeb, kā saka "transi", tiek sadalīta arī pasīvajos - hipnozes un pretējās - " aktīvais transs" vai, kā to sauca kazaki, stāvoklis "Hara" (Ha - pozitīvs Ra - gaisma, tas ir, pozitīva apgaismība).

"Hara" stāvoklis pasīvās inhibīcijas un miegainības vietā (kā hipnozē) izraisa tūlītēju vairuma psihofizioloģisko mehānismu aktivizēšanos. Atšķirībā no hipnozes, tajā pašārstēšanās tehnika var būt tūlītēja. Jaunajam kazakam bija jāsasniedz šī momentānas pārejas prasme visaugstākajā apgaismības stāvoklī. Sākotnējo pāreju no dominējošā dvēseles personības parastajā apziņas stāvoklī uz augstāku viņa gara personības līmeni (augstāko "" I ") veica students ar mentora palīdzību un to sauca. "savieno varoni ar debesīm."

Šī procedūra bija rituāla rakstura un bija viena no iniciācijām. Sākumā skolēna uzmanība tika maksimāli koncentrēta uz jebko, parasti uz sirdi, kam vajadzēja piesaistīt prātu pie sevis (jo sirds ir garīgās apziņas mītne, tāpēc “Prāts” koncentrējas uz sirdi, uz to labā puse). Tad uzmanība tika izkliedēta, kā rezultātā dvēseles apziņa it kā izšķīst (tiek kavēta smadzeņu kreisā puslode, tas ir, sākumā apziņa sašaurinās, un pēc tam uzmanība tiek koncentrēta uz kādu sajūtu, vai emocijas un apziņas centrs iet uz labo puslodi).

Paliek tikai ķermeņa apziņa (parastās hipnozes stadija, kad dvēseles “es” aiziet, un dažādas attieksmes var ieaudzināt “uzticošā mazā brāļa” ķermenī). Tehnika laba: ārstēšanai, skatuvei, zombijiem utt.. Bet karotājam vajag ko citu, tāpēc process turpinās. Tālāk notiek gan domāšanas procesu, gan ārējās un iekšējās vides uztveres apstāšanās. Tad visi emocionālie garīgie procesi tiek uzreiz izslēgti. Un šajā brīdī skolēna apziņa tiek pārnesta uz citu augstāku viņa "es" līmeni, kurā tiek ieliets viņa dvēseles un ķermeņa "es" (notiek sintēze). Tagad skolēna “es” nostiprinās, smadzenes ieslēdzas, un apziņa sāk darboties jaunā, nu jau darba režīmā, bet citā līmenī, tādējādi tiek panākta sākotnējā ieiešana “Hara” stāvoklī. Un nākotnē students tajā iesaistās patstāvīgi un uzreiz izmantojot sava augstākā "es" slepeno vārdu.

Treniņu pieredze ieiešanai "Hara" stāvoklī ļauj apgūt spēju momentāni ieiet šajā stāvoklī jebkurā ķermeņa pozīcijā, jebkurā grūtākajā kustībā, veicot jebkuru sarežģītu uzdevumu (auļojot, lecot). Kopumā, veicot jebkuru darbu, ir iespējams atrasties "Hara" stāvoklī. Šajā gadījumā krasi palielinās kazaku rakstura profesionālās īpašības. Ārējās vides uztvere notiek kā pastāvīga intuitīvās virsapziņas plūsma. Iekšējā un ārējā vide tiek uztverta tieši, nav kontroles un analīzes. Visi garīgie procesi, kurus parasti sauc par apzinātiem, tiek uzreiz apstrādāti, “laiks apstājas un tiek regulēts”. Tas ir, tā ir pilnīga dvēseles parastās personības reinkarnācija jūsu gara “es”. Praksē tiek novērots apziņas centra “es” pārvietošanas process absolūti jaunā ķermenī un jaunā personībā, un pats galvenais – jaunā psiho- un bioenerģētiskā situācijā (tas ir, šajā līmenī, raksturs ne tikai jūtas lieks, bet jau var mainīt situāciju, izstiept laiku, strādāt ar telpu utt.).

Visus uzskaitītos spēka pieaugumus audzēkņi veica vecumā no 12 līdz 21 gadam, un pēc tam notika pēdējais iesvētīšanas rituāls par rakstura karotājiem. Iesākumā burvis jauno kazaku apziņu nosūtīja Navi pasaulē, veicot pār viņiem īpašu rituālu ieiešanai citā pasaulē. Subjekti tika nolikti zemē, guļus stāvoklī, un nevienam ar viņiem nebija jārunā, izņemot burvjus, kas vadīja rituālu. Pēc tam, kad iniciētie sazinājās ar Varoņiem, Senčiem, viņu apziņa tika atgriezta Atklāsmes pasaulē. Virs upuru uguns tika iesvētīti militārie amuleti un ieroči. Tad topošajiem raksturiem bija jāiziet četri testi. Burvis tos pa vienam pacēla no zemes un aizveda uz “ugunīgo upi” - 5–6 m platu, karstu ogļu platformu. Tas bija jāpārvar ar lēnu tempu. Otrs pārbaudījums bija tāds, ka topošajam varonim ar aizsietām acīm bija jāiet pie ozola vai dzimšanas staba (izmantojot gaišredzības fenomenu).

Trešais pārbaudījums bija, lai pārbaudītu kaukšanas ātro prātu un spēju risināt sarežģītas problēmas (tika veidotas mīklas). Un, visbeidzot, pēdējā pārbaudījumā varonim noteiktā laika periodā bija jātiek prom no vajāšanas, jāpaslēpjas mežā vai garā zālē un pēc tam jādodas cauri sardzes barjerām uz svēto ozolu (novēršot citu acis), pieskaroties lapām ar roku. varētu uzskatīt par īstu Perunas karotāju, haraterniku kazaku. Pēc izmēģinājumiem tika izveidota valsts, kurā tika pieminēti visi kaujā kritušie kazaki. 1 Un tad jau tikko izceptais kazaks - varonim bija pienākums pašam saglabāt spēkus un prasmes. Un tā kā muskuļu tonuss nosaka garastāvokli, tāpēc viņam vajadzēja vismaz 2-3 stundas katru dienu, lai emocionāli pozitīvi iekrāsotos fiziskajā kultūrā.

Bija arī nepieciešams katru dienu rūpēties par savām smadzenēm, tas ir, vismaz vienu stundu palikt dziļā transā ("Hara" stāvoklī). Varonis visu mūžu pavadīja vismaz 4-6 stundas katru dienu, veltot arī profesionālai speciālai apmācībai. Tā kā 10 dienu piespiedu prombūtnes gadījumā tiek zaudēta sportiskā forma, un raksturs zaudē savas spējas un bija jāsāk trenēties no jauna. Viņš arī vienmēr cerēja uz savu Dievu un Senču palīdzību un vienmēr bija pilnīgi pārliecināts, ka šī palīdzība tiks sniegta.

Raksta video versija: